Certains musulmans pensent que Dieu a créé Adam (as) à son imagei et que Dieu a des doigtsii des jambesiii et des pieds, et que le jour du jugement, il mettra le pied sur le feu de l’enfer et dira : « cela suffit, cela suffit ».

Ils pensent aussi que Dieu est situé dans l’espace et se déplace d’un lieu à l’autreiv car les revayats ont rapporté que le prophète (as) aurait dit : « Dieu, à la fin de la nuit, descend dans le cielv Dieu a une maison dans laquelle il habite et Mohammad (as) demande la permission pour entrervi le prophète, le jour de la résurrection, verra son Dieu, ou que « les musulmans le jour du jugement, verront leur Dieu comme on voit la pleine lune »vii en se référant au verset 22 et 23 de la sourate « Ghiamat » :

«وجوه یومئذ ناضره ، الی ربها ناظره»

« 22 Ce jour-là, il y aura des visages resplendissants »

« 23 qui regarderont leur Seigneur (qui attendront l’ordre de leur seigneur) »

En réponse à ces déclarations nous citerons le verset 11 de la sourate Al Chura :

«لیس کمثله شیء»

» ... « Il n’y a rien qui Lui ressemble ; et c’est Lui l’Audient, le Clairvoyant.

le verset 103 de la sourate Al Anham

لا تدرکه الابصار و هو یدرک الابصار»

« Les regards ne peuvent l'atteindre, cependant qu'Il saisit tous les regards »

le verset 143 de la sourate Al Ahraf :

«لن ترانی»

Il dit : « Tu ne Me verras pas ; mais regarde le Mont : s’il tient en sa place, alors tu Me verras.»

Ces déclarations et ces paroles sont en fait des revayats d’origine juives qui ont fait leur entrée dans la culture islamique et ont été propagées par des gens trompés ou mal informés.

i Sahih Bukhari, Bab al-Salam et Musnad Ahmad, 2, p. iiSahih Bukhari 2: 122; 4: 186 iii Sahih Bukhari, interprétation de la sourate verset 43. iv Sahih Bukhari, 4: 191, Livre du monothéisme v Sahih Bukhari, Livre de Tohid, Les prières et la prière à la fin de la nuit, et Sahih Muslim, le Livre de prière. vi Sahih Bukhari, 8: 183 vii Sahih Bukhari, 7: 305.