حجت الاسلام والمسلمین سیدعلی قاضی عسکر نماینده ولی فقیه در امور حج و زیارت و عضو شورای عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی در گفتگو با خبرنگار تقریب (تنا)  به تبیین راهکار های نهادینه شدن فرهنگ تقریب، امت واحده اسلامی و مواضع تقریب گرای مراکز اسلامی جهان اسلام پرداخت که ماحصل این گفتگو در ذیل می آید:

به نظر شما راهکار عملی برای نهادینه شدن فرهنگ تقریب بین مسلمانان چیست؟

قرآن کریم از مسلمانان می خواهد تا با طاغوت ها و ظالمان سرستیز داشته از آنها فاصله بگیرند و با مومنان و صالحان انس گرفته وحدت داشته باشند. این انس و تقریب مراتبی هم دارد مرتبه اول برادری و اخوت مومنان است" انما المومنون

انس و تقریب مراتبی دارد مرتبه اول برادری و اخوت مومنان است" انما المومنون اخوه"

اخوه" مرتبه دوم برادری و اخوت مسلمانان است"المسلم اخ المسلم"،"المسلم من سلم المسلمون من یده و لسانه" و در مرحله سوم پیروان ادیان توحیدی هستند"قل یا اهل الکتاب تعالوا الی کلمة سواء بیننا و بینکم". حال اگر بخواهیم این وحدت، الفت و نزدیکی به یکدیگر را نهادینه کنیم به چند نکته مهم باید توجه کرد:

1 – الهام گیری از قرآن کریم و عمل به آن

2 – تاسی به سیره پیامبر(ص) و ائمه اهل بیت(ع)

3 – اهتمام علما و اندیشمندان جامعه به این امر مهم و اقدام عملی همچون کاری که مرحوم آیت الله العظمی بروجردی و شیخ شلتوت انجام دادند

4 – شناسایی و مشترکات و بیان آن در سطح وسیع

5 – افزایش شناخت و درک مسلمانان از یکدیگر و رفع سوء تفاهم ها

چگونه می توان به امت واحده اسلامی که امروز با توجه به تحولات جهان اسلام بیش از پیش بدان نیاز است دست یافت؟

منشاء تفرقه گاهی هواهای نفسانی و خودخواهی ها است"وما اختلفوا إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم" و در بسیاری موارد توطئه دشمنان دین و اسلام

منشاء تفرقه گاهی هواهای نفسانی و خودخواهی ها است و در بسیاری موارد توطئه دشمنان دین و اسلام است

حال بررسی و دستیابی به وحدت چند نکته را باید مورد توجه قرار داد:

1 – نزدیک شدن علما و اندیشمندان مذاهب اسلامی به یکدیگر

2 – تدوین منشور وحدت امت اسلامی و التزام عملی به آن

3 – ایجاد نهادهای بین المللی اسلامی همچون مجمع تقریب مذاهب اسلامی

4 – تاسیس حوزه ها و مراکز دانشگاهی مشترک همچون جامعة المصطفی العالمیة و یا دانشگاه مذاهب اسلامی و..

5 – مقابله با تعصب های فرقه ای و طایفه ای

6 – انتشار اصول و فروع فقهی به شکل مقارن و تدریس و تبیین آنها

7 – رعایت اصول اخلاقی در مباحث و گفتگوهای میان مذهبی

8 – بالابردن ظرفیتهای روحی و گسترش سعه صدر

9 – ارجاع اختلافات به قرآن، سنت نبوی و مکتب اهل بیت(ع)

10 - رعایت ادب و نزاکت در گفتار و پرهیز از ملامت و عیب جویی و تحریف حقایق

اظهارات و مواضع شیخ الازهر مصر پیرامون لزوم حرام اعلام شدن کشتار بین مسلمانان از سوی علمای شیعه و سنی و تاکید بر پایان خشونتها در جهان اسلام را چگونه ارزیابی می کنید؟

سالهای گذشته قدم های بزرگی برای وحدت امت اسلامی برداشته شده است؛ امام خمینی(ره)در عصر حاضر با ایجاد هفته وحدت و با ایراد سخنان ارزشمند و توجه دادن عموم مردم و به ویژه فرهیختگان و عالمان جامعه به خطرهای تفرقه و اختلاف، گام های مهمی در نزدیکی شیعه و سنی برداشت و امروز خلف صالح ایشان نیز در همین مسیر قدم می گذارد؛ مواضع قاطع و شفاف ایشان چه در گفتار و چه در نوشتار برای همگان روشن و آشکار است در چند سال گذشته از مراجع عظام تقلید استفتایی را انجام دادم که همه در پاسخ به صورت فشرده مرقوم داشتند: اهانت به مقدسات مذاهب اسلامی گناه و حرام است وهمگان را به وحدت و مراقبت از توطئه های دشمن فراخواندند؛کاش دیگران نیز پیش از شعله ور شدن آتش فتنه و اختلافات چنین مواضعی را اعلام می کردند و از توطئه دشمن دور می شدند؛ الازهر هم یکی از این مراکز است که متاسفانه خیلی دیر مواضع تقریبی خود را به صورت شفاف و صریح بیان کرد.

آنچه که در ماههای اخیر از آقای احمد الطیب و برخی شیوخ الازهر دیده و شنیده ایم بارقه امید را در دلها زنده می کند که با نزدیک تر شدن علمای شیعه و سنی بتوان فتنه به وجود آمده دشمن را سرکوب نمود و به خشونتها پایان داد.