Infaillibilité(3): Les étapes de l’infaillibilité

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Infaillibilité(3): Les étapes de l’infaillibilité

Les étapes de l’infaillibilité :

Avant la prophétie

Recevoir de la révélation
Communiquer la révélation et le message de Dieu
Après la prophétie Préservation du péché
Préservation de la faute



Absolue : comprend toutes les étapes de l’infaillibilité,
Acceptée seulement pour le Prophète et Ahlulbayt
L’infaillibilité
Relative : comprend certaines étapes de l’infaillibilité
Acceptée pour les autres prophètes et les saints

Note : Un degré très faible de l’infaillibilité relative comprend la plupart des gens, par exemple, on ne trouve personne qui pense à sortir ou sort nu dans les rues ! Personne ne pense même à boire du poison, et cetera.



Dans la pratique : protection devant les péchés
L’infaillibilité
Dans le savoir : Protection devant les fautes, …


Raisonnables
Les arguments de l’infaillibilité Traditions (du coran et des hadiths)

Question : La démonstration de l’infaillibilité du Prophète(p) par son livre, le coran, est invalide, car c’est une démonstration cyclique : L’authenticité du coran se base sur l’infaillibilité du Prophète dans les étapes de la perception et la communication de la révélation, tandis que vous voulez démontrer l’infaillibilité du Prophète par son livre, le coran !

Réponse : Il y a deux réponses :
nous sommes dans un débat interne entre les musulmans : Dans ce cas, comme tous les musulmans sont unanimes sur l’infaillibilité du Prophète(p) dans les étapes de la perception et la communication de la révélation, alors, les versets qui indiquent l’infaillibilité du Prophète entant que le message perçu et communiqué par le Prophète, peuvent démontrer les autres étapes de l’infaillibilité. Et notre cas est celui-ci.
nous sommes dans un débat externe avec un non- musulman : Dans ce cas et comme la réponse essentielle à la question, on dit que en fait, l’authenticité du coran ne se base pas sur l’infaillibilité du Prophète, par contre, c’est l’authenticité de la Prophétie et même la preuve de son infaillibilité qui se résultent du coran, car la teneur du coran et son défi, en fait et avant tout, c’est que le coran est la parole de Dieu, et puis et en deuxième rang, c’est que le coran est le miracle de Muhammad(p) entant qu’un prophète :

أَمْ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُ بَلْ لا يُؤْمِنُونَ
Diront-ils Il a inventé cela! Non! ... Mais ils ne croient pas.

فَلْيَأْتُوا بِحَديثٍ مِثْلِهِ إِنْ كانُوا صادِقينَ
Qu'ils apportent donc un récit semblable à celui-ci, s'ils sont sincères.

ما كانَ مُحَمَّدٌ أَبا أَحَدٍ مِنْ رِجالِكُمْ وَ لكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَ خاتَمَ النَّبِيِّينَ وَ كانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْ‏ءٍ عَليماً
Muhammad n'a jamais été le père de l'un de vos hommes, mais le messager d'Allah et le dernier des prophètes. Allah est Omniscient.

Alors, on peut déduire du coran l’infaillibilité du Prophète au cas où il y aurait des versets convenables sans tomber dans une démonstration cyclique.
Oui, il est possible que l’on réfute l’indication des versets à l’infaillibilité, dans cet état, il nous reste à vérifier les arguments raisonnables

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