آیت الله نوری همدانی فرمودند : خداوند برای جلوگیری از تشتت در جامعه ایمانی و حفظ اصول وحدت، بر لزوم تمسک دسته جمعی مردم و مؤمنان، به حبل الله تأکید می کند و آن را به عنوان عامل تقوا مورد شناسایی قرار می دهد؛ زیرا اطاعت از فرمان الهی و نیز تمسک به حبل الله، مصداقی از تقوای الهی است و انسان با آن می‌تواند خود و جامعه را از شر بسیاری از امور بازدارد. «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ 102وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِیعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ وَاذْکُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَیْکُمْ إِذْ کُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَیْنَ قُلُوبِکُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَکُنْتُمْ عَلَیٰ شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَکُمْ مِنْهَا ۗ103  »

خداوند در این آیه، عوامل اصلی ایجاد وحدت جامعه را ضمن گزارشی، تحلیل و تبیین می کندو بیان می دارد که این عوامل همانطور که در ساخت و تشکیل جامعه مدینه نقش داشته، در تداوم و بقای آن نیز نقش خواهد داشت. در این آیات، بر محوریت خداوند و توحید، در همه امور تأکید می‌شود، تا شان داده شود که اصل کلیدی در وحدت و اتحاد امت اسلامی، توحید و پذیرش وحدانیت الهی است. قرآن کریم در این آیه واجب بودن وحدت را با حرام بودن تفرقه در کنار هم، به صراحت بیان می‌کند. شاید این تأکید، برای جلوگیری از بهانه جویی های مختلف و تمسک به انواع حیله ها و عذرها برای فرار از وحدت است.

توجه به واقعیت موجود میان مسلمانان و تفرقه شدیدی که بیش از چهارده قرن است خسارتی چندین برابر خسارت‌های ناشی از درگیری با مخالفان اسلام، پدید آورده است، می تواند آن همه تأکید خداوند متعال را تفسیر کند. ضرورت وجود همدلی و وحدت باطنی میان مسلمانان، از شاخصه‌های مهم در جوامع اسلامی می‌باشد. تلاش برای ترویج وحدت قلبی در تقریب مذاهب اسلامی، از مهمترین مؤلفه‌های نشر و گسترش وحدت در میان جوامع اسلامی است.

مقامات پارلمانی روس ضمن ابراز نگرانی درباره عواقب خطرناک وخامت بیشتر اوضاع در منطقه خلیج فارس در نتیجه اقدامات تحریک‌آمیز غربی‌ها در برخورد با ایران، از امکان میانجی‌گری و کمک روسیه به کاهش تنش بوجود آمده خبر دادند.

نیروهای دریایی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی ایران روز جمعه تانکر نفت‌کش «Stena Impero» متعلق به انگلیس را در تنگه هرمز توقیف کردند. به گفته مقامات ایرانی، این کشتی به خاطر نقض حقوق بین المللی در عرصه کشتیرانی و قاچاق نفت توقیف شده است.

 به نوشته روزنامه «کامرسانت» البته به احتمال زیاد، این اقدام جمهوری اسلامی ایران پاسخ به توقیف نفت‌کش ایرانی توسط دولت انگلیس در تاریخ 4 جولای (13 تیر ماه) صورت گرفته است.

در عرشه کشتی توقیف شده انگلیسی 23 ملوان مشغول به کار بودند که سه تن از آنها اتباع روسی هستند. سفارت روسیه در تهران تایید کرده که سه ملوان روسی نیز در این کشتی حضور دارند.

"آندری گانینکو" مستشار نظامی روسیه در ایران، در این باره توضیح داده که سفارت روسیه در تهران در گفت‌وگو با نمایندگان مالکین این کشتی انگلیسی مطلع شده که در نفت‌کش انگلیسی که در تنگه هرمز توسط سپاه پاسداران انقلاب اسلامی ایران توقیف شده، سه ملوان روسی نیز حضور دارد و مقامات دیپلماتیک روسی در حال بررسی جزئیات این مسئله و وضعیت ملوانان این کشور هستند.

روزنامه «کامرسانت»، چاپ مسکو، امروز نوشته "کنستانتین کاساچوف" رئیس کمیته امور بین الملل شورای فدراسیون (سنای) روسیه معتقد است که مسکو ممکن است پیشنهاد کمک به حل و فصل اوضاع پیرامون ایران در رابطه با توقیف تانکر نفت‌کش انگلیسی در تنگه هرمز را مطرح سازد.

وی  تاکید کرد، مسلماً این حادثه باعث وخامت بیشتر اوضاع در منطقه شده و روابط ایران با کشورهای غربی را تیره تر خواهد کرد. این سناتور یادآور شد که در اوایل ماه جولای نیروهای نظامی انگلیسی در سواحل تنگه جبل الطارق، یک تانکر نفت‌کش متعلق به ایران را توقیف کردند و اکنون هم ایران به این مسئله پاسخ متقابل داده که این حوادث نقض ضوابط حقوق بین الملل است. وی افزود: «مشخص است که انگلیس هرگز حقوق سایر کشورها برای برخورد متقابل با اقدامات آنها را نمی پذیرد. ولی به‌رغم این واقعیت، اقدام ایران نیز وضعیت را پیچیده تر کرده است.»

کاساچوف گفت: «این امیدواری هنوز وجود دارد که انگلیسی‌ها به این مسئله واکنش نظامی نشان ندهند، چرا که بر اساس اطلاعات رسیده، توقیف نفت‌کش انگلیسی کاملاً درست صورت گرفته و هیچ کس در این ماجرا آسیبی ندیده است. من معتقدم که روسیه می تواند پیشنهاد میانجیگری و کمک به حل و فصل اوضاع را بدهد تا وخامت اوضاع به وجود آمده کاهش یابد.»

"آلیگ مارازوف" عضو کمیته امور بین الملل شورای فدراسیون روسیه نیز در گفت‌وگو با خبرگزاری «نووستی» یادآور شد، تنش در روابط ایران و کشورهای غربی می‌تواند به مرحله خطرناکی برسد و لازم است تا مکانیسم سیاسی برای بهبود اوضاع پیدا شود. وی گفت: «همه اتفاقات رخ داده اخیر بسیار خطرناک بوده و واقعاً می تواند به درگیری نظامی بین طرفین منجر شود و لازم است تا سریعاً مکانیسم سیاسی در نظر گرفته شود تا از اقدام نظامی از سوی هر یک از طرفین جلوگیری شود  و روسیه می‌تواند در این زمینه کمک کند.»

در همین رابطه، بر اساس اطلاعات روزنامه «ایزوستیا»، چاپ مسکو، "ولادیمیر پوتین" رئیس جمهوری روسیه در مصاحبه اخیر خود با "اولیور استون" کارگردان معروف آمریکایی که متن آن در سایت رسمی کاخ کرملین منتشر شده، تنش در روابط آمریکا و ایران را نیز تفسیر کرده و یادآور شده که این مسئله بر اوضاع پیرامون روسیه نیز تاثیر خواهد گذاشت.

وی گفت: «اوضاع کنونی در منطقه خلیج فارس نگران کننده است، برای اینکه سیاست آمریکا به سمت افزایش تنش و بی ثباتی اوضاع در ایران جهت گیری شده و می تواند برخی کشورهای دیگر را نیز تحت تاثیر قرار دهد که مسکو روابط نزدیکی با آنها دارد و این مسئله می‌تواند به اقتصاد جهانی و مسئله انتقال انرژی در جهان نیز آسیب برساند.»

پوتین یادآور شد که به همین دلیل روسیه از هر اقدامی در جهت کاهش تنش در روابط آمریکا و ایران استقبال می‌کند و خود ایالات متحده نیز خواستار چنین چیزی است. رئیس جمهوری روسیه افزود: «به عقیده من، در نگاه اول این مسئله بسیار مثبت است، ولی معایبی نیز وجود دارد و لازم است محاسبه شود که نکات مثبت و منفی این مسئله به چه صورت است.»

دبیرکل حزب‌الله لبنان گفت:آمریکا قادر به تحمیل جنگ نظامی علیه ایران نیست اما کاخ سفید می داند اگر جنگی علیه ایران روی دهد همه منطقه درگیر می شود و قطعا پایان آن را آمریکا رقم نخواهد زد.

حسین امیرعبداللهیان دستیار ویژه رئیس مجلس و مدیرکل بین الملل مجلس شورای اسلامی در بیروت با سید حسن نصرالله دبیرکل حزب‌الله لبنان دیدار و گفت‌وگو کرد.

سید حسن  نصرالله در این دیدار  با قدردانی از حمایت‌های قاطع و موثر مقام معظم رهبری و دولت و ملت جمهوری اسلامی ایران در کمک به تثبیت صلح و امنیت منطقه به‌ویژه در لبنان، اظهار داشت: همانگونه که مقام معظم رهبری فرموده‌اند، آمریکا قادر به تحمیل جنگ نظامی علیه ایران نیست اما  کاخ سفید می داند اگر جنگی علیه ایران روی دهد همه منطقه درگیر می شود و قطعا پایان آن را آمریکا رقم نخواهد زد.

دبیرکل حزب‌الله لبنان در مورد فلسطین، گفت: مقاومت تنهاترین و قوی‌ترین گزینه برای مقابله با جنایات ، تجاوزات و جاه طلبی‌های صهیونیست‌ها است.

وی در همین بخش افزود: طرح سیاسی و دموکراتیک جمهوری اسلامی ایران مبنی بر برگزاری همه پرسی در میان ساکنان اصلی و تاریخی فلسطین و با حضور همه ادیان الهی اعم از مسلمان ، یهودی و مسیحی ، طرحی سیاسی،منطقی و واقع بینانه است که بر مبنای آن ساکنان اصلی قلسطین در مورد سرنوشت خود تصمیم خواهند گرفت اما صهیونیست‌های غاصب ، بی‌منطق‌ترین موجودات روی زمین هستند و فقط و فقط زبان مقاومت را می فهمند.

سید حسن نصرالله با پوشالی خواندن طرح باصطلاح معامله قرن آمریکا در مورد فلسطین اشغالی افزود: ما با یهودیان مشکلی نداریم اما صهیونیست‌ها ریشه فساد و ایجاد ناامنی در منطقه هستند. البته یهودیان نباید گرفتار سیاست‌های اشغالگرانه صهیونیستی شوند. ما می‌گوییم یهودیان مهاجر به فلسطین اشغالی باید به اشغال فلسطین پایان دهند.

دبیرکل حزب الله لبنان در مورد تحولات منطقه افزود: به برکت خون شهدای حزب‌الله، امروز مقاومت در عالی ترین وضعیت قرار دارد اما آمریکا و صهیونیست‌ها به اقدامات خصمانه خود علیه امنیت منطقه ادامه می‌دهند مثلا آمریکایی‌ها در سوریه برای جلوگیری از پاکسازی آخرین بقایای تروریست‌ها  تلاش می‌کنند و در جهت تداوم بحران، با روش‌های مختلف ،مانع از بازگشت آوارگان سوری به کشورشان هستند. البته در این سیاست‌های مداخله‌گر در منطقه هم قطعاً شکست خواهند خورد.

در این دیدار حسین امیرعبداللهیان دستیار ویژه رئیس مجلس و مدیرکل بین الملل ضمن  تبریک سالگرد پیروزی لبنان در جنگ 33 روزه و عرض تسلیت بمناست درگذشت همشیره دبیرکل حزب الله لبنان ، آخرین تحولات منطقه‌ای و بین المللی و همچنین مناسبات دو جانبه پارلمانی و سیاسی میان تهران و بیروت را تبیین کرد.

تردد از مسیر خلاف کشتیرانی در تنگه هرمز، خاموش کردن دستگاه موقعیت‌یاب و توجه نکردن به هشدارهای جمهوری اسلامی ایران سه تخلف نفتکش انگلیسی استنا ایمپرو بوده که برای جلوگیری از بروز حوادث احتمالی دستور توقیف آن از سوی سازمان بنادر هرمزگان صادر شد.

نفتکش انگلیسی به‌خلاف قوانین و مقررات دریانوردی دستگاه موقعیت‌یاب خود را خاموش کرده و به‌خلاف رویه جاری، به‌جای حرکت در مسیر ورودی خلیج فارس در تنگه هرمز، از مسیر خروجی در جنوب در حال ورود بود که احتمال ایجاد حادثه و تصادف با کشتی‌ها را بالا می‌برد.

کشتی انگلیسی Stena Impero همچنین به هیچ‌کدام از تذکرات داده‌شده نیز توجهی نکرده است.

برخی منابع مطلع هم اعلام کردند: علاوه بر موارد ذکرشده، این کشتی با وارد کردن پسماند نفت موجود در مخازن خود موجب ایجاد آلودگی شدید و لطمه زدن به محیط زیست خلیج فارس به‌عنوان یک دریای بسته شده است و به‌دلیل تخلفات متعدد این شناور، سازمان بنادر و دریانوردی جمهوری اسلامی ایران بر اساس وظایف قانونی خود طی درخواستی از نیروی دریایی سپاه خواستار توقیف و هدایت این شناور به اسکله سازمان بنادر شد که این درخواست با حضور و اقدام بموقع شناورهای سپاه انجام گردید.

عفیفی‌پور مدیرکل بنادر و دریانوردی استان هرمزگان هم در گفت‌وگو با تسنیم از دریافت گزارش‌هایی مبنی بر حادثه‌آفرینی نفتکش انگلیسی استنا ایمپرو خبر داد و گفت: بنابراین گزارش‌ها، از نیروهای نظامی درخواست کردیم این نفتکش را به‌سمت لنگرگاه بندرعباس هدایت کنند تا بررسی‌های لازم انجام شود.

روابط عمومی نیروی دریایی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در اطلاعیه‌ای اعلام کرد: عصر امروز (جمعه 28 تیر) یک فروند نفتکش  انگلیسی با نام "stena impero" هنگام عبور از تنگه هرمز به‌علت رعایت نکردن قوانین و مقررات بین‌المللی دریایی بنا به درخواست سازمان بنادر و دریانوردی استان هرمزگان، توسط یگان شناوری منطقه یکم نیروی دریایی سپاه توقیف شد.

این اطلاعیه می‌افزاید: نفتکش مذکور پس از توقیف به ساحل هدایت و برای سیر مراحل قانونی و بررسی‌های لازم تحویل سازمان بنادر و دریانوردی شد.

پایگاه خبری «هیل»، نزدیک به کنگره آمریکا در یادداشتی نوشته ایران در حال تبدیل شدن به یک ابرقدرت پهپادی است. این پایگاه خبری نوشته ایران در حال ایجاد زرادخانه‌ای از پهپادهای بومی است.

نشریه اطلاع‌رسانی کنگره آمریکا به خبری از خبرگزاری تسنیم در تاریخ 21 تیرماه مبنی بر اینکه «نیروی زمینی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی با استفاده از پهپادهای مهاجر6 و بمب‌های قائم مواضع تروریست‌ها در کردستان عراق را در هم کوبید» استناد کرده و می‌نویسد: «تهدید پهپادهای ایران فقط به آب‌های ساحلی ایران یا کشورهای همجوار با آن محدود نمی‌شود.»

«هیل» به سخنان «سید حسن نصرالله»، دبیر کل حزب‌الله لبنان اشاره کرده و نوشته این گروه گفته در جنگ آتی با اسرائیل از پهپادهایش استفاده خواهد کرد. نصرالله در سخنرانی هفته گذشته گفته که حزب‌الله صاحب پهپادهایی جدید و پیشرفته است. به نوشته این پایگاه، حزب‌الله برای اولین بار از پهپادهای «مرصاد» خود استفاده کرد.

رسانه آمریکایی استفاده متحدان ایران در منطقه از پهپادهای پیشرفته را تهدیدی برای آمریکا و متحدانش ارزیابی کرده و نوشته است: «به نظر می‌رسد فناوری پهپادی ایران پیشرفته‌تر می‌شود. ایران از دهه 1980 اقدام به ساخت نیرویی از پهپادهای بومی کرده است.»

امام جمعه اهل‌سنت ارومیه با تاکید بر مقابله جهان اسلام با قدرت‌های بزرگ استکباری گفت: بیگانگان در پی اختلاف‌افکنی بین ممالک اسلامی هستند در حالی که اتحاد و یکدلی مسلمانان، سبب قدرت‌نمایی جهان اسلام می‌شود.

ماموستا عبدالقادر بیضاوی امروز در آیین عبادی سیاسی نماز جمعه اهل‌سنت ارومیه با دعوت نمازگزاران به رعایت تقوای الهی و دوری از محرمات اظهار کرد: همه فرایض مانند نماز، روزه، حج و زکات که خداوند متعال آن را بر مسلمانان واجب کرده، براساس حکمت است.

وی تصریح کرد: مسلمانان باید اعمال عبادی خود، به خصوص نماز را به جای آورده و به یکدیگر کمک کنند و با هم باشند تا رضایت الهی را کسب کنند.

امام جمعه اهل‌سنت ارومیه با تاکید بر مقابله جهان اسلام با قدرت‌های بزرگ بیان کرد: بیگانگان در پی اختلاف‌افکنی در بین ممالک اسلامی بوده و متاسفانه موفق نیز شده‌اند بنابراین پیروان مذاهب اسلامی باید بیش از پیش با یکدیگر متحد بوده و از اختلاف و درگیری اجتناب کنند.

وی مسلمانان را به اتحاد دعوت کرد و افزود: مقاومت رمز پیروزی مسلمانان در مقابل دشمنان است و اتحاد و یکدلی آنان، سبب قدرت‌نمایی جهان اسلام می‌شود.

در زمان پيامبر گرامي اسلام احاديثي از ايشان نقل شده كه فرمودند :فرزندي از فرزندان من ظهور مي كند كه اسم او اسم من و كنيه او كنيه من است. امام حسن عسكري (عليه السلام) اسم فرزند خود را (م ح م د) گذارد .اما وضع به گونه اي فراهم شد كه به حسب ظاهر امام زمان را به اين نام صدا نزنند ، زيرا اين امر خطر جاني وي را  در پي داشت. به خاطر حفظ جان امام از نام بردن وي نهي شده است . در روايات نيز به همين مطالب اشاره شده است.
در اصول كافي رواياتي آمده كه از بردن نام حضرت و مشخص كردن مكان ايشان نهي كرده است.
« سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ الْعَسْكَرِيَّ ع يَقُولُ الْخَلَفُ مِنْ بَعْدِي الْحَسَنُ فَكَيْفَ لَكُمْ بِالْخَلَفِ مِنْ بَعْدِ الْخَلَفِ فَقُلْتُ وَ لِمَ جَعَلَنِيَ اللَّهُ فِدَاكَ قَالَ إِنَّكُمْ لَا تَرَوْنَ شَخْصَهُ‏ وَ لَا يَحِلُّ لَكُمْ ذِكْرُهُ بِاسْمِهِ فَقُلْتُ فَكَيْفَ نَذْكُرُهُ فَقَالَ قُولُوا الْحُجَّةُ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَ سَلَامُهُ ؛ امام هادي عليه السلام فرمود:‌با جانشين فرزندم حسن، چگونه خواهيد بود؟ او را نخواهيد ديد و نام بردن او جائز نيست. پرسيدند: پس چگونه از او ياد كنيم؟ حضرت فرمود:‌بگوييد: حجّت آل محمد درود خدا بر او ».(1)
« عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الصَّالِحِيِّ قَالَ سَأَلَنِي أَصْحَابُنَا بَعْدَ مُضِيِّ أَبِي مُحَمَّدٍ ع أَنْ أَسْأَلَ عَنِ الِاسْمِ وَ الْمَكَانِ فَخَرَجَ الْجَوَابُ إِنْ دَلَلْتُهُمْ عَلَي الِاسْمِ أَذَاعُوهُ وَ إِنْ عَرَفُوا الْمَكَانَ دَلُّوا عَلَيْهِ؛(2)  ابوعبدالله صالحي مي گويد: دوستان ما بعد از شهادت امام عسكري (ع) از من درخواست كردند از اسم و مكان حضرت سؤال كنم. جواب آمد: اگر آنان را بر اسم او راهنمايي كني، آن را پخش مي كنند. اگر مكان او را معيّن كني، دشمنان را به آن جا راهنمايي مي كنند.
بر همين اساس است كه برخي باور دارند در زمان غيبت كبري - به دليل اينكه جان امام در خطر نيست -بردن نام حضرت اشكالي ندارد. چون امروزه تمامي افراد نام حضرت را مي دانند حتّي علماي اهل سنّت نام ايشان را در كتاب هاي شان آورده اند.نوشتن و گفتن نام حضرت چه به طور خصوصي يا در محافل عمومي اشكالي ندارد.(3)برخي از عالمان ديني احاديثي را كه بر عدم جواز نام بردن امام زمان دلالت دارند، مخصوص دوران غيبت صغري مي‌دانند و ياد نام ايشان را در غيبت كبري جائز مي‌دانند (4).
البته برخي ذكر نام حضرت را - در زمان غيبت كبري را - نيز جائز نمي‌دانند، زيرا در اين روايات از جمله در توقيعي (نامه) حضرت حجّت (ع) مي­فرمايد: « هر كس مرا نام ببرد، بين مردم ملعون است».( 5). در برابر اين عقيده، بعضي مي­گويند  منع توقيع مربوط به دوره غيبت صغري است.
در مجموع به نظر مي رسد بردن نام ايشان الان مشكلي ندارد ، مگر اينكه بخواهيم احتياط كنيم.

پي نوشت ها:
1. مرحوم كليني، اصول كافي،انتشارات دارالكتب الاسلاميه ، ج1 ،ص333.
2.همان.
3. مجلة‌حوزه، شمارة 70 - 71، ص 90، با تلخيص و اضافات.
4 . همان .
5. صدوق، كمال­الدين و تمام ­النعمة ، قم . مؤسسة نشر إسلامي وابسته به جماعة مدرسين ، ص.648 .

مسجد شجره که مسجد ذوالحلیفه یا میقات ابیارعلی نیز نامیده می شود، از مساجد تاریخی منطقه مدینه است، پیامبر گرامی اسلام (ص) هنگام رفتن به مکه مکرمه، در زیر درخت سمره نماز خواند و به همین مناسبت، آن را مسجد شجره می نامند.

در راه خروج از مدینه منوره به سمت مکه مکرمه، در فاصله هشت کیلومتری مسجد النبی (ص) درجنوب مدینه، منطقه ذوالحلیفه قرار دارد که مسجد شجره، یا میقات یا مسجد ذوالحلیفه یا میقات ابیارعلی نیز نامیده می شود. مسجد شجره محلی است که رسول خدا (ص) هنگام رفتن به مکه ، در زیر درخت سمره نماز خواند و به همین مناسبت، آن را مسجد شجره می نامند.

این مسجد از مساجد بسیارمهم خارج از مدینه و میقات کسانی است که از مدینه منوره عازم حج یا عمره می شوند. کسانی که قصد ورود به مکه معظمه و بیت الله الحرام را دارند چه ساکن و چه مسافر باشند، بدون بستن احرام حق ورود به این شهر را ندارند. مسجد شجره درقرن هشتم دچار خرابی شد، اما همچنان مورد استفاده بود. گویا در بنای اولیه، شبستان و صحن داشته، اما در قرون هشتم و نهم تنها دیواری گرد آن بوده است. این مسجد در دوره عثمانی در سال 1058 قمری، به دست یکی از مسلمانان هند بازسازی شد و مناره ای برای آن ساختند.

مسجد شجره در روزگار ملک فهد بن عبدالعزیز باردیگر بازسازی شد و منطقه بسیار وسیعی به مسجد و امکانات جانبی مانند پارکینگ اختصاص یافت، این مسجد در حال حاضر 26 هزار مترمربع زیربنا دارد که با احتساب امکانات جانبی، مساحت آن به 90 هزار مترمربع می رسد.

مسجد شجره، یکی از زیباترین معماری ها را در میان مساجد بازسازی شده مدینه منوره دارد و پس از مسجدالنبی، یکی از بزرگترین و زیباترین مساجد مدینه به شمار می رود.

علیّ بن إبراهیم می گوید: نقل کرد برای من پدرم"إبراهیم بن هاشم" از سلیمان بن مسلم خَشّاب از عبدالله بن جَریح مکّی از عطاء بن أبی ریاح از عبدالله بن عبّاس که او گفت: ما با رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم در حجّة الوداع به حجّ مشرّف شدیم.

 رسول خدا صلی الله علیه و آله حلقه درِ خانه خدا را گرفت و رو به ما نموده و با سیمای مبارکش ما را مخاطب قرار داد. 
و گفت: آیا می خواهید من شما را به علائم و نشانه‌های قیامت باخبر کنم؟

و در آن هنگام نزدیک ترین افراد به رسول خدا(ص) سلمان بود، و گفت: ای رسول خدا! بله ما می‌خواهیم ما را باخبر کنی!

پس از آن رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم فرمود: بدرستی که از علامات قیامت آن است که مردم نماز را خراب می‌کنند، و از شهوات پیروی می‌نمایند، و تمایلشان به سوی هوای نفسانی است، مال را بزرگ می‌شمرند، و دین را به دنیا می‌فروشند.

و در چنین شرائط و موقعیّتی، همانطور که نمک در آب حلّ می‌شود، دل مؤمن و اندرون او آب می‌شود و حلّ‌می گردد؛ چون منکرات را در برابر دیدگان خود می‌بیند، و قدرت تغییر و اصلاح آنها را ندارد...»

متن حدیث: 


فَقَالَ: أَلاَ أُخْبِرُکُمْ بِأَشْرَاطِ السَّاعَةِ؟وَ کَانَ أَدْنَی النَّاسِ مِنْهُ یَوْمَئِذٍ سَلْمَانُ رَضِیَ اللَهُ عَنْهُ، فَقَالَ: بَلَی یَا رَسُولَ اللَهِ!
فَقَالَ صَلَّی اللَهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ: إنَّ مِنْ أَشْرَاطِ الْقِیَامَةِ، إضَاعَةَ الصَّلَوةِ، وَ اتِّبَاعَ الشَّهَوَاتِ، وَ الْمَیْلَ مَعَ الاْ هْوَآءِ، وَ تَعْظِیمَ الْمَالِ، وَ بَیْعَ الدِّینِ بِالدُّنْیَا؛ فَعِنْدَهَا یُذَابُ قَلْبُ الْمُؤْمِنِ وَ جَوْفُهُ کَمَا یَذُوبُ الْمِلْحُ فِی الْمَآءِ، مِمَّا یَرَی مِنَ الْمُنْکَرِ فَلاَ یَسْتَطِیعُ أَنْ یُغَیِّرَهُ...



 

"تفسیر المیزان، ج 5 ،ص432 تا 435"

قلب‌ها همانند بدن‌ها ملول و کسل می‌شوند، پس با کسب تازه‌های دانش و حکمت و دست یافتن به حقایق و معارف نو ملالت و کسالت آن را از بین ببرید

نورانیت قلب

براساس روایات رسیده از معصومان علیهم‌السلام امور زیر جهت زدودن زنگارهای درونی و نورانیت قلب و روح مفید است:

1 - قرائت قرآن:

پیامبر می‌فرماید: "دل‌ انسان مانند آهن زنگار می‌گیرد. صیقلی کردن و زنگارزدایی آن به وسیلة قرآن است"[1].

2 - کسب حکمت و اطلاعات نو از معارف دینی:

علی علیه‌السلام فرمود: "قلب‌ها همانند بدن‌ها ملول و کسل می‌شوند، پس با کسب تازه‌های دانش و حکمت و دست یافتن به حقایق و معارف نو ملالت و کسالت آن را از بین ببرید"[2].

3 - تقویت و تحکیم ایمان و خالص کردن آن:

علی علیه‌السلام می‌فرماید: "با ایمان نقطه‌ای نورانی در قلب ظاهر می‌شود. هر اندازه ایمان افزون گردد، آن نقطه نورانی، روشن‌تر و زیادتر می‌گردد."[3].

در کلام دیگری می‌فرماید: "زینت و آرایة ‌قلب‌ها،‌خالص کردن ایمان است"[4].

4 - پیوسته در ذکر خدا بودن:

علی علیه‌السلام می‌فرماید: "استدیموا الذکر فانه ینیر القلب؛ مداومت به ذکر خدا داشته باشید که دل را نورانی می‌کند"[5].

5 - به کارگیری اندیشه و تفکر، سبب بینایی قلب می‌گردد.

امام حسن مجتبی علیه‌السلام می‌فرماید: "بر شما باد به فکر کردن و اندیشه نمودن که باعث حیات قلب اهل بصیرت و کلید درهای حکمت است"[6].

6 - تقوا:

علی علیه‌السلام می‌فرماید: " تقوا داروی بیماری‌های دل، روشنایی بخش قلب‌ها، درمان دردهای بدن، پاک کننده پلیدی‌های روح، روشنایی بخش تاریکی چشم و امنیت دهنده در نا آرامی‌ها است"[7].

7. حزن و گریه از خوف الهی و فرجام گناهان، قلب را نورانی می‌کند:

امام باقر علیه‌السلام می‌فرماید: "استجلب نور القلب بدوام الحزن"[8].

8. دیدار و همنشینی با علما نیکوکاران و اهل تقوا، سبب آبادی و نورانیت قلب می‌گردد[9].

امور دیگری همانند نماز اول وقت، نماز شب و سحرخیزی نیز در نورانیت قلب مؤثر است.

پی نوشت:

[1] .احسانبخش ، صادق، آثار الصادقین، روابط عمومی ستاد نماز جمعه گیلان ، ج18، ص 129.

[2] . امام على بن ابى طالب علیه السلام، نهج البلاغه، انتشارات دار الهجره قم ، قصار 197 .

[3] . همان ، ص 518 .

[4] . احسانبخش ، صادق، آثار الصادقین، روابط عمومی ستاد نماز جمعه گیلان ، چاپ اول ، 1368 ه ش ، ج18، ص 122.

[5]. عبدالواحد بن محمد تمیمى آمدى، غرر الحکم و درر الکلم، انتشارات دفتر تبلیغات اسلامى قم، 1366 هجرى شمسی، ص 189 .

[6] . علامه مجلسى، بحار الأنوار، مؤسسة الوفاء بیروت - لبنان، 1404 هجرى قمری، ج75، ص 119 .

[7] . امام على بن ابى طالب علیه السلام، نهج البلاغه، انتشارات دار الهجره قم ، ص 313 .

[8] . علامه مجلسى، بحار الأنوار، مؤسسة الوفاء بیروت - لبنان، 1404 هجرى قمری، ج75، ص 162 .

[9] . عبدالواحد بن محمد تمیمى آمدى، غرر الحکم و درر الکلم، انتشارات دفتر تبلیغات اسلامى قم، 1366 هجرى شمسی، ص 430 .