Одним из больших грехов является непослушание родителей. Аллах после подчинения и поклонения Себе в Своей Книге приказывает хорошо относиться к родителям, слушать их — вот насколько важно это в нашей жизни.

Пророк (ДБАР) говорит: «Не беспокойте своих родителей, не доставляйте им неудобств».

Поистине, запах рая можно почувствовать на расстоянии в тысячу лет, но те, которые выступили против своих родителей и прервали свои родственные отношения, не почувствуют запах рая.

Пророк также сказал: «Кто разозлил родителей, тот разозлил Аллаха». То есть на таком человеке лежит гнев Аллаха.

В другом хадисе Пророк говорит: «Кто разгневает, обеспокоит родителей, тот обеспокоит меня. Кто обеспокоит меня, тот разгневает Аллаха. А кто разгневает Аллаха, на том лежит проклятие Аллаха, то есть милость Аллаха покинет этого человека».

Пророк Мухаммад сказал: «Тот человек, чей родитель не согласен с его деяниями, с его образом жизни, сколько бы он ни поклонялся, Аллах никогда не введёт его в Свой рай».

Пророк также говорит: «Есть 3 группы людей, с кем Аллах в Судный день не будет разговаривать, то есть вести расчёт, и не посмотрит на них со Своей милостью, то есть не простит их. 3 группы людей — они не очистились в земном мире, и их ждёт сильнейшее наказание.

Первая группа — это те, кто пьёт спиртное, запретное. Вторая группа — те, которые были неблагодарны Аллаху, то есть были расточительными во всех делах. Третья группа — это которые не поддерживали отношения с родителями и беспокоили их.

Это 3 группы людей, на которых Аллах даже не посмотрит, каким бы Он Милосердным и Прощающим ни являлся».

Имам Садык (А) говорит: «Их нельзя мучить, нельзя противиться им, даже если родители будут угнетать, беспокоить, мучить своего ребёнка не по праву. И если в ответ ты на них гневно посмотришь (то есть со злобой), даже ничего не ответив, то Аллах не примет твоего поклонения. Не важно, будет ли прав родитель или нет. Аллах его деяния не примет».

Один рассказывает: молодой парень был при смерти, умирал, Пророк пришёл к этому молодому человеку и попросил его произнести ташаххуд (свидетельство), но парень не смог выговорить его, так как его язык заплёлся. Пророк сказал, что у него есть какая-то духовная проблема, какой-то непрощённый грех, поэтому он не может произнести свидетельство.

Пророк поинтересовался об этом молодом человеке и сказал, что наверняка его мать недовольна им.

Пророк позвал его мать и спросил: «Ты довольна своим сыном?». Она ответила, что да.

Пророк сказал: «Прошу тебя, прости своего сына, чтобы он смог спокойно уйти из жизни, чтобы он умер верующим». Мать парня сказала: «Нет, я с ним 6 лет не разговариваю, так как он очень плохо поступил по отношению ко мне».

В одном хадисе есть, что Пророк взял какой-то металл, нагрел его и приблизил к этому парню. Мать сказала: «Пророк, стой, я его прощаю». Она не выдержала.

После того как мать простила парня, он заговорил: «О Пророк, какой-то чёрный образ был над моей головой и не давал мне ничего выговорить. Это были образы моих плохих деяний. Потом этот образ ушёл, и я увидел образ света и смог говорить».

Пророк был обрадован и сказал его матери, что Аллах простил её сына.

Таким образом, если человек будет против своих родителей, не будет слушать их, будет доставлять беды родителям, то в конце своей жизни он может умереть без веры, немусульманином.

А умереть неверующим — не дай Аллах никому из нас! Кто умрёт без веры, даже если он всю жизнь делал намаз, держал пост, то в Судный день будет в числе неверных, и его ждёт наказание, вечные муки в аду.

Пророк сказал: «Кто обрадует родителей, то Аллах простит его грехи и воздаст Своими благами ещё в этом мире». А блага у Аллаха бесконечны.

Делайте счастливее своих родителей, чтобы они улыбались!

В хадисах говорится, что есть 3 греха, за которые Аллах накажет и в этом мире, и в Судный день.

Один из этих грехов — угнетение людей, доставление им беспокойства, совершение несправедливости по отношению к ним.

Второе — это ослушание родителей. Кто будет творить зло по отношению к родителям, того Аллах в этом мире накажет.

И третье — делать плохо тому, кто тебе сделал хорошо, кто тебе помог. И это — самое плохое качество человека. В Коране насчёт этого говорится: «Разве на добро не отвечают добром?».

Не имеет значения, кем являются родители — верующими или неверующими, подчиняться им является обязанностью каждого мусульманина. Исключение только в одном — если родители говорят выйти из повеления Аллаху, то есть призывают к греху. Тогда необходимо следовать приказу Аллаха.

Если родитель, например, запрещает делать намаз, то ты не имеешь права следовать его запрету. Но если родитель просит не делать желательную молитву, то в этом случае ты должен послушать родителей. Человек без одобрения родителей даже не может поехать на зийарат в Мешхед, либо в Кербелу, потому что это не обязательные деяния. Если поедет, то тем самым сделает грех, и его поездка будет харамной. Сам имам Хусейн (А) не разрешал, чтобы человек без согласия родителей посещал его.

В Коране есть аят, где Аллах говорит, что нельзя родителям говорить даже «уф». Имам Садык (А) сказал: «Если бы Аллах нашёл другое слово, более лёгкое, лучше, чем слово «уф», то упомянул бы его». Имеется в виду, что даже словом «уф» ты можешь обидеть родителей, уж не говоря о грубом разговоре с ними или повышении голоса на них.

В хадисах есть, что существуют и такие люди, которые при жизни слушались родителей, родители были довольны ими, но когда родители ушли из жизни, умерли, они не вспоминали их, то есть не делали дуа за них, молитвы, не читали Коран и т.д. И после ухода из этой жизни родители бывают недовольны детьми, несмотря на то, что при жизни они были ими довольны.

Есть и такие, которыми родители в жизни не были довольны, но после смерти стали довольны. После того как ушли из жизни родители, человек раскаялся, встал на путь Аллаха.

Если ты хочешь, чтобы родители были тобою довольны и не свидетельствовали против тебя в Судный день, то дверь ещё открыта.