
emamian
هیئت کانون جهاد تبیین است؛ نقش خود را در مقابل جنگ رسانهای علیه ملت بیابید
حضرت آیتالله خامنهای در این دیدار ضمن تبریک سالروز میلاد حضرت فاطمهزهرا سلاماللهعلیها و سالروز ولادت امام خمینی(رض) و روز گرامیداشت مقام مادر و زن، به برخی ابعاد شخصیت فوقالعاده حضرت زهرا سلاماللهعلیها براساس آیات قرآن کریم و احادیث اشاره کردند و گفتند: جایگاه طهارت، کار برای خدا و خدمت بیمنت، و موقعیت ممتاز در مواجهه با جبهه باطل در قضیه مباهله از جمله ویژگیهای بینظیر آن حضرت هستند که در قرآن کریم صراحتاً به آنها اشاره شده است.
ایشان با اشاره به آیات سوره «دهر»، خدمت بیمنت و کمک خالصانه به نیازمندان را از نشانههای مهم جامعه فاطمی خواندند و افزودند: به لطف الهی، بعد از پیروزی انقلاب اسلامی، جامعه ایران، فاطمی شده است و در طول ۴۳ سال گذشته حرکت فاطمی را در دوران دفاع مقدس، در دوران حرکت علمی و خدمات بیمنت شهیدانی همچون فخریزاده، شهدای هستهای و دانشمند بزرگ مرحوم کاظمی آشتیانی، و در حوادث طبیعی همچون سیل و زلزله بارها دیدهایم.
رهبر انقلاب دوران شیوع بیماری کرونا و خدماتی را که بدون مزد و منت ارائه شد و همچنان ادامه دارد، نمونه دیگری از حرکت برگرفته از الگوی فاطمی برشمردند و تأکید کردند: حضرت فاطمه زهرا باید در همه جهات بویژه حرکتهای اجتماعی و انقلابی، اسوه و الگو باشند.
حضرت آیتالله خامنهای در بخش دیگری از سخنانشان به موضوع هیأتها اشاره کردند و گفتند: محور شکلگیری هیأتها به عنوان یک واحد اجتماعی، مودت اهلبیت و زنده نگه داشتن راه و مکتب ائمه بوده که از زمان خود آن بزرگواران شکل گرفته است.
ایشان، نقش و کارآیی هیأتها را در مقاطع مختلف بهویژه دوران انقلاب اسلامی و دفاع مقدس، بزرگ و بسیار تأثیرگذار خواندند و افزودند: براساس فرمایشات ائمه اطهار، هیأت کانون جهاد عظیمِ تبیین و روشنگری است.
رهبر انقلاب، ساختار هیئت را مرکب از «مغز و معنا» و «تحرک و پویایی» دانستند و گفتند: مغز و معنای هیئت همان تبیین مکتب است و هیئت، مرکز مهم تبیین مفاهیم و معارف اسلامی و پاسخ به سؤالهای گوناگون جوانان درباره مسائل اصولی و سبک زندگی است. پویایی و تحرک هیئت نیز به معنی فرصت مواجهه مستقیم با مخاطب و انتقال احساسات است.
ایشان قوام و اساس هیئت را مقوله جهاد خواندند و افزودند: هر تلاش خوب و بجایی، جهاد نیست. جهاد یعنی تلاش برای هدفگیری دشمن، و در هر زمان باید عرصه جهاد را به درستی تشخیص داد.
حضرت آیتالله خامنهای با اشاره به عرصههای گوناگون جهاد در دورههای مختلف همچون جهاد نظامی، علمی و فعالیت و خدمت اجتماعی خاطرنشان کردند: به عنوان نمونه خدمت اجتماعی به مردم در شرایطی که دشمن با ایجاد فشار اقتصادی سعی در قرار دادن آنها در مقابل نظام اسلامی دارد، جهادی ارزشمند است.
ایشان با اشاره به تحرک وسیع دشمنان ملت ایران برای وارونهسازی افکار و تخریب ایمان و باورهای مردم بوسیله انبوه رسانهها و با استفاده از هزاران متخصص هنر و رسانه و پشتیبانیهای هنگفت مالی و امنیتی، مهمترین عرصه جهاد را عرصه «تبیین و روشنگری» دانستند و تأکید کردند: در مقابل این حرکت شیطانی، هیئتها باید از خود سؤال کنند که در جنگ بیامان جبهه حق و باطل، و تقابل روایت دروغ و حقیقت در کجا قرار دارند و چگونه آرمانها و مبانی اصلی انقلاب را گسترش میدهند.
رهبر انقلاب، «واعظ» و «مداح» را دو ستون مهم و پایدار هیئت برشمردند و با تأکید بر منحصر بهفرد بودن هنر مداحی، گفتند: مداحی با جلا دادن دل مخاطب و بردن او به عمق تاریخ، به او معرفت دینی، اخلاقی و سیاسی میبخشد.
ایشان با تحسین همکاری شاعران آیینی و مداحان برای پر بار کردن مجالس اهلبیت و اعتلای شعر آیینی، گفتند: صدا، آهنگ و هندسه خوانندگی صورت هنر مداحی را تشکیل میدهد اما این صورت که در واقع وسیله و ابزار است نباید بر محتوا غلبه کند و آن هدایت و محبت جهتدهنده به حرکت جامعه در درون آن گم شود.
حضرت آیتالله خامنهای، ابتکار و نوآوری در امر مداحی را خوب و مفید برشمردند و افزودند: نوآوری نباید به هنجارشکنی و تغییر هویت مداحی منجر شود و اجرای مداح را به سمت اموری که مداحی نیست بلغزاند؛ چرا که مداحی، موسیقیِ پاپ نیست.
رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به نقشآفرینی و امتحانهای خوب مداحان در دوران دفاع مقدس و همچنین در فتنه ۸۸ گفتند: مداحان به معنی واقعی کلمه مجاهدپروری و شهیدپروری کردند و در جنگ رسانهای و فرهنگی میان جمهوری اسلامی و دشمن، صدای رسای مداحان انقلابی کارساز بود و امروز نیز این صدای رسا همچنان باید در مقابله با جبهه گسترده دشمن کارساز باشد.
حضرت آیتالله خامنهای تلاش و نوآوری مداحان برای جذب جوانان را اقدامی خوب و تعالیبخش خواندند و در عین حال تأکید کردند: مراقب باشید، جذب جوانان به هر قیمتی نباشد و اینگونه نشود که برای جذب جوان، از برخی آهنگها و نواهای نامناسب استفاده شود.
ایشان با تأکید بر اینکه جذب جوانان باید با حفظ ساختار صحیح هیأت باشد، گفتند: باید مراقبت شود تا ترکیب مداحی و حقیقت و هویت آن از بین نرود.
رهبر انقلاب اسلامی، مداحان را به استفاده از مطالب و اشعار متقن و معتبر توصیه و خاطرنشان کردند: برخی مواقع یک حرف سست و یا یک بیان نارسا و غلط، دستاویز زیر سؤال بردن اسلام و تشیع و حمله به علمای بزرگ و معارف دینی می شود، بنابراین استفاده از مطالب مستند و مقتن حتماً در برنامه کاری مداحان باشد.
پیش از سخنان رهبر انقلاب اسلامی، یازده تن از مداحان و شاعران به قرائت اشعار و مدایحی در فضائل حضرت فاطمهزهرا سلاماللهعلیها پرداختند.
رئیسی: بشریت به آنچه از سلوک حضرت فاطمه زهرا(ع) در دسترس است توجه و عمل کند
آیتالله سید ابراهیم رئیسی رئیسجمهور روز یکشنبه در همایش «بانوی خردمند» که به منظور مراسم بزرگداشت میلاد حضرت زهرا(س)، روز زن و تجلیل از بانوان برگزار شد، ضمن تبریک میلاد صدیقه طاهره (سلاماللهعلیها) و گرامیداشت روز مادر گفت: صفات و جایگاه ملکوتی حضرت فاطمه اطهر (سلاماللهعلیها) مفاهیم بلندی دارد.
وی تصریح کرد: بشریت باید به آنچه از سلوک حضرت فاطمه زهرا (سلاماللهعلیها) در دسترس است، توجه و عمل کند.
رئیسجمهور خطبه حضرت زهرا(س) را مشتمل بر چهار محور اساسی قرآن، امام علی(ع)، عدالت و نجات انسان توصیف کرد و گفت: اگر کسی تمام ابعاد خطبه جامع فاطمی را مطالعه کند، راه چگونه زندگی کردن را خواهد آموخت.
رئیسی اظهار داشت: خداوند حضرت زهرا(س) را به عنوان نمونه زن کمالیافته معرفی کرده است و حضرت زهرا(س) از مقام بسیار عالی برخوردار است و باید آنچه که از سیره و رفتار ایشان در اختیارمان قرار دارد را به خوبی بشناسیم و عمل کنیم.
حضرت زهرا(س) برای همه انسانها الگو است
وی گفت: آنچه امروز وظیفه داریم این است که شخصیت بزرگ این بانوی گرامی که مورد احترام همه ادیان ابراهیمی است را به خوبی بشناسیم. حضرت زهرا(س) برای همه انسانها الگو بوده و منشأ همه خیرات در عالم است.
رئیسجمهور با اشاره به اینکه تلاش زیادی میشود که حضرت زهرا(س) به عنوان الگو برای زنان و جوانان معرفی و شناخته نشود، اظهار داشت: امروز نمیخواهند شخصیت حضرت زهرا(س) شناخته شود تا بشریت را از فرهنگ و باورهای الهی دور نگه دارند، لذا باید تلاش کنیم که فرهنگ فاطمی که فرهنگی تمدنساز است، تبیین و شناسانده شود.
امروز مسأله اصلی زنان، تکریم واقعی مقام زن و توجه به هویت اسلامی است
رئیسی موضوع نشستها و مجامع بینالمللی در رابطه با زنان را فهم کلی از گمگشتگی زنان دانست و گفت: در مقابل این دیدگاه و تلاشها، تمدن اسلامی به دنبال پیشگیری از گمگشتگی و گرفتاری و آسیبهای اجتماعی است.
وی افزود: امروز مسأله اصلی زنان، تکریم واقعی مقام زن و توجه به هویت اسلامی است و با چنین دیدگاهی میتوان مسائل و مشکلات زنان را برطرف کرد.
رئیسجمهور تأکید کرد: هیچ تفاوتی بین زن و مرد در رسیدن به کمالات عالی انسان وجود ندارد و با صیانت و پاسداری از هویت واقعی زن و تلاش برای ارتقاء شخصیت زنان میتوان بسیاری از آسیبها را حل و فصل کرد.
رئیسی با اشاره به نقشآفرینی زنان در دوران پیروزی انقلاب اسلامی و دفاع مقدس، اظهار داشت: ایثار و رشادت رزمندگان اسلام، مرهون تربیت و همراهی مادران، خواهران و همسرانی است که صبورانه ایستادگی کردند.
وی با اشاره به نگاه اسلام به زن، خاطرنشان کرد: اسلام 1400 سال پیش حق مالکیت، حق ارث و حق رأی را برای زنان به رسمیت شناخت این در حالی است که در غرب در قرون اخیر به این موضوعات توجه شده است.
رئیسجمهور گفت: مسأله زن را نباید به طور جداگانه از خانواده تعریف و تفکیک کرد چرا که در جامعه دینی ما خانواده از اهمیت بسیار زیادی برخوردار است.
توجه ویژه دولت به رفع آسیبهای اجتماعی
رئیسی تأکید کرد: پایه و اساس جامعه سالم که زنان بخش قابل توجه از آن را تشکیل میدهند عقلانیت، عدالت، اخلاق و معنویت است و در چنین جامعهای زنان از نقش تعیینکننده برخوردار هستند.
وی با تأکید بر اینکه دولت به رفع آسیبهای اجتماعی جامعه توجه ویژهای قائل است، اظهار داشت: همه دستگاهها و سازمانها، لازم است در این زمینه فعال بوده و ساز و کار موجود در این زمینه حتماً باید ارتقاء یابد.
رئیسجمهور افزود: تحصیل، ورزش و اشتغال بانوان و رسیدگی به زنان سرپرست خانوار در برنامههای دولت قرار دارد و دولت به دنبال ارائه تسهیلات و بیمه کردن زنان سرپرست خانوار است.
رایگان شدن هزینههای مشاوره برای کسانی که توان پرداخت ندارند
رئیسی ضرورت توجه جدی به مشاورههای خانواده در کاهش طلاق را مورد تأکید قرار داد و گفت: طلاق توافقی نباید به سهولت انجام شود و در این رابطه مراکز مشاوره از نقش مهمی برخوردار هستند و مراجعه به مشاوران امین برای همه کسانی که توان پرداخت هزینههای مشاوره را ندارند در این دولت رایگان خواهد بود.
وی تلاش دولت برای رفع مشکل و اشتغال را مورد تأکید قرار داد و اظهار داشت: باید مشکل مسکن را حل کنیم و عقبماندگیهایی که متأسفانه در سالهای گذشته در این حوزه وجود داشته را جبران کنیم.
رئیسجمهور افزود: اشتغال از مهمترین دغدغه خانوادهها است و مصمم هستیم در بودجه 1401 آن را به عنوان یک مشکل اساسی مورد توجه قرار دهیم.
رئیسی همچنین بر استفاده از ظرفیت سازمانهای مردمنهاد و مشارکتهای مردمی در خصوص رفع دغدغههای بانوان و خانوادهها تأکید کرد و گفت: دولت در این رابطه با جدی وظیفه حمایت، هدایت و نظارت خود را انجام خواهد داد.
ناکام ماندن حمله داعش به دیالی از سوی حشد الشعبی
واحدی از تیپ ۲۴ الحشد الشعبی شامگاه جمعه حمله بقایای گروهک تروریستی داعش را در نزدیکیهای منطقه المقدادیه در شمال شرق استان دیالی ناکام گذاشت.
به گزارش موازین نیوز، گروهی از بقایای تروریستهای داعش سعی کردند به مواضع الحشد الشعبی حمله کرده و دوربین حرارتی را در روستای سبته را که تحت کنترل ارتش و پلیس است منهدم کنند، اما واحدی از تیپ ۲۴ الحشد الشعبی با آنها مقابله کرد و تلاش آنها برای حمله را ناکام گذاشت.
نیروهای الحشد الشعبی به درخواست مردم سبته یک پست امنیتی در ورودی شهر ایجاد و دوربین هم نصب کردند.
منابع عراقی، صبح روز جمعه اعلام کردند عناصر سازمان تروریستی داعش به یک مقر ارتش عراق در ناحیه «العظیم» واقع در استان دیالی (شرق) حمله کردهاند و در پی این حمله، ۱۱ نیروی ارتش عراق از جمله یک افسر به شهادت رسیدهاند.
به گفته این منابع، عناصر گروهک تروریستی داعش سحرگاه امروز با قناصه و اسلحههای نیمهسنگین به صورت غافلگیرانه به یکی از مقرهای ارتش عراق میان روستاهای "الطالعه"، "وام" و "الکرمی" حمله کردند که این اقدام باعث شهادت یازده سرباز عراقی از جمله یک افسر با رتبه ستوان یکم شد.
در همین حال «فالح الفیاض» رئیس سازمان الحشد الشعبی به دنبال شهادت ۱۱ نیروی ارتش این کشور به دست عناصر داعش در استان دیالی با صدور بیانیهای تاکید کرد: ما دستان نیروهای مسلح را برای بیشتر شدن تلاشها در تعقیب بقایای تروریستها و کسانی که به دنبال تعرض به امنیت و خون عراقیها هستند میفشاریم.
الفیاض تاکید کرد:ما در الحشد الشعبی همه قوا و ظرفیت خود را برای خدمت به این هدف مشترک به کار میگیریم همان طور که قبلا نبرد ما یکی بوده و توانستیم تروریسم را از لحاظ نظام شکست دهیم ، حالا نیز به اذن پروردگار قادریم بقایای آنها را نابود و عراق را کاملا از این باند جنایتکار آزاد کنیم.
به تازگی «جیمز تاون» یک اندیشکده آمریکایی با اشاره به حضور داعش در استان دیالی عراق، نوشته است که این گروهک تروریستی در حال سوءاستفاده از اختلافات و ضعف هماهنگی میان اربیل و بغداد برای گسترش نفوذ خود در این استان است.
حضرت فاطمه (س) یار واقعی پیامبر رحمت بود
شیخ یعقوب شمس در آئین اختتامیه جشنواره سراسری گوهر فاطمی و ویژهبرنامه بزرگداشت هفته زن و مقام مادر با اشاره به شخصیت حضرت زهرا (س) اظهار داشت: این بانوی گرامی اسلام از بسیاری جهات شبیه پیامبر اکرم (ص) بود چنانچه به نقل از امسلمه یکی از همسران پیامبر (ص) عنوان شده که "من هیچکس را به اندازه فاطمه شبیه پیامبر (ص) ندیدم".
وی ادامه داد: حضرت فاطمه(س) از سنین کودکی همراه پدر گرامیشان بود.
امام جمعه اهل سنت جزیره کیش در تکریم مقام زن، اظهار داشت: در شرایطی که بعضی اعراب وجود زن را ننگ میدانستند، اسلام و قرآن با آیات و توصیههای خود، بیرحمی آنان را نکوهش، و مقام دختر را تجلیل میکرد.
وی با بیان جمله "از دامن زن، مرد به معراج میرود" گفت: همه باید قدر مادران و زنان کشورمان که از دامان آنان زنان و مردان موفق بزرگ میشوند را بدانیم.
آیین اختتامیه جشنواره گوهر فاطمی همزمان با سالروز میلاد حضرت زهرا سلاماللهعلیها، شامگاه شنبه دوم بهمنماه در سالن خلیجفارس مرکز همایشهای بینالمللی کیش برگزار شد.
انقلاب اسلامی و دفاع مقدس با تاسی از الگوی دخت نبی اکرم (ص) قهرمانانه درخشید
ماموستا فایق رستمی عضو شورای عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی و نماینده مردم استان کردستان در مجلس خبرگان رهبری به مناسبت میلاد با سعادت حضرت فاطمه زهرا (س) و روز مادر ، پیامی به شرح زیر صادر کرد:
مادر یعنی :
م= مروت، مأنوس، مأمن،مصفا، مروه...
ا= ارزش، ایمان، استوار، آرامش، آسایش...
د=درد، درمان، دامن، دیانت، دیوار، دژ...
ر= رشادت، رخصت، رنگ رخسار، راوی...
عزیزانم برای کلمه مادر میبایست هزاران هزار کلمه بلکه جمله وحتی کتاب نوشت تا شاید بتوانیم فقط جبران یک شب از زحمات وآلام وسختیهایش را تفسیرکرده باشیم نه جبران کرده باشیم.
یکی از زیباییهای نقش مادران را فقط میتوانم برایتان شرح دهم اینکه : اگر امروز من وتو ازنعمت اسلام بهره مندیم صرفاً از وجود پربرکت خاتم الانبیاء محمد مصطفی صلوات الله علیه و آله و سلم است که از دامن مادری بنام آمنه بدنیا آمد واز سلاله پاکش فرزندانی بدنیا آمدند(چهاردختر وسه پسر) تا به حکم سوره کوثر از دخت ایشان : فاطمه زهرا علیهاالسلام، امام حسن وامام حسین علیه السلام نیز تولد یافتند.
امروزه هرآنچه سختی ومرارت است توسط مادرانی باایمان و باشرف هضم میگردد تا فرزندانی باغیرت و مؤمن تربیت کنند، و بدون شک نقش سازنده زنان ما درتمام عرصههای توسعه علمی، فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی، سیاسی... شایان تحسین است، که خود نیمی ازجامعه می باشند و مسلما سراسر تاریخ دین، آیین، وسرزمین ما ازجمله تاریخ انقلاب اسلامی و دفاع مقدس این مملکت تابدین روزهای دشوارمقاومت ومقابله با هجمههای دشمنان اسلام از طریق ماهواره، فضای مجازی، ونیز فشاراقتصادی وحتی مقابله با ویروس منحوس کرونا مشحون از صبرو ایثار واشک ولبخندزنان ومادرانی است که با تاسی از الگوی دخت نبی اکرم (ص) قهرمانانه درخشیدند و قهرمان های سرزمین مادری را در دامان پرمهر خویش پرورانده اند.
زنان امروز ایران یعنی مادران، همسران و دختران و خواهران، با کوشش درایت، تعهد و ایمان توانستند مرزهای علم و هنر و فرهنگ و ورزش را درنوردیده و در هرزمینه ایی بدرخشند؛ پس آنچه درخشان است زیبایی نقش مادرانه، همسرانه، خواهرانهٔ همه زنان است در همه عرصهها.
?روز مادر و روزتولد دخت نبی مکرم اسلام، عطای سبحان وکوثر قرآن برهمه بانوان کشور عزیزمان ایران خاصتا استان کردستان تبریک و تهنیت باد
فایق رستمی
امام جمعه شهرستان سنندج و نماینده مردم شریف استان کردستان در مجلس خبرگان رهبری
حضرت زهرا (سلام الله علیها)؛ الگوی همه جانبه بانوان مسلمان
مولوی عبدالقهار میربلوچ زهی امام جمعه اهل سنت مسجد جامع علی بن ابیطالب(ع) میرجاوه به مناسبت سالروز میلاد حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها ) در گفتگو با خبرنگار تقریب بیان کرد: پیامبر اکرم (صلوات الله علیه) در مقام حضرت زهرا (سلام الله علیها )فرموده اند: ایشان شاه بانوی تمام زنان بهشت هستند؛ و هم چنین فرموده اند: هرکسی دخترم فاطمه (سلام الله علیها) را دوست بدارد مرا دوست داشته و هرکسی او را بیازارد همانند آن است که مرا آزرده است. بنا بر احادیث، عقیده همه مسلمانان این است که دوستی حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) و محبت به ایشان جزئی از ایمان است.
مولوی میربلوچ زهی ادامه داد: از جمله الگو و درس هایی که می توان از زندگی حضرت فاطمه (سلام الله علیها) گرفت، درس قناعت، صبر و تحمل سختی های زندگی دنیوی، ایثار و همواره به یاد آخرت بودن است.
وی افزود: بانوان ما باید در همه زمینه ها حضرت زهرا (سلام الله علیها) را الگوی خود قرار دهند، در زمینه تربیت فرزندان، اخلاق و رفتار نیکو و علی الخصوص در زمینه حجاب، که بانوان باید به آن توجه ویژه ای داشته باشند.
ولادت و القاب حضرت فاطمه(س)
حضرت فاطمه زهرا (علیها السلام) در نزد مسلمانان برترین و والامقام ترین بانوی جهان در تمام قرون و اعصار میباشد. از القاب حضرت فاطمه (س) می توان به زهرا، صدیقه، طاهره، راضیه، مرضیه، مبارکه، بتول و... اشاره کرد.
حضرت فاطمه زهرا (س)
حضرت فاطمه (س)، دختر حضرت محمد (ص) و خدیجه دختر خویلد است که در روز 20 جمادی الثانی در مکه به دنیا آمد. درباره سال تولد حضرت زهرا(س) اختلاف نظر وجود دارد (بین ۵ سال پیش از آغاز پیامبری محمد یا ۲ سال پس از آن) اما نظر دیگر سال ۶۰۵ میلادی یا ۵ سال پیش از آغاز دعوت محمد (ص) است.
القاب حضرت زهرا (س)
زهرا، صدیقه، طاهره، راضیه، مرضیه، مبارکه، بتول و ...، از جمله القابی هستند که محدثان اسلامی، برای حضرت فاطمه (س)، دختر پیغمبر نوشته اند. از بین القاب حضرت فاطمه(س) لقب زهرا از شهرت بیشتری برخوردار است و گاه با او همراه می آید (فاطمه زهرا) و یا بصورت ترکیب عربی (فاطمهُ الزَّهراء). در واقع لقب زهرا از هر جهت برازندة این بانوست. حضرت فاطمه زهرا(س) چهره درخشان زن مسلمان، فروغ تابناک (تابان) معرفت و نمونه روشن پرهیزگاری و خداپرستی است.
چگونگی ولادت حضرت زهرا (س)
در مورد چگونگی تولد حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها اشاره می کنیم به حدیث مفضل از کتاب ارزشمند امالی شیخ صدوق که ماجرای ولادت حضرت فاطمه (س) را به صورت دقیق از زبان امام صادق علیه السلام نقل می نماید و ما را از بقیه سخنها و تواریخ بی نیاز می گرداند:
هنگامی که خدیجه با رسول خدا صلی الله علیه و آله ازدواج کرد، زنان مکه از وی کناره گیری کرده، رفت و آمد خود را با او قطع نمودند. خدیجه از این جهت غمگین شد تا چون فاطمه را حامله شد این جنین در شکم با خدیجه سخن می گفت و خدیجه را دلداری می داد.
چندی از این ماجرا گذشت تا هنگام تولد فاطمه (س) شد. خدیجه کسی را به نزد زنان قریش فرستاد و از آنها خواست تا به خانه او آیند و هنگام ولادت فاطمه (س) او را کمک دهند. ولی زنان برای خدیجه پیغام دادند که تو به سخن ما گوش نکردی و با یتیم ابوطالب که مالی نداشت ازدواج کردی، ما نیز به کمک تو نخواهیم آمد.
خدیجه از این پیغام غمگین شد و در حال غم و اندوه به سر می برد که به ناگاه چهار زن گندمگون بلند قامت را که همچون زنان بنی هاشم بودند، مشاهده کرد که بر وی وارد شدند. خدیجه از دیدن ایشان نگران شد. اما یکی از آن چهار زن به سخن آمده، گفت: ای خدیجه نترس و محزون مباش که پروردگار تو ما را فرستاده و ما خواهران تو هستیم. من ساره همسر ابراهیم خلیل هستم و این آسیه دختر مزاحم (همسر فرعون) است که همدم تو در بهشت خواهد بود و آن دیگر مریم دختر عمران و چهارمی کلثوم دختر موسی بن عمران است. خدای تعالی ما را فرستاد تا در وضع حمل به تو کمک دهیم.
از بین القاب حضرت فاطمه(س)، لقب زهرا از شهرت بیشتری برخوردار است
یکی از آنها طرف راست خدیجه و یکی طرف چپ او و دیگری روبروی او و چهارمی پشت سر او نشستند. در آن حال فاطمه سلام الله علیها متولد شد در حالتی که پاک و پاکیزه بود. چون روی زمین قرار گرفت، چنان نوری از او فروتابید که تمام خانه ها را نور داد و در مشرق و مغرب زمین جایی نماند مگر این که همه را روشن کرد و در آنجا تابید.
در آن حال ده حورالعین وارد شدند که در دست هر یک از آنها تشت و ابریق بهشتی بود که در آن ابریقها آب کوثر بود و به آن زنی دادند که روبروی خدیجه نشسته بود. پس زهرا علیها السلام را با آب کوثر شست و شو داد و دو جامه سفید بیرون آورد که از شیر سفیدتر و از مشک و عنبر خوشبوتر بود. زهرا را به یکی از آنها پیچید و دیگری را مقنعه او قرار داد. پس حضرت به سخن درآمد و شهادت داد به رسالت پدر بزرگوار خود سیّد انبیاء و شوهر خود سیّد اوصیاء و فرزندان خود:
أشهد أن لا اله الّا اللَّه و أن أبی رسول اللَّه سیّد الانبیاء و أنّ بعلی سیّد الاوصیاء و ولدی سادة الاسباط؛
شهادت می دهم به یگانگی خدا و این که پدرم رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله آقای پیامبران است و شهادت می دهم به این که شوهرم سرور جانشینان و دو فرزندم سرور فرزندان هستند.
پس به هر یک از آن زنها سلام کرد و نام هر یک از آنها را بر زبان جاری کرد و زنان به روی او خندیدند و بشارت دادند و حورالعین نیز یکدیگر را بشارت دادند و بعضی از اهل آسمان بعضی دیگر را به ولایت آن معظمه مژده دادند و در آسمان نوری ظاهر شد که هرگز مانند آن را ندیده بودند.
زنها به خدیجه گفتند: ای خدیجه! این مولود را بگیر در حالتی که پاک و پاکیزه و فرخنده و برکت داده شده است در او و در نسل او. پس خدیجه او را گرفت در حالتی که خوشحال بود و سینه در دهان او گذارد و شیر جاری شد.
حضرت زهرا (س) نزد پیامبر احترامى بسیار داشت،احترامی فراتر از احترام پدرى به دخترش
رشد و نمو حضرت زهرا سلام اللَّه علیها از رشد خردسالان دیگر سریعتر بود. (1)
بدین ترتیب فاطمه زهرا (س) متولد گردید و خدای تعالی این مولود با برکت را که نسل رسول خدا صلی الله علیه و آله از وی در دنیا به جای ماند، به آن حضرت عنایت فرمود و خود نیز چنان که در پاره ای از تفاسیر آمده، مژده ولادت حضرت زهرا (س) را در سوره مبارکه کوثر به آن حضرت داد و برای دلداری رسول خدا و دلگرمی آن بزرگوار در برابر دشمنان سرسخت و نیرومندی چون عاص بن وائل سهمی یا ابوجهل و ابولهب که با درگذشت پسران پیغمبر او را «ابتر» و مقطوع النسل خواندند با کمال مهربانی و ملاطفت او را مخاطب ساخته فرمود:
إنا اعطیناک الکوثر فصل لربک وانحر ان شانئک هو الابتر
به یقین ما به تو کوثر (و خیر و برکت فراوان) عطا کردیم. پس براى پروردگارت نماز بخوان و قربانى کن. و بدان) دشمن تو به یقین ابتر و بریده نسل است.
جایگاه حضرت زهرا (س) نزد پیامبر(ص)
حضرت زهرا (س) را نزد پیامبر احترامى عظیم بود بسى فراتر از احترام پدرى به دخترش و این بگونه اى بود که حیرت دیگران را بر مى انگیخت پیامبر(ص) با آن همه شأن و عظمت دست دخترش را مى بوسید و به گفته عایشه هرگاه که فاطمه (س) بر پیامبر وارد مى شد رسول خدا به احترامش از جاى بر مى خاست و پیشانى او را مى بوسید. و یا در حین ورود از او جداً استقبال مى کرد و یا در حین خروج از محضرش مشایعتش مى فرمود.
در شأن وصف حضرت فاطمه (س) و در انتساب او بخودش پیامبر کلمات والا و عجیب بکار مى برد. گاهى مى فرمود فاطمه (س) یک شاخه گل است (ریحانه)؛ زمانى مى فرمود فاطمه (س) پاره تن من است (بضعة مِنّى)، و گاهى مى فرمود فاطمه (س) عزیزترین مردم به نزد من است.
گاهی نیز پیامبر اکرم(ص) درباره حضرت زهرا(س) مى فرمود هر که فاطمه (س) راشادان کند مرا شادان کرده است و هر که فاطمه (س) را بیازارد مرا آزرده است، با این اضافه که شادى و غضب من، یا محبت و آزارم، همانند محبت و آزار خداوند است، حتى در پاسخ به سؤال فاطمه (س) و على از پیامبر که کدام محبوبتر و عزیزترند فرمود فاطمة احبُّ الىَّ منک و انت یا علىُّ اعزّ علىّ منها. فاطمه (س) از تو نزد من محبوبتر است و تو اى على از فاطمه (س) نزد من عزیزتر هستی .
----------------------------------------------
پی نوشت
1-بحارالانوار، ج43، ص2 ـ 3؛ احقاق الحق، ج10، ص12 ـ 14
ضرورت یاد قیامت و عذاب الهى در بیان امام علی(ع)
نهجالبلاغه یکی از با ارزشترین منابع دینی مسلمانان است که بر اساس فرمایشات امیرالمؤمنین(ع) در سه بخش خطبهها، نامهها و حکمتها توسط سید رضی از شاعران و فقیهان قرن چهارم ه.ق تنظیم شده است. این کتاب شریف که به اذعان بسیاری پس از قرآن زیباترین و برترین تجلی بلاغت است و به برادر کوچک قرآن ملقب شده، مورد توجه تمام فرقههای مسلمانان و حتی اندیشمندان غیر مسلمان قرار گرفته است. شرح ابن ابی الحدید از عالمان معتزله قرن ششم قمری بر نهجالبلاغه از مبسوطترین و مشهورترین شروح بر این کتاب است که نشان از جایگاه ویژه نهجالبلاغه در بین سایر مذاهب اسلامی دارد.
این کتاب شریف بهاذعان بسیاری پس از قرآن زیباترین و برترین تجلی بلاغت است و به برادر کوچک قرآن ملقب شده است. امروزه بیشتر بهجهت مباحث گسترده توحیدی، اجتماعی، اخلاقی، تاریخی و سیاسی آن نزد مسلمانان حائز اهمیت است و همان طور که اشاره شد تاکنون بسیاری از عالمان شیعه و سنی آن را شرح دادهاند و حتی مورد توجه اندیشمندان غربی قرار گرفته است، بهعنوان نمونه جرج جرداق، نویسنده و ادیب مسیحی لبنانی که بهاعتراف خود بیش از 200 بار کتاب نهجالبلاغه را خوانده و در آن اندیشیده است، در مجموعه 6جلدی که در وصف امیرالمؤمنین(ع) بهنام «الإمام علی، صوت العدالة الانسانیة» بهرشته تحریر درآورده، مینویسد: «آیا در تاریخ مشرقزمین، هیچ بهسراغ نهجالبلاغه رفتهاید؟ نهجالبلاغهای که از فکر و خیال و عاطفه، آیاتی به دست میدهد که تا انسان هست و تا خیال و عاطفه و اندیشه انسانی وجود دارد، با ذوق بدیع ادبی ــ هنری او پیوند ناگسستنی خواهد داشت...»
وَ أَوْصَاکُمْ بِالتَّقْوَى وَ جَعَلَهَا مُنْتَهَى رِضَاهُ وَ حَاجَتَهُ مِنْ خَلْقِهِ، فَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِی أَنْتُمْ بِعَیْنِهِ وَ نَوَاصِیکُمْ بِیَدِهِ وَ تَقَلُّبُکُمْ فِی قَبْضَتِهِ. إِنْ أَسْرَرْتُمْ عَلِمَهُ وَ إِنْ أَعْلَنْتُمْ کَتَبَهُ؛ قَدْ وَکَّلَ بِذَلِکَ حَفَظَةً کِرَاماً لَا یُسْقِطُونَ حَقّاً وَ لَا یُثْبِتُونَ بَاطِلًا. وَ اعْلَمُوا أَنَّهُ "مَنْ یَتَّقِ اللَّهَ یَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً" مِنَ الْفِتَنِ وَ نُوراً مِنَ الظُّلَمِ، وَ یُخَلِّدْهُ فِیمَا اشْتَهَتْ نَفْسُهُ وَ یُنْزِلْهُ مَنْزِلَ الْکَرَامَةِ عِنْدَهُ فِی دَارٍ اصْطَنَعَهَا لِنَفْسِهِ، ظِلُّهَا عَرْشُهُ وَ نُورُهَا بَهْجَتُهُ وَ زُوَّارُهَا مَلَائِکَتُهُ وَ رُفَقَاؤُهَا رُسُلُهُ. فَبَادِرُوا الْمَعَادَ وَ سَابِقُوا الْآجَالَ، فَإِنَّ النَّاسَ یُوشِکُ أَنْ یَنْقَطِعَ بِهِمُ الْأَمَلُ وَ یَرْهَقَهُمُ الْأَجَلُ وَ یُسَدَّ عَنْهُمْ بَابُ التَّوْبَةِ.
سفارش به پرهیزکارى
خدا شما را به پرهیزکارى سفارش کرد، و آن را نهایت خشنودى خود، و خواستش از بندگان قرار داده است، پس بترسید از خدایى که در پیشگاه او حاضرید، و اختیار شما در دست اوست، و همه حالات و حرکات شما را زیر نظر دارد. اگر چیزى را پنهان کنید مى داند، و اگر آشکار کردید ثبت مى کند، براى ثبت اعمال، فرشتگان بزرگوارى را گمارده که نه حقّى را فراموش، و نه باطلى را ثبت مى کنند.
«مَنْ یَتَّقِ اللَّهَ یَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجا؛ آگاه باشید آن کس که تقوا پیشه کند و از خدا بترسد، از فتنه ها نجات مى یابد» و با نور هدایت از تاریکى ها مى گریزد، و به بهشت و آنچه که دوست دارد جاودانه دسترسى پیدا مى کند. خدا او را در منزل کرامت خویش مسکن مى دهد، خانه اى که مخصوص خداست، سقف آن عرش پروردگارى، و روشنایى آن از جمال الهى، و زائرانش فرشتگان، و دوستان و همنشینانش پیامبران الهى، مى باشند. پس به سوى قیامت بشتابید، و پیش از آن که مرگ فرا رسد آماده باشید، زیرا ناگهان آرزوهاى مردم قطع شده، و مرگ آنها را در کام خود مى کشد، و در توبه بسته مى شود.
شما امروز به جاى کسانى زندگى مى کنید که قبل از شما بودند و ناگهان رفتند و پس از مرگ تقاضاى بازگشت به دنیا کردند.
فَقَدْ أَصْبَحْتُمْ فِی مِثْلِ مَا سَأَلَ إِلَیْهِ الرَّجْعَةَ مَنْ کَانَ قَبْلَکُمْ وَ أَنْتُمْ بَنُو سَبِیلٍ عَلَى سَفَرٍ مِنْ دَارٍ لَیْسَتْ بِدَارِکُمْ، وَ قَدْ أُوذِنْتُمْ مِنْهَا بِالارْتِحَالِ وَ أُمِرْتُمْ فِیهَا بِالزَّادِ.وَ اعْلَمُوا أَنَّهُ لَیْسَ لِهَذَا الْجِلْدِ الرَّقِیقِ صَبْرٌ عَلَى النَّارِ، فَارْحَمُوا نُفُوسَکُمْ؛ فَإِنَّکُمْ قَدْ جَرَّبْتُمُوهَا فِی مَصَائِبِ الدُّنْیَا، أَفَرَأَیْتُمْ جَزَعَ أَحَدِکُمْ مِنَ الشَّوْکَةِ تُصِیبُهُ وَ الْعَثْرَةِ تُدْمِیهِ وَ الرَّمْضَاءِ تُحْرِقُهُ، فَکَیْفَ إِذَا کَانَ بَیْنَ طَابَقَیْنِ مِنْ نَارٍ ضَجِیعَ حَجَرٍ وَ قَرِینَ شَیْطَانٍ؟ أَعَلِمْتُمْ أَنَّ مَالِکاً إِذَا غَضِبَ عَلَى النَّارِ حَطَمَ بَعْضُهَا بَعْضاً لِغَضَبِهِ وَ إِذَا زَجَرَهَا تَوَثَّبَتْ بَیْنَ أَبْوَابِهَا جَزَعاً مِنْ زَجْرَتِهِ؟
ضرورت یاد قیامت و عذاب الهى
مردم شما چونان مسافران در راهید، که در این دنیا فرمان کوچ داده شدید، که دنیا خانه اصلى شما نیست و به جمع آورى زاد و توشه فرمان داده شدید.
آگاه باشید این پوست نازک تن، طاقت آتش دوزخ را ندارد، پس به خود رحم کنید، شما مصیبت هاى دنیا را آزمودید، آیا ناراحتى یکى از افراد خود را بر اثر خارى که در بدنش فرو رفته، یا در زمین خوردن پایش مجروح شده، یا ریگ هاى داغ بیابان او را رنج داده، دیده اید که تحمّل آن مشکل است. پس چگونه مى شود تحمّل کرد که در میان دو طبقه آتش، در کنار سنگ هاى گداخته، همنشین شیطان باشید.
آیا مى دانید وقتى که مالک دوزخ بر آتش غضب کند، شعله ها بر روى هم مى غلتند و یکدیگر را مى کوبند و آنگاه که بر آتش بانگ زند میان درهاى جهنّم به هر طرف زبانه مى کشد.
اى پیر سالخورده که پیرى وجودت را گرفته است، چگونه خواهى بود آنگاه که طوق هاى آتش به گردن ها انداخته شود، و غل و زنجیرهاى آتشین به دست و گردن افتد چنانکه گوشت دستها را بخورد؟
اَیُّهَا الْیَفَنُ الْکَبِیرُ الَّذِی قَدْ لَهَزَهُ الْقَتِیرُ، کَیْفَ أَنْتَ إِذَا الْتَحَمَتْ أَطْوَاقُ النَّارِ بِعِظَامِ الْأَعْنَاقِ وَ نَشِبَتِ الْجَوَامِعُ حَتَّى أَکَلَتْ لُحُومَ السَّوَاعِدِ. فَاللَّهَ اللَّهَ مَعْشَرَ الْعِبَادِ وَ أَنْتُمْ سَالِمُونَ فِی الصِّحَّةِ قَبْلَ السُّقْمِ وَ فِی الْفُسْحَةِ قَبْلَ الضِّیقِ، فَاسْعَوْا فِی فَکَاکِ رِقَابِکُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُغْلَقَ رَهَائِنُهَا. أَسْهِرُوا عُیُونَکُمْ وَ أَضْمِرُوا بُطُونَکُمْ وَ اسْتَعْمِلُوا أَقْدَامَکُمْ وَ أَنْفِقُوا أَمْوَالَکُمْ وَ خُذُوا مِنْ أَجْسَادِکُمْ فَجُودُوا بِهَا عَلَى أَنْفُسِکُمْ وَ لَا تَبْخَلُوا بِهَا عَنْهَا، فَقَدْ قَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ «إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ یَنْصُرْکُمْ وَ یُثَبِّتْ أَقْدامَکُمْ» وَ قَالَ تَعَالَى «مَنْ ذَا الَّذِی یُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَیُضاعِفَهُ لَهُ وَ لَهُ أَجْرٌ کَرِیمٌ»؛ فَلَمْ یَسْتَنْصِرْکُمْ مِنْ ذُلٍّ وَ لَمْ یَسْتَقْرِضْکُمْ مِنْ قُلٍّ، اسْتَنْصَرَکُمْ وَ لَهُ جُنُودُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ، وَ اسْتَقْرَضَکُمْ وَ لَهُ خَزائِنُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ هُوَ الْغَنِیُّ الْحَمِیدُ، وَ إِنَّمَا أَرَادَ أَنْ یَبْلُوَکُمْ أَیُّکُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا.
پس خدا را خدا را اى جمعیّت انسان ها پروا کنید حال که تندرستید نه بیمار، و در حال گشایش هستید نه تنگ دست، در آزادى خویش پیش از آن که درهاى امید بسته شود بکوشید، در دل شب ها با شب زنده دارى، و پرهیز از شکمبارگى به اطاعت برخیزید، با اموال خود انفاق کنید، از جسم خود بگیرید و بر جان خود بیفزایید، و در بخشش بخل نورزید که خداى سبحان فرمود: «إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ یَنْصُرْکُمْ وَ یُثَبِّتْ أَقْدامَکُمْ؛اگر خدا را یارى کنید، شما را پیروز مى گرداند و قدم هاى شما را استوار مى دارد» و فرمود: «مَنْ ذَا الَّذِی یُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَیُضاعِفَهُ لَهُ وَ لَهُ أَجْرٌ کَرِیمٌ؛کیست که به خدا قرض نیکو دهد تا خداوند چند برابر عطا فرماید، و براى او پاداش بى عیب و نقصى قرار دهد».
درخواست یارى از شما به جهت ناتوانى نیست، و قرض گرفتن از شما براى کمبود نمى باشد، در حالى که از شما یارى خواسته که: «لَهُ جُنُودُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ؛لشکرهاى آسمان و زمین در اختیار اوست و خدا نیرومند و حکیم است» .
و در حالى طلب وام از شما دارد که «لَهُ خَزائِنُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ هُوَ الْغَنِیُّ الْحَمِیدُ؛گنج هاى آسمان و زمین به او تعلّق دارد و خدا بى نیاز و حمید است»، بلکه خواسته است «یَبْلُوَکُمْ أَیُّکُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا؛ شما را بیازماید که کدام یک از شما نیکوکارترید».
همایش محبت و ارادت اهل سنت به اهل بیت (ع) در خاش برگزار شد
به نقل از روابط عمومی تبلیغات اسلامی سیستان و بلوچستان، همایش محبت و ارادت اهل سنت به اهل بیت پیامبر اسلام (ص) در مسجد حنفای شهرستان خاش برگزار شد
این همایش در آستانه ولادت حضرت زهرا (س) برای نمایش گوشهای از ادارات و دوستی علما و جامعه اهل سنت به اهل بیت پیامبر اسلام صلی الله علیه وآله وسلم در مسجد «حنفای» شهرستان خاش برگزار شد.
در این همایش مولوی ساداتی و مولوی حسین زهی و جمعی دیگر از علمای اهل سنت استان سیستان و بلوچستان درباره جایگاه حضرت زهرا سلام الله علیها و دیگر اهل بیت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم سخنرانی کردند.
.jpg)
.jpg)
تیراندازی شناورهای ایران، چین و روسیه بهسوی اهداف سطحی در شمال اقیانوس هند
امیر دریاداردوم مصطفی تاجالدینی سخنگوی رزمایش مرکب کمربند امنیت دریایی 2022 اظهار کرد: در این مرحله از برگزاری رزمایش مرکب کمربند امنیت دریایی 2022 یگانهای شناور ایران، چین و روسیه که از بامداد امروز به محل اجرای مأموریت در شمال اقیانوس هند حرکت کرده بودند، این مرحله از تمرینات را به اجرا گذاشتند.
وی افزود: در این مرحله از رزمایش، یگانهای شناور ایران، چین و روسیه بهسرفرماندهی ناوشکن تمامایرانی جماران و با استفاده از سلاحهای کالیبر 20میلیمتری بهسوی اهداف سطحی از پیش تعیینشده در دریا تیراندازی کردند.
سخنگوی رزمایش مرکب امنیت دریایی 2022 خاطرنشان کرد: همچنین در مرحله بعد تمرین «PHOTOEX» شامل صورتبندی و آرایش آفندی یگانهای شرکتکننده در رزمایش متناسب با تهدیدات موجود در منطقه انجام شد.
امیر دریاداردوم تاجالدینی با بیان اینکه حضور جمهوری اسلامی ایران در ائتلافهای بینالمللی بیانگر ارتقای سطح و جایگاه بینالمللی جمهوری اسلامی ایران است، گفت: برقراری امنیت در سطح منطقهای و بینالمللی برای جمهوری اسلامی ایران بسیار حائز اهمیت است و به همین دلیل نیروهای دریایی جمهوری اسلامی ایران اجازه هیچگونه تهدیدی را در حوزه دریایی نخواهند داد.