تقي زاده
Les USA doivent prouver leur volonté de régler l’affaire par le dialogue (Président Rohani)
D’après le président iranien Hassan Rohani, c’est le président américain Donald Trump qui a tourné le dos au dialogue.
« Négocier, tout en imposant des sanctions, n’a pas de sens », a affirmé le président iranien Hassan Rohani, lors d’une interview diffusée en direct à l’antenne de la télévision nationale ce lundi soir 6 août.
Le président Rohani a fait allusion aux propos du président américain qui prétend être prêt à dialoguer avec l’Iran.
Le dialogue a ses propres principes et le premier principe est l’honnêteté, selon le président Rohani.
D’après le président Rohani, celui qui prétend aujourd’hui être prêt au dialogue est celui qui s’est dispensé de tous ses engagements internationaux, de l’accord de Paris jusqu’aux traités commerciaux.
« Ce sont eux qui n'ont pas souhaité que les négociations aboutissent ; or, quiconque prétend être pour le dialogue devrait avant toute autre chose prouver qu’il souhaite véritablement régler une affaire par le dialogue », a-t-il souligné.
Dans l’optique de M. Rohani, les déclarations de Trump visent à semer le doute auprès du peuple iranien par une guerre psychologique. « Ces propos ont aussi une visée électorale à l’horizon des élections du Congrès US qui devront avoir lieu dans les mois à venir », a ajouté le président de la RII.
En réponse à la question de savoir comment les États-Unis peuvent prouver leur honnêteté, Rohani a affirmé qu’honnêteté et sanctions n'allaient pas ensemble. Il a dénoncé l’attitude contradictoire du gouvernement américain qui, d’une part, prétend vouloir négocier et de l’autre, impose des sanctions contre le peuple iranien.
À ce propos, le président Rohani a ajouté :
« Comment pourrait-on croire les paroles de quelqu’un qui impose des sanctions et pressions au peuple iranien et qui envoie ses émissaires à d'autres pays afin de les dissuader du commerce avec l’Iran ? Les sanctions n’affectent pas seulement l’Iran, mais aussi toutes les entreprises étrangères faisant du commerce avec l’Iran. »
Toujours d’après le président Rohani, à travers la sortie unilatérale du Plan global d’action conjoint (PGAC, accord sur le nucléaire iranien), les États-Unis cherchent à pousser l’Iran à en faire de même et à saisir le Conseil de sécurité. Or, le PGAC a été validé par la résolution 2231 du Conseil de sécurité des Nations unies qui, premièrement, invalide tous les accords précédents et deuxièmement, appelle tous les pays à soutenir l’accord nucléaire. Ce qui est prévu par le PGAC représente donc un document solide international, selon le président Rohani.
Iran/sanctions: l'UE adopte la loi "de blocage"
La Commission européenne a lancé lundi la procédure officielle visant à activer la « loi de blocage », afin de contrecarrer les effets extraterritoriaux des sanctions américaines pour les entreprises européennes voulant investir en Iran, a annoncé Federica Mogherini, Haute représentante de l'Union européenne pour les affaires étrangères et la politique de sécurité.
La période transitoire de suspension de 90 jours, fixée en mai après le retrait des États-Unis de l’accord de 2015 sur le nucléaire, a expiré le lundi 6 août. Ainsi, les sanctions américaines contre Téhéran sont de retour. Mais pour les contourner, l’UE a aussitôt décidé de mettre en application la « loi de blocage ».
Ce mécanisme, datant de 1996 et jamais employé, permet aux entreprises et tribunaux européens de ne pas se soumettre à des réglementations relatives à des sanctions prises par des pays tiers.
L'Union européenne a déclaré lundi « regretter vivement » le rétablissement des sanctions américaines contre l'Iran.
Les signataires de l'accord sur le nucléaire iranien (PGAC) signé en juillet 2015 par les 5+1 (États-Unis, Russie, Chine, France, Grande-Bretagne + Allemagne) vont continuer à œuvrer à la préservation de l'accord, précise le communiqué cosigné par Federica Mogherini et les ministres des Affaires étrangères français, allemand et britannique. « Les États qui demeurent au PGAC se sont engagés à agir, notamment, pour préserver et maintenir des circuits financiers effectifs avec l'Iran et pour assurer la poursuite des exportations de pétrole et de gaz iraniens », peut-on lire.
« La préservation de l’accord sur le nucléaire iranien est une question de respect des accords internationaux et relève de la sécurité mondiale », conclut le communiqué.
Le 8 mai dernier, Donald Trump a choisi de retirer les États-Unis du PGAC avec fracas, optant pour une ligne dure envers l’Iran : rétablissement des sanctions économiques et pénalisation de toutes les entreprises ayant des liens commerciaux et financiers avec Téhéran.
La loi dite « de blocage » est un règlement européen, créé à l'origine pour contourner les sanctions américaines sur Cuba, la Libye et déjà l'Iran. Elle « a pour but d'assurer une protection contre l'application extraterritoriale » de sanctions de pays tiers. Cette législation interdit aux entreprises européennes de se conformer aux effets extraterritoriaux des sanctions américaines, sous peine de pénalités fixées par chaque État membre.
Elle ouvre également le droit aux entreprises d'être indemnisées de tout dommage découlant de ces sanctions par la personne morale ou physique qui en est à l'origine, ici les États-Unis. Enfin, elle annule les effets dans l'UE de toute décision de justice étrangère fondée sur ces sanctions: en somme, aucune entreprise européenne ne pourra être poursuivie dans l'UE pour avoir dérogé aux sanctions américaines, explique L’Express dans son édition du 24 mai 2018.
Israël serait impliqué dans le meurtre des cerveaux syriens
L’assassinat d’un scientifique syrien est un message clair à l’adresse de Damas selon lequel même les chercheurs et experts en Syrie ne sont pas en sécurité, font remarquer les médias israéliens.
Pour rappel, le Dr. Aziz Isbir, directeur du Centre d'études et de recherches scientifiques syriennes, a été assassiné dans une explosion à la voiture piégée dans la ville de Masyaf, dans l'ouest de Hama. Les rapports indiquent que l'homme était monté dans sa voiture avec chauffeur après avoir quitté son domicile. Environ sept minutes plus tard, la voiture a explosé.
Suite à l’avancée fulgurante de l’armée et des forces alliées syriennes, le régime de Tel-Aviv semble avoir mis à son ordre du jour l’élimination des cerveaux syriens qui travaillent dans le domaine de la recherche balistique.
Un groupuscule terroriste affilié au Front al-Nosra a revendiqué l’attaque mais des indices montrent l’implication du régime d’Israël dans cette affaire.
Le Centre d'études et de recherches scientifiques de Syrie à Masyaf a été plusieurs fois visé par l’aviation israélienne. La dernière attaque en date remonte au 22 juillet et a été menée par quatre chasseurs depuis le ciel libanais. La DCA syrienne a réussi à abattre trois des missiles tirés. Un missile a atterri près du centre.
En 2012, le scientifique Nabil Zagheyb, père du missile syrien, a été également assassiné.
Réflexion sur d'éventuels liens entre les récents attentats au Venezuela et en Syrie
Existe-t-il un lien entre l’assassinat du scientifique syrien et la tentative d’attentat contre le président vénézuélien ?
Samedi 4 août, lors d’une parade militaire à l’occasion de l’anniversaire de la garde nationale, le président Nicolas Maduro a été pris pour cible d’un attentat aux drones dont il est sorti sain et sauf. Toujours samedi, le président d’un centre de recherches scientifiques, le Dr Aziz Asbar, a été assassiné lors d’une explosion visant sa voiture dans le gouvernorat de Hama en Syrie.
Deux attentats survenus le même jour et qui auraient, d'après l’éditorial du journal arabophone Rai al-Youm, bien eu lieu suivant une même ligne directrice venant des États-Unis et d’Israël, malgré le démenti de leurs responsables politiques concernant toute implication.
« Le gouvernement américain n’a jamais dissimulé son animosité envers le président vénézuélien Nicolas Maduro ou son prédécesseur Hugo Chavez ; non pas parce qu’il s’agit de personnalités politiques appartenant à la Gauche, mais plutôt, en raison de leurs approches envers les dossiers moyen-orientaux. Ils ont soutenu la cause palestinienne et rejeté les politiques racistes israéliennes, dénonçant également les sanctions injustes anti-iraniennes. »
Le 25 de Mois Thil-Qi`da, La journée Du Déploiement De La Terre, le jeune est recommandé,+ Zyarat du Prophete(p)
Le25 de Mois Thil-Qi`da(8/8/2018), C`est le jour où pour la première foi la terre s`est sortie de l`eau, et il s`est étendue. Par après la terre est devenue habitable.
وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا
91:6
Et par la terre et Celui qui l'a étendue!
Le Noble Prophète (sawas) disait Le Kaaba se situe au milieu du monde (la surface de la terre).
Le jour du 25 du mois (jour du déploiement de la terre) : C’est l’un des quatre jours de l’année destinés au jeûne. Selon un hadith quiconque jeûne ce jour tout en veillant la nuit de la veille (en accomplissant des actes d’adoration), auras une récompense considérable.
C’est aussi le jour où la Miséricorde d’Allah- le Très-Haut- s’est déployée. Aussi le fait de se réunir en ce jour en vue d’invoquer Allah est méritoire. Outre le jeûne, l’adoration et l’invocation d’Allah, et le ghusl en ce jour, deux autres actes y sont recommandés :
1- Accomplir pendant la matinée une Prière de deux rak‘ak dans laquelle on récite (dans chaque rak‘ah) la sourate al-Hamd une fois et la sourate al-Chams cinq fois. Et après le taslîm (par lequel on termine la Prière) on dit :
Ya muqîl-al-‘atharâti aqilnî ‘athratî, yâ mujîb-ad-da‘awâti, ajib da‘watî, yâ sâmi‘-al-açwâti, isma‘ çawtî wa-rhamnî wa tajâwaz ‘an sayyi’âtîwa mâ ‘indî, yâ-thal-jalâli wa-l-ikrâmi
wa sala ellaho ala mohamed wa ala ali mohamed
Allâhumma dâhiy-al-ka‘bati wa fâliq-al-habbati, wa çârif-al-lazbati wa kâchifa kulli kurbati
As’aluka fî hâthâ-l-yawmi min ayyâmika-l-latî a‘dhamta haqqahâ, wa aqdamta sabqahâ
Wa ja‘altahâ ‘ind-al-m’minîna wadî‘atan, wa ilayka tharî‘iatan, wa bi-rahmataika-l-wasî‘ata an tuçalliya ‘alâ Muhammadin
‘abdika-l-muntakhabi fî-l-mîthâqi-l-qarîbi yawm-at-talâqi, fâtiqa kulli ratqin, wa dâ‘i ilâ kulli haqqin
Wa ‘alâ ahli baytihi-l-at-hâri-l-hudâti-l-manâri da‘â’ima-l-Jabbâri, wa wulâti-l-jannati wa-n-nâri
Wa-‘tinâ fî yawminâ hâthâ min ‘atâ’ika-l-makhzûni ghayra maqtû‘in wa lâ mamnû‘in
Tajma ‘u lanâ bihi-l-tawbati wa husna-l-awbati, yâ khayra mad‘uwwin wa akrama marjuwwin
Yâ kafiyyu yâ wafiyyu ya man lutfihi khafiyyun, ultif liya bi-lutfika, wa as‘idnî bi-‘afwika, wa ayyidnî bi-naçrika
Wa lâ tunsinî karîma thikrika bi-wulâti amrika, wa hafadhati sirrika
Wa-hfidhnî min chawâ’ibi-d-dahri ilâ yawm-il-hachri wa-n-nachri
Wa ach-hidnî awliyâ’ika ‘inda khurûji nafsî, wa hulûli ramsî, wa-nqitâ ‘i ‘amalî
Wa-nqidhâ’i ajalî, Allâhumma wa athkurnî ‘alâ tûli-l-bilâ ithâ halatu bayna atbâqi-th-tharâ
Wa nasiyanî-n-nâsûna min-al-warâ, wa ahlilnî dâra-l-muqâmati, wa baww’nî manzil-al-karâmati
Wa-j‘alnî min murâfiqî awliyâ’ika wa ahl-ijtibâ’ikawa-çtafâ’ika, wa bârik lî fî liqâ’ika
Wa-rzoqnî husna-l-‘amali qabla hulûl-il-ajali, barî’an min-az-zalalî wa sû’-il-khatali
Allâhumma wa awridnî hawdha nabiyyika Muhammadin çallâ-l-lâhu ‘alayhi wa âlihi
Wa-sqinî minhu machraban rawiyyan sâíghan hanî’an, lâ adhma’u ba‘dahu wa lâ uhallâ wirdahu wa lâ ‘anhu uthâdu
Waj‘alhu lî khayra zâdin, wa awfâ mî‘âdin yawmayaqûm-ul-ach-hâdu
Allâhumma wa-l ‘an jabâbirat-al-awwalîna wa-l-âkharîna, wa bi-huqûqi awliyâ’ika-l-musta’thirîn-a,
Allâhumma wa-qçim da ‘â’imahum wa ahlik achiyâ‘ahum wa ‘âmilahum, wa ‘ajjil mahâlikahum, wa-slubhum mamâlikahum,
Wa dhayyiq ‘alayhim masâlikahum, wa-l‘an musâhimahum wa muchârikahum, allâhumma wa ‘ajjil faraja awliyâ’ika
Wa-rdud ‘alayhim madhâlimahum, wa adh-hir bi-l-haqqi qâ’imahum, wa-j’alhu li-dînika muntaçiran
Wa bi-amrika fî a ‘dâika mu’tamiran, Allâhumma ahfifhu bi-malâ’ikat-in-naçri
Wa bimâ alqayta ilayhi man-al-amri fî laylat-il-qadri, muntaqiman laka hattâ tardhâ bihi
Wa ‘alâ yadayhi jadîdan ghdh-dhan, wa yamhadha-l-haqqa mahdhan, wa yrfudh-al-bâtila rafdhan
Allâhumma âlli ‘alayhi wa ‘alâ âbâ’ihi, wa-j‘alnâ min âhbihi wa usratihi, wa-b ‘athnâ fî karratihi
Hattâ nakûna fî zamânihi min a‘wânihi, allâhumma adrik binâ qiyâmahu, wa ach-hidnâ ayyâmahu,
Wa çalli ‘alayhi wa-rdud ilaynâ salâmahu, wa-s-salâmu ‘alayhi wa rahmatullâhi wa barâkâtuh-u.
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Zyaraate du Samedi du Prophète Mohammad (saw)
Au nom d’Allah, Le Clément, Le Miséricordieux.
J’atteste qu’il n’y a de Dieu que Dieu, l’Unique sans associé,
J‘atteste que tu es Son Messager, J’atteste que Mohammed est fils d’Abdillah,
J’atteste que tu as transmis le message de ton Seigneur, Que tu as conseillé ta communauté,
Tu as milité sur le sentier de Dieu, Par la sagesse et la bonne exhortation,
Que tu as accompli la vérité dont tu étais chargé,
Que tu étais doux envers les croyants, et rude vis à vis des mécréants,
Que tu as adoré sincèrement Dieu, jusqu’à ce que la certitude t'ait atteint, Allah t’as élevé au plus haut degré d’honneur des sacrés.
Louange à Allah qui, grâce à toi, nous a sauvé de l’idolâtrie et de la perdition.
Ô Allàh ! Envoie des bénédictions sur Mohammad et sur sa famille,
Fais que Tes bénédictions, celles de Tes anges, de Tes Prophètes, de Tes Envoyés, de Tes serviteurs vertueux, et de celles des occupants des cieux et des terres,
Ainsi que de ceux qui Te Louent, ô Seigneur des Mondes, parmi les premiers et les derniers.
Soient sur Mohammad Ton serviteur, Ton Messager, Ton Prophète, Ton Loyal, Ton Distingué, Ton Bien-Aimé, Ton Elu, Ton Elite, Ton Exclusif, Ton Dévoué, Le Choisi et La Meilleure de Tes créatures.
Accordes-lui le mérite et la vertu ainsi que le moyen au Paradis et le haut rang, Ressuscites–le en lui octroyant une position glorieuse que lui envieront les premiers et les derniers.
Mon Dieux ! Tu as déclaré: « Si ces gens qui se sont fait du tort à eux-mêmes venaient à toi en implorant le pardon d’Allàh et que le Messager demandait pardon pour eux, ils trouveraient, certes, Allàh très accueillant au repentir et Miséricordieux.
Seigneur ! Je suis venu à Ton Prophète implorant le pardon et en me repentant de mes péchés, alors envoie tes bénédictions sur Mohammad et sur sa famille et pardonnes–les-moi.
O notre Maître ! Je me dirige grâce à toi et à tes descendants, vers Allàh Tout-Puissant mon Seigneur et ton Seigneur, afin qu’Il me pardonne.
Dire 3 fois:
Nous sommes à Dieu et vers Lui nous retournerons.
Puis réciter:
Ta perte nous a affligé, ô Bien-aimé de nos cœurs et quel énorme malheur nous avons subi.
Lorsque l’on t’a perdu, la Révélation s’est interrompue,
Nous sommes à Dieu et vers Lui nous retournerons.
O notre maître ! O Messager de Dieu ! Que les prières de Dieu soient sur toi et les Immaculés de ta famille.
En ce jour de samedi qui est ton jour,
Je suis ton invité et en ta proximité, accueilles-moi et protèges–moi,
Car tu es généreux et tu aimes l’hospitalité,
Tu es enjoint à la protection, accueilles-moi et fais–moi bon accueil.
Protèges-nous de la meilleure des façons,
Par la grâce d’Allàh auprès de toi et de tes descendants,
Et par leurs mérites auprès de Dieu, et par le savoir qu’Il a mis en vous,
Car Il est le plus Munificent des Généreux.
Que la paix soit sur toi, ô Messager de Dieu, ainsi que la Miséricorde et les bénédictions de Dieu.
Que la paix soit sur toi, ô Mohammed fils d’Abdallâh,
Que la paix soit sur toi, ô Le Choisi de Dieu !
Que la paix soit sur toi, ô Bien–Aimé de Dieu !
Que la paix soit sur toi, ô Elite de Dieu !
Que la paix soit sur toi, ô Loyal de Dieu !
J‘atteste que tu es le Messager de Dieu,
J‘atteste que tu es Mohammed fils d’Abdillâh,
J‘atteste que tu as conseillé ta communauté,
Tu as milité sur le sentier de Dieu, que tu L’as adoré jusqu’à ce que la certitude t'ait atteint,
Que Dieu te récompenses, ô Messager de Dieu, du meilleur dont Il a récompensé un Prophète au nom de sa communauté,
Seigneur ! Béni Mohammad et ses proches d'une meilleure façon que celle avec laquelle Tu as béni Ibrahim et la famille d’Ibrahim,
Certes, Tu es Digne de louanges et Exalté.
La Déontologie de la Prière
Parti 1: titre : La Déontologie de la Prière:
Imam as Sadiq (a.s) déclare:
" Celui qui accomplit ses Salats obligatoires tout au début de leurs temps et observe leurs restrictions, l'ange les élèvera, blancs et purs, jusqu'au ciel et le Salat lui dira (à son exécuteur): " Qu'Allah vous préserve comme vous m'avez préservé et m'avez confié à un ange généreux ".
Mais quiconque accomplit ses Salats après leurs temps, sans aucune excuse, et n'observe pas leurs restrictions, l'ange les élevera, noirs et sombres, tandis que le Salat criera à son exécuteur : " Vous m'avez perdu, qu'Allah vous perde aussi, et qu'Il ne prenne pas soin de vous comme vous ne vous êtes pas soucié de moi."
(Wasail oush-Shi'ah, vol. 3, p. 90. Kitabous-Salat, chapitre sur le "Temps" ch. 3, hadith, 17)
Quand un serviteur se courbe dans la prosternation et le fait duré, alors le Shaytan crie :
" Ô Quel Malheur Sur Moi ! Ce serviteur a obéi à Allah (swt), tandis que je L'ai transgressé; Il Lui a offert la prosternation alors que je la Lui ai refusée. ”
Parti 2: titre: la déontologie de la prière...: Imam al-Sadiq (as) rapporte ce qui est écrit dans La Torah :
" ô Fils de l'Homme ! Si tu te libères, c'est-à-dire tu te dégages de toutes les autres préoccupations pour te rendre disponible à Mon Adoration, Je remplirai ton coeur de la richesse et ne t'abandonnerai pas dans tes recherches et, ce, pour longtemps.
Et il revient à moi de fermer, pour toi, la porte de la pauvreté, et de remplir ton coeur de Ma crainte. "
(Al-Koulayni (ra), Ousoul al-Kafi, 2, "Kitab al-'Iman wal-Koufr', "Bab al-'Ibadah", Tradition n° 1)
LA STRATEGIE POUR DEVELOPPER LA CONCENTRATION DANS LA PRIERE
L'HUMILITE (Khoushou)
" Sont couronnés de succès, certes, les Croyants, ceux qui sont humbles dans leur Salat " (Sourah al-Mou'minoun: 1)
LA TRANQUILITE
Comme il est formulé, dans Misbahoush-Shari'ah (la Torche de la Loi Islamique), par l'Imam as Sadiq (a.s) :
" Faites de votre cœur le Qiblah de votre langue ! Et ne la remuez pas sans l'ordre du coeur ! "
Parti 3: titre : la Déontologie de la prière : Le Messager d'Allah (saw) informa à Abou Dharr:
" ô Abou Dharr ! Deux Rak'ats de salat avec contemplation sont meilleures que toute une nuit dans la Prière avec un coeur inattentif (distrait) ! "
Biharoul Anwar, vol. 74, p. 82, Livre sur "Ar-Raudah" ch. sur "Les Avertissements du Prophète", hadith 2, rapporté de Makarimoul Akhlaq, p. 465.
LA PRESENCE DU COEUR DANS LE SALAT
Imam al-Sadiq (a.s) a déclaré :
" Est cher à moi le Croyant qui, de parmi vous, fait attention à Allah, de tout son coeur, au moment de la Prière et ne préoccupe son coeur d'aucune question de ce monde. Si l'adorateur savait quelle vaste Miséricorde de son (Allah) l'entoure durant la Prière, il n'aurait jamais levé sa tête de la prosternation. Rien de votre Prière n'est le vôtre, sauf ce que vous avez accompli avec un cœur attentif. Ainsi, donc, celui qui l'accomplit d'une façon complètement erronée, ou néglige ses règlements, elle sera repliée et rejetée sur sa propre face.
(Wasa'iloush-Shi'ah, Volume 4, Page 687, Chapitre 3, Tradition 1)
Une personne commence à peine sa Prière que le Shaytan murmure dans son cœur, le tirant d'un côté à un autre, et l'engage continuellement dans toutes sortes de pensées et souvenirs.
Parti 4: titre: la déontologie de la prier ...: COMPRENDRE CE QUE VOUS RECITEZ
Dans le Thawab al- A'mal, al-Sadouq cite, avec une chaîne de transmetteurs, de l'Imam al Sadiq (a.s) :
Celui qui offre deux unités (deux Rak'ates) de Prière en comprenant ce qu'il y dit, il ne les aura pas encore terminés qu'Allah le pardonnera de chaque péché qui existe entre lui et Allah.
(Wasa'il al-Shi'ah, IV, 686)
SE SOUVENIR DE LA MORT
Le Saint Prophète d'Allah (saw) a dit:
"Le plus intelligent parmi vous est celui qui se rappelle le plus de sa mort "
Les Grands Savants vous conseillent de vous occuper du rappel de votre propre mort, comme une manière de craindre Allah (swt), de maintenir la vigilance dans vos Prières quotidiennes et dans la communication avec Allah (swt). L'idée est de développer la piété et la crainte en vous et de convaincre votre âme de l'importance de la Prière.
Le rappel fréquent de la mort réduit ses propres désirs.(Imam Ali a.s)
Il est recommandé qu'un adorateur doive penser à la mort avant chaque Prière. Il devrait imaginer que le moment de la mort est arrivé et que cette Prière est la dernière de sa vie pour son Seigneur, il n'a que quelques dernières minutes pour demander le pardon et mériter la Miséricorde Divine.
Parti 5: titre la déontologie de la prière...: La modération dans la nourriture Le 8è Imam, Al-Ridha (a.s) dit :
Vous devriez savoir que l'organisme humain ressemble à un terrain fertile. Si on pratique la modération concernant son développement, c.à.d. d. qu'une quantité d'eau nécessaire lui est fournie, qui ne devrait être ni excessive pour le noyer et le changer en marais ou marécage, ni aussi maigre qu'il devienne assoiffé et sec; un tel terrain rapporte beaucoup de produits alimentaires. Cependant, le sol deviendra stérile si l'on ne s'en occupe pas correctement.
ARRET DES PENSEES
Comme l'esprit de chaque individu étant, à tout moment, rempli de pensées, on suppose que celui-ci les arrête et y mette fin durant la Prière.
Il est déclaré, dans al-Kafi, sur l'autorité de l'Imam al-Baqir (a.s) :
"Lorsque les doutes deviennent trop fréquentes dans la Prière, n'en tenez pas compte et considérez la Prière comme étant correcte. On espère que cet état vous quittera car il est causé par le Shaytan."
(Mustadrak al-Wasa'il, Page 359, Tradition 8). Fin ............
Zyarats des 14 Massoumine pour chaque jour de la semaine
Zyaraate du Samedi
Prophète Mohammad (saw)
Au nom d’Allah, Le Clément, Le Miséricordieux.
J’atteste qu’il n’y a de Dieu que Dieu, l’Unique sans associé,
J‘atteste que tu es Son Messager, J’atteste que Mohammed est fils d’Abdillah,
J’atteste que tu as transmis le message de ton Seigneur, Que tu as conseillé ta communauté,
Tu as milité sur le sentier de Dieu, Par la sagesse et la bonne exhortation,
Que tu as accompli la vérité dont tu étais chargé,
Que tu étais doux envers les croyants, et rude vis à vis des mécréants,
Que tu as adoré sincèrement Dieu, jusqu’à ce que la certitude t'ait atteint, Allah t’as élevé au plus haut degré d’honneur des sacrés.
Louange à Allah qui, grâce à toi, nous a sauvé de l’idolâtrie et de la perdition.
Ô Allàh ! Envoie des bénédictions sur Mohammad et sur sa famille,
Fais que Tes bénédictions, celles de Tes anges, de Tes Prophètes, de Tes Envoyés, de Tes serviteurs vertueux, et de celles des occupants des cieux et des terres,
Ainsi que de ceux qui Te Louent, ô Seigneur des Mondes, parmi les premiers et les derniers.
Soient sur Mohammad Ton serviteur, Ton Messager, Ton Prophète, Ton Loyal, Ton Distingué, Ton Bien-Aimé, Ton Elu, Ton Elite, Ton Exclusif, Ton Dévoué, Le Choisi et La Meilleure de Tes créatures.
Accordes-lui le mérite et la vertu ainsi que le moyen au Paradis et le haut rang, Ressuscites–le en lui octroyant une position glorieuse que lui envieront les premiers et les derniers.
Mon Dieux ! Tu as déclaré: « Si ces gens qui se sont fait du tort à eux-mêmes venaient à toi en implorant le pardon d’Allàh et que le Messager demandait pardon pour eux, ils trouveraient, certes, Allàh très accueillant au repentir et Miséricordieux.
Seigneur ! Je suis venu à Ton Prophète implorant le pardon et en me repentant de mes péchés, alors envoie tes bénédictions sur Mohammad et sur sa famille et pardonnes–les-moi.
O notre Maître ! Je me dirige grâce à toi et à tes descendants, vers Allàh Tout-Puissant mon Seigneur et ton Seigneur, afin qu’Il me pardonne.
Dire 3 fois:
Nous sommes à Dieu et vers Lui nous retournerons.
Puis réciter:
Ta perte nous a affligé, ô Bien-aimé de nos cœurs et quel énorme malheur nous avons subi.
Lorsque l’on t’a perdu, la Révélation s’est interrompue,
Nous sommes à Dieu et vers Lui nous retournerons.
O notre maître ! O Messager de Dieu ! Que les prières de Dieu soient sur toi et les Immaculés de ta famille.
En ce jour de samedi qui est ton jour,
Je suis ton invité et en ta proximité, accueilles-moi et protèges–moi,
Car tu es généreux et tu aimes l’hospitalité,
Tu es enjoint à la protection, accueilles-moi et fais–moi bon accueil.
Protèges-nous de la meilleure des façons,
Par la grâce d’Allàh auprès de toi et de tes descendants,
Et par leurs mérites auprès de Dieu, et par le savoir qu’Il a mis en vous,
Car Il est le plus Munificent des Généreux.
Que la paix soit sur toi, ô Messager de Dieu, ainsi que la Miséricorde et les bénédictions de Dieu.
Que la paix soit sur toi, ô Mohammed fils d’Abdallâh,
Que la paix soit sur toi, ô Le Choisi de Dieu !
Que la paix soit sur toi, ô Bien–Aimé de Dieu !
Que la paix soit sur toi, ô Elite de Dieu !
Que la paix soit sur toi, ô Loyal de Dieu !
J‘atteste que tu es le Messager de Dieu,
J‘atteste que tu es Mohammed fils d’Abdillâh,
J‘atteste que tu as conseillé ta communauté,
Tu as milité sur le sentier de Dieu, que tu L’as adoré jusqu’à ce que la certitude t'ait atteint,
Que Dieu te récompenses, ô Messager de Dieu, du meilleur dont Il a récompensé un Prophète au nom de sa communauté,
Seigneur ! Béni Mohammad et ses proches d'une meilleure façon que celle avec laquelle Tu as béni Ibrahim et la famille d’Ibrahim,
Certes, Tu es Digne de louanges et Exalté.
Zyaraate du Dimanche
Imam Ali (as)
Au nom d’Allàh, Le Clément, Le Miséricordieux.
Paix sur l’arbre prophétique et le bosquet Hachémite,
L’Illuminé, le Fructifère de la Prophétie,
Le Raffiné par l’Imamat,
Et sur les allongés en ta proximité, Adam et Noé, que le salut soit sur eux !
Paix sur toi et sur les bienveillants Immaculés de ta famille,
Paix sur toi et sur les Anges qui te cernent et qui entourent ta tombe !
O mon Maître ! Ô Emir des croyants !
En ce jour de Dimanche qui est ton jour et en ton nom,
Je suis ton invité et en ta proximité !
Accueilles-moi donc, ô mon Maître, protèges–moi car tu es généreux et tu aimes l’hospitalité,
Tu es enjoint à la protection, accordes-moi ce que j’ai désiré de toi,
Et espéré de ta part, Par ton rang et celui des gens de ta maison auprès de Dieu, Par la part de Dieu chez vous,
Par la grâce de Mohammed ton cousin, le Messager de Dieu, que les prières et le salut de Dieu soient sur lui et ses proches.
Sayyada Fatema Zehra (sa)
Que la paix soit sur toi, ô Eprouvée, tu fus affligée par Celui qui t’a créé.
Il t’a trouvé patiente lorsqu’Il t’a éprouvée.
Je crois en ta vérité et j’endure devant ce que ton père et son mandataire ont transmis (que les prières de Dieu soient sur eux).
Je te demande, si ma loyauté est agréée, de la rallier à ma loyauté envers eux.
Afin que mon âme se réjouisse, témoigne de mon allégeance manifeste pour toi.
Ainsi que de mon allégeance pour les gens de ta famille, que les prières de Dieu soient sur eux tous.
Zyaraate du Lundi
Imam Hassan (as)
Au nom d’Allàh, Le Clément, Le Miséricordieux.
Que la paix soit sur toi, ô fils du Messager du Seigneur de l’univers !
Que la paix soit sur toi, ô fils de l’Emir des croyants !
Que la paix soit sur toi, ô fils de Fatima Zahra !
Que la paix soit sur toi, ô Bien - Aimé de Dieu !
Que la paix soit sur toi, ô Elite de Dieu !
Que la paix soit sur toi, ô Probe de Dieu !
Que la paix soit sur toi, ô Preuve de Dieu !
Que la paix soit sur toi, ô Lumière de Dieu !
Que la paix soit sur toi, ô Chemin de Dieu !
Que la paix soit sur toi, ô le Manifeste du jugement de Dieu !
Que la paix soit sur toi, ô Défenseur de la religion de Dieu !
Que la paix soit sur toi, ô Maître intègre !
Que la paix soit sur toi, ô le Généreux fidèle !
Que la paix soit sur toi, ô Inébranlable probe !
Que la paix soit sur toi, ô Erudit de l’exégèse !
Que la paix soit sur toi, ô Guide bien guidé !
Que la paix soit sur toi, ô le Pur intègre !
Que la paix soit sur toi, ô le Dévot immaculé !
Que la paix soit sur toi, ô la Vérité, l’Authentique !
Que la paix soit sur toi, ô le Martyre, le Sincère !
Que la paix soit sur toi, ô père de Muhammad, Hassan fils d’Ali, ainsi que la miséricorde et les bénédictions de Dieu.
Imam Houssein (as)
Au nom d’Allàh, Le Clément, Le Miséricordieux.
Que la paix soit sur toi, ô fils du Messager de Dieu !
Que la paix soit sur toi, ô fils de l’Emir des croyants !
Que la paix soit sur toi, ô fils de la Maîtresse des femmes de l’univers !
J’atteste que tu as accompli la prière,
Que tu t’es acquitté de l’aumône,
Que tu as ordonné le bien et déconseillé le mal,
Que tu as adoré Dieu sincèrement,
Que tu as lutté pour Allàh avec tout l’effort qu’Il mérite, jusqu’à ce que la certitude te soit venue,
Que mon salut soit sur toi, tant que je suis en vie et que la nuit et le jour persistent,
Ainsi que sur tes descendants, les bienveillants et Immaculés.
Ô Maître ! Je suis à ton service et au service de ta famille,
Je suis en paix avec celui qui est en paix avec vous,
Je suis l'ennemi de celui qui est votre ennemi,
Je crois en ce qui est caché et en ce qui est apparent de vous,
En ce qui est manifeste et ce qui est secret,
Que la malédiction de Dieu soit sur vos ennemis des premiers aux derniers,
Je les désavoue devant Dieu.
Ô Maître ! Ô Aba Mohammed !
Ô Maître ! O Aba Abdillah !
En ce jour du Lundi, qui est votre jour et en vos noms,
je suis votre invité alors accueillez-moi et faites-moi bon accueil,
Heureux est celui qui est votre invité.
Je suis en votre proximité alors protégez-moi,
car vous êtes enjoint à l’hospitalité et la protection,
Que Dieu vous bénisse ainsi que vos proches, les bienfaisants.
Zyaraate du Mardi
Imam Ali As-Sajad (as)
Imam Mohammad Al Baqir (as)
et Imam Jaafar As-Sadiq (as)
Au nom d’Allàh, Le Clément, Le Miséricordieux.
Que la paix soit sur vous, ô Dépositaires de la science de Dieu !
Que la paix soit sur vous, ô Exégètes de la Révélation de Dieu !
Que la paix soit sur vous, ô Imams de la Direction !
Que la paix soit sur vous ô gens de piété !
Que la paix soit sur vous, ô Enfants du Messager de Dieu !
Je connais votre vérité et je suis clairvoyant de votre réalité,
Je suis ennemi de vos ennemis et allié de vos alliés,
Que mon père et ma mère vous soient sacrifiés.
Seigneur ! Je suis loyal envers leurs derniers comme je le fus envers leurs premiers,
Je désavoue tout étranger intrus,
Je ne crois pas à la magie, au Taghout, à Lat et Uzza,
Que les prières de Dieu soient sur vous, ô mes Maîtres, ainsi que la miséricorde et les bénédictions de Dieu.
Que la paix soit sur toi, ô Maître des dévots et lignée des mandataires !
Que la paix soit sur toi, ô le tranchant de la science des Prophètes !
Que la paix soit sur toi, ô Véridique et Croyant par Sa parole et Ses faits,
Ô mes Maîtres ! En ce jour de Mardi qui est votre jour,
Je suis votre invité et votre protégé,
Faites–moi bon accueil, protégez-moi, par la grâce d’Allàh auprès de vous et de vos descendants les Bienveillants Immaculés.
Zyaraate du Mercredi
Imam Moussa al Kazim (as)
Imam Ali ar-Reza (as)
Imam Mohammad al Jawad (as)
et Imam Ali al Hadi (as)
Au nom d’Allàh, Le Clément, Le Miséricordieux.
Que la paix soit sur vous, ô disciples de Dieu !
Que la paix soit sur vous, ô preuves de Dieu !
Que la paix soit sur vous, ô lumières de Dieu dans les ténèbres de la terre !
Que la paix soit sur vous !
Que les prières de Dieu soient sur vous et vos descendants les bienveillants immaculés,
Que ma mère et mon père vous soient sacrifiés, vous avez adoré Dieu avec dévotion,
Vous avez lutté pour Allàh avec tout l’effort qu’Il mérite, jusqu’à atteindre la certitude.
Que Dieu maudisse l’ensemble de vos ennemis, les jinnes et les humains,
Je les désavoue devant Dieu et devant vous.
O mon maître, ô Aba Ibrahim ; Moussa fils de Jaafar !
O mon maître, ô Aba al Hassan ; Ali fils de Moussa !
O mon maître, ô Aba Jaa'far ; Muhammad fils d’Ali !
O mon maître, ô Aba al Hassan ; Ali fils de Muhammad !
Je suis votre serviteur,
Je crois en ce qui est caché et ce qui est apparent de vous,
Je me suis invité chez vous,
En ce jour de Mercredi qui est votre jour,
Je sollicite votre protection, faites–moi bon accueil et protégez-moi,
Par la grâce de vos descendants les bienveillants immaculés.
Zyaraate du Jeudi
Imam Hassan al Askari (as)
Au nom d’Allàh, Le Clément, Le Miséricordieux.
Que la paix soit sur toi, ô disciple de Dieu !
Que la paix soit sur toi, ô preuve et dévoué de Dieu !
Que la paix soit sur l’Imam des croyants,
L’héritier des Envoyés et la preuve du Seigneur de l’Univers !
Que Dieu te bénisse ainsi que tes proches les bienfaisants, les immaculés.
O mon maître, ô Aba Mohamed, al Hassan fils d’Ali !
Je suis à ton service et au service de ta famille,
En ce jour de Jeudi, qui est ton jour,
Je suis ton invité et ton protégé, fait–moi bon accueil et protège-moi !
Par la grâce de tes descendants les bienveillants immaculés.
Zyaraate du Vendredi
Imam al Mahdi (aj)
Au nom d’Allàh, Le Clément, Le Miséricordieux.
Que la paix soit sur toi, ô preuve de Dieu sur Sa terre!
Que la paix soit sur toi, ô regard de Dieu sur Sa création!
Que la paix soit sur toi, ô lumière de Dieu qui guide les gens!
Par lui, les croyants seront consolés.
Que la paix soit sur toi, ô le courtois effrayé!
Que la paix soit sur toi, ô le disciple de bon conseil!
Que la paix soit sur toi, ô arche du salut!
Que la paix soit sur toi, ô source de la vie!
Que la paix soit sur toi!
Que Dieu te bénisse ainsi que tes proches, les bienfaisants, les immaculés.
Que la paix soit sur toi.
Que Dieu hâte la victoire et la manifestation des évènements qu’Il t’a promis,
Que la paix soit sur toi, ô maître!
Je suis ton serviteur clairvoyant de ton début et de ta fin,
Je me rapproche de Dieu le Très-Haut, par toi et les proches de ta famille,
J’attends ton apparition et l’apparition de la justice par ton biais,
Je prie Allàh de bénir Mohamed et sa famille,
De faire en sorte que je sois parmi ceux qui t’attendent,
Qui seront tes subordonnés et tes assistants devant tes ennemis,
Ceux qui tomberont devant toi avec l’ensemble de tes disciples,
O mon maître! Ô maître de l’époque!
Que les prières de Dieu soient sur toi et sur les proches de ta famille.
En ce jour de Vendredi, qui est ton jour,
Présagé pour ton apparition, par ta main tu consoleras les croyants,
Par ton épée tu anéantiras les mécréants,
Je suis ô mon maître ton convive et ton protégé,
Et toi ô mon maître, tu es généreux et fils de généreux,
Tu es enjoint à l’hospitalité et à la protection,
Fais-moi bon accueil et protège-moi,
Que les prières de Dieu soient sur toi et tes proches, les immaculés.
CEUX QUI ONT ÉTÉ ENVOYÉS À L’ENFER ENTRERONT-ILS DANS LE PARADIS?
L’émancipation de ceux qui sont destinés au Feu de l’Enfer est l’une des plus belles scènes de l’Heure. Bien que certains nombres d’ennemis d’Allah restent en enfer pour toujours, la plupart de ceux qui sont envoyés en Enfer, seront libérés comme de joyeux papillons après un certain temps.
Les papillons libérés
Le Feu de l’Enfer est un filtre qui sépare les impuretés de la pureté, puisque le four de la fusion sépare l’or de la pierre. Ainsi, la personne condamnée à l’Enfer en sortira par intercession ou en terminant la période de condamnation. C’est parce qu’ils n’ont pas complètement détruit leur nature divine par le péché et qu’ils n’ont pas eu tendance à pécher pour toujours.
À cet égard, l’Imam ar-Riḍā (as) a dit: «Les pécheurs parmi les monothéistes vont entrer dans le Feu, mais ils en sortent par intercession.”1 En outre, l’Imam Bāqir (as) a dit: «Dans le Feu de l’Enfer, les polythéistes et les incroyants diront au pécheur monothéiste:» Avez-vous réalisé que nous et vous sommes égaux et que le monothéisme n’a aucun avantage pour vous? A propos de cette objection, le Seigneur dira aux anges et aux croyants d’intercéder, de sorte que tous les honnêtes gens sortiront du paradis comme des papillons par intercession.”2
C’est seulement une goutte de l’océan illimité de la Miséricorde d’Allah! Comme l’Apôtre d’Allah (saw) a dit: «En vérité, il y a cent miséricordes appartenant à Allah, desquelles Il a envoyé une seule à la Terre un seul et Il l’a distribué parmi Ses créatures. Toute la miséricorde et l’affection qu’ils ont, émanent de cela. Lui, le Miséricordieux, a retenu les autres 99 pour Lui-même pour faire miséricorde à Ses serviteurs au Jour de la Résurrection.»3
Bien sûr, il est raisonnable d’échapper au Feu de l’Enfer en ce monde par compensation et repentance comme Allah l’Exalté a dit: «Ô Mes serviteurs qui avez commis des excès à votre propre détriment, ne désespérez pas de la miséricorde d’Allah. Car Allah pardonne tous les péchés. Oui, c’est Lui le Pardonneur, le Très Miséricordieux. ».(39:53)Nous devrions être reconnaissants à Allah et chercher Son refuge, particulièrement au mois du Ramadan et aux veilles du vendredi, pour nous sauver du Feu de l’Enfer.
En bref, «Il y a trois groupes de personnes au Jour de la Résurrection; [justes] ceux qui seront à l'abri du trône d'Allah dans un jour où il n'y a pas d'abri, ceux qui auront le récit et la punition [et après avoir souffert, enteront au Paradis], et ceux dont les visages seront comme des êtres humains, mais leurs cœurs seront comme des Diables [qui demeureront en enfer pour toujours]»,4 tels que les infidèles (2:39), les apostats (2: 217), les polythéistes (98: 6), les assassins des croyants (4:93), les négateurs de la Résurrection (13: 5) les arrogants (16 : 29), les ennemis d’Allah (41:28), les coupables (43:74), le Satan et ses disciples (59: 16-17), les oppresseurs (10:52), les adultères (25: 68- 69), et ainsi de suite. C’est parce qu’ils avaient l’intention de commettre le péché pour toujours, s’ils étaient vivants dans le monde.5
Comment échapper de l’Enfer?
Il y a plus de 50 façons de se sauver du feu de l’Enfer comme la foi, l’amour d’Allah, la piété, la repentance, l’adoration, la lutte pour Allah, le pèlerinage à la Mecque, la prière du vendredi, le jeûne, la récitation du Saint Coran, Ṣalawāt [en envoyant des salutations au Prophète et à ses progénitures (as)], la tutelle des descendants d’ Ahl al-Bayt (as), la visite des tombes d'Ahl al-Bayt (as)spécialement la visite de celui de l’Imam Ḥusayn (as), l’affection pour la famille et les frères dans la foi, le respect des invités, la bonne moralité, la maîtrise de soi, pardonner aux autres, éviter le désir, donner l’aumône, donner la charité, préserver l’honneur des croyants, éviter les médisances, aider les gens et réciter l’invocation de Jawshan al-Kabīr, dans laquelle nous disons cent fois: «Gloire à Toi, ô point de divinité autre que Toi, au secours, au secours, au secours, sauve-nous du feu, ô Seigneur!”6* par: Mohammad Javad Norouzi
1. Majlisī, M., Biḥār al-Anwār, Beirut: Dār Iḥyāʼ al-Turāth al-‘Arabī, vol. 8, p. 362.
2. Ibid.
3. Ibid, vol. 6, p. 219.
4. Ibid, v. 7, p. 183.
5. Ṣadūq, M., Al-Tawḥīd, Qom: Jāmi‘a Mudarrisīn, p. 398.
6. Mohammadi Reyshahri, M., Bihisht wa Dūzakh az Nigāh-i Qur’ān (Paradis et enfer du point de vue du Coran et du Ḥadīth), Qom: Dār al-Ḥdīth, v. 2, pp. 433-517.
Le 30 juillet, la journée internationale de l’amitié
Le saint Prophète Muhammad (صلی الله علیه و آله و سلم) a dit:
«Choisissez d’abord votre ami puis commencez votre voyage.”1 Il a également dit: «Un croyant est un miroir pour son compagnon croyant,”2 et «Tout le monde a la religion de son ami.”3
D’après ceux-ci, les critères importants du choix des amis à différentes étapes de la vie sont évoqués et les principes de la recherche d’amis sont mis en avant. La stabilité de l’amitié et la valorisation de cet élément important dans le fondement du caractère humain dépendent de l’utilisation de ces critères. Les textes religieux et les résultats des sciences humaines mettent l’accent sur les critères suivants:
1. L’amitié pour l’amour d’Allah
Le monothéisme est l’élément le plus fondamental de la pensée islamique et la nature humaine a la dépendance la plus évidente et cachée à cette réalité. La caractéristique importante d’une amitié utile est son être pour la proximité d’Allah, qui peut apporter la bénédiction divine, la miséricorde et la satisfaction.
Dans un hadith authentique, le Prophète Mohammed (sawas) a dit:
"Une personne est susceptible de suivre la foi de son ami, alors faites attention à qui vous traitez en ami."
Imam ‘Alī (as) a dit: «Toute amitié basée sur autre chose qu’Allah est l’aberration et il est impossible de la considérer comme l’amitié.”4 Il a également dit: «Les amis divins ont une amitié plus stable, grâce à leurs motifs d’amitié.”5
2. Sagesse
La vie de l’homme est pleine de nouveaux événements. Dans ces événements, des nouveaux problèmes surgissent. Sans expérience en la matière, on ne peut pas savoir comment résoudre un nouveau problème. Les amis sages qui nous conseillent librement et sincèrement en fonction de leur intelligence, de leur pensée et de leur expérience sont les meilleurs aidants en de telles occasions.
4
Imam ‘Alī (as) a dit: «Ne vous associez qu’à un sage vertueux, ne vous mélangez qu’avec un sage chaste, et ne confiez votre secret qu’à un croyant fidèle!”6
3. Fidélité
Quand une personne est affligée de problèmes et de difficultés, elle peut constater que ses connaissances se retirent lentement; en d’autres termes, ils ne s’embarrassent pas pour l’aider. De tels amis ne sont amis que dans les moments de bonheur. L’amitié commence avec un comportement égal des deux côtés et ce qui la gâte c’est quand une personne est égocentrique tandis que l’autre est loyale.
Imam ‘Alī (as) a dit: «Je vous souhaite de bénéficier de l’amitié des frères honnêtes et sincères, car ils sont des sources d’appréciation en temps de bénédiction et des moyens de protection en cas de troubles.”7
4. Magnanimité
Certains gens sont doués en science, en technologie, en art ou dans d’autres domaines. Mais peu de gens, en plus d’être grands de cette manière sont aussi magnanimes. La grandeur est le résultat de la capacité mentale et physique mais la magnanimité est provoquée par le développement de l’esprit et du caractère. Une personne magnanime et noble voit les bonnes actions des autres, a de l’espoir et ne taquine personne pour ses faveurs. Elle est une source de gloire et de prestige. Elle est patiente avec les mauvaises actions des autres. Elle est haute d’esprit et joyeuse et bienveillante envers les autres.
C’est pourquoi le Prophète (صلی الله علیه و آله و سلم ) a dit:
«Le plus heureux des gens est celui qui s’associe avec les grands et les généreux.”8,9
1. Kulaynī, M., Al-Kāfī, Téhéran: Dār al-Kutub al-Islāmīyya,
v. 4, p. 286.
- Ṣadūq, M., Muṣādaqat aI-Ikhwān, Kāẓimīyya: Maktab alImām Ṣāḥib al-Zamān, v. 1, p. 42.
- Payandeh, A., Nahj al-Faṣāḥa, Qom: Javidan Publishing House, p. 624.
- Mohammadi ReyShahri, M., Mīzān aI-Ḥikma, Qom: Dār al-Ḥadīth, v. 1, p. 40.
- Ibid, p. 47.
- Majlisī, M., Biḥār al-Anwār, Beirut: Dār Iḥyāʼ al-Turāth al-‘Arabī, v. 1, p. 175.
- Ibid, v. 74, p. 187.
- Ibid, v. 71, p. 185.
- Marviyan Husseini, M., Techniques et Règles de l'amitié, Mashhad: Astān Quds Raḍawī, pp. 14-19.
L’AMITIÉ DANS PAROLES D’IMAM RIDHA(AS)
Imam Ali ibn Moussa surnomme ar-Ridha, 8e descendant du Prophète (صلی الله علیه و آله و سلم) :
Les êtres humains sont des créatures sociales par nature; ils ont toujours besoin d’amis et de compagnons.
Dans la plupart de cas, notre vie dépend de l’interaction avec les autres. Les individus forts sont le noyau d’une communauté forte, et c’est quelque chose que les musulmans devraient toujours rechercher. D’ailleurs, l’Islam, ayant un plan complet pour tous les aspects de la vie, y compris l’amitié, a formulé les recommandations les meilleures et les plus complètes pour cela. Les Ahlul-Baytes (as) avaient fait de nombreuses tentatives pour présenter ces cultures. La Journée internationale de l’amitié offre l’occasion de prendre en considération certaines des traditions de l’Imam Riḍhā (as) à l’égard de cet aspect social de la vie.
La joie de vivre est la taille de votre maison et avoir de nombreux amis.1
Un croyant est le frère d’un autre croyant.2
Celui qui choisit un ami dans la voie d’Allah, ce serait comme s’il se construisait une maison au Paradis.3
La compagnie de mauvais individus conduirait à la méfiance envers les bons.4
Montrer de l’affection envers les gens compte pour la moitié de la sagesse.5
Celui qui fait l’amitié avec les imprudents, sera toujours à l’agonie.6
Celui qui sourit à son frère dans la foi, Allah le récompensera et celui qui est récompensé par Allah ne sera pas châtié par Lui.7,8
1. Utaredi Qouchani, A., Musnad al-Imām al-Riḍā (as), Al- Mu’tamar al-‘Ālamī li al-Imām al-Riḍā (as), v. 2, p. 374.
2. Ibid, v. 1, p. 257. 3. Ibid, v. 1, p. 299.
4. Ṣadūq, M., ‘Uyūn Akhbār al- Riḍā (as), Téhéran: publication deṢadūq, v. 2, p. 54.
5. Utaredi Qouchani, A., Musnad al-Imām al-Riḍā (as), Al- Mu’tamar al-‘Ālamī li al-Imām al-Riḍā (as), v. 1, p. 285.
6. Ibid, v. 1, p. 302.
7. Ṣadūq, M., Muṣādaqat al-Ikhwān, Kāẓimīyya: Maktab al-Imām Ṣāḥib al-Zamān, p. 24.
8. Jahan-Bakhsh, M., Dieu a envoyé l’ami: l’amitié dans les mots de l’Imam Riḍā (as), Mashhad: Institut de services de consultation jeunesse et de recherche sociale Maison de publication Mashhad.
UNITÉ
-
Islam signifie "soumission" [à Allah], et le Musulman est celui qui se soumet à la Loi Divine et qui s'y conforme dans tous ses actes et dans tous les aspects de sa vie individuelle et sociale, culturelle et matérielle.
La Loi Divine est constituée du Saint Coran et des Traditions du Prophète (pslf).
Il faut chercher les motifs de la division de la "Communauté unique" dans des facteurs non pas religieux ou doctrinaux, mais plutôt politiques et relatifs à l'exercice du pouvoir, si l'on veut comprendre la rupture au sein de la communauté musulman.
