ПИСЬМО ПЯТЬДЕСЯТ ПЕРВОЕ
14/мухаррама/1330
Разногласия между хадисами.
Твои противники считают хадисы о достоинствах трёх великих халифов противоречащими приведённым тобой хадисам и убеждены в том, что между повествованиями мухаджиров и ансаров о достоинствах первых обратившихся в Ислам людей и хадисами об Имаме Али (Мир ему!) существуют разногласия. Что ты ответишь на это?
С
ПИСЬМО ПЯТЬДЕСЯТ ВТОРОЕ
15/мухаррама/1330
Ответ на утверждение о разногласиях.
Я признаю перечисленные ансарами и мухаджирами достоинства первых мусульман (Да будет доволен ими Аллах!). Их достоинства не поддаются описанию. Им достаточно того, что о них приведено множество коранических аятов и хадисов Пророка (Да благословит Аллах его и род его!). Я изучил их, но – Аллах тому свидетель – не нашёл в них противоречий с хадисами об Али (Мир ему!). Они даже недостойны соперничать с Имамом (Мир ему!) в других его качествах.
Да, наши противники по своему усмотрению привели предания об их достоинствах. Эти предания не являются для нас доказанными. Поэтому их возражения против приведённых мной хадисов являются нападками, которые можно ожидать лишь со стороны насильников и упрямцев. Мы никоим образом не можем признать их достоверными, даже если наши противники не сомневаются в их достоверности. Разве мы спорим из-за повествований, которые лишь сами считаем достоверными? Мы приводим аргументы лишь по вопросам, которые затронуты нашими противниками, например, хадису Гадир Хум и т.п.
Кроме того, я изучил повествования, приведённые нашими противниками, и изучил упомянутые в них достоинства. Я не нашёл в них ни разногласий с упомянутыми хадисами, ни поводов для их халифата. Поэтому никто и не сослался на них для доказательства халифата трёх халифов.
Ш
