Interprétations coraniques 10 Premiers versets de SOURATE 85 AL-BURŪJ (LES CONSTELLATIONS)

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Interprétations coraniques 10 Premiers versets de SOURATE 85 AL-BURŪJ (LES CONSTELLATIONS)

Interprétations coraniques 
10 Premiers versets de 
SOURATE 85 
AL-BURŪJ (LES CONSTELLATIONS)

1. Par le ciel aux constellations!
2. et par le jour promis!
3. et par le témoin et ce dont on témoigne!
4. Périssent les gens de l’Uẖdūd,
5. par le feu plein de combustible,
6. cependant qu’ils étaient assis tout autour,
7. ils étaient ainsi témoins de ce qu’ils faisaient des croyants,
8. à qui ils ne leur reprochaient que d’avoir cru en Allah, le Puissant, le Digne de louange,
9. Auquel appartient la royauté des cieux et de la terre. Allah est témoin de toute chose.
10. Ceux qui font subir des épreuves aux croyants et aux croyantes, puis ne se repentent pas, auront le châtiment de l’Enfer et le supplice du feu

« 1. Par le ciel aux constellations! »

1. Burouj : fait reference aux constellations dans le ciel par lesquelles Dieu jure.

Pourquoi on a nommé les jours comme ils sont nommés ?
lundi : vient du mot lune
Mardi de mars
Mercredi de mercure 
Jeudi de Jupiter
Vendredi de venus 
Samedi de sabat 
Dimanche du jour du Seigneur 

« 2. et par le jour promis! »
Dieu jure sur le jour du jugement 

« 3. Et par les témoins et ce dont on témoigne »
Autre traduction : Par le témoin et l’objet du témoignage.
Allons vers les tafsir de ce verset. Il y a plus de 30 avis dans l’interprétation de ce verset. Nous avons choisi quelques uns :
Le témoin c’est le Prophète Saws et l’objet de témoignage c’est le jour du jugement. Car ce jour là le Prophète dira à Dieu je suis témoins envers ma communauté.
Autre avis : Le témoin sera les membres du corps : nos mains, nos pieds... et l’objet du témoignage sera les gens contre qui témoignerons leurs membres.
Autre avis : les témoins seront les anges et l’objet du témoignage sera le saint Coran
Autre avis : le témoin sera la pierre noire et l’objet du témoignage les pèlerins
....

Ces 3 versets sont 3 sermons de Dieu. 
Quelle est la réponse à ces sermons ?
Je jure sur le ciel 
Je jure sur le jour du jugement 
Je jure sur les témoins et...

Versets 4 à 7 :
« 4. Périssent les gens de l’Uẖdūd, »
5. par le feu plein de combustible,
6. cependant qu’ils étaient assis tout autour,
7. ils étaient ainsi témoins de ce qu’ils faisaient des croyants, »

Qui sont les gens de oukhdoud ?
Ceux sont les gens du fossé ! 
Que ceux qui ont creusé le fossé soient maudits. Tel est l’objet du sermon.
Il y avait un roi qui s’appelait zhi nawass qui était chretien puis il s’est converti au judaisme. Où? Au Yémen. Il commença à appeler les chretiens à se convertir au judaisme. Les chrétiens refusèrent. Il était déçu d’eux et il ordonna de leur creuser un fossé. Il alluma un feu dans le fossé et amena les gens qui refusèrent la conversion et il leur laissa 2 choix de se convertir ou d’être jetés au feu. 
Certains hommes étaient présents et sont restés les regarder.
Dieu dit que ces injustes qui ont fait cela Moi je vais les juger et Moi je vais les brûler. Périsse les gens qui regardaient avec joie les croyants se faire jeter dans le feu.
Le feu plein de combustible et enflammé. Ce feu était hors du commun et les croyants qu’on y jetait brûlaient rapidement. Et les gens du fossé les regardait en riant et ils étaient asssis tout autour du feu.

Pourquoi Dieu parle des gens du fossé alors que leur histoire a eu lieu des années avant l’islam?
Dieu dit au Prophète Mohamad saws : Je vais faire souffrir les gens de la Mecque qui s’opposent à toi comme les gens du fossé. 

« Cependant qu’ils étaient assis tout autour. »
Ils étaient assis autour du feu comme sur des chaises.

« Ils étaient ainsi témoins de ce qu’ils faisaient des croyants »
Ils savaient donc ce qu’ils faisaient de manière intentionnelle. Ils étaient témoins de leur supplice. 
Pourquoi les faisait on souffrir ? Car ils étaient croyants 

Verset « 8. à qui ils ne leur reprochaient que d’avoir cru en Allah, le Puissant, le Digne de louange, »

On peut faire le parallèle entre les gens du fossé et les premiers croyants de l’islam :
Amar eben Yasser, bilal Al hadachi étaient parmi les premiers compagnons du Prophète Saws au début de l’islam. Pourquoi on les faisait souffrir? Car ils étaient croyants. Ils ont payé le prix de leur vie et on souffert.

Verset « 9. Auquel appartient la royauté des cieux et de la terre. Allah est témoin de toute chose. »

« Dieu est témoin de tout » : il faut méditer sur ce verset. Le jour de la résurrection, on ne pourra pas dire je n’ai pas fait cela. On est surveillé. On nous présentera les preuves audio ou vidéo de nos actes. L’homme sait créé un bic qui filme et enregistre le son. Dieu n’a pas la capacité de nous filmer??? Si un simple homme doit nous espionner et nous enregistrer à notre insu, Dieu sui connaît nos intentions les plus profondes n’est pas capable de le faire!!!!?

Verset « 10. Ceux qui font subir des épreuves aux croyants et aux croyantes, puis ne se repentent pas, auront le châtiment de l’Enfer et le supplice du feu »
Fatanou : quelque fois on l’utilise dans le sens d’une épreuve et d’autre fois dans le sens de qui ont fait souffrir.
Ce qui font subir aux croyants des épreuves juste parce qu’ils sont croyants, les ont tourmenté, et puis ne se sont pas repentis pas auront le châtiment de l’enfer et du feu.

Pourquoi le Coran parle du châtiment de l’enfer puis du feu? Pourquoi sont ils dissociés ?
C’est comme si on fait une chose sur terre on va subir les conséquences sur terre d’abord puis dans l’au-delà. La souffrance de l’enfer car ils étaient incroyants et le châtiment du feu sur terre car ils auront brûlé des croyants il leur arrivera la même chose sur terre...

Des fois l’homme éprouve des regrets et dit oh si seulement je n’avais pas fait telle chose. Il y a 3 catégories d’âme humaine : l’âme apaisée, l’âme qui motive à faire le mal, l’âme qui se demande des comptes.
C’est indispensable car si on n’a pas l’âme qui se demande des comptes on va dormir tranquillement après avoir commis des injustices.

QUEL EST MESSAGE À RETENIR DE CES VERSET ???
Ces versets disent au Prophète Saws et aux croyants n’ayaient pas peur. D’autres croyants sont venus avant vous et on était brûlé pour cela et ont patienté. Vous aussi qui subissez la souffrance de Abou soufiane et consort supportez comme les croyants qui vous ont précédés.

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En présence de Saint Coran

Sourate 4, verset 112
Sourate 4, verset 112
وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئًا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا Et quiconque acquiert une faute ou un péché puis en accuse…