TRIOMPHE DU SANG BÉNI DE LA DROITURE SUR LE GLAIVE MAUDIT DE*
                                 *L'IMPIÉTÉ*

Partie 2

             *BISMILLAHI RAHMANI RAHIM .*

  *QUE LES BÉNÉDICTIONS DU MAITRE DE LA  PUISSANCE SE* *DÉVERSENT À PROFUSION* 
     *SUR LE MAITRE DE LA* *VOIE ET SUR SA*
       *SAINTE* *DESCENDANCE IMMACULÉE .*

*Le moment est venu ,* *de dévoiler la grande supercherie de la légende tissée autour des événements de MUHARRAM , en l'occurrence ceux* *D'ASHURA , et ayant trait , selon les faussaires , aux péripéties parvenues dans la vie des prophètes d'avant la* *RÉVÉLATION CORANIQUE .*
*Cette légende a consisté à brocarder des récits préfabriqués , afin de noyer dans l'imposture la plus hideuse  la tragédie de KARBALA ,*  *de salir et de ternir la mémoire de la SAINTE HISTOIRE ISLAMIQUE ,* *quant au rôle éminemment prépondérant de L'IMAM AL HUSSAYN* *( A.S.S.) dans la défense intrépide , et sans concession , et la sauvegarde des principes inaliénables et incorruptibles de L'IDEAL de la RELIGION AUTHENTIQUE .*

*A - Il est symptomatique , et profondément ahurissant , de constater ,* *en fouillant les sources  " sunnites "  se réclamant du cachet de "* l'authenticité "* *lesquelles rabâchent cette  légende , qu'aucun des événements attribués à ces prophètes antérieurs , n'a de source valable , donc légitime , car aucun d'eux ne repose sur un fondement solide avéré .*

*La raison en est ,* *que le seul et unique  événement ,*  *que l'on trouve dans ces hadiths , est celui du JEÛNE* *D'ASHURA , et cela ,* *en rapport avec la sortie de MOISE ( A.S.S.) de MIZRAIM*  
*( d' ÉGYPTE ) , c'est-à-dire , à sa libération .*
*Ainsi , une vingtaine de traditions du* *SAHIH de BUKHARI ont été disséquées ,* *dans lesquelles il est clairement exprimé ,* *que le JEÛNE de**ASHURA était une pratique* *JAHILIYITE , donc ante islamique ( antérieure à l' ISLAM  ) .*

*Pendant cette période , comme il est relaté ,  les QURAISCH jeûnaient ASHURA , bien avant l'avènement de la DERNIÈRE MISSION DIVINE .*
*De même , ces hadiths , rapportent ,* *qu'après l'irruption et la consolidation  du MESSAGE de* *L'ISLAM , et la prescription  du JEÛNE du mois de RAMADAN , le JEÛNE* *D'ASHURA , ne fut nullement recommandé par le PROPHÈTE* *( A.S.S.) , mais plutôt , qu'il fut laissé libre cours à tout un chacun , de continuer à observer ce JEÛNE , ou de s'en abstenir .* 

*Le SAHIH de MUSLIM , nous enseigne ce qui suit  :*
*" ON JEÛNAIT ASHURA DANS LA PÉRIODE DE L'IGNORANCE* *( Jahiliyya ) .*  *MAIS , LORSQUE VINT L'ISLAM ,* *CELUI QUI LE* *DÉSIRAIT L'OBSERVAIT,*   *ET CELUI QUI NE LE VOULAIT PAS , LE DÉLAISSAIT . "*

*On rapporte de AYESHA , l'épouse du Prophète**( A.S.S.) , que ,  " lorsque le JEÛNE du  mois de RAMADAN fut institué ,* *celui qui le voulait , jeûnait ASHURA , et celui qui ne le voulait pas , ne le faisait pas . "*
*Et dans ces mêmes traditions rapportées , il est dit ,* *que le Prophète ( A.S.S.) faisait partie de ceux qui ne jeûnaient pas ce jour .*

*Cela signifie ,* *qu'au vu de ce nombre impressionnant de hadiths* *( une vingtaine comme souligné ) , non seulement le* *JEÛNE de ASHURA était une pratique de la JAHILIYYA* , *mais qu'il ne fut nullement* *recommandé par le MESSAGER* *( A.S.S.),*  *lequel laissait cette décision à* *l'appréciation des gens , cependant que lui - même ne l'observait pas .*

*Mais , une autre falsification, bien plus pernicieuse ,* *rapportait le JEÛNE de ASHURA ,* *à l'entrée des JUIFS à MÉDINE .* *Certains autres mêmes les rapportaient à l'entrée du Prophète*( A.S.S.) à KHAYBAR .*
*De ces traditions ,* *qui se résument aussi à une série compacte* *( au moins , une vingtaine encore ) ,* *on apprend par ailleurs que le Prophète ( A.S.S.) et les  siens ,* *avaient , dès leur entrée à MÉDINE ,*  *trouvé les JUIFS entrain de jeûner ce jour ,*  *pour commémorer le souvenir de leur  sortie de MIZRAIM* *( EXODE )*
*traduite par le châtiment de DIEU sur PHARAON et ses troupes ,* *lors de la traversée de la MER ROUGE ,* *sous la conduite de MOISE**( A.S.S.) .*

*On constate donc une énorme dichotomie entre cette deuxième série de hadiths et les premières ,* *datant de la JAHILIYYA .*
*Pour nous résumer ainsi ,* *dans cette propension invétérée des auteurs de ces* *" légendes fantastiques " , à commettre , le JEÛNE de ASHURA ,* *serait donc le résultat du croisement entre l'époque de  la* *JAHILIYYA et le " JUDAÏSME "   !!!*
*C'est véritablement pitoyable comme argumentation , comme position d'enseignants de la COMMUNAUTÉ de MUHAMMAD ( A.S.S.)*

*Cette attitude est une démonstration de la nature de leur ignorance flagrante des# traditions* *judaïques tout d'abord , ensuite de leur constant recours à des amalgames tortueux ,* *afin  d'égard les gens ,* *en les détournants des véritables objectifs de ASHURA (La vérité a été détourné â l'origine par Dynastie Bani-Omayades) .*

*Qu'en est -il,* *véritablement des témoignages de l'histoire , et la qualification des faits incontestables qu'ils cherchent à voiler aux amoureux de la VÉRITÉ ?*
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                     *(  A  SUIVRE. )  ....*