Le Guide suprême de la révolution islamique d'Iran, Ayatullah Khamenei a déclaré que l'apparition du Sauveur qui remplira le monde de justice, était la prophétie historique de toutes les religions divines et l'annonce de la victoire de la vérité sur le mensonge et du commencement d'une vie humaine authentique.

La croyance des chiites en l'attente de la parousie de Mahdi (que Dieu hâte son apparition) n'était pas une illusion mais une réalité concrète : " De nombreuses preuves, reconnues par beaucoup de musulmans des autres écoles islamiques, vont dans le sens de cette profonde croyance des chiites d'après laquelle l'Imam du Temps (as) est un homme réel qui, grâce à une longue vie accordée par Dieu, vit parmi les hommes et est conscient de leurs maux et de leurs problèmes. Toutes les questions relatives à sa biographie ont été déterminées avec précision".

L'Ayatollah Khamenei a déclaré que la véritable signification de l'attente de l'Imam du Temps (as) résidait dans le rejet de l'injustice qui sévit dans le monde et l'attente d'une ouverture dans l'Histoire de l'Humanité, et a ajouté que l'Imam du Temps (as) apparaîtra pour sauver la société et transformer l'ordre injuste qui régit le monde en un ordre équitable.

L'Ayatollah Khamenei a considéré l'existence de deux milliards de gens qui souffrent de la faim dans le monde et les pressions continues sur les nations, comme les signes de l'ampleur de l'injustice qui règne dans le monde et a fait remarquer que dans une telle situation, la nation iranienne qui avait relevé le drapeau de la justice, était devenue la cible des attaques et des pressions des grandes puissances. "Cela prouve l'étendue de l'injustice dans le monde et la soif de justice de l'Humanité", a-t-il souligné.

L'Ayatollah Khamenei a précisé qu'une véritable attente consistait à condamner la situation injuste du monde et à travailler pour préparer les conditions de l'apparition du Mahdi attendu (que Dieu hâte son apparition) : " L'attente du Mahdi (que Dieu hâte son apparition) ne signifie pas rester assis et se contenter du concept de l'attente. Quelqu'un qui attend doit travailler, comme un soldat, pour la justice et préparer le terrain à l'apparition de l'Imam du Temps (as)."

L'Ayatollah Khamenei a ensuite mis en garde le peuple contre les spéculateurs qui abusent de cette croyance, a qualifié d'honteux mensonges les déclarations de ceux qui prétendent être en relation avec l'Imam, et déclaré que cela risquaient de ternir la véritable image de cette attente.

"Il se peut qu'un bienheureux, rencontre l'Imam Mahdi, mais une telle personne ne révélera jamais cette grâce. Même nos grandes personnalités n'ont jamais eu de telles prétentions", a-t-il ajouté.

L'Ayatollah Khamenei a affirmé que les croyances chiites faisaient partie des plus pures, des plus rationnelles et des plus solides croyances. Il a conseillé aux organisations culturelles à l'intérieur et à l'extérieur du pays, de les approfondir d'après la logique et la réflexion, et de les transmettre avec justesse.

Il a aussi déclaré que l'effort pour distinguer les superstitions, les malentendus et les idées superflues, des croyances claires et argumentées du Chiisme, comme un devoir de ces organisations, et a souligné que si ces croyances étaient justement transmises, elles seraient acceptées par les intellectuels dans le monde.
L'Ayatollah Khamenei a fait également allusion à la lourde charge des enseignants dans l'enseignement religieux et a déclaré que ces croyances devaient être enseignées aux élèves avec beaucoup de précaution et de clairvoyance.

LEADER.IR, 2008