متوسط نان مصرفی هر ایرانی در روز حدود 400 گرم است که البته این میزان بین 300 تا 600 گرم نیز نوسان دارد. با توجه به این که نان، خوراک اصلی مردم کشورمان را تشکیل می‌دهد، سلامت آن از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است.

نانی ارزش غذایی دارد که از آرد کامل (آسیاب گندم به‌طور کامل) تشکیل شده باشد که به آن، "نان کامل" گفته می‌شود. منظور از آرد کامل، آردی است که سبوس آن فقط به‌میزان دو تا هفت درصد گرفته شده باشد.

براساس گزارش نشریه هلث‌لاین، مطالعات مختلف نشان داده است که مصرف نان کامل، تأثیر زیادی بر پیشگیری از بیماری‌های مختلف دارد.

تأثیر نان کامل بر پیشگیری از مشکلات گوارشی

اولین عضوی را که نان آن را تحت تأثیر خود قرار می‌دهد، دستگاه گوارش انسان است. نان کامل سبب بهبود حرکت روده، جلوگیری از بروز مشکلاتی مانند درد، یبوست و التهاب معده و همچنین تقویت باکتری‌های خوب روده می‌شود.

کاهش خطر ابتلا به بیماری‌های قلبی

تحقیقات نشان می‌دهد که مصرف سه وعده (28 گرم) غلات کامل در روز می‌تواند خطر ابتلا به بیماری قلبی را تا 22 درصد کاهش دهد. محققان به این نتیجه رسیدند که رژیم غذایی سالم برای قلب باید شامل غلات کامل بیشتر و غلات تصفیه‌شده کمتر باشد. نان به‌عنوان یک خوراکی مغذی، قادر است از جذب کلسترول بد، افزایش تری‌گلیسیرید، نوسانات فشار خون، سکته قلبی و مرگ‌ومیرها به‌علت ناراحتی‌های قلبی جلوگیری کند.

جلوگیری از سکته مغزی با مصرف نان کامل

نان کامل همچنین می‌تواند به کاهش خطر سکته مغزی کمک کند. برخی ترکیبات موجود در غلات کامل مانند فیبر، ویتامین K و آنتی‌اکسیدان‌ها می‌توانند خطر سکته مغزی را کاهش دهند. تجزیه و تحلیل 6 مطالعه روی 250 هزار نفر نشان داد افرادی که بیشتر از نان کامل استفاده می‌کردند، 14 درصد کمتر از کسانی که مصرف کمتری داشتند، در معرض خطر ابتلا به سکته مغزی قرار داشتند.

کاهش وزن با مصرف نان کامل

یکی دیگر از فواید و خواص نان کامل، کاهش وزن و رسیدن به تناسب اندام است. افرادی که از نان کامل و سالم در رژیم‌های غذایی خود استفاده می‌کنند، به‌مراتب وزن ایده‌آل‌تر، توده شکمی کمتر و سطح چربی بدنی مناسب‌تری دارند همچنین از خطر افزایش ناگهانی وزن به‌دلیل توانایی عناصر نان در توزیع متعادل چربی‌ها نیز در امان هستند.

کاهش خطر ابتلا به دیابت با استفاده از نان کامل

خوردن نان کامل به‌جای غلات تصفیه‌شده باعث کاهش خطر ابتلا به دیابت نوع 2 می‌شود؛ بررسی 16 مطالعه به این نتیجه رسید که جایگزینی غلات تصفیه‌شده با انواع کامل و خوردن حداقل 2 وعده غلات کامل در روز می‌تواند خطر ابتلا به دیابت را کاهش دهد.

کاهش ریسک سرطان در مصرف‌کنندگان نان کامل

سرطان‌هایی مانند روده بزرگ، لوزالمعده و پستان کمتر سراغ افرادی می‌آید که نان کامل مصرف می‌کنند؛ مزایای فیبر موجود در نان به کاهش خطر ابتلا به سرطان کمک می‌کند. بیشترین سرطانی که مصرف نان کامل می‌تواند از ابتلا به آن پیشگیری کند سرطان روده بزرگ است.

جلوگیری از مرگ زودرس با مصرف نان کامل

هنگامی که خطر ابتلا به بیماری مزمن کاهش می‌یابد، خطر مرگ زودرس نیز کاهش پیدا می‌کند. از آن‌جا که مصرف نان کامل به‌طور خاص خطر مرگ ناشی از بیماری قلبی و همچنین سایر بیماری‌ها را کاهش می‌دهند خطر مرگ زودرس فرد نیز پایین می‌آید. نتایج مطالعات نشان می‌دهد که هر اونس (28 گرم) نان کامل با 5 درصد کاهش خطر مرگ مرتبط است.

هرساله در فصول سرد، شاهد افزایش بار بیماری‌هایی مانند سرماخوردگی، آنفلوآنزا، سینوزیت و... هستیم.

طب سنتی ایرانی برای جلوگیری از ابتلا به این بیماری‌ها در زمستان، توصیه‌هایی دارد که رعایت آن‌ها، سیستم ایمنی بدن را در مقابل این بیماری‌ها، مقاوم می‌کند.

تدابیر کلی طب سنتی برای حفظ سلامتی در فصل زمستان به این شرح است:

• ورزش روزانه حداقل 30 دقیقه
• پرهیز از انجام فصد و حجامت
• پرهیز از خواب روزانه طولانی
• استفاده معتدل از زنجبیل، چوب دارچین و حبه‌های سیر در غذاها
• پرهیز از مصرف غذا و مایعات خشک و سرد.

توصیه‌های طب سنتی برای پیشگیری و درمان سینوزیت

توصیه‌های طب سنتی برای پیشگیری از ابتلا به سینوزیت (التهاب و تورم در حفره‌های راه‌های هوایی بینی) نیز در ادامه آمده است:

• پوشاندن سر از وزش باد
• پوشاندن سر بعد از استحمام
• استفاده از کلاه یا روسری نخی هنگام خواب شب
• قرار دادن کیسه نمک گرم روی پیشانی و گونه‌ها به‌مدت 5 دقیقه هر سه ساعت یک‌بار و سپس شست‌وشوی بینی

درمان خلط پشت حلق با طب سنتی

طب ایرانی همچنین توصیه‌های کاربردی و ساده‌ای برای درمان خلط پشت حلق در فصل زمستان دارد از جمله:

• پرهیز از مصرف مایعات 30 دقیقه قبل از خواب شب
• خودداری از مصرف لبنیات و مایعات همراه غذا
• مصرف یک قاشق چایخوری "رب به" بعد از غذا (برای تهیه رب بِه مقداری به را رنده یا چرخ کنید؛ سپس به آن کمی آب و گلاب اضافه کنید و روی حرارت قرار دهید تا زمانی که بِه‌ها پخته و نرم شوند)
• مصرف روزانه دمنوش بابونه به‌مدت 2 هفته

"آفْت دهان" زخم‌های کوچک و عمیق در دهان است که بعضی اوقات خوردن و آشامیدن را سخت و دردناک می‌کند.

علت آفت دهان چیست؟

علت اصلی آفت‌های دهانی از دید طب نوین نامشخص است؛ به‌نظر می‌رسد استرس یا آسیب دیدن بافت دهان از علل اصلی آفت‌های دهانی ساده باشند.

بعضی از موارد آفت‌های دهانی پیچیده به‌دلیل بیماری و مشکلات اساسی دیگری همچون اختلال در سیستم ایمنی رخ می‌دهد یا به‌دلیل مشکلات تغذیه‌ای همچون کمبود ویتامین B-12، روی و اسید فولیک رخ می‌دهد؛ بیماری‌های دستگاه گوارش از قبیل بیماری سلیاک و بیماری کرون نیز می‌توانند علت این بیماری شوند.

علائم آفت‌های دهانی چیست؟

آفت‌ها معمولاً در سطوح داخلی لب و لپ‌ها، زبان، سقف دهان و پایین لثه‌ها ظاهر می‌شوند؛ علایم آنها شامل یک یا چند نقطه دردناک و قرمزرنگ است که رفته رفته تبدیل به زخم می‌شود، مرکز آنها سفید یا زرد و کوچک هستند و زمانی که شروع به بهبود می‌کنند، طوسی‌رنگ می‌شوند.

علایم غیرمعمول شامل تب، ناراحتی عمومی یا ناآرامی (بی‌حالی)، و تورم غدد لنفاوی است؛ درد معمولاً بعد از 7 تا 10 روز از بین می‌رود و حدود 3 هفته طول می‌کشد که آفت‌ها کامل بهبود یابند؛ آفت‌های بزرگتر، دیرتر خوب می‌شوند.

درمان آفت دهانی در طب نوین

در طب نوین راهکاری برای توقف کامل آفت وجود ندارد و گفته می‌شود در اکثر موارد، آفت دهان بدون درمان خاصی بهبود می‌یابد؛ توصیه می‌شود: سعی کنید در طول دوره این مشکل غذاهای تند، ادویه‌دار و داغ نخورید تا دردتان شدت پیدا نکند؛ برای کاهش درد می‌توانید از داروهای مسکن استفاده کنید.

علت و درمان آفت دهانی از منظر طب سنتی

در طب سنتی عامل آفت دهان، "کبد" است و برای درمان آن می‌توان از این روش‌ها استفاده کرد:

1. باید کبد ضدعفونی شود و از مواد مضر صفراوی که تغییر حالت داده است، پاک‌سازی شود.

2. پرهیز از مصرف غذاهای سرخ‌کرده، پرچرب و پرادویه

3. استفاده از دهان‌شویه موضعی در درمان آفت دهان.

برای درست کردن دهان‌شویه گیاهی می‌توانید نعنا، چای مکه، گل ختمی، سماق و زرشک دارویی به‌نسبت مساوی ترکیب و نیم‌کوب کنید.

طرز تهیه و مصرف: هر روز یک قاشق غذاخوری از این ترکیب گیاهی را در 2 لیوان آب بجوشانید تا یک لیوان بماند، صاف کنید و یک قاشق غذاخوری سرکه انگور خانگی، یک قاشق غذاخوری آبلیموی تازه، یک قاشق غذاخوری آبغوره خانگی و نصف قاشق چای‌خوری نمک اضافه و روزانه 7-8 بار دهان‌شویه کنید.

خواص این دهان‌شویه گیاهی: ضددرد، ضدعفونی و پاک‌کننده مخاط دهان از آلودگی‌ها و ضدحساسیت.

گاهی علت بیماری آفت دهان، بیماری‌های اتوایمیون (خودایمنی) است مانند بیماری بهجت؛ در این مورد آفت‌های دهان خیلی دوام دارند و به خودی خود خوب نمی‌شوند.

همچنین برای درمان آفت دهانی از این موارد غافل نشوید:

1. اصلاح مزاج کبد از صفرا و سودای سوخته و پاک‌سازی ملایم و مداوم تا هضم سوم و چهارم لازم است.

2. تمرهندی، آب انار تازه، ترشاله، هلو، زردآلو، آلوی بخارا، میوه‌ها و سبزیهای سردمزاج مانند خرفه و غازیاغی و گشنیز و کاسنی و اسفرزه و امثال آن خوب است.

3. خونگیری به‌خصوص حجامت خوب است.

4. استفاده از آبزن حمام گیاهی خوب است و از مواد شوینده مانند شامپو بهتر است پرهیز شود.

5. از غذاهای کارخانه‌ای و محصولات پاستوریزه و هموژنیزه باید پرهیز شود، از محصولات حاوی روغن پالم پرهیز شود، از شیرینی‌های قنادی پرهیز شود، روغن مایع و جامد مصرف نشود، از مواد آرایشی دوری کنید.

6. استفاده از دهان‌شویه گیاهی موضعی آفت روزی 7 ـ‌ 8 بار.

در فرازی از دعای عهد می خوانیم «اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی مِنْ أَنْصَارِهِ وَ أَعْوَانِهِ وَ الذَّابِّینَ‏ عَنْهُ‏ وَ الْمُسَارِعِینَ فِی حَوَائِجِهِ وَ الْمُمْتَثِلِینَ لِأَوَامِرِه»؛ خدایا مرا از انصار و اعوان امام عصر عجل الله تعالی فرجه و مدافعان او و نیز از سرعت گیرندگان بر حوائجش و از پیشی گیرندگان بر اوامرش قرار بده.

قبلاً دربارۀ نصرت و یاری امام و نیز دفاع از حریم امام نکاتی مطرح شد، از جمله آنکه یک شیعه باید جزو انصار و اعوان امام عصر خویش باشد، هرچند انصار و یاران امام درجات دارد. همچنین یک شیعه یا محب عترت طبق فراز «الذَّابِّینَ‏ عَنْهُ‏» باید از مدافعان حریم امام باشد؛ یعنی کسی که مدافع حریم امام است، سعی می کند نگرانی را از ایشان دور کند. مصداق بارزش یاران امام حسین علیه‌السلام بودند. در این زمان نیز یک مؤمن می تواند با رفتار مناسب در حریم امام از جمله دستگیری از مستضعفان فکری و معرفتی و نیز رسیدگی به نیازمندان و و ادا کردن حق مسئولیت در قبال مردم و همچنین هر رفتاری که سبب تحکیم حریم می شود، نگرانی را از امام بردارد.

در فراز بعدی می خوانیم «الْمُسَارِعِینَ فِی حَوَائِجِهِ»؛ یعنی خدایا مرا از کسانی قرار بده که در حوائج امام عصر عجل الله تعالی فرجه سرعت بگیرند. اما باید پرسید این حوائج چیست و چگونه باید سرعت گرفت:

نکتۀ اول اینکه این فراز به دنبال فرازهای قبلی آمده است؛ بعد از آنکه می گوییم مرا از انصار و اعوان او و نیز مدافعان حریمش قرار بده، می گوییم مرا از سرعت گیرندگان بر حوائجش قرار بده. یعنی این فرازها در طول هم قرار دارند. کسی که انصار امام نباشد، مدافع حریم او نباشد، سرعت گیرنده بر حوائج امام شدنی نیست.

نکتۀ دوم اینکه باید دانست که مهم ترین حاجت امام چیست؟ مهم ترین حاجت امام، برپایی حکومت حقه در آخرالزمان و برپایی ظهور به اذن الله است. پس شیعیان باید در مسیر این حاجت امام پیشرو باشند. از میان پیشروان زمینه سازی ظهور، حزب الله هستند که به تعبیر قرآن به مرحله ای می رسند که «هُمُ الْغالِبُون‏» می شوند؛ یعنی پیوسته در نبردها غلبه می یابند.

نکتۀ سوم اینکه اکنون باید برای زمینه سازی ظهور چه کار کرد تا سرعت گیرندگان بر حاجت امام باشد، باید به معارف قرآن و عترت رجوع کرد و از این طریق از خداوند هدایت طلبید. 

اقدام آفریقای جنوبی در دادگاه بین المللی دادگستری، علیه رژیم صهیونیستی، موجی از نگرانی را در میان صهیونیست ها به وجود آورد و در کنار آن، فلسطینیان و حامیان مقاومت را دلگرم کرد. این دادگاه که دو هفته پیش برگزار شد، شاهد ارائه حکم اولیه از سوی قضات دادگاه بود. حکمی که از نگاه بسیاری از ناظران حقوقی پیروزی مقاومت فلسطین و شکست رژیم صهیونیستی را در این عرصه بین المللی نوید می دهد.

 نگاهی به اقدام آفریقای جنوبی 

اقدامی که آفریقای جنوبی در عرصه بین المللی ترتیب داد، ناظر به یک کنوانسیون بین المللی تحت عنوان «کنوانسیون پیشگیری از نسل کشی» بود. براساس این کنوانسیون، کشورهایی که این کنوانسیون را می پذیرند، متعهد می شوند با تمام مظاهر و مصادیق نسل کشی، طبق تعاریف کنوانسیون، مقابله کنند. آفریقای جنوبی با استناد به این کنوانسیون در دادگاه بین المللی دادگستری، دادخواستی را علیه رژیم صهیونیستی ارائه کرد که بر طبق آن اسرائیل با جنایاتی که در خلال نبرد «طوفان الاقصی» در نوار غزه مرتکب شده، عملا این کنوانسیون را نقض کرده است و حال دادگاه باید با صدور کیفرخواست علیه این رژیم، علاوه بر ممانعت از استمرار این اقدامات، برای این رژیم مجازاتی را تعیین کند.

براساس اقدام آفریقای جنوبی، دو اقدام از دادگاه بین المللی دادگستری (ICJ) انتظار می رفت:

نخست، اقدام کوتاه مدت مبتنی بر درخواست از رژیم صهیونیستی برای پایان دادن به جنگ در غزه؛

دوم، اقدام بلند مدت با اثبات دادخواست آفریقای جنوبی بر وجود مظاهری از نسل کشی مبتنی بر مجازات رژیم صهیونیستی.

 حکم دادگاه بین المللی دادگستری (ICJ) 

آنچه روز جمعه گذشته توسط دادگاه بین المللی دادگستری (ICJ) صادر و اعلام شد، یک دستور موقت است و حکم نهایی نیست.

در وجه نخست، دادگاه صلاحیت خود در رسیدگی به این پرونده را با استناد به کنوانسیون پیشگیری با نسل کشی اعلام کرد.

در وجه دوم، دادگاه بین المللی دادگستری، درخواست رژیم صهیونیستی برای رد شکایت آفریقای جنوبی را وارد ندانسته، آن را رد کرد. چرا که اقدام آفریقای جنوبی منطبق با کنوانسیون و قوانین بین المللی، و استناد آن قابل پذیرش است.

در وجه سوم، دادگاه، نسبت به آزادی اسیرانی که در اختیار گروه های مقاومت هستند ابراز نگرانی کرده، خواستار آزادی فوری و بدون قید و شرط آنها شد.

در وجه چهارم، دادگاه با 15 رأی موافق در مقابل دو رأی مخالف، دستور انجام دو اقدام موقت را از سوی رژیم صهیونیستی تا زمان صدور حکم و دستور نهایی صادر کرد. این اقدامات عبارتند از:

1. جلوگیری از نسل کشی: دولت صهیونیستی باید مطابق تعهدات خود ذیل کنوانسیون پیشگیری و مجازات نسل کشی، تمام اقداماتی را که در حیطه اختیارات رژیم صهیونیستی است اتخاذ کند تا از ارتکاب اعمالی که براساس ماده دوم کنوانسیون در حیطه نسل کشی قرار می گیرند، جلوگیری کند. مصادیق این اقدامات به قرار زیر هستند:

• کشتن؛
• آسیب جدی جسمی یا روانی؛
• تحمیل عمدی شرایط زندگی با هدف حذف فیزیکی آنها، خواه به طور کامل یا جزئی؛
• اعمال تدابیری با هدف جلوگیری از تولد.

2. جلوگیری از تخریب شواهد و تضمین حفظ آنها: دولت صهیونیستی باید اقدامات مؤثری را برای جلوگیری از تخریب و تضمین حفظ شواهد مربوط به ادعاهای مربوط به اعمالی که در محدوده مواد دوم و سوم کنوانسیون پیشگیری و مجازات نسل کشی در نوار غزه هستند، اتخاذ کند.

  دستاوردها  

اگرچه آنچه تاکنون در دادگاه بین المللی دادگستری (ICJ) به دست آمده، یک دستاورد نهایی نیست و باید منتظر نتایج پس از آن بود، اما تا همین جای کار نیز چند دستاورد قابل توجه از این اقدام حقوقی به دست آمده است:

 رد شکایت رژیم صهیونیستی و تأیید اولیه نسل کشی 

حکم موقت دادگاه بین المللی دادگستری (ICJ)، در نگاه اول، مصادیق اعلام شده از سوی آفریقای جنوبی را منطبق با نسل کشی دانست و این به معنای آن است که در مرحله نخست، اقدام به نسل‌کشی رژیم صهیونیستی براساس معیارهای بین‌المللی اثبات شده است. این به معنای برداشتن گام نخست به سمت محکومیت صهیونیست‌ها و از آن مهم‌تر اثبات دروغ‌بودن ادعاهای آنها است. ادعاهایی که از سوی غرب و آمریکا نیز تأیید می‌شود. لذا تا اینجای کار هم صهیونیست‌ها و هم آمریکا، در آستانۀ یک بی آبرویی بین المللی به دلیل حمایت از نسل کشی رژیم صهیونیستی قرار دارند.

  صدور دو الزام موقت از رژیم صهیونیستی  

با وجود آنکه دو خواسته موقتِ دادگاه بین المللی دادگستری (ICJ) متوجه رژیم صهیونیستی است و در حکم موقت دادگاه، نسبت به وضعیت اسیران رژیم صهیونیستی، ابراز نگرانی شده، خواسته ای از گروه های مقاومت در حکم دادگاه به چشم نمی خورد.

این دو خواسته هر دو در تأیید نسل‌کشی رژیم صهیونیستی هستند. اول اینکه، با استناد به مصادیق نسل‌کشی، مندرج در کنوانسیون پیشگیری از نسل کشی، از رژیم صهیونیستی می خواهد تا صدور حکم نهایی دادگاه، از انجام این مصادیق، امتناع کند.

دوم آنکه، از رژیم صهیونیستی می خواهد از تخریب شواهدی که نسل‌کشی را اثبات می‌کنند جلوگیری کرده، تضمین دهد که این مصادیق را حفظ خواهد کرد.

مجموع آنچه از حکم موقت دادگاه بین المللی دادگستری (ICJ) به دست می آید یک پیروزی اولیه در عرصه بین المللی برای فلسطین و گام نخست شکست برای رژیم صهیونیستی است. در گام نخست، صهیونیست ها محکوم به نسل کشی شده اند و فلسطینیان- که موضوع نسل‌کشی اعمال شده از سوی رژیم صهیونیستی اند- در گام نخست و در حکم اولیه دادگاه پیروز میدان هستند.

حکم نهایی این دادگاه، اگر با فشار لابی های صهیونیستی و ایالات متحده و غرب با شواهد موجود صادر شود، می تواند ضربه ای جدی به صهیونیست ها و گامی بلند در راستای تحقق حقوق ملت فلسطین باشد. گامی که با استمرار مقاومت می تواند پیروزی های ثانویه و جدی تر را برای ملت فلسطین و مقاومت رقم بزند.

ایراکلی گاریباشویلی در نشست خبری امروز دوشنبه خود اعلام کرد که از سمتش استعفا داده است.

وی با اشاره به اینکه سه سال پیش برای دومین بار پست نخست وزیری را بر عهده گرفته است، گفت: در این دوره اقدامات موثری انجام داده ام.

نخست وزیر سابق گرجستان با بیان اینکه به حزب حاکم "رویای گرجی" و اصول دموکراتیک دولت احترام می گذارد، گفت: بر همین اساس به چرخش قدرت در داخل حزب احترام گذاشته و با استعفا به دیگران نیز فرصت  داده شود. 

گاریباشویلی با اشاره به حضور 5 ساله خود در قدرت در دو دوره گفت: به کشورم با نیت خوب خدمت کردم. منافع کشور و مردمم را بدون کوتاه آمدن دنبال کردم. در این دوره از نتایجی که به همراه همکارانم به دست آمده احساس غرور می کنم. شورای سیاسی حزب به من پیشنهاد ریاست داد و در اول فوریه در کنگره حزب این پست را به دست خواهم گرفت. همچنین حزب را برای انتخابات پاییز آمده می کنیم.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح و بعد از ظهر امروز به مدت 4 ساعت از نمایشگاه توانمندی‌های تولیدات داخل در محل حسینیه امام خمینی(ره) بازدید کردند.

این نمایشگاه با محوریت شرکت های دانش بنیان و زنجیره تامین تولید برپا شده بود.

در این نمایشگاه شرکت‌های دانش بنیان در بخش‌های «انرژی»، «صنعت نفت و پتروشیمی»، «صنایع خودروسازی»، «معدن و صنایع معدنی و فلزی»، «ارتباطات و فناوری اطلاعات و ساخت ماهواره»، «صنایع غذایی و کشاورزی »، «تجهیزات پزشکی»، «صنایع دستی»، «حمل و نقل هوایی، دریایی، ریلی و زمینی»، «صنایع نساجی» و «مسکن و لوازم خانگی»آخرین دستاوردها و تولیدات خود را به نمایش گذاشته بودند.

بخش معدن، صنایع معدنی و فلزی و ماشین آلات سنگین از جمله بخش‌های این نمایشگاه بود که شرکت‌های دانش‌بنیان تولیدات خود را عرضه کرده بودند. بخش زنجیره تولید خودرو از دیگر بخش‌های مربوط به صنعت خودروسازی بود. یکی از بخش‌های قابل توجه این نمایشگاه، اتاق عمل کاملاً ایرانی بود که تمام تجهیزات آن در داخل تولید شده بود.

بخش صنایع بسته‌بندی، تولید خوراک آبزیان، مدیریت آبیاری و آبیاری هوشمند، تولید نهال و دانه‌های زراعی، آبخیزداری، محصولات باغی، گیاهان دارویی، پرورش ماهی و زنجیره تولید مرغ و گوشت از دیگر بخش‌های این نمایشگاه بودند. تولیدات صنایع‌ دستی و ظرفیت‌های متنوع کشور در این زمینه نیز در نمایشگاه توانمندی‌های تولید داخل عرضه شده بود.

شبکه ملی اطلاعات  و تجهیزات مربوط به زیرساخت آن و هم‌چنین شرکت‌های مرتبط با ساخت ماهواره از جمله بخش‌های نمایشگاه بودند. خانه تمام ایرانی با محصولاتی کاملاً ایرانی از بخش‌های قابل توجه در نمایشگاه بود. فعالیت‌های صنعت هواپیمایی و بخش مسکن و حمل و نقل نیز در نمایشگاه ارائه شده بود.

توانمندی‌های شرکت‌های دانش‌بنیان در طراحی و ساخت تجهیزات صنایع حفاری چاه‌های نفت و صنعت پتروشیمی و کاتالیست‌ها یکی از بخش‌های این نمایشگاه بود. شرکت‌های دانش‌بنیانِ فعال در حوزه برق و نیروگاه نیز دستاوردها و توانمندی‌های خود را در این نمایشگاه عرضه کرده بودند.

شرکت‌های دانش‌بنیانِ مرتبط با صنعت آب و اقتصاد دریامحور در این نمایشگاه حضور داشتند.

در این نمایشگاه هم‌چنین خودروها و موتورسیکلت‌های برقی وشارژرهای آنها و موتورهای بهینه‌سازی شده خودرو با مصرف پایین ارائه شده بود.

برنامه‌ریزی‌های انجام شده برای دانش‌بنیان شدن شرکت‌های بزرگ صنعتی و هم‌چنین فعالیت شرکت‌های دانش‌بنیان نیز در بخش‌های مختلف در این نمایشگاه توضیح داده شد.

حضرت زینب کبری (س) (۵ یا ۶ق - ۶۲ق)، سومین فرزند امام علی (ع) و حضرت فاطمه زهرا (س) و همسر عبدالله بن جعفر و از اسرای اهل‌بیت امام حسین (علیه‌السّلام) در حادثه کربلا بود. حضرت زینب (س) در سفری که به همراه همسر گرامی شان عبدالله بن جعفر به شام رفته بود در ۱۵ رجب سال ۶۲ هجری پس از تحمل مصائب کربلا و رنج‌های اسارت در ۵۷ سالگی به لقاءالله پیوست و پیکر مطهر آن بانوی بزرگوار در همان جا به خاک سپرده شد.

حضرت زینب (س) نماد مجسم مردانگی یک زن و فتوت و عیاری یک جوانمرد جان‌ شیفته و دست از حیات شسته‌ای می‌گردد که در گذرگاه عهد و میثاق، علم شهادت بر می‌افرازد و به عنوان یک سردار به نگهبانی از خیام احرار و نهضت خونین نینوا کمر می‌بندد و به نماد عقل، درایت، صبر و هجران بدل می‌شود.

نامش از او زنی نامدار می‌شناسد و اعمالش به بندبند اشعار مراثی خاندان خامس آل عبا و شهیدان کربلا نقش می‌بندد و مقام والایش به هنگام سرپرستی اسرای آل‌طه و حمایت از آنان در دارالحکومه پسر زیاد و دربار زاده معاویه، محرز و تداعی‌گر آن رادمرد صلابت، شجاعت و فصاحت، امیر کلام می‌باشد.

خطبه‌های آتشین و حماسی رشید زن قافله حسین بن علی (علیهما السلام) در کوفه و شام اصالت یک مکتب و حقانیت یک نهضت را روایت می‌کند و برای همیشه آن را بر فراز مناره‌های جهاد و منبرهای تبیین ثبت می‌نماید!

زبانش همچون تیغ برّا و کلامش همانند آذرخش بر دل‌های سیاه سپاه ظلمت نواخته می شود!

زنی غیور از زندگی و شوی دست شسته و به همراه قافله ‌سالار آزادگان به دشت پر بلای نینوا عزم رحیل می‌کند.

رکابدارش علمدار نامی حسین، عباس بن علی است و غزل‎خوان قافله عشق‌‌اش، سکینه شیرین زبان!

اما افسوس چه زود سپاه ظلم این قافله را به تلخ‎کامی کشاند!

معجر از سرش برگرفتند و بر کجاوه‌ای شکسته، بر ناقه‌ای عریان بسته‎اند و به اسارت از بازار کوفه و شام گذرش دادند و بی‌مدد رهایش ساخته‌اند!

 باید چشمان گشاده ساخت تا بر گیسوان سپیدش که همین دیروز قبل از دمیدن سپیده دم یوم عاشورا سیه‌تر از شبق بود، نگریست و میزان غم را دریافت و معیار صبر و استقامت را شناخت.

باید بر تل زینبیه جای خوش کرد و دستان بر پیشیانی چپر ساخت و به میدان چالش نور و ظلمت کربلا نگریست که زینب به امداد از عرشیان دست بر آسمان گشوده و فریادش لرزه بر اندام سپاه جهل انداخته است.

باید گوش‌ها را تیز ساخت و به غم‎واژه‎ این زن تنها گوش داد که هجران خونینش گزیده‌ترین فصل کتاب قطور عاشوراست،که آن را به خونابه چشمانش رقم می‌زند!

باید اذن حضور در قافله احرار کربلا را گرفت تا تازیانه زبان زینب را علیه اشقیا به نظاره نشست.

باید از مأذنه بلند گیتی صدای قدسی و رسای حماسه کربلا را از صلای با صلابت این بانوی بزرگ شنید.

صدای رسای او در مقتل شهیدا ن بر بالین پیکرهای مطهر فرزندان رشید اسلام را از حنجره پاک و جان بی‎آلایش او شنید! صدایی که همه عالم پیوند شدید روح و اندیشه این قافله با عظمت را به پیامبر بزرگ اسلام به وضوح شنیدند و مظلومیت بی‎تکرار آن را بر فراز تاریخ ثبت کردند.

دل‌گویه دختری در اوج ناباوری در برابر اجساد مثله شهدا با رسول خدا، غمنامه‌ای خونین در دشت نینوا سروده است:

صَلّی عَلَیک مَلیک السٍّمآءِ هذا حُسَینٌ بِالْعَرآءِ مَسْلُوبُ الْعِمامَةِ وَالرِّدآءِ مُقَطَّعُ الْاعْضآءِ وَ بَناتُک سَبایا وَ الَی اللهِ الْمُشْتَکی وَ قالَتْ یا مُحَمَّدُ هذا حُسَینٌ تُسْفی عَلَیهِ ریحُ الصَّبا مَجْذُوذُ الرَّأسِ مِنَ الْقَفا قَتیلُ الْاوْلادِ الْبَغایا واحُزْناهُ!

 باید شهپر خیال بر پیکر اندیشه نشاند و در مجلس فرزند مرجانه حاضر بود، یا بر دربار فرزندان طلقا استوار ایستاد و خطابه پر مضمون این بانوی بی‌مثال حماسه‎ها و نهضت‎ها را به گوش جان، گوش سپرد.

باید با گفتگوی آرام و پر طنین او در کنار مقتل شهیدان همراه شد و گوش‎ جان سپرد در آن هنگامه‎ای که امام سجاد در مواجه‎اش با اجساد قطعه قطعه شده شهیدان به تحیر ایستاده برای تسکین او و همه قلب‎های مجروح آن حادثه غم ‎بار، فرمود:

« اینجا کعبه آمال عاشقان حسین خواهد شد».

 غمش بیکران، رشادتش بی‌مثال و هجران و غربتش جانگداز است.

در قلمرو ادبیات عاشورایی استقامت او نمایش تابلویی بی‎نظیر و بی‎مثالی است که اهل حلم و صبر به پله اول آن هم راه نشاید!

او رشیده خاندان طهارت است، حتی به خردسالی تسلا دهنده کوثر حلم نبوی به هنگام رحلت خیرالبشر است.

هموست که به غایت صبر و شکیبایی و به نهایت ادب، با جانی مجروح هیچ‌گاه نزد برادر از پسران شهیدش کلامی نگفت و هیچ‌کس از او حتی آه و فغانی روایت نکرد!

او اسطوره حلم علوی است!

او زینب علی و فاطمه و محمد است!

متمم فصل اول انقلاب خونین عاشوراست که صفحاتش به نقش و نامش زینت یافته است و

رقم زننده و هادی فصل دوم نهضت عاشوراست، که از قتلگاه آغاز می‎‌شود و تا اربعین فصل نوی بر آن رقم می‌زند، فصل بازبینی دیدار، پیوند با ولی خدا، دیدار و تجدید عهد، عهد ازلی و میثاق جاوید بر سر پیمان با دوست ایستادن، و در برابر اشقیا قد خم نکردن، و در برابر ولی و محبوب خدا با تمام وجود همراه، مطاع، یار، هشیار بودن و ماندن!

او شِکوِه بر هیچ محفل و محضر و درباری نبرد. دلتنگی‌هایش را در یک هجرت کامل چهل روزه بر مزار محبوبش روایت می‎کند و ماجرای پرشکوه عزیمت و مراجعت احرار آل طه را در روایت صادقانه ارائه تا فصل پایداری آن نهضت و حماسه بزرگ، در کنار عظمت بی‌کران فصل نخستین آن در تاریخ ثبت و مانا گردد.

السَّلامُ عَلَیک‌ ایتُهَا الْکریمَةُ النَّبیلَةُ