بسم الله الرحمن الرحيم

Extraits sur la Prière vue par une française convertie.

"Ce trésor est trop précieux pour y mettre des barrières. Je ne sais pas qui tu es, ce que tu sais, ce que tu fais, si tu crois ou non en notre Dieu qui a tout créé. Fais-toi confiance, laisse les mots te porter. Si tu me lis, c’est que tu es prêt à embarquer…
Que Dieu me pardonne si quelques erreurs se glissent.

Tu le sais peut-être, l’Islam est composé de cinq piliers qui forment les fondements de notre religion. Cinq piliers sur lesquels s’appuyer de toutes ses forces pour construire, si Dieu le veut, les bases d’un édifice solide. Ils sont comme les fondations d’une maison. Lorsque les fondations sont friables, tout s’effondre. Et c’est du 2ème pilier que j’aimerais te parler : la Prière.

La prière reste pour les non-croyant·e·s un mystère. Quand mon père ose enfin me poser des questions, il me demande : tu pries cinq fois par jour ? Vraiment ? Et tu pries comme les hommes ? Comme on voit dans les films ? Oui Papa, comme les garçons et 5 fois par jour.
Pour nous, c’est un cadeau auquel nous avons tous droit équitablement. Femmes et hommes.

Je t’écris à toi qui, peut-être, ne connais pas encore la saveur d’une prière. J’aimerais t’aider, si Dieu le veut, à imaginer, à goûter les délices de ce moment si particulier.

Qu’est-ce qu’une prière ? Je vais tenter de la décrire comme je la ressens et comme je suis presque sûre que chacun·e d’entre nous l’a déjà vécue.

La vie est une alternance perpétuelle d’événements riches en émotions : joie, tristesse, bonheur, colère…
Des émotions que nous avons parfois un besoin insoutenable de partager avec nos proches.

Souviens-toi d’un moment empreint d’une émotion forte : une joie immense (comme la naissance d’un enfant) ou une tristesse profonde (comme la perte d’un être cher). Ce moment où l’on sent que personne ne peut nous aider ou ne peut nous comprendre. Et en même temps, c’est justement le moment où l’on aime avoir la bonne oreille pour nous écouter, la bonne épaule pour se reposer.

Pense alors à la personne à qui tu te confies. Dans ces moments où tu sens qu’elle est la seule à pouvoir te comprendre : ta mère, ton père, ta femme, ton mari, ta sœur, ta meilleure amie… ?

Imagine maintenant que ce moment est tellement lourd que tu as besoin de l’appeler une, deux, cinq fois par jour. Peut-être plus. Parfois tard, la nuit. Et cela, plusieurs jours d’affilée. C’est trop dur à porter, tu as besoin d’elle, de lui, de son soutien, de ses mots.

Combien de temps crois-tu que cet être si précieux à tes yeux accepte que tu le sollicites autant ? Deux, trois jours, une semaine, un mois… ? Il arrive un temps où il ne pourra plus t’écouter autant. Non pas qu’il ne t’aime plus, mais qui peut supporter cela ?

Pour d’autres, dans ces terribles moments, c’est l’isolement qui est source d’apaisement. Tu te mets alors à chercher au plus profond de toi des solutions. Tu essayes de comprendre : « Comment, pourquoi, grâce à quoi supporter tout cela ? ».

Que tu préfères être seul·e ou te confier, je vais te partager un secret…
Je connais Celui qui est Le meilleur des conseillers, Celui qui a la réponse à toutes tes questions. Il s’appelle Allah, exalté soit-Il. Et la prière est l’un des moyens les plus purs pour Le contacter.

Imagine dans ces moments d’épreuves pouvoir te confier, t’adresser à un être qui ne se lasse jamais. Il ne t’en veut pas de t’énerver, de pleurer ou même de douter de Lui et de Ses réponses. Lorsque tu lui demandes pardon, Il te pardonne sans concession.

Qui d’entre nous est capable de pardonner si entièrement ? As-tu déjà ressenti la valeur d’un pardon que l’on t’adresse ou que tu donnes sincèrement ?

Plus tu reviens vers Lui, plus tu Lui demandes de l’aide, plus Il est heureux. Sa porte est toujours ouverte. Jour et nuit. Aussi souvent que tu le veux : cinq, dix fois par jour. Indéfiniment.

Voilà pourquoi je prie. Son écoute est toujours sincère et ses conseils sont justes. Cette prière, cinq fois par jour, qui pour toi peut sembler un poids, est en fait la plus belle manière de s’alléger. Qui possède un si fidèle compagnon ?

Maintenant que tu comprends pourquoi je prie, je souhaite te faire goûter à quelques délices de ces précieux instants. Parfois je prie seule, parfois en groupe, dans des lieux improbables, en pleine forêt aussi bien qu’à la mosquée.

La prière se fait obligatoirement à certains moments. Avant que le soleil ne se lève ou lorsqu’il se couche, par exemple. Quel plus beau spectacle pour la méditation ? Les oiseaux aussi sont là. Je les entends également partager quelques mots avec Notre Seigneur bien-aimé.

Quand je me rends à la mosquée, l’ambiance est particulière. Je sens l’odeur des muscs lorsque je me rapproche. L’air semble plus frais. Déjà, le corps se relâche… En paix.

La prière a ses codes, ses mouvements.
L’imam commence… Le silence se fait. Des centaines de personnes et pourtant…
Il récite les paroles de Celui qui nous aime, qui nous connaît comme nous ne nous connaîtrons jamais.

Même si je ne comprends pas tout, chaque mot que je capte est une bénédiction.  Lorsqu’arrive enfin le moment de la prosternation, que notre front touche le sol, nous nous livrons.

Je lui dis ce qu’Il sait déjà et j’entends toutes ces femmes qui chuchotent, qui pleurent parfois, tout autour de moi. Peut-être sommes-nous plusieurs à Lui demander la même chose, à Lui demander Son Pardon ? Une prière est-elle plus entendue lorsqu’elle est faite à l’unisson ?

Chaque prosternation est une libération. J’imagine ce sac rempli de péchés, lourd à porter, qui, lorsque mon front touche le sol, se vide, glisse de mon dos peu à peu… Et au moment de se redresser, il n’y a plus de fatigue. Je repars de la mosquée, le corps allégé, le cœur apaisé.

Chaque prière a sa saveur. Chaque prière a son secret. Peut-être que tu le découvriras si tu essaies. Tente de te tourner vers Lui. Et qui sait, Il mettra sûrement quelqu’un sur ton chemin pour t’accompagner. Peu importe comment tu le fais…

Je vais te confier un dernier secret. Avant de me convertir, je priais. Je ne savais pas comment, pourquoi, ou vers qui exactement, mais je Le sollicitais souvent. Je tournais mon regard vers le ciel, la nuit et je Lui demandais de l’aide. Je ne pouvais pas rêver de réponse plus parfaite que cette conversion…
Il est tout près. Merci mon Dieu.

D’ailleurs, écoute ce qu’Il te dit à ce sujet-là :

?"Et quand Mes serviteurs t’interrogent sur Moi. Alors Je suis tout proche : Je réponds à l’appel de celui qui Me prie quand il Me prie. Qu’ils répondent à Mon appel et qu’ils croient en Moi, afin qu’ils soient bien guidés."
Sourate 2, verset 186

"Nous avons effectivement créé l’Homme et Nous savons ce que son âme lui suggère et Nous sommes plus près de lui que sa veine jugulaire."
Sourate 50, verset 16

Non, ne t’inquiète pas, ce n’est pas si dur de prier cinq fois. C’est un cadeau à la valeur inestimable.
Je te souhaite à toi aussi de connaître, un jour, ce moment de paix."

STEPHANIE GT, Kinésithérapeute.

Un homme est venu vers Abu Ja'far (l'Imam Al Baqir) et lui demanda :

"Informe-moi sur l'instant où est apparu ton Seigneur !"

L'Imam (as) dit alors :

*"Malheur à toi ! Cela se dit d'une chose qui n'a pas été auparavant. Mon Seigneur, béni et exalté soit-IL, est et demeure vivant sans comment. IL n'a pas de "IL était". IL n'a ni d'existant antérieur, ni de comment, ni de où. IL n'est ni à l'intérieur ni au-dessus d'une chose. IL ne s'est pas attribué un lieu, ni devenu puissant après avoir créé les choses, ni en état de faiblesse avant de créer les choses, ni en état de solitude avant de donner forme aux choses. IL ne ressemble à aucune chose. IL n'était pas dépourvu de royaume avant la fondation du royaume, ni IL n'en sera dépossédé après sa disparition. IL demeure vivant hors du fait de vivre, Il est Le Souverain Tout-Puissant avant même de créer chaque chose, et Le Souverain Tout-Puissant après avoir fondé l'Univers.*

*IL n'a pas de comment à Son existant, ni de où. IL n'a pas de limites. IL n'est pas connu par la comparaison. IL ne s'affaiblit pas dans Sa Permanence. IL ne s'effondre face à aucune chose mais c'est plutôt toutes les choses qui s'effondrent face à Sa crainte. Il est vivant sans début de vie, existant sans qualificatif, sans comment limité, sans 'où' qui Le situe, sans lieu voisin d'un autre lieu. IL est Le Vivant connu, Le Souverain à qui appartient La Puissance continuelle et La Souveraineté. IL a fondé tout ce qu'IL a voulu au moment qu'IL a décidé par Sa Volonté. IL ne peut être ni limité ni fragmenté, ni sujet à disparaître. Il est Le Premier sans comment. IL est Le Dernier sans où, alors que toute chose est périssable sauf Sa Face.*

*À Lui appartiennent la Création et l'Ordre. Béni soit Dieu, Seigneur des Mondes ! Malheur à toi, ô questionneur ! Mon Seigneur ne peut être perçu par l'effort d'imagination ni par des ressemblances ni par des suppositions. IL ne fait preuve d'aucun sentiment de perplexité face à une chose, rien ne Lui est attenant. IL ne subit l'effet d'aucun événement. Il n'est questionné sur rien. IL ne regrette rien. IL n'est sujet ni à la fatigue ni au sommeil. A Lui appartient tout ce qui se trouve dans les Cieux, sur la Terre, entre les deux et sous terre."*

Source : Al Kafi, Vol.1, le livre de l'Unicité, page 111, hadith 235.

Le président français est critiqué pour ses propos sur les caricatures du Prophète. Dans plusieurs pays, manifestations et appels au boycott se multiplient.

Le Monde avec AFP Publié hier à 21h25, mis à jour hier à 22h35
Temps deLecture 4 min.

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Des manifestants brûlent un portrait d’Emmanuel Macron en Libye, le 25 octobre. MAHMUD TURKIA / AFP
Le président de la République française, Emmanuel Macron, est depuis quelques jours sous le feu des critiques d’une partie du monde musulman, après ses propos sur les caricatures du prophète Mahomet. Lors d’un hommage rendu au professeur d’histoire-géographie assassiné Samuel Paty, mercredi à la Sorbonne, Il avait ainsi promis « ne pas renoncer » à ces dernières. Un outrage pour certains dirigeants politiques et religieux, élus mais aussi de simples citoyens.
La France a demandé, dimanche 25 octobre soir, aux gouvernements des pays concernés par cette vague de contestation à faire « cesser » les appels au boycott des produits français et les manifestations, provenant, selon Paris, d’une « minorité radicale ». Les autorités françaises souhaitent aussi que ces derniers s’engagent à « assurer la sécurité » des Français vivant sur leur sol.

« La liberté, nous la chérissons », écrit Macron sur Twitter

Dimanche soir, Emmanuel Macron s’est exprimé sur Twitter en trois langues, fait rare. « Notre histoire est celle de la lutte contre les tyrannies et les fanatismes. Nous continuerons », a écrit le président de la république, également cible d’attaques directes de son homologue turc, Recep Tayyip Erdogan.

« La liberté, nous la chérissons ; l’égalité, nous la garantissons ; la fraternité, nous la vivons avec intensité. Rien ne nous fera reculer, jamais », a tweeté le chef de l’Etat, avant d’ajouter ce message – traduit aussi en arabe et en anglais :
« Nous continuerons. Nous respectons toutes les différences dans un esprit de paix. Nous n’acceptons jamais les discours de haine et défendons le débat raisonnable. »

Du Maghreb au Moyen-Orient, plusieurs voix se sont élevées pour dénoncer l’attitude française

En Algérie, le chef du parti islamiste Parti de la justice et du développement a ainsi appelé au boycott de produits français et demandé la convocation de l’ambassadeur de France.

Au Maroc, le parti d’opposition Istiqlal (centre droit) a dénoncé « la persistance répétée à publier les dessins insultants à l’encontre du Prophète » ainsi que les « déclarations stigmatisantes de l’islam qui affectent le sentiment religieux commun des musulmans du monde, en premier ceux de France ». Le ministère des affaires étrangères a fait savoir que le royaume condamnait « vigoureusement la poursuite de la publication des caricatures outrageuses à l’islam et au Prophète », dénonçant des « actes qui reflètent l’immaturité de leurs auteurs » et affirmant « que la liberté des uns s’arrête là où commencent la liberté et les croyances des autres ».
En Tunisie, certains internautes ont critiqué les moyens employés pour défendre le Prophète, tourné en dérision les tentatives de boycott, et défendu la liberté d’expression.
Des manifestants piétinent un drapeau national français lors d’un rassemblement protestant contre les commentaires du président français Emmanuel Macron sur les caricatures du prophète Mahomet, sur la Place des Martyrs de la capitale libyenne, Tripoli, le 25 octobre. MAHMUD TURKIA / AFP
En Libye, des internautes ont appelé à manifester dimanche sur la grande place des Martyrs, dans le centre-ville de Tripoli. Mais moins de 70 personnes y ont répondu. Des portraits de M. Macron et des drapeaux français ont été piétinés et incendiés. Des scènes similaires avaient été observées la veille dans la bande de Gaza, et quelque 200 personnes s’étaient réunies devant la résidence de l’ambassadeur de France en Israël.
Un appel symbolique au boycott a aussi eu lieu à Bab Al-Hawa, point de passage frontalier du nord-ouest de la Syrie, aux mains des rebelles. Des manifestations ont aussi été organisées dans diverses régions échappant au contrôle de Damas, a détaillé à l’Agence France-Presse Rami Abdel Rahmane, directeur de l’Observatoire syrien des droits de l’homme, précisant que des portraits de M. Macron avaient été brûlés.
Des hommes fixent une pancarte condamnant le président français Emmanuel Macron pour ses commentaires sur les caricatures du prophète Mahomet dans la ville d’Idlib, dans le nord-ouest de la Syrie, tenue par les rebelles le 25 octobre. OMAR HAJ KADOUR / AFP
En Jordanie, le ministre des affaires islamiques a estimé qu’« offenser » les prophètes ne relevait « pas de la liberté personnelle mais d’un crime qui encourage la violence ». Au Liban, la manifestation prévue devant l’ambassade de France dimanche n’a – comme la veille – attiré personne, à part des dizaines de soldats et de forces antiémeutes.
Au Koweït, le ministre des affaires étrangères, cheikh Ahmed Nasser Al-Mohammed Al-Sabah, a « rencontré » l’ambassadrice de France Anne-Claire Legendre. « Ils ont évoqué le crime odieux dont a été victime un enseignant français », selon un communiqué koweïtien, précisant que le ministre avait souligné « l’importance de mettre fin aux atteintes aux religions monothéistes et aux prophètes dans certains discours officiels (…) de nature à exacerber la haine ».

Origine et Importance de Hadithe Kissàh

Allàh (swt) n’a envoyé aucun verset du Coran sans raison. Chaque souràt et ayàt a un fondement bien établi. Ainsi le verset n° 33 du Souràt "Al Ahzàb"(33) est descendu pour le respect du "Ahl-el-beit" du Saint Prophète (as). 
Il faut savoir que le "Ahl-el-beit" du Prophète est composé de nos Purs Panjétanes : Le Prophète Mohammad (as), son gendre Ali (as), sa fille Fàtémà (as), et ses deux petits fils Hassan (as) et Houssein (as).-(salawàte) 
Le Hadiçe-é-kissàh est rapporté, entre autres, par un célèbre compagnon du Prophète appelé Hazrat Jàbir ibné Abdoullàh Annssàri qui atteste qu’il a écouté ce hadiçe de Janàbé Fàtémà (as) , la fille du Prophète. 
Hazrat Jabir ibné Abdoullàh Annssàri a vécu jusqu’au temps de notre 5è Imàm Hazrat Mohammad Bàqir (as). Le Saint Prophète l’avait prédit sa longue vie et l’avait chargé de transmettre ses "salàmes" à son petit fils Mohammad Bàqir (as). 
Une respectable épouse du Prophète Janàbé Oummé Salmà (as) atteste également cet événement de la Couverture (Kissàh) pour y avoir été témoin , mais n’étant pas "Mà’ssoum", n’a pu entrer sous le Kissàh. 
Un important hadiçe de notre Saint Prophète dit : " L’exemple de mon ‘Ahl-el-beit’ est comme l’Arche de Noé (as). Ceux qui y monteront seront épargnés du déluge (malédiction d’Allàh (swt)), et ceux qui s’en éloigneront seront noyés". Donc, ceux qui réfuseront de suivre les enseignements de nos Cinq Panjetanes seront parmi les égarés. 
Il est recommandé de réciter tous les jours le Hadiçe-é-kissàh. A défaut, très recommandé le Jeudi soir. 
La récitation repétée du Hadiçe-é-kissàh éloigne les malheurs et apporte du succès dans la réalisation des voeux -Hàdjates-. 
  
  
Bismillàhir Rahmànie Rahim 
  -Rowéya ‘ann fàtémataz-zahrâ salàmoullàhé ‘alayhà annahà kàlat dakhala ‘alaya abi rassouloullàhé sallallàho ‘alayhé wa àléhi fi ba’zil ayàm, 
  -wakàlali yà fàtémato inni la-adjédo fi badani zou’afann, 
  -fakoulto laho o’izoka billàhé yà abaté ménaz-zo’afé, 
  -fakàlali yà fàtémato iytini bil kissâil yamani wa ghattiyni béh, 
  -kàlat fàtémato salàmoullàhé ‘alayhà fa-ataytohou bilkissâé wa ghataytohoubéh, 
  -fassirto annzoro élayhé wa-ézanw-wadj-hohou yatla’a laho nourann ka-annahoul kamaro fi laylaté tamàméhi wa kamàléhi, 
  -kàlat fàtémato salàmoullàhé ‘alayhà famà kànat illà sà’atanw waézà béwaladéyal hassané kad akbal wa kàlas-salàmo alayké yà oummàho, 
  -fakoulto wa ‘alaykas-salàmo yà waladi wa kourrata ‘ayni 
  -fakàla yà oummàho inni ashoummo ’indaké râéhatann tayébatann ka-annahà râéhato djaddi rassoulillàhé sallallàho alayhé wa-àléhi, 
  -koulto na’am inna djaddaka nâémoune tahtal késsâé, 
  -fa-aqbalal hassano nahwal késsâé wakàlssalàmo ‘alayka yà djaddàho, assalàmo ’alayka yà rassoulallàhé at-azanoli ann adkhola ma’ak tahta hàzal késsâé, 
  -kàla wa alaykassalàm yà waladi kad azinto laka, 
  -fadakhalal hassano alayhissalàmo ma’ahou tahtal késsâé 
  -kàlat fàtémato salàmollàhé ‘alayhà famà kànat illà sa’ataw waézà bé waladayal houssein, kad akbala wa kàlas-salàmo ‘alayké yà oummàho, 
  -fakoulto wa ‘alaykassalàmo yà kourrta ‘ayni wa samarato fowàdi, 
  -fakàla yà oummàho inni ashoummo inndaké ràéhatann tayiébatann ka-ann-hà ràéhato djaddi rassoulillàhé sallallàho ‘alayhé wa àléhi, 
  -koulto na’am yà bonayià inn djaddaka wa akhàka tahtal késsâé, 
-fa-aqbalal housseino ‘alayhissalàmo nahwal késsâé wakàla assalàmo ‘alayka yà djaddàho assalàmo ‘alayka yà rassoulallàhé at-azanoli ann adkhola ma’aka tahta hàzal késsâé, 
  -kàla wa ‘alaykassalàm yà waladi kad azinnto laka, 
  -fadakhalal housseino ‘alayhissalàmo ma’aho tahtal késsâé, 
  -famà kànat illà sa’atanw waézà béabil hasanneiné ali ibné abitàlébine ‘alayhissalàm kad aqbal fakàla assalàmo ‘alayké yà binnté rassoulillàhé fakoulto wa ‘alaykassalàmo yabna ammé rassoulillàhé, 
  -fakàla yà fàtémato inni ashoummo inndaké ràéhatann tayiébatann ka-annahà ràéhato akhi wabné ammi rassoulillàhé koulto na’am hàhowa ma’a waladayka tahtal késsâé 
  -fa-aqbal alyioune ‘alayhissalàmo nahwal késsâé wakàla assalàmo ‘alayka yà rassouloullàh assalàmo ‘alayka yà manikhtàrahoullàh at-azanoli ann adkhola ma’koum tahta hàzal késsâé, 
  -fakàla sallallàho ‘alayhé wa àléhi wassallam wa ‘alaykassalàm yà walyiallàh yà alyio kad azinnto laka fadkhala alyioune ‘alayhissalàmo mà’ahoum tahtal késsâé, 
  -çoumma akbalat fàtémato salàmoullàhé ‘alayihà nahwal késsâé wakàlat assalàmo ‘alayka yà abatàho assalàmo ‘alayka yà rassoulallàh at-azanoli ann adkhola ma’akoum tahta hàzal késsâé, 
  -fakàla wa’alaykissalàmo biz’ati wa yà kourrata ‘ayni yà fàtémato kad azinnto laké fadkhalat fàtémato ma’ahoum tahtal késsâé, 
  -falammak tamlou djami’ann tahtal késsâé, kàlallàho ta’àlà yà malâékati ! wa soukkàna samàwàti wa ‘izzati wa djalàli, inni mà khalaqto samà’ann mab-nyiantanw, walà arzann mad-hyi’atanw, walà kamram-monira, walà shamssam-mozîy’atanw, walà falkayn-yadouro, walà bahreyin-yadjri, walà foulkayn’yassri illà fi mohabbaté hà-olâ-ïl khamssatil lazinahoum tahtal késsâé, 
  -fakàla djibraïlo ‘alayhissalàmo yà rabbé wamann tahtal késsâé, 
-kàlallàho ta’àlà ahlobaytin-nobouwaté wa mahdanir-réssàlaté, houm fatémato wa abouhà wa bahlohà wa banouhà —(Allàhoumma sallé alà mohammadinw wa àlé mohammad)—, 
  -fakàla djibraïlo yà rabbé at-azanoli ann ahbéta élal arzé lé-akoune ma’ahoum sàdéssa, 
  -kàlallàho ta’àlà na’am kad azinnto laka, 
  -fahabétal amino djibraïlo wa akbal nahwal késsâé wa kàla-assalàmo ‘alayka yà rassoulallàh assalàmo ‘alayka yà manikhtarahoullàh, innallàh ‘azza wa djalla youkra-o-kassalàmo wa youkhassoka bit-tahiyaté wal ikràm, 
  -wa yakoulo laka wa’izzati, wa djalàli, inni mà khalaqto samâ-am-mabniyatanw, walà arzam-mad-hiyatanw, walà kamram moniranw, walà shamssam môziyatanw walà falkay-yadouro, walà bahrein-yadjri, walà foulkay-yassri, illà lé adj-lékoum wa mohabbatékoum, 
  -wakad azénali ann adkhol ma’akoum tahta hàzal késsâé, fahal ta’azanoli annta yà rassouloullah, 
  -kàla na’am kad azinnto laka, fadakhala djibraïlo ma’ahoum tahtal késsâé wa kàla lahoum innallàh ‘azza wa djalla kad awhà élaykoum yakoulo innamà yoridoullàho léyouz-héba annkomour ridjssa ahlélbeyté wa youtah-hérakoum tathirà (salawàte) 
  -fakàla alyioune‘alayhissalàmo yà rassoulallàh ! akhbirna màlédjoloussénà hàzà tahtal késsâé ménal fazlé inndallàhé tabàraka wa ta’àlà, 
  -fakàla rassouloullàhé sallallàho ‘alayhé wa àléhi màzokéra khabarona hàzà fi mahfélim mimahàfélé ahlil arzé wafihé djam’oune minn shy’aténà wa mohibbinà illà wanazalta ‘alayhémour rahmato wahaffat béhémoul malâékato wastaghférat lahoum élà aïn-yatafarrako (ilàhy amine)-(salawàte), 
  -fakàla alyioune ‘alayhissalàmo ézanw, wallàhé fouznà wafàzat shy’atona warabbil ka’abah (ilàhy amine)-(salawàte), 
  -fakàla rassouloullàhé yà ‘alyio wallazi ba’assani bil-haqqé nabiyà wasstafàni birréssàlaté nadjiyà, màzokér khabaronà hàzà fi mahféline minn mahàfélé ahlil arzé wafihé djam’oun minn shy’aténa wa mohibbina wafihim mahmoumoune illà wafarradjallàho hammahou (Ilahy Amine), walà maghmoumoune illà wakashafallàho ghammahou (Ilahy Amine) walà tà-lébo hàdjatinn illà wakazallàho hàdjatahou (Ilahy Amine)-(Salawàte), 
  -fakàla alyioune ‘alayhissalàmo ézanw wallàhé fouznà wasso-ïdnà wa kazàléka shy’atona fàzou wa soédou fiddounya wal àkhérah 
Allàhoumma sallé alà Mohammadinw wa àlé Mohammad. 
  
TRADUCTION: 
L’Evénement de la Couverture 
Au nom de Dieu Le Clément, le Miséricordieux, 
  
Djanàbé Fàtéma salàmoullàhé alayhà raconte qu’un jour mon honorable père Le Prophète de Dieu (as) est arrivé chez moi, 
  et a déclaré : "Que la paix soit sur vous, ô Fàtémà (ahs), je ressens comme une faiblesse dans mon corps", 
  je lui ai répondu : "Que la paix soit sur vous, ô mon père et qu’Allah (swt) vous protège de faiblesse", 
  il m’a dit: "ش Fàtémà (ahs), je vous prie d’apporter la Couverture (késsâé) de Yémen et de m’en couvrir", 
  Fàtéma (ahs) dit que j’ai apporté la Couverture et je l’en ai couvert, 
  puis, quand j’ai regardé le visage du Prophète, j’ai vu qu’il brillait telle la pleine lune, 
  Fàtémà (ahs) dit que mon père se reposait depuis un petit moment que mon fils Hassan (as) est arrivé et m’a salué, 
  j’ai répondu en disant :" ش mon fils bien aimé, ô la douceur de mes yeux, que la paix soit sur vous aussi " , 
  il a dit : "ش ma respectable mère, je sens ici un bon parfum, tel le parfum qui émane de mon grand-père Le Prophète de Dieu (as), 
  j’ai répondu : " Oui, votre grand-père est en train de se reposer dans cette Couverture" 
puis Hassan (as) s’est approché de la Couverture et dit : "ش mon grand-père, je vous adresse mes salutations, que la paix soit sur vous , ô Prophète de Dieu ; me permettez-vous que je vienne vous joindre dans cette Couverture ? 
  Le Prophète a répondu : "Que la paix soit sur vous aussi ; oui vous pouvez me joindre", 
puis Hassan (as) est entré dans la Couverture, 
  Fàtéma (ahs) dit : " Un petit moment plus tard, mon fils Houssein (as) est arrivé et m’a adressé ses salutations " , 
  je l’ai répondu : "Que la paix soit sur vous aussi, ô la douceur de mes yeux et le bonheur de mon coeur, 
  puis il m’a dit : "ش ma respectable mère, je sens ici un bon parfum, tel le parfum qui émane de mon grand-père Le Prophète de Dieu (as), 
  j’ai répondu : " Oui, mon fils, oui, ce parfum est celui de votre grand-père. Lui et votre frère sont dans cette Couverture " 
  puis Houssein (as) s’est approché de la Couverture et dit : "ش mon grand-père, ô Prophète de Dieu que la paix soit sur vous ; me permettez-vous que je vienne vous joindre dans cette Couverture ? 
  Le Prophète a répondu : "Que la paix soit sur vous aussi, ô mon fils, oui vous pouvez nous joindre, 
  puis Houssein (as) est entré dans la Couverture, 
  après qu’un petit moment soit écoulé, le père de Hassanein (Hassan et Houssein (as)), Ali ibné Abi Talib (as) est arrivé en disant : "ش fille du Prophète, que la paix soit sur vous". J’ai répondu : "ش fils de l’oncle du Prophète, cousin du Prophète, que la paix soit sur vous également", 
  puis il a dit : "ش Fàtéma (ahs), je sens ici un pur et bon parfum, tel le parfum qui émane de mon cousin, fils de mon oncle, Le Prophète de Dieu (as). J’ai répondu : " Oui, Lui et vos deux enfants sont dans cette Couverture", 
  puis Ali (as) s’est approché de la Couverture et dit : "ش Prophète de Dieu, ô Bien Aimé d’Allàh, que la paix soit sur vous. Puis-je vous joindre dans cette Couverture ?" 
Le Prophète de Dieu a répondu : " Que la paix soit sur vous aussi, ô Waliyoullàh. ش Ali, oui vous pouvez nous joindre ." Puis, Ali (as) est entré dans la Couverture, 
  Ensuite, Fàtéma (as) s’est approchée de la Couverture et dit : "ش mon père, ô L’envoyé de Dieu, que la paix soit sur vous, me permettez-vous de vous joindre dans cette Couverture ? ", 
  Le Prophète a répondu : "Que la paix soit sur vous aussi, ô le bonheur de mon coeur, ô la douceur de mes yeux, ô Fàtéma (as), oui vous pouvez nous joindre. Puis Fàtéma (as) est entrée dans la Couverture, 
Quand ces "Nouré khoudà (Lumière de Dieu) " se sont réunis sous la Couverture Yemani, Allàh Soubhanahou Ta’alà a dit : "ش Mes anges et tous les habitants des cieux, oui en réalité, J’ai suspendu les cieux, étendu la Terre, crée la lune lumineuse, et le soleil brillant, et l’univers rotatif, et la mer courante sur laquelle puissent naviguer des bateaux ; tout cela uniquement pour l’amour et le respect des Cinq Purifiés qui se trouvent sous cette Couverture!!!", 
  Djibraïl Amine (l’Archange Gabriel) a demandé : "ش mon Seigneur, qui est sous cette Couverture ?", 
  Le Très Haut a répondu : " Sous cette Couverture, c’est le ‘Ahl-el-beit' du Prophète (famille du Prophète) et le Maître des Prophètes ce sont : Fàtémà, son Père, son Mari et Ses deux enfants" (salawàt), 
  Djibraïl Amine a demandé : "ش Mon Seigneur, accorde moi la permission d’aller sur la Terre et de rejoindre Ces Cinq Purifiés" 
  Allàh Le Très Haut a accordé la permission, 
  Djibraïl Amine est arrivé sur la Terre près de la Couverture et a dit : "Assalàmo ‘alayka yà Rassouloullàh, Allàh Ta’alà vous envoie Ses honorables et respectueuses Salutations, 
et (Allàh) a dit : "Par Mon Honneur et Ma Grandeur, J’ai suspendu les cieux, et étendu la Terre, crée la lune lumineuse, le soleil brillant, l’univers rotatif, la mer courante sur laquelle naviguent les bateaux, uniquement pour le respect et l’amour de vous ici présents", 
et (Allàh) m’a autorisé de joindre votre respectable présence sous cette Couverture; avec votre permission , je souhaite y entrer", 
Le Prophète a répondu : "Oui, vous pouvez entrer", 
Djibraïl Amine est entré dans la Couverture et a déclaré que : "Allàh (st) vous envoie cette révélation :-Coran (33:33) : " " Dieu ne veut autre chose, en vérité, que faire partir de vous la souillure, ô gens de la maison, et vous purifier de parfaite purification " ", (salawàt), 
puis Hazrat Amiroul Mo’minine (Ali -as-) a demandé : " ش Prophète de Dieu, nous qui sommes ici présents sous la Couverture, quelle est la place qu’Allàh (st) nous a attribuée à ses yeux ? ", 
Le Prophète a dit : "Sur Terre, partout dans les assemblées où ce " Hadithe Kissàh" est récité et où nos Shi'à et partisans se réuniront pour l’écouter, Allàh (swt) enverra sur eux Ses bénédictions et les Anges les entoureront et tant qu’ils (Shi'à) resteront dans l’assemblée, les Anges demanderont pardon pour leurs péchés. 
Ecoutant cela, Hazrat Amiroul Mo’minine Ali (as) a dit : "Par le Seigneur de la Ka’bà, nous et nos Shi'à sont couronnés de succès" 
Le Prophète (saw) a dit : "Par Celui qui m’a fait Prophète et Envoyé et qui m’a octroyé honneur et respect, j’atteste que ceux de nos Shi’à et partisans qui réciteront et écouteront en assemblée ce Hadithe Kissàh, Allàh (st) accordera la paix à ceux qui seront dans la détresse, le bonheur à ceux qui seront dans le malheur et exhaussera les sollicitations et voeux des demandeurs. 
Ali (as) a ajouté : " Par Allàh (st), nous et nos Shi’à ont le succès ici-bas et dans l’au-delà. 
ش Allàh envoi tes bénédictions sur Mohammad et sa Sainte Famille 

L'Imam Al-Hassan Al-`Askari le 11ème Imam du descendant du Prophéte(p) est né le lundi 8 Rabi`-II de l'an 232 de l'Hégire, à Médine, mort en martyre â l'âge de 28 ans à Samera en Iraq le 8 Rabiol-awal 260AH.
Il était connu particulièrement sous l'appellation d'"Al-`Askari."

بسم الله الرحمن الرحیم

فَقَدْ ضِقْتُ لِمَا نَزَلَ بی‌یا رَبِّ ذَرْعاً، وَ امْتَلَأْتُ بِحَمْلِ مَا حَدَثَ عَلَی هَمّاً، وَ أَنْتَ الْقَادِرُ عَلَی کشْفِ مَا مُنِیتُ بِهِ، وَ دَفْعِ مَا وَقَعْتُ فِیهِ، فَافْعَلْ بی‌ذَلِک وَ إِنْ لَمْ أَسْتَوْجِبْهُ مِنْک، یا ذَا الْعَرْشِ الْعَظِیمِ.

Par Le Nom d'ALLAH, Le Tout Miséricordieux, Le Très Miséricordieux.

"Déjà, je suis incapable [de supporter] ce qui m’est arrivé, ô Seigneur et je suis accablé d’inquiétude par le poids des évènements qui m’ont touché.

Et TOI, TU es Celui Qui est Capable de dissiper ce que j’éprouve et de repousser ce dans quoi je suis tombé, alors, agis ainsi pour moi, même si cela ne T’est pas obligatoire, ô Celui Qui détient le Trône Grandiose !"

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? Quelques points :

✅ L'affliction rend l'homme impatient.

✅ L'affliction est due aux événements de la vie.

✅ L'affliction remplit le cœur de la douleur.

✅ L'homme cherche une solution pour se débarrasser de ses problèmes.

✅ ALLAH swt est Le Seul Qui peut utiliser Son Pouvoir sur l'homme pour lui enlever ses soucis qui l'occupent.

✅ Mais aucun d'entre nous ne mérite la Faveur Spéciale d'ALLAH swt.

✅ Nous appelons ALLAH swt par Son Nom "Le Détenteur du Trône Grandiose" car IL est notre Propriétaire (nous LUI appartenons) ; en règle générale, chacun s'occupe de ses propres richesses.

❌ Conclusion :
Nous devrions demander au Détenteur du Trône Grandiose de faire réapparaître l'Imam Mahdi (ajtfs) du fond du cœur, pour nous pardonner l'absence continue de l'Imam Mahdi (ajtfs).

Ô ALLAH swt ! Accélère la réapparition de l'Imam Mahdi (as). Que Ta Miséricorde soit sur nous, TU es Tout Miséricordieux !

L'extraordinaire Discours de L'imam Ali (as) sans les points, Allahu Akbar!

Le Prophète Muhammad (s) a dit: 
Je suis la cité du savoir et Ali en est la porte .
(Sahih al-Tirmidhi, (édition du Caire), Kitab al-Manaqib, vol. 5, p. 637, hadith number 3723)

Un Sermon Sans Points

La connaissance, la sagesse et l' éloquence de l' Imam ‘Ali b. Abi Talib (a) sont bien connues parmi les Musulmans de toutes les écoles de pensée. La démonstration de sa maitrise de la langue Arabe est prouvée dans ce sermon improvisé qui, dans sa forme écrite, se distingue par son absence de points !!

Pourquoi ce sermon est-il si particulier?

Ceux qui connaissent l'Arabe ou au moins savent lire le texte Coranique sont au courant que certaines lettres de l'alphabet Arabe ont des points qui leurs sont associées. Ces lettres sont utilisées tout le temps en Arabe parlé ou écrit, en voici la liste:

ش ب ت ن ض ث ق ف غ خ ج ز ظ ذ ي

 

Concevoir un texte écrit sur n'importe quel sujet, sans utiliser une de ces lettres, est un travail compliqué. Délivrer un tel sermon sans préparation préalable, comme le faisait l'Imam ‘Ali (a) pour tous ses discours, est véritablement stupéfiant! 
[Note: Dans les premiers textes Arabes, la lettre représentant le "taa marbutah" s' écrivait sans points]

Existe-t'il d' autres sermons semblables?

L' Imam ‘Ali (a) avait aussi délivré un magnifique sermon sans utiliser la lettre "alif" !!

Cette lettre de l' alphabet Arabe est sans aucun doute la plus communément employée dans le language courant. Si composer quelques phrases sensées sans utiliser les points est déjà difficile, qu' en est-il de délivrer un sermon, qui soit plein de sagesse et de plusieurs fois la taille de celui que vous venez de voir, sans utiliser un seul alif !!

Ce sermon est habituellement intitulé al-Khutbah al-Muniqah et il est rapporté par plusieurs Savants Musulmans. Parmi les savants Sunnites, nous pouvons citer:

Muhammad b. Muslim al-Shafi’i, Kifayat al-Talib, p. 248
Ibn Abi’l Hadid al-Mu’tazili, Sharh Nahj al-Balaghah, vol. 19, p. 140

Comment l' Imam ‘Ali (a) pouvait-il accomplir ces prouesses ?

Le vaste savoir et l' impressionnante éloquence de l' Imam ‘Ali (a) étaient le fruit de sa longue et intime relation avec le Prophète Muhammad (s). Le Prophète (s), avec l' aide de Dieu, a été la source de cette sagesse et de ce savoir et le meilleur des professeurs pour l' Imam ‘Ali (a).

 

اَلْحَمْدُ لِلّهِ الْمَلِکِ الْمَحْمودِ الْمالِکِ الْوَدودِ، مُصَوِّرِ کُلِّ مَوْلودٍ وَ مَآلِ کُلِّ مَطْرودٍ.ساطِحِ الْمِهادِ وَ مُوَطِّدِ الْاَطْوادِ وَ مُرْسِلِ الْاَمْطارِ وَ مُسَهِّلِ الْاَوْطارِ، عالِمِ الْاَسْرارِ وَ مُدْرِکِها وَمُدَمِّرِ الاَمْلاکِ وَ مُهْلِکِها وَ مُکَوِّرِ الدُّهورِ وَ مُکَرِّرِها وَ مُورِدِ الْاُمورِ وَ مُصْدِرِها، عَمَّ سَماحُهُ وَکَمُلَ رُکامُهُ وَ هَمَلَ وَ طاوَعَ السُّؤالَ وَ الْاَمَلَ وَ اَوْسَعَ الرَّمَلَ وَ اَرْمَلَ.اَحمَدُهُ حَمْداً مَمْدوداً مَداهُ وَ اُوَحِّدُهُ کَما وَحَّدَ الاَوّاهُ، وَ هُوَ اللهُ لا اِلهَ لِلاُمَمِ سِواهُ وَ لا صادِعَ لِماعَدَّلَه وَ سَوّاهُ.اَرْسَلَ مُحَمَّداً عَلَماً لِلْاِسْلامِ وَ اِماماً لِلْحُکّامِ، مُسَدِّداً لِلرَّعاعِ وَ مُعَطِّلَ اَحْکامِ وَدٍّ وَ سُواعٍ، اَعْلَمَ وَعَلَّمَ وَ حَکَمَ وَ اَحْکَمَ وَ اَصَّلَ الْاُصولَ وَ مَهَّدَ وَ اَکَّدَ الوُعودَ وَ اَوْعَدَ، اَوْصَلَ اللهَ لَهَ الاِکْرامَ وَ اَوْدَعَروحَهَ السَّلامَ وَ رَحِمَ آلَهُ وَ اَهْلَهُ الْکِرامَ، مالَمَعَ رِئآلٌ وَ مَلَعَ رالٌ وَ طَلَعَ هِلالَ وَ سُمِعَ اِهْلالٌ.اِعْمَلوا -رَعاکُمُ اللهُ- اَصْلَحَ الْاَعْمالِ وَ اسْلُکوا مَسالِکَ الْحَلالِ وَ اطرَحوا الْحَرامَ وَ دَعوهُ وَاسمَعوا اَمرَ اللهِ وَ عوهُ وَ صِلوا الْاَرْحامَ وَ راعوها وَ عاصوا الْاَهْواءَ وَ اَردَعوها وَ صاهِروا اَهْلَالصَّلاحِ وَ الْوَرَعِ وَ صارِموا رَهْطَ اللَّهْوِ وَ الطَّمَعِ وَ مُصاهِرُکُمْ اَطْهَرُ الْاَحْرارِ مولِداً وَ اَسْراهُمْسؤدُداً وَ اَحْلاهُمْ مَورِداً وَ ها؛ هُوَ اَمَّکُمْ وَ حَلَّ حَرَمَکُمْ مُملِکاً عَروسَکُم المُکَرَّمَةَ وَ ماهَرَ لَها کَمامَهَرَ رَسولُ اللهِ اُمَّ سَلَمَةَ وَ هُوَ اَکْرَمُ صِهْرٍ اَوْدَعَ الْاَوْلادَ وَ مَلَکَ ما اَرادَ وَ ما سَها مُمَلِّکُهُ وَ لا وَهِمَوَ لا وُکِسَ مُلاحِمُهُ وَ لا وُصِمَ. اَسْئَلُ اللهَ لَکُم اِحمادَ وِصالِهِ وَ دَوامَ اِسْعادِهِ وَ اَلْهَمَ کُلّاً اِصْلاحَ حالِهِوَ الْاِعْدادَ لِمَآلِهِ وَ مَعادِهِ، وَ لَهُ الْحَمْدُ السَّرْمَدُ وَ الْمَدْحُ لِرَسولِهِ اَحْمَدَ.

Louange à Dieu: le Roi glorifié, l' affectueux Possesseur, le Concepteur de chaque naissance, le Recours pour tout opprimé, Il a déployé les terres, Il a établi des montagnes inébranlables, Il envoie la pluie, ll allège les difficultés, Il connait et perce les secrets, Il détruit les royaumes et fait disparaitre les biens, Il renouvelle les époques et les fait se répèter, Il est la Source de toute chose et sa Destination. Sa générosité se répand partout et Il prévoit les nuages et leur provision de pluie en quantité suffisante. Il répond à celui qui demande ou espère, répartissant Ses bienfaits avec abondance.

Je lui rends gràce à jamais, je témoigne qu' il est l' Unique tout comme le font ceux qui se tournent vers Lui. Voyez ! Il est Le Dieu, il n' y a aucune divinité d' aucune communauté en dehors de Lui.

Personne ne peut peut contourner ce qu' il a placé et établi. Il a envoyé Muhammad comme le messager exemplaire de l' Islam, un guide pour les dirigeants et un protecteur pour les opprimés, il a démantelé les pouvoirs de Wudd et Sawa` (deux idoles). Il a instruit et éduqué, instauré et perfectionné. Il a établi les fondements et les a adoucis.

Il a insisté sur la récompense promise (au Jour du Jugement) et a mis en garde. Dieu lui offrit les honneurs et accorda la paix à son àme; que Dieu étende sa Misèricorde sur ses descendants et sa Sainte Famille; aussi longtemps que les Guides rayonneront, le Croissant s' élèvera, et la clameur de l' Unicité (La ilaha illa Allah) s' étendra.

Que Dieu vous protège! Oeuvrez dans les meilleurs actions. Engagez vous dans le Bien et rejettez le blàmable. Suivez les commandements de Dieu et soyez y attentifs. Maintenez vos liens familiaux et nourrissez les. Ne suivez pas vos passions et refoulez les. Attachez vous aux gens pieux et droits et fuyez les gens libertins et avides.

Vous avez choisi le plus respectable des hommes libres, le plus généreux et honorable des méritants, né des plus doux père et mère. Voilà qu' il vient à vous, parents, demander votre permission pour épouser sa gracieuse promise. Il a offert sa dot, comme le Messager d' Allah le fit pour Umm Salamah.

Certainement, il [s] était le plus bienveillant des gendres. Le plus tendre pour ses enfants. Il les a marié avec qui il avait décidé. Il n' a pas été troublé pour leur choisir un conjoint ni ne l' a fait sans attention.

Je demande à Dieu, en votre nom, qu' Il bénisse durablement cette union. Que s' accomplissent Ses volontés, et qu' Il puisse inspirer à tous: une remise en question, et une préparation de son propre destin ainsi que de l' au-delà. Remercions Le éternellement et prions pour son Messager Ahmad [s].

Ce sermon a été rapporté par plusieurs Savants tels que:

Muhammad Rida al-Hakimi, Saluni qabl an tafqiduni, vol. 2, pp. 442-3.
Sayyid al-Musawi, al-Qatarah min bihar manaqib Aal-Nabi wa al-`Itrah, vol. 2, p. 179
Hasun al-Dulafi, Fada’il Aal al-Rasul, p. 6

Le Parlement iranien évoque la production de l’uranium enrichi à 20%. Le représentant permanent iranien auprès des Nations unies et des organisations internationales a lui aussi annoncé que « l'Iran est entré dans une nouvelle phase d'enrichissement ».

A l’issue d’une réunion tenue ce lundi 23 novembre, Abolfazl Amoui, porte-parole de la Commission de la sécurité nationale et de la politique étrangère du Parlement iranien a annoncé la mise en examen du plan stratégique pour la production de l’uranium enrichi à 20% par le gouvernement.

« L'examen du plan a été suivi par ordre de priorité des articles. Le premier article est lié à l'obligation du gouvernement iranien d'enrichir 20%, le deuxième à l'augmentation des réserves d'uranium faiblement enrichi par la République islamique d'Iran et le troisième à l'utilisation de la nouvelle génération de centrifugeuses IR-2M et IR-6 par le gouvernement et l'Organisation de l'énergie atomique », a-t-il précisé.