Le commentaire de versets coraniques selon l’Imam Al-Riḍā^(as)

Stabilité de l’énonciation du Coran

L’une des causes du caractère miraculeux du Coran est que cet éminent Livre contient des éléments à propos du développement de l’être humain et de sa guidance. A ce propos, il évoque notamment les vérités divines, les appels des prophètes, ainsi que les lois religieuses qui sont édictées dans le domaine de l’économie, de la politique, de la société, ou encore à propos des crimes et châtiments.

Le Coran contient également des programmes concernant les actes d’adoration; des guides dans le domaine des vertus morales; des passages au sujet de faits historiques; des discussions concernant les sciences naturelles ou en rapport avec le monde créé, la nature et les cieux; des proverbes, maximes et conseils; des argumentations et raisonnements logiques; une conception du monde; des descriptions et un aperçu de l’inter-monde (barzakh) et de la Résurrection… .

Si le Coran n’était pas une révélation issue du monde de l’Ordre divin, on y trouverait certainement toutes sortes de discordances et de contradictions entre les différents sujets, comme c’est le cas d’un poète qui voudrait réécrire l’un de ses poèmes un an après l’avoir composé: il y trouverait des manques et défauts. Une telle situation n’a jamais existé concernant le Coran:

أَفَلاَ يَتَدَبَّرُ ونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ

لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفاً كَثِيراً

«Ne méditent-ils donc pas sur le Coran? S’il provenait d’un autre qu’Allah, ils y trouveraient certes maintes contradic-

tions!» (Coran 4: 82)

Mohammad Ibn Moussâ Râzi rapporte de son père qu’un jour, on en vint à parler du Coran en présence de l’Imam al-Riḍā (as). L’Imam (as) mentionna avec respect et grandeur les «arguments», «signes» et «le caractère miraculeux de son agencement», puis dit: «Le Coran est une corde solide, une attache ferme, et la plus éminente religion de Dieu parmi les serviteurs. Il guide vers le paradis et sauve de l’enfer. Il ne se périme pas avec le passage du temps, tandis que sa valeur et son influence ne sont pas amenuisées par sa répétition, car Dieu ne l’a pas révélé pour une époque particulière, mais il constitue au contraire la preuve et l’argument pour l’ensemble des hommes durant toute leur vie; ni dans le passé ni dans le futur, le faux n’aura de prise sur lui.»^[1]

Les versets équivoques et solides

Les notions d’ «équivoque» (mutashâbih) et de «dénué d’équivoque» (littéralement: «solide») (muhkam) sont deux expressions coraniques trouvant leur origine dans ce verset:

هو الَّذِي أنزَلَ عليك الكِتاب مِنهُ آياتٌ مُحكَمَاتٌ هُنَّ

أمُّ الكِتاب و أخَرُ مُتَشابهاتٌ فأمّا الَّذِين في قُلوبهم زَيغٌ فَيَتَّبِعون مَا تَشَابَهَ مِنه ابتِغاءَ الفِتنة وَابتِغاء تَأوِيلِهِ و ما يَعلَمُ تَأويلَه إِلا اللَّهُ و الرَّاسخون في العِلم يقولون آمنّا به كُلٌّ مِن عِندِ ربِّنا و ما يذّكَّر إلا أولُو الألباب

«C’est Lui qui a fait descendre sur toi le Livre: il s’y trouve des versets sans équivoque (muhkamât), qui sont la base du

Livre, et d’autres versets qui peuvent prêter à d’interprétations diverses (mutashâbihât). Les gens, donc, qui ont au cœur une inclination vers l’égare-

ment, mettent l’accent sur les versets à équivoque cherchant la dissension en essayant de leur trouver une interprétation, alors que nul n’en connaît

l’interprétation, à part Allah et ceux qui sont bien enracinés dans la science, qui disent: «Nous y croyons: tout est de la

part de notre Seigneur!» Mais, seuls les

doués d’intelligence s’en rappellent.»

(Coran 3: 7)

Les concepts d’équivoque et de solide

Selon les savants en sciences coraniques et les commentateurs du Coran, les versets dits «solides» (muhkamât) sont ceux qui, du point de vue de leur signification, sont si clairs qu’ils ne laissent aucune place à diverses hypothèses et possibilités de sens.^[1]

Les versets dits «équivoques» (mutashâbihât) sont au contraire susceptibles de se voir attribuer plusieurs significations proches. De ce fait, leur signification apparente n’est pas visée et leur signification profonde nécessite d’être dégagée. Dans ce contexte, il est possible que ces versets soient interprétés de façon juste et convenable, ou au contraire de manière fausse. La méthode de l’Imam al-Riḍā (as) pour l’ex-

plication des versets solides et équivoques

En nous basant sur les paroles des Imams (as), nous comprenons qu’il n’y a pas, dans le Glorieux Coran, d’ «équivoque» au sens où la signification véritable d’un verset ne pourrait être connue par aucun moyen. Ainsi, si un verset ne permet pas à lui seul de transmettre sa signification réelle, il peut néanmoins être compris par l’intermédiaire d’autres versets: c’est cela que l’on appelle le fait de renvoyer ce qui est équivoque à ce qui est «solide» et dénué d’ambigüité. A titre d’exemple, les versets:  الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى

«Le Tout Miséricordieux S’est établi (istawâ) sur le Trône.» (Coran 20: 5)

وَجَاء رَبُّكَ

«Et ton Seigneur viendra» (Coran 89: 22)

Deviennent compréhensible lorsqu’ils sont renvoyés au verset:

لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ

«Rien ne Lui ressemble» (Coran 42: 11)

Ce dernier verset permet de comprendre que la signification de «s’établir» évoquée dans le premier verset et de «venir» évoquée dans le second et qui sont attribuées à Dieu est autre que le fait de s’établir dans un lieu ou de se déplacer d’un lieu à un autre.^[1]

Il est rapporté que l’Imam al-Riḍā (as) a dit: «Quiconque renvoie les versets équivoques du Coran aux versets solides sera guidé dans le droit chemin». Puis il dit: «Parmi nos traditions [paroles], certaines sont ambigües comme les [versets] ambigus du Coran; dès lors, renvoyez celles qui sont ambigües à celles qui sont solides et claires, et ne suivez pas les équivoques, sinon vous vous égarerez.»^[2]

L’Imam al-Riḍā (as) a expliqué le sens du contenu de certains versets équivoques en les renvoyant aux versets clairs et solides. Shaykh Sadough en rapporte un exemple en citant Abou Salt Héravi^[3] qui a dit: «Au cours d’une assemblée organisée par Ma’moun à laquelle des savants juifs, chrétiens, zoroastriens, sabéens, ainsi que des théologiens et d’autres savants des diverses sectes islamiques étaient présents, après avoir posé plusieurs problèmes, une personne du nom de ‘Ali ibn Mohammad Jaham se leva et demanda à l’Imam al-Riḍā (as): «Croyez-vous à l’impeccabilité (‘isma) des prophètes?» L’Imam (as) répondit: Oui, je crois à cela. Ibn Jaham dit alors: Dans ce cas, que dites-vous à propos de ses versets du Coran:
  وَ عَصَى آدم رَبَّهُ فَغَوَى

 «Adam désobéit ainsi à son Seigneur et
il s’égara» (Coran 20:121)و لقَد هَمَّت به و هَمَّ بِها لَولا أَن رَّأَى بُرهانَ رَبِّه
 «Et elle [Zoleykhâ] le désira. Et il [Joseph] l’aurait désirée n’eût été ce qu’il
vit comme preuve évidente de son Sei-
gneur» (Coran 20:24)
و ظنّ داوُودُ أَنَّما فتنَّاه فَاستَغفَرَ رَبَّه

 «Et David pensa alors que Nous l’avions mis à l’épreuve. Il demanda donc pardon à son Seigneur» (Coran 38:24)
Ou encore, à propos de son excellence Mohammad,
وَتُخْفِي فيِ نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ

 «Et tu cachais en ton âme ce qu’Allah allait rendre public»? (Coran 33:37)

L’Imam al-Riḍā (as) dit: Malheur à toi, ô ‘Ali Ibn Jaham! Crains Dieu et n’attribue pas de vils actes aux prophètes. N’interprète pas et ne commente pas le livre de Dieu selon ton avis personnel, laisse cela aux spécialistes, ainsi que Dieu l’a dit:

  وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ وَالرَّاسِخُونَ فيِ الْعِلْمِ

 «Et nul ne connaît son interprétation, à

part Allah et ceux qui sont bien enracinés dans la science». (Coran 3:7)

En réponse à votre difficulté concernant le verset «Adam désobéit ainsi à son Seigneur et il s’égara», en réalité, Dieu a créé son excellence Adam en tant que Sa preuve et Son lieu-tenant sur terre, et Il ne l’a pas créé pour le paradis; or, Adam a effectué cet acte au paradis, et non sur terre. Il va de soi que l’impeccabilité (‘isma) sur terre est nécessaire afin que les mesures de l’Ordre divin soient accomplies. Lorsqu’Adam fut amené sur terre, il devint la preuve et le lieu-tenant de Dieu, et avait la station de l’impeccabilité. Dieu dit:

ثُمَّ اجْتَبَاه رَبُّهُ فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدَى وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى

 «Adam désobéit ainsi à son Seigneur et il s’égara. Son Seigneur l’a ensuite élu, agréé son repentir et l’a guidé».

(Coran 20:121-122)

 Quant au verset «Et elle [Zoleykhâ] le désira. Et il [Joseph] l’aurait désirée n’eût été ce qu’il vit comme preuve évidente de son Seigneur», Zoleykha eut l’intention de commettre un péché, et si Joseph n’avait pas vu la preuve de son Seigneur, il aurait également eut cette intention. Néanmoins, il était impeccable (ma’soum), et l’impeccable n’a jamais l’intention de pécher ni ne commet de péché. On a ainsi rapporté de l’Imam Sadiq (as) que Zoleykha décida de passer à l’acte mais Joseph décida de ne pas la suivre. Joseph était si incommodé qu’il décida de tuer Zoleykha si elle l’obligeait [à pécher]. C’est pour cela que Dieu l’a éloignée et lui a évité de commettre un meurtre et un acte vil, et a dit:

كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاء إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ

«Et c’est ainsi que Nous avons écarté de lui le mal et la turpitude»; (Coran 20:24)

le mal signifiant le meurtre, et la turpitude dési-

gnant la fornication. Concernant le verset «Et David pensa alors que Nous l’avions mis à l’épreuve. Il demanda donc pardon à son Seigneur», il fut révélé à propos de David et fait référence au fait que ce dernier a cru que Dieu n’avait créé personne de plus savant que lui. Pour cette raison, Dieu envoya deux anges vers lui qui montèrent en haut de mihrab, puis apparurent face à David [et l’un d’eux] dit: «Nous sommes deux frères et il y a une dispute entre nous: mon frère a 99 moutons et j’en ai seulement un. Il me demande de le lui donner, quel est votre jugement à ce propos?» David fit preuve de précipitation, et sans avoir demandé de preuve au plaignant ni avoir cherché à s’informer de l’avis de la partie adverse, il prononça un jugement contre la partie adverse et dit: 

لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ إِلَى نِعَاجِهِ

 «Il a été certes injuste envers toi en demandant de joindre ta brebis à ses

brebis» (Coran 38:24)

 Ceci alors que Dieu a dit:

يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فيِ الْأَرْضِ فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَى

 «Ô David, Nous avons fait de toi un calife sur la terre. Juge donc en toute équité parmi les gens et ne suis pas la

passion». (Coran 38:26)

 Et enfin, concernant son excellence Mohammad (s) à propos de qui Dieu a dit «Et tu cachais en ton âme ce qu’Allah allait rendre public», cela concernait le fait que Dieu l’avait informé des noms de ses épouses dans ce monde et dans l’Au-delà. L’une d’entre elles était Zaynab bint Jahsh qui, à l’époque, était l’épouse de Zayd ibn Hâritha. Son excellence (s) cachait donc le nom de Zaynab dans son cœur et ne l’avait jamais divulgué afin que les hypocrites ne disent pas que le Prophète considérait comme sa propre épouse la femme d’un autre.»

[1] . ‘Allāma Tabātabāī, Mohammad Hossein, Quran dar islām, p. 38.

[2] . Shaykh Sadūq, ‘uyūn akhbār al-Riḍā, Vol. 1, p. 290; ‘Atārudī, Azīzullāh, Musnad al-Imām al-Riḍā (as), Vol. 1, p. 308.

[3] . Shaykh Sadūq, ‘uyūn akhbār al-Riḍā, Vol. 1, p. 388.

[1] . Shaykh Sadūq, ‘uyūn akhbār al-Riḍā, Vol. 2, p. 130; ‘Atārudī, Azīzullāh, Musnad al-Imām al-Riḍā (as), Vol. 1, p. 309.

Source:Livre: Le commentaire de versets coraniques selon l’Imam Al-Riḍā^(as)
Auteur: Ali Sékandari, Reza VatanDoost

Traduction par: Reihaneh Ebrahimi

«Dis: «Je ne vous en demande aucun salaire si ce n’est l’affection à l’égard de

la famille [du Prophète].» (Coran 42:23)

Lorsque les hypocrites virent la réaction du Prophète (s), ils dirent: «Le Prophète (s) a refusé d’accepter nos biens car il a voulu se servir de ce prétexte pour recommander sa parenté, et il calomnié Dieu [étant donné que] cet ordre vient de lui-même. C’est à la suite des affronts des hypocrites que ce verset fut révélé:

أم يَقُولُون افتَراهُ قل إِنِ افتَريتُهُ فَلا تَملِكُونَ لِي مِن اللّه شيئًا هُو أعلَمُ بما تُفِيضُون فيه كفي به شهيدًا بيني و

بينَكُم و هو الغَفُورُ الرّحيم

«Ou bien ils disent: «Il l’a inventé!» Dis:

«Si je l’ai inventé, alors vous ne pourrez rien pour moi contre [la punition] d’Al-

lah. Il sait parfaitement ce que vous propagez [en calomnies contre le Coran]:

Allah est suffisant comme témoin entre moi et vous. Et c’est Lui le Pardonneur, le Très Miséricordieux.» (Coran 42:25)

Après la révélation de ce verset, le Prophète (s) demanda aux musulmans: «Que s’est-il passé pour qu’un tel verset soit révélé? Ils répondirent: Certains musulmans parmi nous vous ont attribué des paroles déplaisantes. Le Prophète (s) récita le verset en question, ce qui fit fondre en larmes les personnes présentes, puis Dieu le Très Haut révéla le verset 25 de la sourate Al-Showrā (La consultation):

و هو الَّذِي يَقبَلُ التّوبةَ عن عِبادِه و يعفُو عن السّيّئَات و يعلَمُ ما تَفعَلُون

Source:Livre: Le commentaire de versets coraniques selon l’Imam Al-Riḍā^(as)
Auteur: Ali Sékandari, Reza VatanDoost

Traduction par: Reihaneh Ebrahimi

Source:Livre: Le commentaire de versets coraniques selon l’Imam Al-Riḍā^(as)
Auteur: Ali Sékandari, Reza VatanDoost

Yahya Sinwar : « Je dis que le plus grand cadeau que l'ennemi et l'occupation peuvent me faire est de m'assassiner et de mourir en martyr d'Allah Tout-Puissant par leurs mains.

J'ai 59 ans aujourd'hui. Je préférerais être martyrisé par F16. ou des missiles que de mourir du virus corona, ou de mourir d'un accident vasculaire cérébral ou d'un accident de la route ou de l'une de ces façons dont les gens meurent.

Vous savez, à soixante ans et après soixante ans, nous approchons de nos derniers jours et de notre « vraie promesse » et de l'heure normale de la mort. la mort.
Je préfère mourir en martyr plutôt que de mourir au lit. Cela ne raccourcira pas ma vie d’une seconde, ni la décision de Gantz ni les instructions de Gantz, et si Gantz veut des conseils de ma part, je lui dis de tirer la leçon de Muhammad al-Deif. et Abu Obeida, et les frères Qassam. S'ils menaçaient, ils agissaient. Les frères disaient que si nous menaçons et que nous prononçons une déclaration, il n'est pas acceptable de menacer sans l'exécuter. si vous voulez menacer, vous devez être sûr que vous voulez mettre votre menace à exécution. Si vous menacez et n'exécutez pas, votre image sera ternie.

Quant à vos menaces, je suis apparu plusieurs fois devant les médias, c'est vrai, mais je me déplace librement et normalement, et je suis présent et au bout d'un moment, vous partirez tous, et je descendrai à mon bureau, pour exécuter mes tâches, je monterai dans la voiture avec certains de mes hommes, j'irai dans ma nouvelle maison et ils sauront où j'habite, car c'est une évidence. Je les attends.

Comme l'a dit le prophète Houd (que la paix soit sur lui) lorsqu'ils l'ont menacé, il a dit : « Alors tuez-moi tous et n'attendez pas. » Qu'est-ce que tu attends ? Poursuivre.

Après que Tel-Aviv ait été touchée par cent trente missiles, j'ai dit aux frères : « Par Dieu, je suis maintenant prêt à sortir et à marcher dans la rue.

Lorsque notre résistance palestinienne frappe Tel-Aviv avec 130 roquettes, impose un couvre-feu à Tel-Aviv et met Tel-Aviv sur une seule jambe, j’ai personnellement épuisé ma vie. Cela me suffit.

Les frères m'ont dit que l'ennemi considérerait cela comme une victoire. Ils ne savent pas de quelles valeurs on parle, mais ils vont dire que c'est une photo de victoire, la fin de la bataille, et nous avons tué Sinwar. MAINTENANT, la bataille est terminée !

Ils veulent une photo de victoire, je suis prêt maintenant. Je vous dis qu'une fois cette rencontre terminée, une grande partie de mon voyage se fera à pied. Et j'ai le temps en ce moment, cette réunion peut prendre dix minutes pour se terminer. Cela va me prendre encore une dizaine de minutes pendant que nous parlons en direct à l'antenne et qu'ils écoutent en ce moment. Il me faudra encore une dizaine de minutes pour me préparer. Il me faudra vingt minutes ou une demi-heure pour marcher jusqu'à mon bureau. Nous parlons de cinquante, soixante minutes. Trois mille six cents secondes. Ils ont la capacité de prendre une décision. Ils ont la capacité de charger l’avion et de le sortir, et je ne sourcillerai pas.

J'ai mémorisé la leçon que Cheikh Ahmed Yassin nous a enseignée dès notre plus jeune âge : la mort dans le chemin d'Allah est notre plus grand souhait.

J'ai mémorisé la parole de l'Imam Ali, qu'Allah l'agrée et l'honore : Lequel des deux jours de la mort suis-je en train de fuir ? Un jour qui n’est pas destiné ou un jour qui est destiné. Il y a deux jours : un jour où la mort est destinée et un jour où la mort n'est pas destinée. Le jour où il n'est pas destiné, n'ayez pas peur. Personne au monde ne peut me tuer le jour où je ne suis pas destiné à mourir. Et le jour où cela sera prévu, même les plus prudents ne survivront pas.

Si c'est destiné, même s'il est dans le ventre de la terre à des milliers de kilomètres, il mourra, même s'il est dans un château construit, il mourra. Je sais que la vie est entre les mains de Dieu Tout-Puissant, et que leurs menaces, leurs volontés et leurs plans ne raccourciront pas ma vie d'un jour..."

Ce qui suit le texte intégral du message de l’imam Khamenei suite au martyre de Yahya Sinwar, président du bureau politique du Mouvement de résistance islamique palestinien (Hamas) :

Au nom d'Allah, le Très-Miséricordieux, le Tout-Miséricordieux

Chères nations musulmanes !

Chères jeunes courageuses de la région !

Le moudjahid héroïque, commandant Yahya Sinwar, a rejoint ses camarades martyrs.

Il était une figure brillante de la Résistance et de la lutte [sur le chemin de Dieu]. Avec une détermination inébranlable, il s’est dressé contre l’ennemi oppressif et transgressif, giflant ce dernier avec sa perspicacité et sa bravoure. Il a porté le coup irréparable du 7 octobre [[Déluge d’al-Aqsa]] qui a marqué l’histoire de cette région. Et puis il est monté au royaume des martyrs avec dignité et fierté. Pour quelqu’un comme lui qui a consacré toute une vie à la lutte contre l’ennemi usurpateur et oppressif, c’est seulement le martyre qui peut être un sort digne.

Certes, sa perte est douloureuse pour le Front de la Résistance. Cependant, ce Front n’a pas arrêté sa progression après le martyre de personnalités éminentes telles que Cheikh Ahmed Yassin, Fathi Shaqaqi, Rantisi et Ismaïl Haniyeh. De même, il ne faiblira pas non plus avec le martyre de Sinwar, in-cha-Allah. Le Hamas est vivant et le restera.

Comme toujours, nous serons aux côtés des moudjahidines et des combattants sincères, avec l’aide et la direction de Dieu.

Je présente mes félicitations pour le martyre de notre frère Yahya Sinwar à sa famille, à ses camarades de combat et à tous ceux qui se sont consacrés au djihad sur le chemin de Dieu, et je leur présente en même temps mes condoléances pour sa disparition.

Que les salutations soient sur Ses serviteurs justes de Dieu.

Sayed Ali Khamenei

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19 octobre 2024

Après le martyre tragique de Seyed Hassan Nasrallah, le grand défenseur des droits légitimes des palestiniens, par le régime terroriste d'Israël, hier soir le régime occupant d'Israël a tué le leader politique du Hamas.

Yahya Sinwar est tombé en martyre hier soir. ?

« La mort en martyr de Yahya Sinwar en uniforme de combat et au milieu du terrain et non caché, en lutte contre l'ennemi, renforce l'esprit de résistance chez les musulmans », a déclaré , le représentant permanent de l'Iran auprès de l’ONU.

Le chef adjoint du bureau politique du mouvement Hamas a annoncé ce vendredi que Yahya Sinwar a été tué en martyr dans un acte terroriste du régime d’Occupation sioniste hier jeudi, dans la bande de Gaza sous blocus.

Khalil al-Hayya a souligné que Yahya Sinwar a continué à se sacrifier pour la cause palestinienne après avoir quitté la prison jusqu'à ce qu'il se rejoigne le grand déluge (Opération du Déluge d’Al-Aqsa).

« Al-Sinwar a fini par se rejoindre à la caravane de grands martyrs comme Ahmed Yassin, le fondateur du mouvement de la Résistance palestinienne, Hamas. Le sang de ces martyrs illumine notre chemin et sera un moteur et une nouvelle motivation pour notre résistance ».

« Jusqu'à l'établissement du gouvernement palestinien sur l'ensemble de nos territoires avec pour capitale la noble Qods qui est maintenant occupée, le mouvement Hamas poursuivra son chemin. Certes, le martyre de Yahya Sinwar et des dirigeants d’avant lui donne plus de force et de détermination à notre mouvement », a-t-il insisté.

Il a souligné que Sinwar n'a jamais tourné le dos aux fronts de bataille et a été tué en martyr alors qu'il était en première ligne de la bataille et présent dans diverses positions de combat.

Le chef adjoint du bureau politique du mouvement Hamas a également déclaré que les prisonniers du régime sioniste ne rentreront chez eux qu'après la cessation complète des agressions contre la bande de Gaza, le retrait complet de l’armée sioniste et la libération des otages palestiniens de la bande de Gaza qui croupissent dans les geôles d’Israël.

Al-Hayya rendant hommage à Yahya Sinwar a conclu : « La paix soit sur toi, ô commandant martyr, l'histoire retiendra que tu as écrit la première ligne de la phase de libération de la Palestine. »

Gene Gardner (6 septembre 1951 - 11 juillet 2020) était un journaliste et présentateur de nouvelles américain. Avant sa mort, il écrivait :

Je me suis toujours demandé :
- Qu'est-ce qui a fait que les Juifs ont été méprisés tout au long de l'histoire ? S'ils avaient été véritablement « choisis par Dieu », ils auraient dû être le peuple le plus chanceux de l'histoire du monde !
- Pourquoi ont-ils été persécutés tout au long de l'histoire ?
- Pourquoi les nazis les ont-ils parqués dans des wagons à bestiaux et emmenés dans des « camps d'extermination » pour se débarrasser une fois pour toutes du « problème juif » ?

J’ai soudain réalisé que si Hitler avait développé une « solution finale » à la question juive, alors il devait y avoir un « problème juif »…
Les Juifs se sont-ils comportés d’une manière qui a amené les pays dans lesquels ils résidaient à avoir un parti pris à leur encontre ? Ou n’étaient-ils que des victimes innocentes ?!

J'ai cherché des réponses à mes questions en allant principalement sur Internet, mais aussi en lisant divers livres sur le sujet. Ce que j'ai découvert est devenu de plus en plus perturbant pour moi.

Je ne savais pas qu'au cours de l'histoire, les Juifs avaient été expulsés de 79 pays, et cela s'est produit plus d'une fois dans certains pays !

Je ne savais pas que bon nombre de leurs affirmations sur l’Holocauste, auxquelles je croyais sans aucun doute depuis longtemps, étaient en fait fausses. Autrement dit, les livres que j’ai lus et les films que j’ai regardés sur l’Holocauste et sur lesquels j’ai pleuré n’étaient rien d’autre que des tentatives voilées de gagner une sympathie inébranlable pour l’État d’Israël et un prétexte pour extorquer des milliards de dollars à l’Allemagne et 1,25 milliard de dollars aux banques suisses.

J'ai découvert qu'un livre que j'avais lu tellement de fois quand j'étais adolescente que j'avais pleuré, Le Journal d'Anne Frank, était au moins en partie écrit par quelqu'un d'autre qu'Anne Frank.
J'ai appris que les aveux lors des procès de Nuremberg et des exécutions de nombreux « criminels de guerre » allemands avaient été extorqués sous la torture, et que les accusés étaient jugés et condamnés par leurs accusateurs.

J’ai entendu parler des opérations sous fausse bannière, notamment l’affaire Lavon, et de la tragédie du navire américain (USS Liberty), attaqué par les Israéliens pendant la guerre de 1967, au cours de laquelle 34 jeunes Américains ont été tués et de nombreux autres blessés.
Pour aggraver les choses, les Israéliens ont affirmé qu'il s'agissait simplement d'un malheureux cas d'erreur d'identité, ce que les survivants de Liberty ont longtemps nié avec véhémence. Cependant, ils ont été menacés de comparution devant un tribunal militaire s'ils voulaient raconter leur histoire !!

J’ai entendu parler de l’affaire d’espionnage Jonathan Pollard et d’autres incidents d’espionnage de Juifs israéliens contre leur supposé « allié le plus proche ».

J'ai été choqué et horrifié d'apprendre le traitement réservé au peuple palestinien dans les territoires occupés par les Forces de défense israéliennes et les colons juifs. Israël prétend être la seule démocratie du Moyen-Orient, mais c’est une démocratie réservée aux Juifs. Les non-juifs ne sont pas considérés comme égaux.

J'ai été attristé de voir des images d'enfants palestiniens innocents brûlés au point de devenir méconnaissables ou souffrant de graves blessures par balle après avoir été pris pour cible par Tsahal pour la seule raison qu'ils étaient Palestiniens.

J'ai découvert l'histoire juive de l'avidité, du vol, du mensonge, de la manipulation et de leurs pratiques commerciales douteuses et usuraires.

J'ai découvert leur rôle dans le mouvement homosexuel radical, le mouvement féministe radical et l'industrie de la pornographie, ainsi que leur contribution excessive à la promotion et à la disponibilité de l'avortement.

   J'ai découvert leur rôle dans le crime organisé, la traite négrière et le mouvement des droits civiques, une idéologie responsable de la mort d'innombrables millions de personnes et de l'oppression de millions d'autres.

J'ai appris que des Juifs fanatiques sont à l'origine de la guerre contre le christianisme et contre Noël. Ce sont eux qui veulent supprimer tous les symboles du christianisme de la vie publique.
Ils ont expulsé le christianisme des écoles publiques, même si le christianisme est la religion majoritaire.
Ils ont retiré Noël du calendrier des écoles publiques, bien qu'il s'agisse d'un jour férié et qu'il s'appelle Noël.

J'ai entendu parler de la haine du Talmud babylonien, de leur hostilité et de leur manque de respect total envers Jésus-Christ, la Vierge Marie, le christianisme et les chrétiens en général, et de leur hostilité envers Jésus-Christ.

J'ai appris l'« impudence » de leur affirmation selon laquelle la vie des Gentils ne vaut pas plus que la vie des animaux de basse-cour, mais qu'ils considèrent la vie des Juifs comme étant plus proche de Dieu lui-même.
Il n’y a rien de mal à voler un Gentil ou à tuer un Gentil, mais la vie des Juifs est sacrée.

J’ai appris qu’ils contrôlent la majorité des richesses, des médias et du monde universitaire, même s’ils constituent moins de 2 % de la population.

Ils sont à l’origine du mouvement ridicule du politiquement correct et de la législation sur les crimes haineux, conçue pour faire taire quiconque pourrait exposer leur programme et tenter de le mettre en avant.

Des hommes comme : Germain Rudolf, David Irving et bien d'autres, auparavant reconnus comme de grands historiens, ont été arrêtés, accusés de crimes haineux et emprisonnés simplement pour avoir mené une enquête académique sur une période spécifique de l'histoire !!...

D’autres soi-disant « révisionnistes » ou « négationnistes de l’Holocauste » ont été intimidés, harcelés, attaqués et diffamés simplement pour avoir tenté de découvrir la vérité.

Il est tout à fait clair que la guerre en Irak est uniquement due au désir d'Israël de gêner ses ennemis en déstabilisant leurs gouvernements afin d'acquérir une domination au Moyen-Orient.

Il serait inconcevable que les Juifs israéliens meurent pour cette cause, c’est pourquoi ils ont manipulé les États-Unis dans la guerre avec l’aide des Juifs sionistes, « les premiers Israélites » de l’administration Bush, afin que de nombreux jeunes hommes et femmes américains puissent noyés dans le sang à la place des Juifs.

Ce sont eux qui contrôlent la politique étrangère au Moyen-Orient du pays le plus puissant du monde, les États-Unis d’Amérique. Ce sont eux qui contrôlent le Congrès, le Sénat et le président fantoche !!

Ils ont un tel contrôle sur le cinéma et la télévision que nous sommes désormais soumis à des émissions et des films hollywoodiens sans fin qui se moquent du christianisme et des valeurs chrétiennes et dénigrent la famille traditionnelle.

Après une réflexion sobre sur ce que j’avais découvert sur la souveraineté juive et le sionisme, j’ai dû abandonner toutes mes notions antérieures concernant l’histoire de la persécution juive.

Ce que j'ai du mal à comprendre ; C’est pourquoi ils continuent ce comportement dans n’importe quelle société dans laquelle ils vivent, sachant qu’ils finiront par surjouer leur jeu et que leur trahison réapparaîtra. L'histoire ne leur a-t-elle rien appris ?!

À mesure que de plus en plus de gens réalisent ce qui se passe et qui en est responsable, la colère va monter, comme c'est déjà le cas dans l'ex-Union soviétique et dans les pays d'Europe de l'Est.

Ils contrôlent peut-être la télévision, les films et la presse écrite, mais ils ne contrôlent pas Internet. Au moins pas encore. Les blogs et sites Internet dédiés à la « sortie » des fanatiques juifs finiront par entraîner leur chute.

Si tous ceux qui voient cette information la transmettent à au moins une autre personne, les crimes et les actions des fanatiques juifs et des sionistes seront révélés.

Hier, lorsque j'ai écouté le discours de Netanyahu, j'ai été immédiatement frappé par son appel à changer le nom de la guerre de « Épées de fer » en « Renaissance », qui se prononce en hébreu « tekuma ». Beaucoup de gens l'ont peut-être ignoré. mais c'était la chose la plus dangereuse qui soit venue dans le discours et un nouveau désastre à venir.

Ma mémoire a commencé à m'attirer immédiatement vers le livre (La Catastrophe, la Renaissance et la Nakba), que j'ai lu attentivement à la fin de l'année 2013. Je pense qu'il comptait 375 pages, si ma mémoire ne me fait pas défaut, par l'écrivain Yair Oron, professeur d'histoire à l'Université ouverte d'Israël, et il a publié 20 livres, dont la plupart étaient spécialisés dans les guerres d'extermination.

Le livre explore de manière merveilleuse comment Ben Gourion a exploité la triade (la catastrophe, la renaissance et la catastrophe). Plus clairement, Ben Gourion a cherché de toutes ses forces à utiliser la catastrophe qui a frappé les Juifs en Europe pour le faire. mobiliser 650 000 Juifs en Palestine pour commettre les atrocités de la Nakba, et comment il l'a liée à la Renaissance afin d'obtenir un certificat de pardon de la société sioniste et de prouver au monde l'importance d'Israël.

Ben Gourion a réalisé le grand potentiel de l'Holocauste et que le monde, qui a été secoué lorsqu'il a vu l'ampleur des horreurs de l'Holocauste qui a frappé les Juifs en Europe, en plus du refus de l'Europe que les Juifs y reviennent, faire en sorte que le monde se tienne aux côtés du « Yishouv juif en Palestine », même s’il a commis des atrocités comme celles commises par les nazis.

Ben Gourion était également confronté au dilemme de l'intérieur juif en Palestine et a utilisé le désastre pour influencer (le Yishouv juif en Palestine), l'avertir et l'avertir, aiguiser ses motivations et renforcer ses incitations à combattre dans la guerre contre les Palestiniens et Arabes pour éviter un nouveau désastre. Ben Gourion a souligné à plusieurs reprises dans le contexte de sa mobilisation du Yishouv et des Juifs dans le monde : « Nous ne devons pas dire que ce qui est arrivé à six millions de Juifs en Europe ne peut pas arriver à 650 000 Juifs en Palestine… Ce qui est arrivé en Europe peut arriver. en Palestine... si nous ne nous préparons pas sérieusement et sans tergiversations, et Ben Gourion a effectivement réussi à convaincre la communauté juive qu'elle était engagée dans une lutte existentielle. Soit la victoire sur les Palestiniens et les Arabes, soit la mort. Ce qui attend le Yishouv. l'événement de sa défaite sera semblable au désastre qui a frappé les Juifs d'Europe, qui est l'introduction qui a ouvert la voie à la mise en œuvre du plan (Dalit), sous l'égide duquel les gangs sionistes ont commis les pires atrocités et ont commis. puis sont passés à l’expulsion et au déplacement sous prétexte d’immoralité ou d’anéantissement.

Ben Gourion a réussi à réussir même avec la gauche sioniste de l'époque. Par exemple, mais sans s'y limiter, le parti sioniste de gauche Mapam, a changé, en pratique, pendant la guerre de 1948, sa revendication fondamentale, qui appelait à la coexistence entre les deux. Arabes et Juifs, et l'a remplacé par l'exigence d'expulser les Arabes palestiniens de leurs villages et villes. Par exemple, le kibboutz Mishmar HaEmek a non seulement exigé que Ben Gourion, le 8 avril 1948, expulse les Arabes de la région, mais a également exigé qu'ils soient brûlés. Pour votre information, les forces du parti Mapam étaient concentrées, Ben Gourion a réussi à réussir même avec la gauche sioniste de l'époque. Par exemple, mais sans s'y limiter, le parti sioniste de gauche Mapam, a changé, en pratique, pendant la guerre de 1948, sa revendication fondamentale, qui appelait à la coexistence entre les deux. Arabes et Juifs, et l'a remplacé par l'exigence d'expulser les Arabes palestiniens de leurs villages et villes. Par exemple, le kibboutz Mishmar HaEmek a non seulement exigé que Ben Gourion, le 8 avril 1948, d'expulser les Arabes de la région, mais a également exigé qu'ils soient brûlés. Pour votre information, la force du parti Mapam était concentrée dans les kibboutzim. « Hashomer Hatzair » et la Galilée en général, et ses membres, outre les gangs de la Haganah et d’autres, sont ceux qui ont fui la Galilée et y ont commis des massacres odieux, notamment en incendiant des villages, en tuant leurs habitants, en les déplaçant, etc.

Ben Gourion savait que sa guerre immorale le placerait plus tard sur la table d'un bilan difficile, tant à l'intérieur qu'à l'extérieur, puisque sa guerre a coûté à la communauté juive de Palestine 1% des 650 000 morts, et il devait calmer le monde avec une série de mesures. des lois et des astuces politiques qui renforceraient sa quête de paix et convaincraient tout le monde si la nécessité à laquelle il recourait était la renaissance de la nation juive.

Netanyahou est confronté aux mêmes circonstances que Ben Gourion, et les mêmes conséquences l’attendent. Par conséquent, son recours, un an après le génocide, à la relance de la trinité (la catastrophe, la catastrophe et la renaissance) indique son effort de préparation. la société sioniste pour un déclin moral plus horrible que celui qu'il a pratiqué au cours de l'année écoulée, en essayant de promouvoir qu'il s'agit d'une guerre de survie ou d'anéantissement et que tout y est permis, elle se fortifie également avec la renaissance contre les conséquences qui l'attendent. Au contraire, cela prépare la société sioniste à un résultat approximatif selon lequel le nombre de décès sionistes pourrait grimper à 1 % pour le bien de la survie de la nation juive, et met l’Occident en particulier et le monde en général entre le choix de l’avenir. les conséquences de l’effondrement d’Israël ou du fait de fermer les yeux sur les actions que vous commettez choqueront l’humanité.

Changer le nom de la guerre n'est pas seulement lié à sa personnalité malade de sauveur de la nation juive au détriment du sang des innocents qui l'entourent, mais c'est plutôt étroitement lié à ce qu'il envisage de faire en Palestine, au Liban et la région en général en sautant bien au-delà des lignes rouges qu'il a franchies depuis le premier jour de la guerre d'extermination qu'il mène. Il veut dire au monde qu'il entrera dans les zones interdites, quels que soient les résultats, et il. veut dire à la communauté sioniste qu’il n’a pas le choix et qu’il finira par s’en sortir.

Son annonce du changement de nom de la guerre est un signal sans paroles, car il sait que l’Occident lit profondément chaque mot et que les Arabes autour de lui ne comprendront pas ce qu’il vise s’il ne se tient pas à la porte de leurs maisons. C'est une question très dangereuse à laquelle personne n'a prêté attention et la censure militaire en Israël a empêché ses intellectuels de s'y intéresser.

Un mot qui aurait dû créer une alerte médiatique, politique, sécuritaire et militaire dans toute la région arabe et dépasser ses frontières, non seulement vers l'Iran mais aussi vers le Pakistan. Il semble que nous soyons confrontés à une deuxième phase d'un projet sanglant dans lequel il se trouve. a trouvé des partenaires non arabes pour le mettre en œuvre, et tout son souci est d'hypnotiser les Arabes dans le miel maintenant car son approche envers eux se fera directement sur la tête.