کنفرانس بزرگداشت امام خمینی(ره) با موضوع «شخصیت امام خمینی(ره) و آینده امت اسلامی» در محل مرکز اسلامی انگلیس در لندن و با شرکت جمع کثیری از مسلمانان و علاقه مندان انقلاب اسلامی و امام خمینی(ره) برگزار شد.
اولین سخنران این کنفرانس حجت الاسلام والمسلمین سید محمد موسوی با اشاره به زنده بودن رهبر بزرگ انقلاب در قلوب مسلمانان، او را پیرو راستین مکتب اهل بیت معرفی کرده و گفت که هیچ عالمی نمی‌تواند قدمی فراتر از آنچه ائمه معصومین(ع) گفته اند بردارد و در این زمینه هرآنچه امام خمینی(ره) انجام داد بر اساس تعالیم معصومین(ع) بوده است.
امام خمینی(ره) در راه مبارزه با ظلم لحظه ای آرام نگرفت و بهای مبارزه را نیز با دستگیری و تبعیدخود پرداخت. امام خمینی(ره) حتی در تبعید نیز دست از مبارزه نکشیده و تسلیم نشد؛ و آنقدر به مبارزه ادامه داد تا شاه راهی جز فرار پیش روی خود ندید.
گرچه امام خمینی(ره) پیروزمندانه و با استقبال میلیونی به ایران برگشت اما هرگز سادگی خود را از دست نداد. پس از ملاقات امام در جماران متوجه شدم که خانه امام در جماران حتی از خانه او در نجف هم ساده تر است. وی گفت که امام هرگز از قدرت اش برای منافع شخصی استفاده نکرد.
امروز همه مسلمانان نیاز به درس گرفتن از امام دارند. امروز اسلام سریعترین دین در حال رشد در جهان است و امام خمینی(ره) بر خلاف علمای قدیم مانند شیخ طوسی و مفید، برای نسل جدید مسلمانان الگویی است که او را دیده اند و صدایش را شنیده اند. او کسی است که با ما و در این زمانه زیسته است.
خانم اِنعام السالمی سخنران بعدی این کنفرانس بود که سخنان خود را با موضوع «نقش زنان در اسلام از دیدگاه امام خمینی(ره)» ارائه نموده و از اینکه در این فرصت می تواند آموزگاران موسسه آموزشی مرکز اسلامی را نمایندگی کند ابراز خوشوقتی کرد.
وی با یادآوری خاطرات خود از دوران نوجوانی در عراق و مشاهده رهبری امام خمینی(ره) گفت آنچه در ایران اتفاق افتاد من را به شدت تحت تاثیر قرار داد و به سرعت زندگی مراعوض کرد تا جایی که من به فردی که اکنون هستم تبدیل شدم. وی امام را رهبری معرفی کرد که با داشتن علم کامل و شناخت زمانه و همکاری با مردم؛ در عمل و نه تنها در تئوری، بسیار پرهیزگار بود.
امام خمینی(ره) پیش زمینه های ایجاد یک تمدن یعنی سرزمین، زمان و جامعه انسانی را به خوبی می شناخت. به همین دلیل و به خاطر اهمیتی که به جامعه انسانی می داد، احیای تمدن اسلامی را بر اساس پرورش انسانها قرار داده و در این راه معتقد به برابری زن و مرد بود. رمز موفقیت امام خمینی(ره) به گفته این سخنران در آن بود که وی زنان را به بازیگران اصلی انقلاب تبدیل کرده و حضرت زینب (س) و حضرت فاطمه (س) را به عنوان الگو به آنان معرفی نمود.
وی افزود: همینکه تصویر زنان مبارز و عفیف جای زن شاه و یا خواننده ها، به عنوان الگو در ذهن زنان ایرانی جای گرفت، انقلاب در مسیر پیروزی افتاد.
وی امام خمینی(ره) را رهبری دانست که مبارزه خود را دقیقاً بر اساس تعلیمات قرآن رهبری می کرد. وی سپس گوشزد نمود که امام خمینی(ره) خطرات نادیده گرفتن تعلیمات اسلام در مورد روابط زن و مرد و حجاب و پیروی از هوای نفس را به ما هشدار داده است و ما نباید اهمیت آن را فراموش کنیم. وی در پایان امام خمینی(ره) را رهبری معرفی کرد که زمان کوتاهی در میان ما زیست اما تاثیر دراز مدتی در اذهان مردم جهان برجای گذاشت.
در ادامه این کنفرانس خانم رشیده حنیف درباره میراث امام خمینی(ره) سخنانی بیان نمود. او نیز با یادآوری خاطرات دورا ن نوجوانی اش در کانادا به خاطر آورد که تا چه حد تحت تاثیر امام خمینی(ره) و انقلاب اسلامی بوده است. وی با اشاره به مسیر معنوی خود از مسیحیت به اسلام گفت که چگونه شخصیت این مرد 79 ساله در آن زمان او را متحول کرده است.
وی گفت: مانند همه مردم اخبار انقلاب ایران را از طریق رسانه ها دنبال می کرده، رسانه هایی که تصویری منفی از امام می ساخته اند. با این حال استقبال میلیونی مردم از امام، اینکه روش زندگی خود را با آمدن او تغییر دادند و سر دادن شعار « تاخون در رگ ماست، خمینی رهبر ماست » ؛ برخلاف تبلیغات رسانه ها نشان می داد که امام خمینی(ره) انسان متفاوتی است.
رشیده حنیف، امام خمینی(ره) را رهبری دانست که جهان اسلام را از خواب غفلت بیدار کرد. خدا کسی را فرستاد تا با زنده کردن درس امام حسین (ع) به آنها نشان بدهد که نباید در برابر ظلم سرخم کنند و مردم فریاد زدند: «نهضت ما حسینیه، رهبر ماخمینیه». وی خاطرنشان کرد که به برکت وجود امام خمینی(ره) امروز ایران از هر زمانی پیشرفته تر است. وی عامل ناکامی سایر انقلاب ها در کشورهای اسلامی را در کمبود انگیزه و نبود رهبری خلاصه کرد و گفت در دنیای فعلی، به خصوص برای مبارزه با ظلم، استکبار و سلفی گری، بیش از پیش به پیروی از روش امام خمینی(ره) احتیاج داریم.
سخنران بعدی آیت الله محسن اراکی دبیر کل مجمع جهانی تقریب بین مذاهب اسلامی با اشاره به سخنان امام خمینی(ره) در قبل و بعد از پیروزی انقلاب گفت که وی از همان روز اول شروع مبارزه بر اتحاد بین مذاهب اسلامی، اتحاد بین آحاد مسلمین و مستضعفین جهان تاکید کرده است.
اراکی، نظرات امام پیرامون موضوع وحدت بین مسلمین را در چند سرفصل خلاصه نمود.
در سرفصل اول وی توضیح داد که از دید امام خمینی(ره)، اسلام دین وحدت است و برای متحد کردن آحاد بشر آمده و پیامبر اسلام (ص) در طول عمر خویش برای رسیدن به این وحدت بسیار تلاش کرده است.
وی در فراز دوم توضیح داد که دشمنان وحدت و کسانی که از تفرقه بین مسلمانان منفعت می برند، ظالمین و مستکبرینی هستند که وحدت بین مستضعفین و مظلومین جهان را به ضرر خود می بینند. در فراز سوم وی نشان داد که از دید امام خمینی(ره) مبارزه با ظلم خود زمینه ساز وحدت است و در فراز چهارم توضیح داد که از دید امام تک تک مسلمانان وظیفه دارند برای ایجاد وحدت تلاش کنند. وی در بیان سرفصل های بعدی خاطرنشان کرد که از نظر امام خمینی(ره) همه مذاهب اسلامی یکسان هستند و هر کس برای ایجاد تفرقه قدمی بردارد، گناهکار است. وی گفت از دید امام تنها راه نجات فلسطین ایجاد وحدت میان مسلمین است. امام خمینی(ره) معتقد بود که جهان استکبار مانع وحدت مسلمانان است و آنها برای نابودی وحدت به هر کاری دست می زنند. از نگاه امام خمینی(ره) کارمسلمانانی که برای ایجاد دشمنی و تفرقه فعالیت می کنند خدمت به مستکبران است و بر همه مسلمانان واجب است که آنها را شناسایی کرده و از جمع خود اخراج کنند. وی در فراز پایانی توضیح داد که از نگاه امام خمینی(ره) تفرقه اندازان نه شیعه هستند و نه سنی، بلکه آنها دشمن اسلام هستند.
حجت الاسلام شیخ امین راستانی در این کنفرانس در خصوص جنبه فقاهتی امام خمینی(ره) و نقش او در پیشرفت فقه اسلامی سخنانی ایراد نمود.
وی یادآور شد که سخن گفتن در مورد امام خمینی(ره) با توجه به عمق شخصیت او کاری است ناممکن. وی امام خمینی(ره) را فردی استثنایی در جمع انسانهای استثنایی معرفی کرد و افزود: یکی از ویژگیهای شخصیت امام خمینی(ره) که تا حدودی ناشناخته مانده فقیه بودن ایشان است.
آقای حاج حسنین رجبعلی از علمای مسلمان ساکن آمریکا سخنران دیگر این کنفرانس بود که سخنان خود را با عنوان «رهبری با اقتدا به اهل بیت» آغاز نمود. وی در ابتدا خاطر نشان کرد که وظیفه ما به عنوان یک انسان در مدت محدودی که روی زمین زندگی می کنیم این است که همواره در مسیر مثبت به سوی خدا باشیم. خدا علاوه بر عقل به ما نعمت قرآن و پیامبر و امامان را عطا کرده که راه رسیدن به خدا را بشناسیم.
وی اسلام را بهترین و جامع ترین روش مدون شده و بدون ابهام برای این منظور معرفی کرده و خاطرنشان کرد که به همین دلیل است که اسلام سریع ترین دین در حال رشد بوده و باز هم به همین دلیل هدف بیشترین دشمنی ها بوده است. وی توضیح داد که بر اساس قرآن همه ما در روی زمین مسوول هستیم، مسیر دشواری طی خواهیم کرد و در نهایت به ملاقات خدا خواهیم رسید. وی امام خمینی(ره) را مبارزی در راه آزادی و عدالت معرفی کرد که در این مسیر به اهل بیت عصمت و طهارت اقتدا می کرد. وی با اشاره به خاطرات نوجوانی خود در آمریکا، زندگی خود را متاثر از امام خمینی(ره) و انقلاب ایران معرفی کرد و گفت که در سفری که به ایران داشته هم به دیدن کاخهای شاه و هم به دیدن منزل امام خمینی(ره) رفته است. وی با بیان اینکه فرزندان او که متولد آمریکا هستند با دیدن سادگی خانه امام به گریه افتاده بودند تاکید کرد که امام خمینی(ره) با همین زندگی ساده و با دست خالی دنیا را تکان داد.
وی امام خمینی(ره) را رهبری معرفی کرد که به دنبال منافع مادی و دنیوی و مقام و منصب نبود و به عنوان مثال توضیح داد که قبل از انقلاب 60 درصد نفت آفریقای جنوبی از ایران تامین می شد. امام خمینی(ره) بلافاصله پس از انقلاب صادرات نفت به رژیم آپارتاید را متوقف کرد. امام در حالی رژیم آپارتاید را تحریم کرده و از میلیاردها دلار درآمد نفتی صرف نظر کرد که برخی رژیم های غربی تا آخر حامی آن رژیم باقی ماندند. وی توضیح داد که این مثال نشان می دهد که امام خمینی(ره) انگیزه ای فراتر از انگیزه های دنیوی و مادی داشته است. وی گفت که برای او امام خمینی(ره) نماینده آزادی و عدالت در جهان است. وی در ادامه به "رهبری استراتژیک" امام خمینی(ره) اشاره نموده و آن را نتیجه پیروی از مکتب اهل بیت دانست. وی گفت امام خمینی(ره) بر سر اصول اهل مصالحه و مسامحه نبود و ما نیز باید هر جا که هستیم پرچمدار عدالت باشیم.
حجت الاسلام و المسلمین سید عباس آیله یا، یکی دیگر از علمای مسلمان ساکن آمریکا سخنران بعدی این کنفرانس بود که با موضوع «وجوه متمایز شخصیت امام» سخن گفت. وی گفت که ابعاد شخصیتی امام خمینی(ره) کم نیست و من فقط به برخی از آنها اشاره خواهم کرد. وی به تشریح مفهوم اسلام ناب محمدی از دیدگاه امام پرداخت و آن را اسلامی دانست که ما را نسبت به سرنوشت جامعه و جهان اسلام مسوول می داند. وی با اشاره به علمایی که برای حمایت از امام خمینی(ره) استخاره می گرفتند آنها را مشابه افرادی دانست که معتقد به سکوت در برابر اشغال مسجد الاقصی هستند. وی گفت به این مسلمانان باید هشدار داد که نتیجه سکوت چیزی است که از طرف صهیونیست ها اعلام شده، یعنی اسرائیل بزرگ که از نیل تا فرات یعنی مکه، مدینه، نجف و کربلا را هم در بر می گیرد. وی گفت باید بین کسانی که سکوت می کنند و آنانی که در برابر ظلم مبارزه می کنند تفکیک قائل شد. وی امام خمینی(ره) را رهبری معرفی کرد که بار دیگر امت اسلامی را به میراث غدیر و ولایت امیرالمؤمنین متصل کرد.
سید عباس آیله یا، در ادامه سخنانی درباره عرفان امام بیان کرد و مدعی شد که بزرگترین یادگار امام خمینی(ره) عرفان او بوده است. وی از آیت الله جوادی آملی نقل کرد که امام خمینی(ره) در مراتب عرفان به مقام «انقطاع کامل» رسیده بوده است. وی با توضیح مفهوم انقطاع در مناجات شعبانیه یادآوری نمود که برای آنکه نماز بتواند واقعاً مومن را به معراج برساند، او باید قبلاً اتصال خود به دنیا و مادیات را قطع کرده باشد. تنها در این صورت است که نماز انسان را به معراج می برد. وی عشق عمیق امام به خدا و پیامبر(ص) را جنبه دیگری از شخصیت او معرفی نمود و اتصال به ولایت و پشتیبانی از ولایت را مهمترین وسیله رستگاری دانست.
سخنران پایانی این کنفرانس، حجت الاسلام و المسلمین دکتر شمالی بود . وی سخنان خود را با قرائت این آیه آغار کرد « اَلیوْمَ اَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُم وَ اَتْمَمْتُ عَلَیکُمْ نِعْمَتِی وَرَضیتُ لَکُمُ الْاِسْلامَ دینًا» (مائده آیه 3) و در ادامه در زمینه تفاوت معنای «اکمال» و «اتمام» نکاتی را یادآور شد. وی اکمال را بالاتر از اتمام دانست و توضیح داد که ممکن است چیزی تمام باشد، یعنی نقصی در آن نباشد، اما در ضمن هنوز کامل هم نباشد. کامل بودن به گفته او به معنی بالاتر بودن کیفیت و داشتن درجه ای بالاتر است. به این ترتیب وی نشان داد که اگرچه کسی که منکر خدا و پیامبر و مسلمات اسلام نباشد از دین خارج نبوده و مسلمان است و دینش تمام؛ اما اعتقاد به ولایت حضرت امیرالمؤمنین دین او را «کامل» می کند.
وی در ادامه با قرائت آیه 39 سوره احزاب به تبیین مسوولیت و وظایف رهبران اسلامی از دیدگاه قرآن پرداخت. در این آیه خداوند می فرماید« الَّذِینَ یبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ اللَّهِ وَیخْشَوْنَهُ وَلَا یخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا اللَّهَ وَکَفَی بِاللَّهِ حَسِیبًا». حجت الاسلام و المسلمین دکترشمالی گفت که این آیه با وجود کوتاه بودنش به خوبی شرایط و وظایف یک رهبر را به ما نشان می دهد. از جمله اینکه وظیفه او ابلاغ است و نه تحمیل. نکته مهم دیگر اینکه او خداترس است و خشیت از خدا دارد و به همین دلیل از هیچ کس دیگری نمی ترسد. وی گفت که ترس از خداست که مانع از این می شود که شیطان پیام خود را از طریق هوای نفس در دهان رهبران بگذارد.
