Téhéran- L’Imam Sadegh (AS) considérait l’intolérance comme origine de la divergence au sein des musulmans et estimait que l’extrémisme et les intolérances d’origine religieuse entravaient l’unité et la solidarité au sein de la communauté islamique et que seul par le respect des croyances d’autrui on pouvait accéder à l’unité.

Lors d’une interview accordée à l’Agence Internationale de Presse Coranique, Ibrahim Bah, religieux converti au chiisme et qui enseigne actuellement au centre mondial des études islamiques au Siera Léone a examiné les idées de l’Imam Sadegh(AS) et l’école qu’il a fondée.

En ce qui concerne le regard de la société sierra léonaise sur la personnalité de l’Imam Sadegh (AS) il a dit : « Je me suis converti au chiisme il y a 7 ans et d’après les informations que j’ai sur la communauté sunnite sierra léonaise, je peux dire que l’Imam Sadegh(AS) est considéré comme un Imam immaculé qui a formé de nombreux disciples pour la diffusion de l’Islam.»

« Nous sommes conscients au Sierra Léone, a-t-il précisé, de ce trait caractéristique de l’Imam Sadegh (AS) et nous pensons que de grand religieux sunnites comme Abou Hanifa, Imam Malik ibn Annas ont fréquenté les cours de cet Imam. Il y a un livre intitulé « Les cinq écoles » qui est enseigné dans les centres islamiques spécialisés dans l’enseignement des principes juridiques des différentes écoles islamiques. »

Ibrahim Bah a ajouté : « Les Sunnites sierra léonais pensent qu’il faut respecter les différentes écoles et leurs disciples, par exemple, comme un chiite, je dois respecter les disciples de l’école maléki, parce qu’eux aussi, ils sont des musulmans comme moi, même s’il existe de petites divergences qui nous séparent. »

En ce qui concerne l’influence gnostique de l’Imam Sadegh(AS) dans les orientations prises par les sunnites, le religieux chiite sierra léonais a indiqué : « A mon avis, c’est une influence positive, parce que l’Imam Sadegh (AS), par sa morale sublime et par ses idées profondes influençait les oulémas qui participaient à ses cours et cette même morale les conduisait à entrer finalement au chiisme. »

En réponse à une question sur la méthode employée par l’Imam Sadegh (AS) dans l’interprétation du Coran à savoir l’interprétation du Coran par le Coran, il a expliqué : « L’interprétation du Coran par le Coran est la meilleure méthode de l’interprétation, parce que le Coran est saisi à travers ses versets. Dans la méthode d’interprétation du Coran par les hadiths, des divergences se voient. L’interpération donnée par une personne peut donc être rejetée par une autre, alors que l’interprétation du Coran par le Coran est la méthode la plus belle et la plus importante. »

Le religieux chiite sierra léonais a présenté le Coran comme un élément qui unit les musulmans, ajoutant : « Par conséquent une interprétation basée sur la Parole Divine ne créerait aucune divergence au sein des musulmans et sera acceptée par tout le monde. C’est la méthode employée par l’Allameh Tabatabaï, éminent penseur chiite, dont le livre Al Mizan est enseigné au Sierra Léone. »