پیاده‌روی اربعین یکی از زیباترین حرکت‌هایی است که باعث پاک شدن گناهان می‌شود و خداوند با هر قدم، هزاران حسنه برای انسان می‌نویسد و هزاران گناه را می‌آمرزد و به دلیل همدلی و خیرخواهی زائران با یکدیگر، از صفای معنوی خاصی برخوردار است.

اهمیت پیاده‌روی اربعین با استفاده از روایات 

اهمیت پیاده‌روی اربعین را می‌توان از جمع چند دسته از روایات به دست آورد:  

یک. دسته نخست روایاتی است که سفارش زیاد بر زیارت امام حسین علیه‌السلام دارند، تا آنجا که اگر کسی قادر بر زیارت باشد و آن را ترک کند، مورد عاق پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله قرار می‌گیرد.[1] 

دو. دسته دیگر از روایات، استحباب زیارت امام حسین علیه‌السلام در روز اربعین را بیان می‌کنند.[2]

سه. دسته سوم از روایات، تأکید بر زیارت امام حسین علیه‌السلام با پای پیاده دارد، که از باب نمونه به دو روایت اشاره می‌شود:

روایت اول. امام صادق علیه‌السلام فرمود: «مَنْ اَتَی قَبْرَ الْحُسَینِ علیه‌السّلام مَاشِیاً کَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِکُلِّ خُطْوَةٍ اَلْفَ حَسَنَةٍ وَ مَحَا عَنْهُ اَلْفَ سَیئَةٍ وَ رَفَعَ لَهُ اَلْفَ دَرَجَةٍ...»؛[3] «کسی که با پای پیاده به زیارت امام حسین علیه‌السّلام برود، خداوند در ازای هر قدمی که بر می‌دارد، هزار ثواب برای او می‌نویسد و هزار گناه از او محو می‌کند و هزار درجه به او می‌دهد...».

روایت دوم. امام صادق علیه‌السلام در جای دیگر فرمود: «مَنْ اَتَی قَبْرَ الْحُسَینِ علیه‌السلام مَاشِیاً کَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِکُلِّ خُطْوَةٍ وَ بِکُلِّ قَدَمٍ یرْفَعُهَا وَ یضَعُهَا عِتْقَ رَقَبَةٍ مِنْ وُلْدِ اِسْمَاعِیل...»؛[4] «کسی که با پای پیاده امام حسین علیه‌السّلام را زیارت کند، خداوند متعال در ازای هر قدمی که بر می‌دارد و می‌گذارد، ثواب آزاد کردن بنده‌ای از اولاد حضرت اسماعیل را به او می‌دهد.

چهار. دسته دیگر از روایات به سختی‌های زیارت اشاره کرده و در حق زائران، دعا کرده است.[5]

بنابر این مجموعه روایات، شیعیان و شیفتگان امام حسین علیه‌السلام، با زیارت خود در اربعین و با پای پیاده؛ علاوه بر عمل به این مجموع روایات، تمام ثواب‌ها را یکجا و در یک زیارت به دست می‌آورند. این امر به مرور زمان، موجب شکل‌گیری اجتماع عظیم اربعین در سال‌های متمادی شده است، همانگونه که جابربن عبدالله انصاری به همراه عطیه کوفی، نخستین زائران امام حسین علیه‌السلام در اربعین بودند.[6]

پی‌نوشت:
[1]. کامل الزیارات، ابن قولویه، دارالمرتضویه، ص128. 
[2]. کتاب المزار، شیخ مفید، کنگره شیخ مفید، ص53 و تهذیب الاحکام، شیخ طوسی، دارالکتب الاسلامیه، ج6، ص113.
[3]. آثارالباقیه، ابوریحان بیرونی، ترجمه اکبر داناسرشت، انتشارات امیرکبیر، ص528.ابوریحان
[4]. کامل الزیارات، ابن قولویه، دارالمرتضویه، ص133.
[5]. همان، ص134.
[6]. همان، ص117.