بسم الله الرحمان الرحیم
"لیس البر ان تولوا وجوهکم قبل المشرق والمغرب ولکن البر من آمن بالله والیوم الآخر والملائکة والکتاب والنبیین وآتی المال علی حبه ذوی القربی والیتامی والمساکین وابن السبیل والسائلین وفی الرقاب واقام الصلاة وآتی الزکاة والموفون بعهدهم اذا عاهدوا والصابرین فی الباساء والضراء وحین الباس اولئک الذین صدقوا واولئک هم المتقون"
Au nom de Dieu le Tout Miséricordieux le Très Miséricordieux
"Le bien (faire) n'est pas de tourner vos visages face à l'Orient et l'Occident (lors de la prière); le bienfaisant est celui qui croit en Dieu, au jour dernier, aux anges, au Livre et aux Prophètes. Et qui donne (de son) bien, malgré qu'il y est attaché, aux proches, aux orphelins, aux miséreux, aux voyageurs démunis, aux mendiants et aux asservis. Et qui accomplit la prière, donne la zakât (aumône), ainsi que ceux qui tiennent les engagements lorsqu'ils se sont engagés. Et ils sont patients dans les difficultés, les maux et au plus fort du combat. Voilà ceux qui sont sincères et voilà les vertueux."
Saint Coran, Sourate 2 (la vache), verset 177.
 Ce verset est l'un des plus complets et des plus détaillés du Coran. En effet, il comprend à la fois les principes essentiels de la foi, de la pratique religieuse et de la morale.
Le saint Prophète de l'Islam (psl) a déclaré: "Quiconque agit selon ce verset, sa foi est entière"
Dans ce verset  le mot " ّبر" signifie le bien  et il est aussi employé pour le bienfaisant, ce qui veut dire que son existence est pleine de bienfait. Et toutes les bonnes actions prennent forme à l'ombre de la foi en Dieu:
"...آمن بالله والیوم الآخر والملائکة والکتاب والنبیین وآتی المال علی حبه..."
"...celui qui croit en Dieu, au jour dernier, aux anges, au Livre et aux Prophètes. Et qui donne (de son) bien, malgré qu'il y est attaché..."
Le terme "البساء" a pour racine "بوس" qui signifie pauvreté ou difficulté résultant d'une cause extérieure et "ضرّاء" lui signifie maux ou maladie résultant d'une cause intérieure. "حین الباس"  est dans le sens d'une période de guerre et de lutte dans le chemin de Dieu (Djahad).
les Prophètes élus de Dieu et les Livres divins sont venus afin de réformer les moeurs inadéquates des gens.
L'aumône a été commandée dans l'Islam, non seulement pour nourrir les affamés, mais aussi pour les riches apprenent à se détacher des biens de ce monde :
"وآتی المال علی حبه"
"Et qui donne (de son) bien, malgré qu'il y est attaché"
le vrai croyant est celui qui croit et applique tous les préceptes du Coran révélé par Dieu:
"اولئک الذین صدقوا واولئک هم المتقون"
"Voilà ceux qui sont sincères et voilà les vertueux."
Extrait du tafsir Nour.