بسیاری از آیات و روایات دینی به مسئله رزق و روزی پرداخته‌اند و توصیه‌های زیادی در این زمینه به ما رسیده که برخی موانع رسیدن روزی را معرفی می‌کنند و برخی دیگر عوامل افزایش روزی را بیان می‌کنند. البته خوب است که بدانید آنچه به عنوان عوامل افزایش روزی در روایات آمده هم روز مادی را شامل می‌شود و هم روزی معنوی را زیاد می‌کند. 
در ادامه به 10 راهکار برای افزایش روزی پرداخته‌ایم.

تخصص و پشتکار

مهم‌تر از هر عاملی در افزایش روزی، داشتن تخصص و همت و پشتکار است. نمی‌شود بدون اینکه در یک کار متخصص باشیم و برای آن زحمت بکشیم، با گفتن چند خط ذکر، خواندن نماز و ... توقع داشته باشیم پولمان از پارو بالا برود. فرهنگ کار و کوشش را باید از مهم‌ترین پایه‌های دین‌داری دانست که بدون آن نه تنها شخص در این دنیا رنگ آرامش و آسایش را نمی‌بیند، بلکه از چشم خدا و رسول هم می‌افتد. ابن عباس می‌گوید: رسول خدا(ص) هر گاه کسی را می‌دید و از او خوشش می‌آمد می‌پرسید: آیا حرفه‌ای داری؟ اگر می‌گفت: نه، می‌فرمود: از چشمم افتاد.[1] 

شروع کار در آغاز روز

کاسب‌های قدیم در زودتر بالا کشیدن کرکره دکان‌های خود رقابت داشتند، اما امروزه بسیاری از آدم‌ها در مشاغل مختلف، نزدیک به ظهر عزمشان را برای کار کردن جزم می‌کنند. امیرمومنان(ع) می‌فرماید: «صبح زود در پی روزی رفتن، روزی را افزون می‌کند.»[2] 

امام رضا علیه السلام نیز فرمود: «فرشتگان ارزاق بنی آدم را مابین طلوع فجر(ابتدای زمان نماز صبح) تا طلوع خورشید تقسیم می‌کنند، هر کس در این ساعات خواب باشد، از رزقش محروم می‌شود.»[3]

نماز اول وقت

پیامبر اكرم(ص) فرمودند: «بنده‌ای نیست كه به وقت‌های نماز و جاهای خورشید اهمیت بدهد، مگر این كه من سه چیز را برای او ضمانت می‌كنم: برطرف شدن گرفتاری‌ها و ناراحتی‌ها، آسایش و خوشی به هنگام مردن و نجات از آتش.»[4]

انفاق و صدقه

گاهی دستورالعمل‌های دینی متناقض با شرایط ما به نظر می‌رسند، مثل اینکه گفته شده هرگاه دستتان تنگ شد، صدقه بدهید؛ امیرالمومنین فرموده است: «فرود آمدن روزی را با صدقه بخواهید.»[5] 

شاید با عقل مصلحت اندیش ما جور درنیاید، فردی که خودش دستش خالی شده و نیازمند است، با صدقه دادن و انفاق کردن در کارش گشایش پیدا شود، اما گزاره‌های دینی انفاق و صدقه را عامل گشایش در کارها معرفی می‌کنند.

صله رحم

امام صادق علیه السلام: «صله رحم، انسان را خوش اخلاق، با سخاوت و پاكیزه جان مى‌نماید و روزى را زیاد مى‌كند و مرگ را به تأخیر مى‌اندازد.»[6]

ازدواج

بسیاری از جوان‌ها برای اینکه مانعی در راه پیشرفت کاری و پولدار شدنشان پیش نیاید، ازدواج را به تاخیر می‌اندازند، خانواده‌ها هم به زعم خودشان، معتقدند جوانی که خانه، کار،‌ ماشین و ... نداشته باشد، صلاحیت ازدواج را ندارد؛ این در حالی است که ازدواج کردن یکی از عوامل گشایش در کار‌ها عنوان شده و قرآن نیز در این زمینه می‌فرماید: «از فقر و تنگدستی دختران و پسران در سن ازدواج نگران نباشید و در ازدواج‌شان بکوشید؛ چراکه اگر فقیر و تنگدست باشند، خداوند آن‌ها را از فضل خود بی‌نیاز می‌سازد.»[7] 

نیکی به خانواده

امام صادق(ع) فرموده‌اند: «کسی که به خانواده اش خوب احسان کند روزی‌اش زیاد می‌شود.»[8] 

خواندن سوره ها

سوره‌های بسیاری در روایات به عنوان رفع فقر، نجات دهنده از سختی و فراوان شدن روزی معرفی شده‌اند؛ در روایتی آمده هرکس سوره واقعه را در هر شب قرائت کند، در دنیا سختی، نیازمندی و آفتی از آفات دنیا را نمی‌بیند.[9] 

همچنین پیامبر اكرم‌(ص) می‌فرماید: هر كس سوره لیل را بخواند خداوند آن قدر به او عطا می‌كند تا راضی شود و او را به سختی نیندازد و برایش آسان می‌گیرد.»[10] 

امام صادق‌(علیه السلام) می‌فرماید: «هر كس سوره ذاریات را روز یا شب بخواند، خداوند وضع زندگی او را اصلاح می‌كند و روزی فراوانی برایش می‌دهد.»[11] 

نومیدی از غیر خدا

پیامبر(ص) در این باره می فرماید: «هر کس از غیر خدا ببرد، خداوند، هزینه زندگی او را تامین می کند و از جایی که انتظار ندارد، روزی‌اش می‌دهد؛ اما هر کس چشم امیدش به دنیا باشد، خداوند، او را به دنیا وامی گذارد.»[12] 

قناعت و میانه‌روی

امیرالمومنین فرموده‌اند: «قناعت ثروتی پایان نایافتنی است كه به دنبال خود عزت می‌آورد»[13] 
گاهی اوقات برخی از ما مشکل مالی چندانی نداریم، اما از زندگی هم لذتی نمی‌بریم و دائما در این فکریم که از موقعیتی که در آن هستیم بالاتر برویم و پولدارتر بشویم. اگر انسان بتواند از همان سرمایه‌ای که دارد درست استفاده کند دیگر لازم نیست خودش را به زحمت دچار کند. همچنین اگر هر فردی اهل زیاده‌روی و اسراف نباشد و میانه‌روی را سرلوحه کار خود قرار دهد، بی شک در معیشت خود دچار مشکل نمی‌شود و خداوند هم او را کمک خواهد کرد.

 پی‌نوشت‌ها:
[1]مستدرک الوسایل ج13 ص 84
[2]وسائل الشیعه، ج15، ص348
[3]وسائل_الشیعه ج۶ ص۴۹۷
[4]سفینه البحار،ج 2، ص 42
[5]نهج البلاغه، حکمت ۱۳۷
[6]كافى ج 2، ص 151
[7]سوره نور آیه ۳۲
[8]بحارالانوار، ج۱۷، ص10
[9]وسائل الشیعه‌، شیخ حر عاملی‌، ج 6، ص 112
[10]مصباح الكفعمی‌، عاملی كفعمی‌، ص 444
[11]اعلام الدین‌، دیلمی‌، ص 377
[12]نهج الفصاحه، حدیث ۳۰۰۴
[13]وسائل الشیعه، ج 15، ص 278

قرآن كريم دربارة «محكم و متشابه» بودن آيات خود، سه بيان دارد:

1- برخي از آيات قرآن همة قرآن را «محكم» معرفي مي‎كنند، مانند: «كتاب احكمت آياته ثمّ فصّلت من لدن حكيم خبير...»، قرآن، كتابي است كه همة آياتش محكم قرار داده شده است، سپس تشريح شده و از نزد خداي حكيم و آگاه نازل گرديده است(هود/1).

2- قسم ديگر، آيه‎اي است كه تمام قرآن را «متشابه» معرفي مي‎كند «اللّه نزّل احسن الحديث كتاباً متشابهاً مثاني ...»، خداوند بهترين سخن را نازل كرده، كتابي كه آياتش همانند يكديگر (متشابه) است و آياتي مكرر دارد...(زمر/23).

3- آيه‎اي كه آيات قرآن را به دو قسم «محكم و متشابه» تقسيم مي‎كند.

«هو الذي انزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هنّ ام الكتاب و اخر متشابهات فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتّبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة و ابتغاء تأويله و ما يعلم تأويله الاّ اللّه والراسخون في العلم يقولون آمنّا به كلّ من عند ربّنا و ما يذكّر الاّ اولوا الالباب»، او كسي است كه اين كتاب را بر تو نازل كرد كه قسمتي از آن، آيات محكم است كه اساس اين كتاب مي‎باشد و قسمتي از آن متشابه است، امّا آنهايي كه در قلبهايشان انحراف است به دنبال متشابهات مي‎روند تا فتنه انگيزي كنند، در حالي كه تفسير آيات متشابه را بجز خدا و راسخان در علم نمي‎دانند، (آنها) مي‎گويند: ما به همة آن ايمان آورديم، همه از طرف پروردگار ماست و جز صاحبان عقل متذكّر نمي‎شوند(آل‎عمران/7).

مراد از اِحكام (محكم بودن) در آيه نخست اين است كه در آن هيچ نقص و بطلاني راه ندارد وهمة آياتش استوار و غير قابل خلل است و مراد از متشابه در آية دوم يكنواخت بودن آيات قرآن است، در زيبايي اسلوب و شيريني لهجه و قدرت خارق العاده در بيان حقايق و اين در تمام قرآن يكسان مي‎باشد.

و در آية سوم، محكم و متشابه مقابل هم قرار گرفته است و آيات قرآن به دو قسم محكم و متشابه تقسم گرديده است.

محكم و متشابه در لغت

واژه محكم در اصل از «حكم» به معناي منع است و هنگامي كه به باب «افعال» برده شود به معناي «اتقان و استوار و خلل ناپذير» مي‎آيد و به همين دليل به كلامي كه در آن شبهه‎اي از لحاظ لفظ و معني عارض نگردد و رسا باشد، محكم گفته مي‎شود.

واژة متشابه در اصل از «شبه» به معناي همانند و نظير يكديگر بودن است و به دو يا چند چيز كه از نظر كيفيت، نظير يكديگر باشند «متشابه» گويند.

محكم و متشابه در اصطلاح

براي محكم و متشابه تعريفاتي چند از جانب مفسران و دانشمندان علوم قرآن بيان گرديده كه به تعريف مشهور اشارت مي‎رود.

محكم آن است كه داراي مفهوم معيّن و روشن ‎باشد و در تشخيص مصداق و مفهوم آن ترديدي وجود ندارد امّا متشابه آن است كه لفظ، دلالت بر مفهومي مي‎كند كه آن مفهوم در عين حال كه معين و روشن است ليكن شبهه انگيز است، به عنوان مثال مفهوم آية «الرحمن علي العرش استوي» اين است كه خدا بر روي تخت نشسته است، اين مفهوم، روشن است در عين حال شبهه انگيز است و آن اين كه مگر خدا جسم است كه بر روي تخت نشسته باشد.

براي محكم و متشابه تعريف‎هاي ديگري شده كه مورد مناقشه قرار گرفته و داراي اشكالات متعدد مي‎باشند كه از تحقيق و بررسي آنها صرف نظر مي‎گردد.

راه شناخت محكم و متشابه

با توجّه به تعريف محكم و متشابه، روشن شد كه هر آيه‎اي كه در مفهوم يا مصداق داراي شبهه باشد «متشابه» امّا اگر مفهوم آن معين و مصداق نيز مشخص باشد «محكم» است و به تعبير ديگر، آيات محكم و متشابه هر دو از نظر معناي واژگان روشن است، امّا در فهم آيات متشابه، با شبهه و اشكال مواجه مي‎شويم به خلاف آيات محكم.

در ضمن، اين نكته نيز به دست مي‎آيد كه، راه برداشت صحيح از متشابهات قرآن برگرداندن آنها به آيات محكمات است يعني: آيات متشابه وقتي به آيات محكم برگشت داده شود ترديد و شبهه آن برطرف مي‎گردد، بنا بر اين آيه‎هاي محكم، مرجع براي متشابهات هستند.

«بيان مواردي از آيات محكم و متشابه»

الف: آيات محكم

«يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم...»(نساء/1)

«ولا تقربوا الزنا» (اسراء/32)

«ولا تقتلوا النفس التي حرّم اللّه الاّ بالحق» (اسراء/33)

«ولا تقربوا الفواحش» (انعام/151)

«و ما ربّك بظلاّم للعبيد» (فصلت/46)

«حرمت عليكم الميتة والدم و لحم الخنزير...»(مائده/3)

«لا يكلّف اللّه نفساً الاّ وسعها»(سوره بقره/286)

و ...

ب: آيات متشابه

«يدالله فوق ايديهم»(فتح/10)

«والسموات مطوّيات بيمينه»(زمر/67)

«وجوه يومئذ ناضرة الي ربها ناظرة»(قيامت/22)

«ولكن يضل من يشاء و يهدي من يشاء»(نحل/93)

«وجاء ربّك والملك صفّاً صفا»(فجر/22)

«الرحمن علي العرش استوي»(طه/5)

«و ما رميت اذ رميت و لكن اللّه رمي»(انفال/17)

و...

فلسفه وجود آيات متشابه در قرآن

فلسفه وجود آيات متشابه در قرآن، يكي از موضوعات شايان توجّه و در خور دقت است براي هر كس اين پرسش مطرح است با وجود اين كه، قرآن كتاب نور و هدايت براي عموم مردم است پس چرا چنين آياتي كه پيچيده است و مردم در فهم آن به اشتباه مي‎افتند و موجب سوء استفادة فتنه‎انگيزها مي‎شود در قرآن آمده است؟

براي وجود آيات متشابه در قرآن اسراري ذكر شده است كه به يكي از مهم‎ترين آنها اشارت مي‎رود:

الفاظ و عباراتي كه درگفتگوهاي انسانها به كار مي‎رود تنها براي نيازمنديهاي روز مره به وجود آمده است، امّا زماني كه از زندگي مادي پا فراتر گذاشته و از ما فوق ماده مانند خدا، روح، قيامت و... سخن به ميان مي‎آيد، الفاظ موجود نمي‎تواند قالب آن معاني بلند باشد و نارسايي فراوان به وجود مي‎آيد، همين امر باعث به وجود آمدن بسياري از آيات متشابه در قرآن كريم است، آياتي مانند: «يدالله فوق ايديهم و الرحمن علي العرش استوي و...» كه داراي مفاهيم بلندي است و الفاظ در رساندن معناي آن قصور دارند، بنا بر اين طبيعي است كه آن مفاهيم بلند در قالب اين الفاظ موجب تشابه خواهد بود.

قرآن در افاده معاني بلند خود، راهي را پيموده كه هم براي عموم مردم جنبة اقناعي داشته باشد و هم دانشمندان را متقاعد سازد و اين خود يكي از دلائل اعجاز قرآن به شمار مي‎رود.

تذكر اين نكته ضروري مي‎نمايد كه امروزه يك سري آيات، به عنوان آيات متشابه بر قرآن تحميل شده در حالي كه اين آيات در صدر اسلام بر وفق اساليب و شيوه‎هاي متعارف عرب درج گرديده و خالي از هر گونه پيچيدگي بوده و هرگز ايجاد شبهه نمي‎كرد، امّا به تدريج بر اثر درگيري هاي عقيدتي و فكري كه در ميان گروههاي مختلف مسلمانان رخ داده، سبب تشابه برخي از آيات قرآن گرديد لذا گفته‎اند تشابه در آيات قرآن اساساً دو گونه است، اصلي و عرضي.

تشابه اصلي آن است كه آيه‎اي به جهت كوتاهي لفظ و بلنداي معنا به وجود آمده است امّا تشابه عرضي در آن دسته از آيات به وجود آمده كه در آغاز، متشابه نبوده و مسلمانان با سلامت طبع و خلوص نيت با آن برخورد مي‎كردند و معنا و مراد آن را به خوبي درك مي‎كردند، ولي پس از به وجود آمدن مباحث جدلي و مسائل كلامي، هاله‎اي از ابهام بر چهرة برخي از آيات نشست و امروزه آن آيات در زمرة آيات متشابه در آمده است.

بسم الله الرّحمن‌الرّحیم (۱)
و الحمدلله ربّ العالمین و الصّلاة و السّلام علی سیّدنا محمّد و آله الطّاهرین.

 خیلی خرسند شدم از اینکه اطّلاع پیدا کردم که قرار است برای بزرگداشت چند هزار شهید در کردستان، حرکت فرهنگی و تبلیغی انجام بگیرد؛ این کارِ بسیار لازم و مفیدی است که وظیفه‌ای را برای همه‌ِی فعّالان و مسئولان و مردم فهیم در هر نقطه‌ای از کشور به وجود می‌آورد؛ بخصوص در بعضی از نقاط کشور که یک خصوصیّتی دارند، مثل کردستان.

 مسئله‌ی شهدای عزیز کردستان از چند جهت حائز اهمّیّت است و با بقیّه‌ِی مراکز کشور، یعنی با اغلب مراکز دیگر کشور، تفاوت دارد: یک نقطه‌ی بسیار مهم این است که میدان کار مبارزین کردستان -چه آنهایی که در عرصه‌ی دفاع مقدّس و جنگ و عمل نظامی فعّالیّت کردند، مثل پیشمرگان کُرد و سرداران و مانند اینها، چه آنهایی که در عرصه‌ِی فرهنگی کار کردند مثل شهید شیخ‌الاسلام(۲) و امثال ایشان- یک میدان هموار و آسوده و راحتی مثل بقیّه‌ی شهرستان‌ها نبود؛ ضدّانقلاب در خود شهرهایشان، در خود مراکزشان حضور داشت. مثلاً فرض بفرمایید مرحوم شیخ‌الاسلام من یادم نمیرود آن سخنرانی بسیار قوی و پُرمغز و پُرمطلبی که ایشان در مسجد جامع سنندج وقتی ما آنجا رفتیم،(۳) در حضور چند هزار نفر ایراد کرد.(۴) خب همان وقتی که ایشان این سخنرانی را ایراد میکرد، قطعاً میدانست که کسانی هستند در خود سنندج یا بیرون سنندج یا شاید در خود آن مجلس که با این بیانات و ابراز این بیانات مخالفند، امّا در عین حال این شجاعت را، این قدرت روحی را نشان داد و آن سخنرانی قوی را در آنجا ایراد کرد. یا جوانهای پیشمرگِ کُرد که من سال ۵۸ و ۵۹ چند بار در کردستان از نزدیک با اینها مواجه شدم؛ اینها کسانی بودند که با عناصر بیرون مرز مواجه نبودند، [بلکه] با عناصر داخل خانه‌ی خودشان مواجه بودند، [با عناصر] داخل شهرهای خودشان مواجه بودند. مثلاً فرض کنید در یک محیطی مثل مشهد، خب مبارزان زیادی بودند که اینها حرکت میکردند به جبهه می‌آمدند، خیلی‌شان شهید میشدند، یا جانباز میشدند برمیگشتند؛ اینها این جور نبودند؛ همان جا و در محیط زندگی‌شان کسانی بودند که با اینها معارض بودند، مبارز بودند و علیه اینها توطئه میکردند؛ و اینها ایستادند، با آنها جنگیدند؛ این به نظر من یک نقطه‌ی بسیار مهمّی است.

 یک نقطه‌ی دیگر این است که طرّاحی دشمنان انقلاب اسلامی و دشمنان جمهوری اسلامی این بود که از اختلافات مذهبی، جدا، و اختلافات قومی [هم] جدا، برای شکست جمهوری اسلامی استفاده کنند؛ چون کشور ما از لحاظ تنوّع قومی یکی از کشورهای کم‌نظیر است؛ اقوام مختلفی در این کشور تحت نام بزرگ ایران و نام بزرگ ملّت ایران در کنار هم زندگی میکنند. در کمتر جایی به این شکل وجود دارد؛ آن جاهایی هم که وجود دارد، سرشار از تعارض است. در بعضی از کشورهای همسایه‌ِی ما، شما ببینید اختلافات بین مردم خودشان و اقوام دیگری که در آنجا هستند، چه اختلافات سنگینی است -که حالا من نمیخواهم اسم از آن کشورها بیاورم- چشم امید دشمنان به این بود که بتوانند در محیط اجتماعی ایران از اختلاف قومی و اختلاف مذهبی -مسئله‌ِی شیعه و سنّی- استفاده کنند. حالا من کردستان را مثال میزنم، بعضی از مناطق دیگر هم شبیه کردستان است، امّا کردستان مثال واضحش است. آنچه در کردستان اتّفاق افتاد، این بود که عناصر مؤمن و علاقه‌مند و هوشمند در کردستان این توطئه‌ی دشمن را خنثی کردند؛ یعنی نگذاشتند که دعوای کُرد و فارس یا کُرد و ترک در آنجا زنده بشود. یک عدّه اقلّیّتی که تحت تأثیر دشمنان خارجی بودند یک حرفهایی میزدند؛ من رفتم مهاباد، همه‌ی شهر مهاباد تقریباً تعطیل شده بود، آمده بودند برای سخنرانی؛ به نظرم در خیابان که ما آمدیم، همه‌ی این دکّانها تعطیل بود، همه‌ی این جمعیّت مردم شهر آمده بودند در آن محلّی که محلّ سخنرانی ما بود جمع شده بودند تا سخنرانی ما را گوش کنند؛ و شعار میدادند، ابراز احساسات میکردند. من آنجا در سخنرانی خطاب به ضدّانقلاب گفتم که کسانی که از قول قوم کُرد حرف میزنند، بیایند اینجا را ببینند؛ این قوم کُرد است. قوم کُرد اینها هستند، نه آن مزدوری که رفته در بیرون کشور یا در یک نقطه‌ای نشسته و به نام یک قوم حرف میزند؛ قوم کُرد این جمعیّت است. سنندج همین جور، جاهای دیگر همین جور.

 بنابراین کاری که هم در کردستان، هم در آذربایجان غربی به وسیله‌ی مردم کُرد انجام گرفته، کار بسیار بزرگی بوده. اینها حقیقتاً توانسته‌اند به انقلاب خدمت کنند و دشمن را مأیوس کنند؛ که خیلی با ارزش است. و در این راه شهدایی دادند؛ هم در جنگ تحمیلی شهید دادند، هم در مبارزه‌ی با ضدّانقلاب شهید دادند، هم شهدایی دادند به خاطر حمایتشان از جمهوری اسلامی؛ مثل همین شهید شیخ‌الاسلام که اسم آوردیم، یا شهید عالی(۵) که جزو علمای آنجا بود و شهید ذبیحی(۶) که اینها ماموستاها و علمای معروف منطقه‌ی کردستان هستند. شهادت اینها به خاطر حمایت از جمهوری اسلامی بود؛ سخنرانی کردند، اقدام کردند، فعّالیّت کردند، همکاری کردند با جمهوری اسلامی و به شهادت رسیدند. در روستاهای کردستان و آذربایجان غربی کسان زیادی در همراهی با مأموران جمهوری اسلامی فعّالیّتهایی کردند که مورد انتقام ضدّانقلاب قرار گرفتند و به شهادت رسیدند؛ یعنی شهادت در این منطقه یک شهادتی است که با فداکاری بیشتر، با تلاش و مجاهدت صادقانه‌ی واضحی همراه بوده. خداوند ان‌شاءالله درجات این شهدا را عالی کند.

 حالا این گزارشی که سردار محترم سپاه دادند، خب گزارش خوبی است لکن اینها عدد و رقم است؛ آنچه ما توصیه میکنیم، آنچه بنده روی آن تکیه میکنم، خروجیِ کارهایی است که انجام میدهید. بایستی معلوم باشد این ارقام و اعدادی که ذکر کردید برای تشکیل مجامع، یا نشر بعضی از آثار، یا [کارهایی] مانند اینها، چقدر توانسته است در فضای فکری مردم، بخصوص جوانها، نسبت به تکریم مقام شهیدان اثر بگذارد؛ این مهم است. آنچه ما امروز احتیاج داریم، این است که مردم ما قدر شهدای ما را بدانند و بدانند که این جوانی که رفت به شهادت رسید، این عالمی که به شهادت رسید، این فرد کاسب زحمت‌کش یا زارع زحمت‌کشی که به شهادت رسید، چه خدمتی به کشور و به اسلام و به نظام جمهوری اسلامی کرده.

 ما در کردستان خانواده‌ای را داشتیم که شش شهید داده‌اند؛ اینها جزو چیزهای کم‌نظیر است، یعنی ما در کشور شبیه این را کم داریم؛ یک خانواده‌ای شش پسرشان را در راه خدا داده‌اند؛ هم در راه‌پیمایی‌هایی که شرکت کردند شهید شده‌اند، هم در مبارزه‌ی با ضدّانقلاب یا در جنگ تحمیلی به شهادت رسیده‌اند؛ از این قبیل هست؛ این را بایستی نسل امروز بداند. جوان امروز باید بداند که اینکه ما به این وضعیّت رسیده‌ایم، بحمدالله شجره‌ی طیّبه‌ی انقلاب رشد کرده و به ثمر نشسته و کارهای زیادی انجام گرفته، چه تلاشهایی در این راه صورت گرفته؛ مهم‌ترینش همین تلاش شهدای ما است؛ این را باید نسل جوان بداند. پس بنابراین یک حرف این است که این کارهایی که انجام گرفته است به نحوی انجام بگیرد که خروجی مطلوبی داشته باشد؛ [یعنی] تأثیرگذاری بر روی افکار جوانها و برداشت جوان و تلقّی جوانها از مسائل کشور و مسائل گذشته‌ی خودشان [داشته] باشد. چهل سال از انقلاب دارد میگذرد؛ ما باید بدانیم که در پایه‌گذاری این انقلاب و محکم کردن پایه‌های این انقلاب چه تلاشهایی انجام گرفته؛ این را جوان امروز بداند؛ حالا آن که از نزدیک دیده، میداند؛ اگر چه بعضی از آنها هم دچار فراموشی میشوند و راه را کج میروند و حرکت را عوض میکنند، امّا عمده‌ی نگاه بنده به جوانها است. جوان امروز بداند که چه کارهایی انجام گرفته که این پایه این ‌جور مستحکم شده و میتواند نظام جمهوری اسلامی با سربلندی احساس افتخار بکند. این یک نکته است.

 نکته‌ی دوّم در مورد کارهای عمرانی و مانند اینها است؛ خب بله، کارهای عمرانی زیادی انجام گرفته منتها در مناطق کُردی عقب‌ماندگی وجود داشته؛ این یک سیاست غلطِ معیوبی در رژیم طاغوت بوده که فکر میکردند که باید این ‌جوری عمل بکنند؛ البتّه بی‌اعتنائی به مصالح ملّی هم که در آن رژیم بوده. [لذا] عقب‌ماندگی وجود دارد؛ این عقب‌ماندگی‌ها را باید شماها جبران کنید. اینکه گفته میشود که ما سفارش کنیم، ما سفارش میکنیم، حرفی نداریم؛ شما نامه‌تان را بدهید، آنچه به نظرتان می‌آید بنویسید در آن نامه، ما به مسئولینش ارجاع میکنیم، سفارش هم میکنیم، تأ‌کید هم میکنیم، منتها کننده‌ی کار، شما مسئولین هستید؛ یعنی مجریان کار، شما هستید؛ دستگاه رهبری که مجری نیست، دستگاه اجرائی نیست؛ مجری، شما هستید. باید دنبال کنید، باید تعقیب کنید. ما ممکن است یک دستوری به یک وزارتخانه‌ای، یا به مسئولین بالای کشور بنویسیم و بدهیم و تأکید کنیم، منتها آن که باید دنبال کار را بگیرد، خود شما هستید؛ بروید، بیایید، اصرار کنید، تأکید کنید تا آنچه میخواهید ان‌شاءالله به نفع مردم انجام بگیرد.

 وظیفه‌ی ‌ما تکریم شهدا است، این را فراموش نباید بکنیم؛ وظیفه‌ی ‌ما تکریم خانواده‌های شهدا است؛ خانواده‌های شهدا هم از لحاظ اهمّیّتِ صبرشان و کارشان در ردیف اوّل قرار دارند؛ باید از اینها تکریم کنیم و به اینها احترام کنیم. و این تکریم هم صرفاً تکریم زبانی نباشد، اگر چه تکریم زبانی هم مهم است. اینکه بعضی‌ها میگویند تعارف زبانی [خوب نیست]؛ نه، اینکه ما در زبان و در اظهاراتمان بزرگداشت برای شهید و مقام شهید قائل بشویم، چیز مهمّی است؛ کسانی هستند که همین را برنمیتابند و ما بایستی در این جهت حرکت کنیم لکن در کنار این اقدامات عملی، تسهیلات و کمکهای گوناگونی که وجود دارد، باید نسبت به خانواده‌های شهدا و خانواده‌های جانبازان و خانواده‌های ایثارگران و مانند اینها ان‌شاء‌الله انجام بگیرد.

 خداوند ان‌شاءالله به شماها توفیق بدهد بتوانید کار کنید، خدمت کنید و در خدمت این حرکت عظیم قرار بگیرید و ارواح طیّبه‌ی شهدا را از خودتان ان‌شاءالله خشنود کنید.

والسّلام علیکم و رحمةالله و برکاته

براى قرائت قرآن، در کلمات گهربار پیشوایان معصوم(ع) فضایل و آثارى بیان شده که موجب رشد و پرورش روح و روان آدمى مى‌شود. همین فضایل و آثار باعث‌گردیده که تلاوت و قرائت قرآن از اهمیت بسیارى برخوردار باشد. اکنون به برخى از این فضایل و آثار اشاره مى‌کنیم:
۱. سعادت‌مندى: پیامبر اکرم(ص) مى‌فرماید: «اگر زندگى سعادت‌مندان و مرگ شهدا و نجات در روز جزا و امنیت در روز هراس و نور در روز ظلمت و سایبان در روز حرارتِ شدید و سیراب شدن در روز عطش و ارزش و سنگینى در روز سبکى اعمال را مى‌خواهى، پس قرآن را مطالعه کن، چرا که قرآن یادآور خداى رحمان و حافظ از شیطان و عامل برترى در ترازوى اعمال است».[۱]
در حدیث دیگر مى‌فرماید: «هر کس قرآن بخواند، گویى به مرتبه پیامبرى رسیده است، جز آن که بر او وحى نمى‌شود!».[۲]
۲. بارورى ایمان: امیرمؤمنان على(ع) فرمودند: «بارورى و رشد ایمان با قرآن خواندن به دست مى‌آید».[۳]
۳. استجابت دعا: امام حسن مجتبى(ع) فرمود: «هر کس قرآن بخواند ـ بلافاصله یا با کمى تأخیر ـ دعایش مستجاب خواهد‌شد».[۴]
۴. نورانیت و افزودن خیر و برکت خانه: پیامبراکرم(ص) فرمود: «خانه‌هایتان را با تلاوت‌قرآن نورانى کنید و آن‌ها را هم‌چون یهود و نصارا ـ که نماز و عبادت را در خانه‌ها تعطیل کرده، تنها در کنیسه و کلیسا انجام مى‌دهند ـ به گورستان تبدیل نکنید. هنگامى‌که در خانه‌اى زیاد قرآن خوانده شود، خیر و برکت آن فزونى یابد و اهل خانه مدت‌ها از آن لذت خواهند برد و همان‌گونه که ستارگان براى زمینیان مى‌درخشند، [این خانه] نیز براى آسمانیان مى‌درخشد».[۵]
۵. غفران گناهانِ پدر و مادر: امام صادق(ع) مى‌فرماید: «خواندن قرآن از روى مصحف، عذاب پدر و مادر را سبک مى‌کند، گرچه کافر باشند».[۶]
۶. افزایش مدّت بینایى: امام صادق(ع) فرمود: «هرکس قرآن را از رو [با نگریستن بر آیات] بخواند، از بینایى‌اش براى مدت طولانى لذت خواهد برد».[۷]
۷. آمیخته شدن قرآن با گوشت و خون قارى: امام صادق(ع) فرمود: «هر جوان مؤمنى که قرآن بخواند، قرآن با گوشت و خونش آمیخته خواهد شد».[۸]
۸. صفاى دل: پیامبراکرم(ص) فرمود: «بدون شک این دل‌ها زنگار مى‌گیرند; هم‌چنان که آهن زنگ مى‌زند. عرض شد: صیقل آن به چیست؟ فرمود: قرائت قرآن».[۹]
۹. بهترین عبادت: پیامبر(ص) فرمود: «بهترین عبادتِ امتِ من، تلاوت قرآن است».[۱۰]
۱۰. بخشش گناهان، نوشته شدن حسنه و پاک شدن گناهان.[۱۱] پی نوشت ها:
[۱]‌. میزان الحکمه، ج‌۸، ص‌۷۴.
[۲]‌. همان، ص‌۸۲.
[۳]‌. غررالحکم و دررالکلم، ص‌۱۱۲.
[۴]‌. بحارالانوار، ج‌۸۹، ص‌۲۰۴.
[۵]‌. همان، ص‌۲۰۰.
[۶]‌. ر.ک: الکافى، ج‌۲، ص‌۶۱۳.
[۷]‌. بحارالانوار، ج‌۸۹، ص‌۲۰۲.
[۸]‌. الکافى، ج‌۲، ص‌۶۰۳.
[۹]‌. قطب الدین راوندى، الدعوات، ص‌۲۳۷; متقى هندى، کنز العمال، ج‌۱، ص‌۵۴۵.
[۱۰]‌. وسائل‌الشیعه، ج‌۶، ص‌۱۶۸.
[۱۱]‌. ر.ک: الکافى، ج‌۲، ص‌۶۱۱.

جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با صدور اطلاعیه‌ای ضمن تقدیر و تشکر از اقدام قاطع و انقلابی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در ساقط کردن پهپاد جاسوسی آمریکا، بر پاسخ قاطع کشور با هرگونه تهدیدی تأکید کردند.

متن اطلاعیه جامعه مدرسین حوزه علمیه قم به شرح زیر است:

نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران به‌عنوان یک نظام سیاسی مقتدر، شناخت دقیقی از سیاست‌های آمریکا و جریان استکبار دارد و اقدامات نمایشی و سخنان مزّورانه مقامات آمریکایی را لفاظی‌هایی رسانه‌ای و سیاسی می‌داند. در همین راستا عمیقاً اعتقاد دارد تنها راهبرد کارآمد و منطقی در مواجهه با آمریکا مقاومت فعال و دیپلماسی انقلابی است.

نمونه حقیقی و ناب دیپلماسی انقلابی بیانات صریح، روشن و حکیمانه رهبر معظم انقلاب، حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای (مدظله‌العالی) در دیدار با نخست‌وزیر ژاپن بود که نقشه‌های شیطانی ترامپ را که در پوشش دیپلماسی تزویر ارائه‌شده بود نقش بر آب کرد و بار دیگر شمّه‌ای از برکات رهبری و ولایت مطلقه فقیه را در صیانت از انقلاب و اسلام نشان داد. این رویکرد انقلابی در کنار قدرت نظامی و دفاعی، ایران را به یک‌قطب تأثیرگذار در تحولات منطقه و جهان تبدیل کرده است.

در این راستا ساقط کردن پهپاد فوق پیشرفته و مدرن و پرهزینه جاسوسی آمریکا که تنها گوشه‌ای از توان و پیشرفت صنعت دفاعی و پدافندی نیروهای مسلح جمهوری اسلامی ایران است، نشان داد که موشک‌های دقیق، نقطه‌زن و کاملاً ایرانی، هرگونه تجاوز و تهدیدی را خنثی و دشمنان را به عقب‌نشینی وادار خواهند کرد. اکنون امریکا به این حقیقت پی برده است گزینه جنگ و تهدید، اثری در مقاومت و ایستادگی ملت ایران نخواهد داشت و ایران هرگونه تهدیدی را در هر سطحی، بی‌پاسخ نخواهد گذاشت. با سقوط پهپاد فوق پیشرفته آمریکایی بار دیگر پیام قدرت موشکی ایران به تمام دنیا مخابره و خواب آشفته اسرائیل و اذناب منطقه‌ای استکبار آشفته‌تر شد.

جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ضمن تقدیر و تشکر از اقدام قاطع و انقلابی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی بخصوص نیروهای مقتدر هوافضای سپاه اعلام می‌دارد: رژیم مستکبر آمریکا و هم‌پیمانانش بدانند مرزهای زمینی، دریایی و آسمان ایران در دستان قدرتمند نیروهای مسلح ایران است که امن‌ترین و باثبات‌ترین موقعیت را برای دوستان و مردمان این سرزمین و میدان آتش سهمگین و جهنمی برای متجاوزان و بدخواهان فراهم نموده است.

سازمان اطلاعات مرکزی آمریکا ملقب به «CIA» از مدتی پیش متوجه انهدام شبکه جاسوس های خود در کشورهای مختلف اروپایی، آفریقایی آسیایی و عربی توسط ایران و دوستان اطلاعاتی‌اش در جهان شد.

سازمان اطلاعات مرکزی آمریکا «Central Intelligence Agency» ملقب به «CIA» از مدتی پیش متوجه انهدام شبکه جاسوس‌های خود در کشورهای مختلف اروپایی، آفریقایی آسیایی و عربی شد.

ماجرا از آنجا آغاز شد که وزارت اطلاعات جمهوری اسلامی ایران یک ضربه ویران کننده به شبکه جهانی سایبری جاسو‌س‌های آمریکا و خبرچین‌های آنان در کشورهای متعدد زد. سربازان گمنان امام زمان(عج) با همراهی متحدین اطلاعاتی خود در سرتاسر جهان توانستند برای اولین بار در تاریخ اطلاعاتی جهان تعداد زیادی از جواسیس آمریکایی که در بستر شبکه جهانی اینترنت فعالیت می‌کردند و از بهترین و با ارزش ترین فعالان کسب خبر بودند را شناسایی و منهدم شدند.

معاونت ضد جاسوسی کشورمان توانست با در میان گذاشتن یافته‌های اطلاعاتی خود با متحدینش این شبکه را شناسایی و اقدامات و عملیات‌های آنان را پیش بینی و خنثی کند.

این شبکه جاسوسان آمریکایی فعال در بستر سایبری، که قرار بود با استفاده از فضای امن، اطلاعات مهمی را در اختیار «CIA» قرار دهند یکی پس از دیگری از حرکت ایستادند. برای اولین بار در گستره جهانی بود که توانسته شد در این سطح به اطلاعات آمریکایی ها نفوذ و با مدیریت سربازان گمنام امام زمان(عج) اشراف اطلاعاتی نسبت به عملکرد آمریکایی‌ها ایجاد شود.

*ایران آغازگر اقدام نوین جهانی در برهم زدن سیطره اطلاعاتی آمریکا

شناسایی این شبکه امن و پوششی تنها مربوط به کشورمان نبود، و هرچند افرادی نیز در داخل کشور در تور اطلاعاتی شناسایی و دستگیر شدند. بسیاری از این افراد آگاهانه در داخل علیه کشورمان فعالیت می‌کردند که رصد، دستگیر و تحویل مقامات قضایی شدند و برخی نیز به عنوان فرصت از آن ها استفاده شده است.

*اعدام جاسوسان جهانی آمریکا در کشورهای مختلف

وسعت و عمق اقدامات این جواسیس در حدی بود که پس از دستگیری در کشورهای مختلف جهان اعدام شدند. در همین راستا بود که آمریکایی ها احساس خطر کردند و به خاطر همین هم تصمیم گرفتند که یک فراخوان جهانی برای خنثی‌سازی این فضاحت اطلاعاتی انجام دهند، لذا از ورژن جدیدی استفاده کردند تا عناصر آن ها بطور کامل از بین نروند و در اسرع وقت جاسوس های خود را به کشورهای دیگر فراخواندند و از سرزمین‌های محل فعالیت و میدان جاسوسی دور کردند.

بنا بر اطلاعات، آمریکایی‌ها از این شکست اطلاعاتی در رنج هستند و هنوز در سردرگمی پس از آن قرار دارند و راه حل مناسبی برای فرار از این موضوع پیدا نکردند. بنا بر گفته یکی از مقامات ارشد CIA این یک ایراد جزئی در سیستم نیست و به گفته همکار دیگر وی این یک فضاحت اطلاعاتی است. گزارش ها در این سازمان اطلاعاتی نشان دهنده اختلاف شدید مدیران سیا برای چگونگی فرار از این رسوایی عظیم است.

*اعتراف مدیر CIA به شکست اطلاعلاتی از ایران

«جینا هاسپل» مدیر سیا در یکی از سخنرانی‌های خود در سپتامبر سال گذشته در دانشگاه دانشگاه لوییویل کنتاکی به این شکست تاریخی اعتراف کرد و دلیل سکوت رسانه ها را درباره این موضوع را این چنین توجیه کرد و گفت که ماموران و جاسوسان کشته شدند اما جهت حفاظت از کار و منزلت عوامل دیگر ما بر سر مشکلات پیش آمده سرکوب گذاشتیم.

یاهو نیوز در مقاله‌ای ضمن اعتراف به انهدام شبکه بزرگی از جاسوسان سایبری آمریکا در اقصی نقاط دنیا با 11 عضو بلند پایه CIA که جزو افسران و جاسوسان کارکشته بودند مصاحبه و طی گزارشی به این اقدام وزارت اطلاعات ایران پرداخت.

در این مقاله نکات قابل توجهی وجود دارد. افسران عالی رتبه CIA بارها اعتراف کرده‌اند که تعداد زیادی از آن‌ها هفته‌ها بی‌وقفه کار می‌کردند تا به سرعت برای مهار این فاجعه در عرصه مناسبات جهانی اقدامی انجام دهند. این افتضاح سوختن سیستم ارتباطات پنهان مبتنی بر بستر سایبر بود که آژانس اطلاعات مرکزی امریکا از آن برای تعامل با خبرچین‌هایش در نقاط تاریک سراسر جهان استفاده می‌کرد.

*التهاب در CIA پس از رسوایی اطلاعاتی

تیم‌های متشکل از کارشناسان سیا با بی‌قراری زیاد مشغول به کار شدند تا وب‌سایت‌هایی که به صورت مخفیانه برای ارتباط با جاسوسان استفاده شده بودند را از دسترس خارج و ورژن جدیدی را تشکیل دهند. آن‌ها همچنین سلسله عملیات‌هایی را اجرا نمودند تا به سرعت مهره‌های آژانس خود را در حاشیه امنیت قرار داده و اقدامات مقابله‌ای مورد نیاز را پیش‌بینی و اجرا نمایند.

یکی از مقامات سابق جامعه اطلاعاتی آمریکا در این خصوص گفته است این وضعیت فاجعه‌بار بوده است.  سیستم جهانی اطلاعاتی ایالات متحده شکست‌های اطلاعاتی فلج کننده‌ای را مرتبط با ارتباطات بر پایه اینترنت تجربه کرده است. این سیستم یک ابزار کلیدی برای برقراری ارتباط از راه دور بین افسران سیا و منابع‌شان در حوزه عملیاتی کشورهای مختلف جهان بود.

مبدا آن از ایران آغاز گشته و از آنجا به سایر نقاط جهان گسترش یافت آن هم علیرغم هشدارها راجع به پیامدهای آن. مطابق اظهارات 11 نفر از مقامات اطلاعاتی و امنیت ملی آمریکا نتیجه این اقدام ایران و دوستان اطلاعاتی خود در جهان  بیش از دو جین از منابعشان در چین از بین رفتند.

یاهو نیوز از قول مقامات ارشد CIA می‌نویسد:«این فاجعه تمامی شئونات اداری مرتبط با امنیت ملی را مستاصل کرد. از چندین آژانس اطلاعاتی مختلف گرفته تا کمیته‌های اطلاعاتی کنگره تا پیمانکاران مستقل و بازرسان داخلی دولت، این موضوع ماشین پیچیده و کند دولت را مجبور ساخت تا به مقابله با خطرات مرگبار فناوری‌های نوظهور بپردازد.»

این نکته حائز اهمیت است که در جهانی که در آن وابستگی به فناوری پیشرفته ممکن است یک ضرورت جهت جاسوسی نوین باشد (به ویژه در مناطق متخاصمی که مقامات آمریکایی نمی‌توانند آزادانه اقدام کنند) شکست‌های فنی از این دست یک خطر جاری بود و با گذشت زمان حساس‌تر نیز می‌شوند.

یک مقام سابق CIA در این باره گفته است که وقتی سوخت و سوزهای این مدلی اتفاق می‌افتد خیلی همه چیز تاریک و بد است. آنها می‌توانند قضیه را چال کنند ولی هیچ وقت مشکل حل نشده و پایان نمی‌یابد.

این عملیات شامل محیط جغرافیایی از چین تا روسیه؛ ایران تا کره شمالی است . سیا به شدت نگران از هم گسیختگی کامل و جهانی شبکه‌اش است.

گزارش یاهو نیوز از این شکست در حوزه ارتباطی جهانی بر پایه مصاحبه با 11 نفر از مقامات دولتی و اطلاعاتی سابق ایالات متحده که مستقیما با این موضوع آشنا بوده‌اند قرار داشته است. این افراد برای اینکه بتوانند راجع به عملیات‌های حساس بحث نمایند در خواست نمودند که گمنام باقی بمانند. تعداد کثیری از مقامات اطلاعاتی سابق نیز بیان داشتند که صدمات ناشی از سوخت و سوز بالقوه جهانی جدی و حتی فاجعه‌آمیز بوده و تا سال‌ها ادامه خواهد داشت.

*افتضاح فروپاشی سیستم اطلاعاتی پوشالی

بیش از اینکه این موضوع؛ پرسش در خصوص تنها یک شکست باشد این افتضاح یک فروپاشی را توصیف می‌نماید که هیچ گاه به صورت شایسته‌ای به آن پرداخته نشده است. ناتوانی دولت آمریکا برای رفع ناامنی‌های سیستم ارتباطی آن هم بعد از اینکه منابع در چین قیچی شدند فاجعه‌آمیز بوده است. یکی از مقامات سابق امنیت ملی در این خصوص گفته است که ما همچنین درگیر پیامدها هستیم دسته‌های زیادی از افراد در اقصی نقاط جهان به خاطر این موضوع کشته شده‌اند.

یکی از مقامات سابق آژانس اطلاعاتی آمریکا می‌گوید که اداره کل علوم و فناوری که سیا مسئول سیستم ارتباطات امن است ادعا می‌کند سیستم‌های ما رسوخ ناپذیر هستند ولی خب مشخص است که نیستند.

در سال 2010 مشخص می‌شود ایران شروع به شناسایی عوامل سیا کرده است و نیز مسئولین ایرانی یک شبکه جاسوسی متعلق به سیا در آن کشور را متلاشی نمودند. (در واقع در ماه مه 2011 مقامات اطلاعاتی ایران به صورت عمومی اعلام داشتند که موفق به از بین بردن حلقه‌ای 30 نفره از جاسوسان سیا شده‌اند مقامات آمریکایی بعد این رخنه را در ارتباطی با ABC News تائید کردند و همین موضوع نیز تحت عنوان سوختن بالقوه سیستم ارتباطی  گزارش شده است) ایران تعدادی از خبرچین‌های سیا را اعدام نموده و بقیه را نیز در یک محیط دهشتناک اطلاعاتی زندانی کرد.

مقامات آمریکایی معتقدند که ایران احتمالاً به روشی تحلیلی، شبکه مهره‌های سیا را کشف نموده است . به این معنی که آنها (ایران) استنتاج کردن که واشنگتن عملیات‌های تهرانش را می‌دانست سپس ایرانیانی که آن اطلاعات را داشتند شناسایی نموده و نهایتا به یک منبع ممکن رسیده است. این شکار علیه «سیا» نهایتا مثمر ثمر واقع شده است و نتیجه آن شناسایی سیستم ارتباطی پنهان بود.

همین چند سال گذشته بود که رسماً ایران اعلام کرد که یک شبکه بزرگ از عوامل سازمان مرکزی اطلاعات آمریکا در ایران منهدم شدند. شگرد این عوامل بدین صورت بود که نیروهای اطلاعاتی آمریکا وب‌سایت‌هایی برای شرکت‌های جعلی ایجاد کرده‌اند تا عوامل خود در ایران را از طریق وعده اشتغال، ویزا و تحصیل در خارج از کشور استخدام نمایند.

*روش آمریکایی‌ها برای جذب جاسوس چگونه بود؟

تور جذب جاسوس بدین صورت بود که عوامل خود باخته ابتدا فکر می‌کردند که در حال پاسخ دادن به یک فرصت قانونی و سوالت ابتدایی هستند اما در نهایت خود را در جلسه ملاقات با افسران سیا در مکان‌هایی مانند دوبی یا استانبول جهت به استخدام آنها درآمدن می‌یافتند.

بعد از این اتفاقات سازمان اطلاعات رژیم مجهول صهیونیستی به سیا پیام داد که ایران احتمالا تعدادی از مهره‌هایش را شناسایی کرده است. شکست‌ها ادامه داشت تا اینکه مقامات آمریکایی معتقد بود که اطلاعات ایران در این صورت می‌تواند سیستم ارتباط پنهان را در معرض کشف شدن قرار دهد. بر اساس اظهارات مقامات سابق در سیا وضعیت شوک و بهت، در خصوص سادگی تکنیکی که ایرانی‌ها از آن برای کشف موفقیت‌آمیز سیستم استفاده کرده بودند، ایجاد شده بود.

*استفاده از سیستم آمریکایی جهت ضربه زدن به ایالات متحده آمریکا

در حقیقت ایرانی‌ها از گوگل برای شناسایی وب‌سایتی که سیا از آن برای ارتباط با عواملش استفاده می‌نموده بهره گرفت. از آنجا که گوگل دائما در حال شخم زدن اینترنت برای کسب اطلاعات در خصوص تمامی وب‌سایت‌های جهان است می‌تواند به عنوان یک ابزار تحقیقاتی بسیار چشمگیر حتی برای مقاصد ضد جاسوسی- عمل نماید. ابزارهای جستجوی گوگل به کاربران اجازه می‌دهد تا عملگرهای پیشرفته‌ای مانند OR-AND و سایر موارد تخصصی‌تر را به کار گیرند با این کار وب‌سایت‌ها و اطلاعات آنلاین به صورت بسیار مشخص جدا و نمایان می‌شوند.

بر اساس اظهارات مقام اطلاعاتی سابق، به محض اینکه منبع دوبل (تور اطلاعاتی) ایرانی‌ها وب سایتی را که برای برقراری ارتباطات با هادی یا هادیانش در سیا از آن استفاه می‌کرد را به اطلاعات ایران نشان داد آنها شروع به کاوش اینترنت برای یافتن وب‌سایت‌هایی با مؤلفه‌ها و علائم دیجیتالی مشابه با آن (وب‌سایت) نموده و نهایتا به رشته‌‌ای صحیح از عبارت‌های جستجوی پیشرفته رسیدند تا بتوانند سایر سایت‌های مخفی سیا را نیز بیابند. از اینجا به بعد وزارت اطلاعات ایران شروع به ردیابی افرادی نمود که از این سایت‌ها بازدید می‌نمودند و از همین جا شروع به کشف شبکه وسیع‌تری از سیا کرد.

مقامات اطلاعاتی آمریکا از توانمندی‌های جاسوسی سایبری قوی ایران به خوبی آگاهی داشتند ولی آنها از اینکه ایرانی‌ها توانستند با استفاده از یک تکنیک (که یکی از مقامات آن را بدوی توصیف نموده و چیزی بود که در کتب آموزشی مقدماتی نیز یافت می‌شود) شکبه کامل جاسوسی سیا را ریشه‌کن کنند کاملا مات و مبهوت شدند.

کشور چین حدود سی نفر از عوامل در حال همکاری با آمریکا را جمع کرده و اعدام نمودند.(اولین بار نیویورک تایمز  در ماه مه سال 2017 گزارش ریشه‌کنی منابع چینی سیا را منتشر کرد) همچنین بعضی از مقامات اطلاعاتی آمریکا بر این باور هستند که افسر پیشین سیا و مقیم پکن به نام «جری لی» که در ماه می سال 2018 متهم به جاسوسی به نفع دولت چین شده است؛ به صورت جزئی مسئول تخریب شبکه منابع سیا که در چین مستقر بودند بوده است. ولی خیانت «لی» دامنه خرابی‌ها و سرعت عملی که اطلاعات چین توانست با آن شبکه را شناسایی و تخریب کند راتوجیه نمی‌کند.

مقامات آمریکایی معتقدند که اداره اطلاعات چین دسترسی فیزیکی به سیستم ارتباط پنهان موقتیی یا گذرایی پیدا کرد که سیا از آن سیستم برای تبادل منابع جدید و چک نشده‌اش استفاده می‌کرده است وسپس با شکستن «فایروالی» که آن را از سیستم ارتباطات پنهان اصلی جدا می‌نمود موفق به کشف کل شبکه مهره‌های سیا در آن کشور گردید (فارین پالسی در ابتدای سال جاری گزارش آن را منتشر کرده است).

امسال به منظور رفاه زائران خانه خدا ۵ درمانگاه تخصصی شبانه روزی در مکه مکرمه و ۳ درمانگاه تخصصی شبانه روزی در مدینه منوره راه‌اندازی می‌شود تا زائران در صورت بروز بیماری بتوانند به این مراکز مراجعه کرده و تحت درمان قرار گیرند.

مرکز پزشکی حج و زیارت با اعزام تیم پزشکی مجرب شامل پزشکان متخصص داخلی،زنان، قلب، عفونی ، رادیولوژی، پزشک عمومی، داروساز، پرستار، کارشناس بهداشت، کارشناس علوم آزمایشگاهی و سایر زیرگروه‌های پزشکی اقدام به راه‌اندازی یک مرکز درمانی مجهز و ۵ درمانگاه تخصصی شبانه روزی در کنار مطب‌های عمومی مجموعه‌ها در شهر مکه مکرمه کرده است و در شهر مدینه منوره ۳ درمانگاه تخصصی شبانه روزی و یک مرکز ستادی به ارائه خدمات مشغول خواهد بود.

 به منظور دسترسی آسان و ارائه خدمات در سطوح مختلف مرکز پزشکی حج و زیارت جمعیت هلال احمر همچنین اقدام به راه‌اندازی درمانگاه‌های مستقر در برخی از هتل های محل اسکان تحت عنوان مجموعه ها جهت ارائه خدمات درمانی سرپایی کرده است.

اما زائران خانه خدا باید برای اینکه نیازی به درمان و مراجعه به مراکز پزشکی نداشته باشند، به برخی از موارد ساده توجه داشته باشند و بهداشت عمومی و شخصی را رعایت کنند.

یکی از موضوعاتی که زائران خانه خدا باید مد نظر قرار دهند، خارج نشدن از هتل در زمان اوج گرما است. بر همین اساس توصیه می‌شود زائران در ساعات بسیار گرم روز حتی برای انجام اعمال واجب اعم از عمره تمتع و حج تمتع از هتل خارج نشوند.

 بهترین زمان خروج از هتل قبل از ساعت ۱۰ صبح و پس از ساعت ۶ بعد از ظهر است. همچنین باید از پیاده روی در آفتاب خودداری کنند، زیرا باعث کم شدن آب بدن و گرمازدگی خواهد شد. افراد چاق و افرادی که از مناطق معتدل و سردسیر به مراسم حج مشرف می‌شوند، بیشتر در معرض خطر گرمازدگی قرار دارند.

توجه به بهداشت فردی نیز در سلامتی زائران مهم است. به همین دلیل باید زائران خانه خدا به صورت مرتب دست‌های خود را بشویند، غذای سالم خورده و از بردن غذا به داخل اتاق‌های هتل خودداری کنند. همچنین استراحت کافی، نوشیدن آب زیاد، پوشیدن کفش مناسب از دیگر موارد مهم برای حفظ سلامتی زائران خانه خدا است.

یکی دیگر از موضوعاتی که حجاج باید به آن توجه کنند، این است که با توجه به ازدحام جمعیت و خطر سقوط از کوه جبل الرحمه به هیچ عنوان در شب و روز عرفه از این کوه بالا نروند.

امسال ۸۶ هزار و ۵۵۰ نفر از کشورمان به حج تمتع مشرف می‌شوند و اولین گروه زائران خانه خدا ۱۷ تیرماه به عربستان اعزام خواهند شد. همچنین با توجه به لزوم استقرار به موقع کادر پزشکی در مراکز درمانی، تیم پزشکی حج تمتع امسال، ۱۳ تیرماه یعنی ۵ روز قبل از اولین اعزام به عربستان می‌روند.

رسول خدا حضرت محمد صلی الله علیه و اله:

مَن حَزَنَهُ أَمرٌ تَعاطاهُ فَقالَ بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ و هو مُخلِصٌ لِلّهِ بِقَلبِهِ إلَیْهِ لَم یَنفَکَّ مِن إحدَی اثْنَتَینِ إمّا بُلُوغُ حاجَتِهِ فِی الدُّنیا و إمّا یَعدِلُهُ عِندَ رَبِّهِ و یَدَّخِرُ لَدَیهِ و أبقی لِلْمُؤمِنینَ.

هر کس کاری او را اندوهگین و به خود مشغول کند و او با اخلاص برای خدا بسم اللّه‏ الرحمن الرحیم بگوید و با قلبش به سوی او رو کند، یکی از این دو برای او خواهد بود:

یا در دنیا به حاجتش می‏‌رسد و یا حاجتش نزد پروردگار بوده و برای او ذخیره می‏‌شود و آن برای مؤمنان ماندگارتر است.

التوحید، صفحه ۲۳۲

حجت الاسلام و المسلمین سید صدر الدین قپانچی در خصوص سرنگونی پهباد جاسوسی آمریکا گفت: ایران قدرت خود را در پاسخ به هرگونه تجاوز ثابت کرده و این حادثه بر اقتدار نظامی ایران دلالت دارد.

حجت الاسلام و المسلمین سید صدر الدین قپانچی در خطبه های نماز جمعه این هفته نجف اشرف با اشاره به مخالفت برخی احزاب سیاسی با دولت عراق، آن را یک حق قانونی و جنبش سیاسی دموکراسی دانست و گفت: این مخالفان هرگز نخواهند توانست دولت را برکنار کنند و باید ملی گرایی خود را حفظ کنند.

امام جمعه نجف اشرف از سفر پادشاه کویت به عراق استقبال کرد و گفت: اعتدالی که پادشاه کویت از آن سخن به میان آورد اگر به معنی بی طرفی در تجاوز علیه جمهوری اسلامی ایران باشد، ما آن را نمی پذیریم و عراق هرگز در تجاوز علیه دولت و ملت مسلمان بی طرف نخواهد بود.

وی به وجود اطلاعاتی مبنی بر حضور هیئت آمریکایی در عراق به تهدید این کشور به تحریم یا تغییر سیاست خود مطابق سیاست عربستان اشاره کرد.

امام جمعه نجف اشرف افزود: آمریکا نمی تواند عراق را تسلیم کند؛ چرا که ما از فرهنگ امام حسین (ع) برخوردار هستیم.

وی در خصوص سرنگونی پهباد جاسوسی آمریکا توسط سپاه پاسداران انقلاب اسلامی گفت: ایران قدرت خود را در پاسخ به هرگونه تجاوز ثابت کرده و این حادثه بر اقتدار نظامی ایران و صلابت و اراده اسلامی ایران دلالت دارد.

حجت الاسلام قپانچی با اشاره به اینکه سه عامل در این عملیات نقش داشته که یکی قدرت، دومی اراده و دیگری توکل به خداوند متعال است، گفت: آمریکا در مقابل بر سیاست حقارت و سوء استفاده از ملت ها و اعتماد به شیطان تکیه دارد.