Est-ce que le hadith Tharalayn est un hadith mutawattir et est-ce que les ulémas sunnites l’ont cité dans leurs recherches ?

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Est-ce que le hadith Tharalayn est un hadith mutawattir et est-ce que les ulémas sunnites l’ont cité dans leurs recherches ?

Le Hadith al-Thaqalayn est un Hadith célèbre et mutawattir (cela signifie qu'il a été rapporté tant de fois par tant de gens qu'il n'y a aucun doute sur son authenticité) du Prophète Mohammad (as) qui dit :

« Je suis sur le point d'être rappelé (par Allah) et de répondre (à ce rappel). "Je vous laisse les

Thaqalayn (les deux Poids) : le Livre d'Allãh et ma Famille, les Gens de ma Maison". Celui Qui est Doux (Allah) m'a informé qu'ils ne se sépareront pas jusqu'à ce qu'ils reviennent vers moi près du Bassin (jusqu'au Jour du Jugement). Regardez donc bien comment vous les traiterez après moi».

Ce hadith dont les chaines de transmission remplissent toutes les conditions requises, est aussi très clair du point de vue du sens et ne laisse place à aucun doute sur son authenticité. Beaucoup d’ulémas chiites et sunnites, ont étudié ce hadith, comme Seyed Hamed Hossein Lakhnavi Hindi dans son livre « Abaqat al'anwar fi imamat al 'A'immat al'athar» qui cite plus de

300 religieux sunnites ayant cité ce hadith, et le recueil sur le hadith al-Thaqalayn du centre égyptien « Dar-ol-Targhib » d’Al Azhar.

D’après l’auteur du livre « Abaqat al'anwar fi imamat al 'A'immat al'athar», ce hadith a été rapporté par plus de 30 compagnons et 19 suiveurs, et Ibn Hajar Mecci dans son « Al Sava’egh », a cité une vingtaine de compagnons.

Parmi ces sources sunnites, citons aussi le Sahih de Muslem, le Sunan d’Al-Tirmidhî, le Sunan d’Al Darimi, le Khasā’is Amīr al-Mu’minīn Alī b. Abī Tālib (as) d’Ahmad b. Shu'ayb al-Nasa'i sur les particularités de l’Imam Ali (as), le Musnad d’Ahmad

ben Hanbal, le Mustadrak de Hakim Nechapouri, le « Dhakhā'ir al-'uqba fī manāqib dhawī al-qurba » d’Ahmad ibn Abdellah Tabari, le « Hilya al-’awliyâ’ wa tabaqât al-’asfiyâ » d’Abu Nu’aym Isfahani, le « Kanz al-Ummal » d’Ala al-Din Ali ibn Abd-al-Malik Husam al-Din al-Muttaqi al-Hindi, le Grand dictionnaire de Tabarani et le Sunan al-Kubrâ, célèbre recueil de hadîth communément appelé « Sunan Al Bayhaqî », et les commentaires coraniques « Al-Tafsir al-Kabir » de Muhammad ibn Umar Fakhr al-Din al-Razi, le commentaire d’Ahmad Ibn-Muhammad Ta’labī, celui de Nechapouri, d’Ibn Kathir, de Suyuti

et de Khazan, et des dizaines de livres d’Histoire et de sciences des hadiths.

 

Liste des compagnons qui ont cité ce hadith de la part du prophète Mohammad (as)

1- Ali ibn Abi Talib cité dans le « Hilya al-’awliyâ’ wa tabaqât al-’asfiyâ » et le « Kanz al-Ummal »

2- Abou Sa’id al-Khudri cité dans le Musnad d’Ahmad ibn Abdellah Tabari, le Dar al Mansur, le commentaire coranique « Mafatih al-Ghayb » et le Grand dictionnaire

3- Zayd ben Arqam cité dans le Sahih de Tirmidhî, le Musnad d’Ahmad, le Sahih de Muslim, le « Khasā’is Amīr al-Mu’minīn Alī b. Abī Tālib (as) » d’Ahmad b. Shu'ayb al-Nasa'i, le Mustadrak de Hakim, le « Al-Durr Al-Manthur Fi Tafsir Bil-Ma'thur » de Jalal al-Din al-Suyuti

4- Jaber ben Abdoullah cité dans le « Nawadir al Usul » de Tirmidhî, le Sahih de Tirmidhî et le Isti’ab

5- Hudhayfa ben Asid Ghafari cité dans le « Nawadir al Usul » de Tirmidhî, et le grand dictionnaire de Tabarani

6- Zayd ibn Thâbit cité dans le Musnad d’Ahmad, le « Lisân al-'Arab », encyclopédie d'Ibn Manzûr,

7- Abu Hurayra cité dans le « Hilya al-’awliyâ’ wa tabaqât al-’asfiyâ » de Suyuti

8- Abu Dhar al-Ghafari cité dans le recueil d’Histoire d’ibn Kathir

D’autres compagnons comme Khuzaima ibn Thabit, Sahl ibn Sa'd Abdullah ibn Omar, Abu al-Heysam ibn Tayyahan, Adi ibn Hatim et Oumm Salama bint Abi Oumaya ont aussi été cités au sujet de ce hadith.

 

Liste des Tabi’in (compagnons des compagnons) qui ont rapporté ce hadith

 

1- Atieh ben Sa’id Oufi citant Abu Sa`id al-Khudri, cité dans le Musnad d’Ahmad, le grand dictionnaire et le « Tabaqat al-Kubra » de Muhammad ibn Sa'd ibn Mani' al-Baghdadi

2- Yazid ben Hayyan citant Zayd ben Arqam, cité dans le Sahih de Muslim et le Sunan de Darimi

3- Habib ben Abi Thabit citant Zayd ben Arqam, cité dans le

Sunan d’Al Bayhaqî et par Tirmidhî

4- Abu Tufail Amr ibn Wathila al-Leethi citant Hudhayfa ben Asid Ghafari et Zayd ben Arqam, cité dans le Mustadrak de Hakim, le grand dictionnaire, le « Khasā’is Amīr al-Mu’minīn Alī b. Abī Tālib (as) » d’Ahmad b. Shu'ayb al-Nasa'i et le « Nawadir al Usul » de Tirmidhî

D’autres Tabi’in ont aussi été cités dans les ouvrages sunnites, au sujet de ce hadith, comme Asbagh b. Nubāta, Abdoullah ben Abī Rāfi, Omar ben Muslim ou Al-Ḥārith ben Abdullah al-Hamdānī.

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