-‘Velayetsiz Kadir Gecesi’nin ihyası temizliği yapılmadan kılınan namaz gibidir’
‘’Biz Kur’an-ı Kadir gecesinde indirdik….’’
‘’Bilirmisin nedir Kadir gecesi?’’
‘’Bin aydan daha hayırlıdır Kadir gecesi….’’
‘’O gece Rab’lerinin izniyle Ruh ve melekler, her türlü iş için iner de iner….’’
‘’Artık o gece bir esenliktir gider….’’
Ta Fecir sökünceye kadar….’’
Evet! Beşeriyetin hayat kaynağı Kur’an-i kerim ilahi sırların perdesini aralıyarak bir gecenin bin ayda daha hayırlı olduğunu beyan ederek ona Kadir gecesi adını verir. Kadir: “Mevki, şeref, değer, azamet, itibar, kudret sahibi, güçlü ve Allah’ın isimlerindendir.” Kur’an-i kerimde 50’den fazla yerde geçmektedir.
Bu gecenin bin aydan daha hayırlı olduğunu açıklayan Kur’an-i kerim, insaniyet mektebine uyarı yaparak Kadir gecesinin kadrini bilmelerini ister. Kadir gecesi bir insan ömrünün ortalama olarak seksen yılından fazlasına tekabul eder; oldukca düşündürücü bir rakam! Akıllara durgunluk veren ilahi sırrın gizlendiği bir gece; melekler durmadan arzla sema arasında suratla gidip gelmekte, bir haber var hemde önem arzetmekte! Evet! Bütün evreni ilgilendiren bir haber; ins ve cinin beklediği bir haber; melekler uçuşuyor şevku şadi içinde, zira Nubüvvet, Risalet, imamet tacı giydirilecek bu gecede Hz. Muhammed’e (s.a.a); bütün alemler cezbe halinde rahmet peygamberi görevlendirilmiştir Kadir gecesinde.
Evet! Cibrili Emin Muhammed’in(s.a.a) yanıda durmuş saygı ve edeple, verilmiş ilahi görevi iblağ edecektir mana alemindeki merasimde, Ruh ve bütün cunudussemavati vel erd toplanmış mana ile maddenin birleştiği alemde; Cebrail gece merasiminin açılış konuşmasını başlatır Oku emrile: ’’Yaratan Rabbinin adıyla oku! O, insanı bir aşılanmış yumurtadan yarattı. Oku! İnsana bilmediklerini öğreten, kalemle yazmayı öğreten Rabbin, en büyük kerem sahibidir.’’ (Alak suresi)
Evet! Gece oldukca mana dolu bir gece, beşeriyetin yol haritası çiziliyor bu gecede; Buna binaen ilk emir ‘oku’ diyor mevlayı layazal insan oğluna;Kur’an’ın ilk emri oku diyor; oku kendini oku, ilim, marifet, hikmet var sende, sen ilahi esrarın hazinesisin oku, kendini tanımık için oku ki Rabbini tanımış olasın, oku Rabbini tanı, tanı ki dünyadaki görevinin ne olduğunu bilmiş olasın, görevini bilmeyen ne kendini tanımıştır nede Rabbini; nerden bilsin Kadir gecesinin kadrini!
Evet! (Bin aydan hayırlı) olan Kadir gecesinden haber veriyor bize yaratan! Düşün tefekür et; bu geceye değer, kıymet veren gerçeği bulmaya çalış ki dünya pazarında kayb ettiğin insaniyet kimliğini bulmuş olasın!
Bu geceyi idrak etmeye çalış; Kur’an’i kerim senin için inmiştir Hz. Muhammed’in (s.a.a) sinesine; ilahi kelam Kur’ani kerim Nebiyi ümminin sinesinden davet ediyor insanı insaniyet kimliğini Muhammed’in (s.a.a) elinden almaya; Aliyel Murteza (a.s) Velayet görevini almış durmuş peygamberin yanında; senin kimliğini, zatını ve sendeki varolan seni senille tanıştırmak için gönderilmişler bu gecede; çünkü senin sen olman için rahmet peygamberini elçi olarak göndermiştir sana. Zalimin zulmundan mazluma kurtulma müjdesi verilmiştir bu gece; bütün hüviyeti elinden alınmış ruhen ve bedenen köleleştirilmiş insanlara özgürlük müjdesi var bu gecede; insaniyet mektebinin yeniden inşası var oku emrile bu gecede; üstün ahlakla insanlığa ahlak abidesi olarak gönderilen Ahmed Muhammed Mustafa (s.a.a) var bu gecede.
Evet! Kimdir dersen Muhammed (s.a.a) Rahmet peygamberidir alemler, haberini vermiştir Allah bize; Allah yüce bir değer vermiştir peygamberine ve şöyle demiştir kelamı olan Kur’ani kerimde:
‘’Resulüm! Biz seni ancak alemlere rahmet olarak gönderdik’’21/107 ve şöyle devam eder mevla:
O gün her ümmetin içinden kendilerine birer şahit göndereceğiz. Seni de hepsinin üzerine şahit olarak getireceğiz. Ayrıca bu Kitab’ı da sana, herşey için bir açıklama, bir hidayet ve rahmet kaynağı ve müslümanlar için bir müjde olarak indirdik.’’16/89
Evet! Bütün alemlere rahmet olan peygamber, bütün insalara şahitlik yapacaktır yavmi mehşerde!..
Düşün şimdi sen tekrar düşün bak bu bin aydan daha hayrlı olan gecede, kim durmuş bu büyük merasimde en önünde, ve bütün mana alemi secde halinde, şükür secdesi yapıyorlar çünkü ilahi velayetin sorumluları belli oldu bu gecede; artık velayet çizgisi belirlendi yol haritası ile birlikte, ta kıyamete kadar bu gecede! İlahi emanet olan velayet, sahibine verilmiştir bu gecede! Devam edecektir ilahi velayet nesli Muhammed’le (s.a.a), ta kıyamete kadar. Evvel imam Ali bulunmuştur Kadir gecesinde ki merasimde! Erzi edeple durur peygamberin yanında; İtaatta kusur etmez hayatını vakfetmiştir Allah elçisi Muhammed’e(s.a.a). Evet! Resuli Ekrem beraberinde götürmüştü Ali’yi bu manevi merasime, çünkü peygamberden sonra velayet görevi kime verileceği belirlenecekti bu gecede! Ali’ye işaret etmişti peygamber o kundakta iken; Evet! Bu gece belirlenmiştir canişini peygamber; ilanını yapmıştır peygamber Gadri Hum denilen yerde!..
Niçin bu geceye Kadir gecesi ismi verilmiştir?
‘’Göklerin ve yerin yaratılışında, gece ile gündüzün birbiri ardınca gelip gidişinde aklıselim sahipleri için gerçekten açık ibretler vardır.’’3/190
Akıl sahiplerini muhatap alan Allah, insanın dikkatını yerle gögün, gece ile gündüz nasıl bir düzen içinde işlediğine çekmektedir. İlahi ayet olan gece ve gündüz ilahi kanunlara göre işlemektedir. Gece, güneşin batmasından güneşin doğmasına kadarki süreye verilen isimdir. Yaradılış itibarile hiç bir gecenin diğer bir geceye üstünlüğü yoktur zira aynı özellikleri taşımaktalar. Ancak gece ve gündüze değer veren o gecede veya gündüzde gerçekleşen olay ve hadiselerdir. Buna binaen Kadir gecesinde gerçekleşen manevi ve maddi değerler akıllara durgunluk veren mucizevi olaylardır. Kadir gecesinde vukubulan manevi hadiselerden bir kaçını ele alarak neden bu geceye Kadir gecesi denilmiştir sorusunun cevabını almış olalım!.
1-Alemlere rahmet olarak göderilen rahmet peygamberi Hz. Muhammed’e (s.a.a) bu gecede giydirilmiştir, nubuvet, risalet ve imamet tacı onun başına; madde ve mana aleminin manevi varlıkları hazır bulunmuşlar bu merasimde; ins ve cin aleminin manevi şahsiyetleride bulunmuşlardır nubuvet, risalet ve imamet merasiminde. Bu gecede; bütün evrendeki manevi şahsiyetlerin bir araya geldiği bir geceye Kadri yüce ismi verilmiştir Kur’an’ın indiği geceye! Evet! aydınlatıcı nur ve misbahul hüda olarak tanıtmıştır yer ve gökteki olanlara; mevla son peygamerini bu gecede mebus kılmıştır kaffeten linnasa! „Sen olmasaydın ben eflaki yaratmazdım” demiştir Ona!
Allah’ın habibi alemlere rahmet peygamberi ve insanlara hidayet yolunu gösteren siracen ve munira olan Muhammed (s.a.a) nubuvet, risalet ve imamet göreviyle görevledirilmiştir bu gecede!..
2-İnsanlığın hidayet kaynağı muttekilerin yol göstericisi, mümin gönüllerin şifası yüce rabbimizin kelamı Kur’an-i kerim bu gecede indirilmiştir Hz. Muhammedin (s.a.a) sinesine!.
3-Bütün melaikelerin ve ruhun da aralarında bulunduğu bu büyük merasimin bu gecede olması diğer gecelere nisbetle ilahi bir imtiyazdır Kadir gecesine; bütün mana aleminin huzur bulduğu bu ilahi merasimde Ruhunda bulunması geceye ayrı bir özellik verilmiştir.
Ruh kimdir: İmam Sadık’tan (s.a) sormuşlar Ruhdan murad Cibrili eminmidir? İmam buyurmuş Cibrili emin meleklerdendir ruh ise meleklerden üstün bir kimliğe sahiptir buyurmuşlardır.
4-Bu gecenin azametine binaen yüce rabbimiz rahmet, bereket ve mağfiret kapılarını kullarına açmıştır. Bu gecede yapılan ibadet ve ta’atlar bin aydan daha hayırlı kabul edilecektir.
5-Melekler ve ruh Rabbilerinin izni ile her emir için iner dururlar; bu gece beşeriyetin yaşam haritasının tanziminde görev almış olanlar ilahi emirleri birbir yerine getirmek için iner dururlar, zira bir yıllık mukadderatı Allah’ın verdiği emirle belirlerler.
6-Bu gece öyle bir gecedir ki esenlik, rahmet, ilahi berektle donatılmış manevi bir gecedir. Peygamberin nubüvvet, risalet ve imameti, Kur’an-i mecidin bu gecede inmesi geceye değer kıymet ve üstünlük vermiştir. Allah’ın gaybi kuvvetlerinin bu gecede hazır olmaları ayrı bir imtiyaza sahip kılmıştır bu geceyi; Allah kullarına rahmet kapısını açmıştır bu gecede; Allah kullarını af etmek için özel günler özel geceler özel aylarla almak ister rahmet sofrasının başına; buna binaen Kadir gecesini bin aydan hayırlı kılmışt el açıp yalvaran kullarına.
Kadir gecesi hangi gecedir?
‘’leyletül kadr’’ Kadir gecesinin Ramazan ayında olduğ kesindir. Bakara suresinin 185. Ayeti şöyle buyurur: ‘’Ramazan ayı, insanlara yol gösterici, doğrunun ve doğruyu eğriden ayırmanın açık delilleri olarak Kur’an’ın indirildiği aydır. 2/185
Kur’an-i kerimin Ramazan ayında indiği kesin hükümle beyan edilmiştir; Kadir geceside Kur’an’ın indiği gecedir ‘’Biz Kur’anı Kadir gecesinde indirdik’’ hükmüyle sabitleşmiştir; ancak Ramazan ayının gecelerinden hangi gecededir sorusu cevap beklemektedir. Bu konuda müfessirler farklı farklı gecelerde olduğunu söylemişlerdir, bazıları bir-yedi- ondokuz- yirmibiri- yirmiüçü- yirmiyedi ve yirmidokuz demişlerdir, ama meşhur olan ise son ongünde olması söylenmiştir; yirmibir ve yirmiüçüncü gecelerde olduğu sahih senedle söylenmiştir. Rivayet olunur ki Peygamber Ramazan ayının son on gününü hep ibadetle geçirirdi. İmam Sadık’tan (s.a) sormuşlardır buyurmuşlardır ki: Yirmibir ile yirmiüçüncü geceler de arayın zira bu iki geceden biri Kadir gecesidir. Diğer bir rivayette ise imam Sadık (a.s) şöyle buyurmuştur: Taktir mukadderat ondokuzuncu gecededir; onun tehkimi ise yirmibirinci gecededir; yirmi üçüncü gecede imzalanmış ve hitam bulmuştur. Ehl-i Beyt rivayetlerinin ekserisi yirmiüçüncü gece olduğunu işaret etmişlerdir. Ehl-i Sünnet ise yirmiyedinci gece üzerinde ittifak etmişlerdir.
Neden Kadir gecesi geceler arasında gizlenmiştir?
Kadir gecesinin geceler arasında gizli olması, insanın arzu ve iştiyakını artırmaktadır; çünkü gizlenmiş bir şeyin cazibesi insanı etkisi altına alır ve onu görme ve ondaki faziletten dah çok istifade etme arzusu gelişir. Bu nedenledir ki insanlar Ramazan gecelerine önem vermiş olsunlar; bir rivayette şöyle deninir:“Allah cellecelaluhu rızasını ibadetler arasına gizlemiştir ki insanlar bütün ibadetlere önem vererek yerine getirmiş olsunlar, gazabini de günahlar arasına gizlemiştir ki insanlar günah işlemekten uzak dursunlar; dostlarını insanlar arasında gizlemiştir ki insanlara ihtirtam edilsin, duanın kabulunu dualar arasında gizlemiştirki insanlar çeşitli yalvarışlarla Allah’a yalvarmış olsunlar;İsmi azamı isimleri arasında gizlemiştir ki tüm isimleri büyük bilerek Allah’ı isimleriyle ansınlar; ölümü gizlemiştir ki insan her an kendini ölüme hazırlamış olsun.”
Kadir gecesi bu ümmete mi hastır yoksa diğer ümmetlerde de varmıydı?
Kadir suresinin metninden anlaşıldığı kadarıyla Kur’an’ın indiği ve peygamberin Risalet görevi aldığı gecenin ismi Kadir gecesi olmuştur. Daha önceki ümmetler de böyle bir gecenin olduğunun haber verilmemekte; bu gecenin Muhammed (s.a.a) ümmetine hediye edildiğini peygamberimiz şöyle buyurur: “Kerim olan Allah, hiç bir ümmete nasip etmediği Kadir gecesini ümmetime hediye etmiştir.” diyerek Kadir gecesinin bu ümmete verildiğini beyan eder.
Kadir gecesi muhtelif bölgelerde ve kıtalarda nasıl değerlendirilmesi yapılır?
Bilindiği gibi kameri aylar kıtalar ve bölgelerde aynı değildir, bir yerde ayın biri olurken diğer bir ülkede ikisi olma ihtimalı olabilir. Bu farklılık gecenin kutsiyetinde bir değişiklik meydana getirmez; zira evren içindeki yeri sabittir. Madde ile mana aleminin birleştiği noktadaki alemde bu ilke değişmez, zira Kadir gecesindeki büyük merasim yaşadığımız dünyada gerçekleşmiş değildir; belki bulunduğumuz dünyanın içinde oluşmuş bir alemde merasim gerçekleşmiştir. Meleklerin, Ruhun ve mana alemindeki cunudus’semavati velard’ın peygamberlik görevinin verildiği bir gecede nasıl Cebelünur ve etrafını tehayul edebiliriz, belki aynı mekanın içinde madde ile manayı birleştirerek oluşturulmuş bir alanda gerçekleştirilmiştir. Bu alanda bir iki geceler yoktur her nerde Ramazanın yirmiüçüncü gecesi varsa Kadir gecesi orda vardır.
Bin aydan hayırlı olan Kadir gecesi evrensel bir gecedir nasıl ki Peygamberi ekrem bütün evrene rahmet peygamberidir görevi aldığı gecedeki değer ve kıymet evrenin tamamına aittir. Bu yüce değeri belli kalıplara sokarak madde ile görmek doğru birşey değildir, belki dönen eflakın tümünde seyr eden bir gecedir. Bin aydan hayırlı kılınmış bir gece evreni kucaklayan rahmet peygamberinin ilahi velayet görevinin yüklediği gecedir, beşeriyetin değil yaratılmış varlık aleminin dengede durabilmesi için verilmiş evrensel bir görevdir; gecenin değeri bu ilahi velayeti verildiği gece olmasındadır; o gün ve bu gün Ramazanın yirmi üçüncü gecesini ihya ederken velayet mihverli ihya edilmesi gerekirki bin ayda yapılmış ibadetin kabulune mazhar olasın; velayetsiz Kadir gecesini ihya etmek temizliği yapılmadan kılınan namaz gibidir!…
WELAYET
