Parmis les belles et magnifiques expressions de l'Imam Al Khomeini (qu'Allah soit satisfait de lui) ،
️"On ne peut pas changer le passé ni dessiner le futur, alors pourquoi se tuer et se lamenter pour une chose qu'on ne peut pas changer?
"La vie est courte et ses buts sont nombreux, alors regarde les nuages (au ciel) et ne regarde pas la terre ...
"Si les chemins deviennent tortueux remets toi à Celui qui connaît l'inconnu et dis "Louanges à Allah Seigneur des mondes".
" Le Titanic a été construit par une centaine de personnes et l'arche de Noé par une personne ; le premier bateau a coulé...
Et le deuxième a porté l'Humanité.
" La réussite ( le succès ) viens d'Allah le tout-puissant et nous ne sommes pas les habitants d'origine de la planète terre!! Nous appartenons au paradis où Adam, notre père ,habitait à l'origine mais nous sommes descendus ici temporairement pour faire un court examen puis y retourner .
Essaye de faire de ton mieux pour rattraper le convoi des vertueux qui retournera à notre grande et belle patrie, et ne perd pas ton temps dans cette petite planète...
" La séparation, ce n'est pas voyager ou quitter un être cher ni même la mort, on se réunira dans l'au-delà.
La séparation c'est quand l'un de nous est au paradis et l'autre en enfer...
Qu'Allah Fasse que je sois, et que vous soyez parmi les habitants du Paradis.

من العبارات الجميلة والرائعة التي قالها الإمام الخميني رضوان الله عليه :
( نحن لا نملك تغيير الماضي ولا رسم المستقبل، فلماذا نقتل أنفسنا حسرة على شيء لا نستطيع تغييره؟
الحياة قصيرة وأهدافها كثيرة فانظر إلى السحاب  (أي إلى السماء )ولا تنظر إلى التراب. .
إذا ضاقت بك الدروب فعليك بعلام الغيوب وقل الحمد لله على كل شيء. .
سفينة  (تايتنك )بناها مئات الأشخاص وسفينة  (نوح ) بناها شخص واحد. . الأولى غرقت والثانية حملت البشرية.
التوفيق من الله سبحانه وتعالى ونحن لسنا السكان الأصليين لكوكب الأرض! ! بل نحن ننتمي إلى  (الجنة )حيث كان أبونا آدم يسكن في البداية لكننا نزلنا هنا مؤقتا لكي نؤدي اختبارا قصيرا ثم نرجع بسرعة. فحاول أن تعمل ما بوسعك للحاق بقافلة الصالحين التي ستعود إلى وطننا الجميل الواسع ولا تضيع وقتك في هذا الكوكب الصغير. .
الفراق ليس السفر، ولا فراق الحبيب، حتى الموت ليس فريقا، سنجتمع في الآخرة.الفراق هو أن يكون أحدنا في الجنة، والآخر في النار. ..
(جعلني الله وإياكم من سكان الجنة. ).

Parmis les belles et magnifiques expressions de l'Imam Al Khomeini (qu'Allah soit satisfait de lui) ،
️"On ne peut pas changer le passé ni dessiner le futur, alors pourquoi se tuer et se lamenter pour une chose qu'on ne peut pas changer?
"La vie est courte et ses buts sont nombreux, alors regarde les nuages (au ciel) et ne regarde pas la terre ...
"Si les chemins deviennent tortueux remets toi à Celui qui connaît l'inconnu et dis "Louanges à Allah Seigneur des mondes".
" Le Titanic a été construit par une centaine de personnes et l'arche de Noé par une personne ; le premier bateau a coulé...
Et le deuxième a porté l'Humanité.
" La réussite ( le succès ) viens d'Allah le tout-puissant et nous ne sommes pas les habitants d'origine de la planète terre!! Nous appartenons au paradis où Adam, notre père ,habitait à l'origine mais nous sommes descendus ici temporairement pour faire un court examen puis y retourner .
Essaye de faire de ton mieux pour rattraper le convoi des vertueux qui retournera à notre grande et belle patrie, et ne perd pas ton temps dans cette petite planète...
" La séparation, ce n'est pas voyager ou quitter un être cher ni même la mort, on se réunira dans l'au-delà.
La séparation c'est quand l'un de nous est au paradis et l'autre en enfer...
Qu'Allah Fasse que je sois, et que vous soyez parmi les habitants du Paradis.

من العبارات الجميلة والرائعة التي قالها الإمام الخميني رضوان الله عليه :
( نحن لا نملك تغيير الماضي ولا رسم المستقبل، فلماذا نقتل أنفسنا حسرة على شيء لا نستطيع تغييره؟
الحياة قصيرة وأهدافها كثيرة فانظر إلى السحاب  (أي إلى السماء )ولا تنظر إلى التراب. .
إذا ضاقت بك الدروب فعليك بعلام الغيوب وقل الحمد لله على كل شيء. .
سفينة  (تايتنك )بناها مئات الأشخاص وسفينة  (نوح ) بناها شخص واحد. . الأولى غرقت والثانية حملت البشرية.
التوفيق من الله سبحانه وتعالى ونحن لسنا السكان الأصليين لكوكب الأرض! ! بل نحن ننتمي إلى  (الجنة )حيث كان أبونا آدم يسكن في البداية لكننا نزلنا هنا مؤقتا لكي نؤدي اختبارا قصيرا ثم نرجع بسرعة. فحاول أن تعمل ما بوسعك للحاق بقافلة الصالحين التي ستعود إلى وطننا الجميل الواسع ولا تضيع وقتك في هذا الكوكب الصغير. .
الفراق ليس السفر، ولا فراق الحبيب، حتى الموت ليس فريقا، سنجتمع في الآخرة.الفراق هو أن يكون أحدنا في الجنة، والآخر في النار. ..
(جعلني الله وإياكم من سكان الجنة. ).

A son retour du voyage céleste (Me'raj), le Messager d'Allah (sawaw) dit :
"J'ai vu un ange extraordinaire dans le ciel. Il avait mille bras et chaque bras détenait mille doigts et il était occupé à compter. Je lui ai demandé ce qu'il comptait et il m'a répondu qu'il comptait le nombre de gouttes de pluie tombées sur la Terre.
Je lui ai, à nouveau, demandé s'il connaissait le nombre de toutes les gouttes tombées sur Terre? Il me répondit :"Ô Messager d'Allah! Je connais exactement le nombre de goutte tombée depuis la création, je connais le nombre de chaque goutte tombée dans les océans et les mers, sur la terre sèche comme dans la jungle et les forêts et même le nombre de gouttes tombées dans les cimetières." Je restais ébahi devant tant de précision. Puis il ajouta :"Ô Messager d'Allah! Il y a une chose que je n'arrive pas à compter." J'ai demanda alors ce qu'il était incapable de compter et il me répondit :"un groupe de votre nation, lorsqu'il entend votre nom, il envoi la bénédiction (salwate) sur vous et votre descendance et je n'arrive pas à compter le nombre de récompense qu'Allah (swt) leur offre pour cet acte.""

Source : Tibiyane

Que la bénédiction d'Allah soit sur Mohammad et sa Sainte descendance, pure et sublime et qu'Allah hâte la réapparition de notre Maître, Imam Al Mahdi (ajtfs).

les ghusl surérogatoires sont tellement nombreux qu'on se contentera ici d'en citer seulement quelques uns :
*1- Il est recommandé de faire le ghusl dans les moments ci-après : - Le vendredi, - le jour de la naissance du saint prophète (pslf).
*- le jour où le saint prophète (pslf) reçut sa mission prophétique :
*le 27 Rajab. - le début, la moitié et la fin du mois de Rajab. - la nuit de la mi - Shaban .*
*- Toutes les nuits impaires du mois de ramadan , telle la première  , la troisième, la cinquième nuit , etc . - le 8 zulhajja(Arafah) et le 9 zulhijja(La fête sacrifice).
*- le jour de la fête commémorant l'événement de Ghadîr khum, 18 zulhajja .
*2- Il est recommandé de faire le ghusl en vue d'accomplir les actes ci - après :
*- Revêtir l'habit du pèlerin pour accomplir la Omrah aussi bien que le Hajj. - Accomplir le circuit autour de la ka'bah. - Stationner au mont Arafât. - Effectuer la visite pieuse.
*3- Il est également recommandé de faire des ghusl pour pénétrer dans la ville de la Mecque , au sein du périmètre du sanctuaire , à l'intérieur de la Mosquée sacrée , dans la mosquée du saint prophète (pslf) et se rendre à Médine. 

Celui qui, il n’y a pas d’autre Seigneur invoqué, ô Celui qui, il n’y a pas au- dessus de Lui de divinité que l’on craint,
*La prière de Fatima (as)

 Ô Celui dont les Lumières de Sa Sainteté sont pures aux regards de ceux qui L'aiment, dont la Magnificence de Sa Face apparaît aux cœurs qui LE connaissent, ô Désirs des cœurs qui TE désirent ardemment, ô But des espérances de ceux qui T'aiment, [...]

INTRODUCTION,  SUITE

Nous nous demandons comment un être humain, face à une telle difficulté, peut toujours rester calme et voir la beauté. Voici les questions que nous nous posons lorsque nous regardons Ashoura non pas comme une défaite mais comme une victoire. 
Quand nous voulons répondre à ces questions, nous réalisons que *cette beauté que les Ahloul Bayt (a) voyaient, ce calme profond, venait de l’état qu’ils avaient à l’intérieur* et c’est sur cela que nous allons nous focaliser dans cette série.
Nous n’allons pas parler de ce qui est arrivé à Imam Houssayn (a) mais ce qui se passait à l’intérieur d’Imam Houssayn (a). Quel était son état spirituel ? Comment était sa relation avec Allah (swt) ? Qu’avait-il pour rester aussi calme et optimiste ? Quel était l’état spirituel de cet être humain pour que même si on le prive de tout, même de ses amis les plus proches, il y a tellement de force dans son caractère que même l’armée ennemie est prête à risquer leur vie pour le rejoindre. D’où vient cette attraction pour Imam Houssayn (a) ? 
Cette attraction vient de la lumière qu’une âme peut atteindre. Je pense que ce n’est qu’en regardant Ashoura de cette façon que nous réussirons à être calme comme Imam Houssayn (a) et ses partisans. Autrement, nous pourrions faire le deuil d’Imam Houssayn (a) pendant des décennies mais ne pas parvenir à être aussi calme de la même façon qu’il y avait des personnes auprès d’Imam Houssayn (a) ou d’Imam Ali (a) qui n’ont jamais réussi à devenir comme eux.
Afin de devenir comme eux, il est important de comprendre comment ils étaient au lieu de se concentrer uniquement sur ce qui leur est arrivé. 
Nous voyons que cette force de l’âme qu’a Imam Houssayn (a) lui vient directement du Saint Prophète (sawas). Rappelons-nous que quand les gens jetaient des cailloux sur le Saint Prophète (s) et qu’il était complètement blessé, il continuait de lever ses mains pour prier sur ces mêmes personnes qui lui avaient fait du mal. De même, Imam Ali (a), lors de la bataille de Siffin, a permis à l’armée ennemie d’avoir librement accès à l’eau lorsqu’il a eu le contrôle sur le fleuve.
Il a dit : « Je ne suis pas comme eux pour les priver d’eau comme ils l’ont fait avec nous. 
Le point important à noter est que beaucoup de personnes qui faisaient partie de l’armée de l’Imam Ali (a) ont dit : « Maintenant que nous avons accès à l’eau, nous allons en bloquer l’accès aux ennemis. » Cela montre qu’ils étaient avec Imam Ali (a) mais qu’ils n’étaient pas comme lui. Et c’est ce que nous voulons éviter. *Si nous sommes avec Imam Houssayn (a), alors nous devons être comme Imam Houssayn (a).
C’est également ce qui est arrivé au Saint Prophète (s). Lorsqu’il est revenu à Makka ?, après avoir séjourné à Madina pendant de longues années, beaucoup de personnes qui étaient aux côtés du Saint Prophète (s) ont déclaré : « Aujourd’hui, c’est le jour de la vengeance. » Mais le Prophète (s) a dit : « Non, aujourd’hui c’est le jour du pardon et de la compassion. » Ainsi, nous pouvons être aux côtés du Prophète (s) mais ne pas être comme lui. Et nous pouvons également être aux côtés d’Imam Houssayn (a) et faire son deuil pendant des décennies, mais ne pas être comme lui. 
Pour être comme lui, nous devons comprendre ce qu’il était au plus profond de lui, ce qui se passait à l’intérieur de lui, son état spirituel.
Le meilleur endroit pour en apprendre davantage sur la spiritualité d’Imam Houssayn (a) sont ses dou’as et notamment son Dou’a-e-Arafah dans lequel nous voyons clairement la relation que cette belle âme avait avec son Créateur. 
Avant d’en venir au vif du sujet, j’aimerais parler de ce qu’est le dou’a. Le dou'a n’est pas quelque chose à lire ou à réciter. Le dou'a est une connexion véritable entre une âme et son Créateur, entre un être humain, entre un être emprisonné par le temps et l’espace et la source de toute la création. Le dou'a est comme une brise qui vient de l’éternité et qui nous sauve de ce sentiment d’être enchaîné dans un monde de désespoir...c’est cela le dou'a. 
Lorsque nous allons commenter le Dou'a-e-Arafah, nous n’allons pas réciter le dou'a mais nous allons être témoin du dou'a entre Imam Houssayn (a) et Allah (swt). Nous espérons que nous apprendrons également comment atteindre cette connexion avec notre Créateur. InshaAllah, nous apprendrons comment le dou'a nous permet de transcender nos limites...transcender ce monde physique et cette vie et regarder l’univers, nous-même ainsi que Dieu de telle sorte que nous pouvons voir les forces cachées, ces lois de l’univers et ces trésors que nous ne pouvons voir que lorsque nous atteignons une certaine hauteur. Nous pourrons voir l’univers à travers les yeux d’Imam Houssayn (a). Nous allons apprendre de nombreuses lois spirituelles à propos de l’univers. La hauteur de laquelle Imam Houssayn (a) regarde l’univers lui permet d’affirmer qu’aucune action ne sera vaine. 
Si nous voulons enseigner à nos enfants à propos d’Imam Houssayn (a) et des Ahloul Bayt (a), il est vrai que nous pouvons leur raconter leur histoire et ce qui leur est arrivé. Mais ce qui peut véritablement changer la vie de nos enfants et les rendre encore plus beaux n’est pas de leur enseigner à propos des Ahloul Bayt (a) mais d’agir comme les Ahloul Bayt (a). Dans le Dou'a Arafah, Imam Houssayn (a) déclare qu’Allah est toujours avec nous, qu’Il nous écoute en tout  temps. Et pour transmettre cela à nos enfants, nous devrions agir selon ces principes. Vivons de telle sorte que nos enfants ressentent que Dieu est toujours avec nous et qu’Il nous accompagne dans tous nos problèmes.
Bien sûr, ce n’est pas facile mais c’est exactement ce que nous essaierons d’atteindre à travers cette série : apprendre à appliquer ces leçons dans notre vie et faire en sorte que ce soit de cette façon que nos enfants regardent les Ahloul Bayt (a).
Beaucoup de dou’as pour vous tous de Karbala 

À suivre inshaAllah 
Source : https://youtu.be/hXmArf3uKXQ
Traduit par l’équipe Shia974 

Fatimiyya est un terme qui fait référence aux programmes annuels qui sont organisés pour commémorer le martyre de Sayyida Fatimah Az-Zahra’ (as), la fille du Prophète Mouhammad (s).
Nous ne connaissons pas la date exacte de son martyre en raison de différents récits. Mais il y a deux dates qui sont généralement acceptées parmi les savants : Le 13 Jamadioul Awwal et le 3 Jamadioul Akhir selon le calendrier islamique.
En raison de cette incertitude, certains croyants organisent des rassemblements de deuil 3 jours par mois ; du 13 au 15 du premier mois et du 3 au 5 du deuxième mois. Certains organisent des rassemblements entre les deux dates du 13 du premier mois au 3 du mois suivant alors que certains organisent des rassemblements pendant 20 jours au total, 10 jours entre le 10 et le 20 du premier mois et 10 jours entre le 1er et le 10 du deuxième mois.
Le premier mois de deuil s'appelle la première fatimiyya et le deuxième mois de deuil s'appelle la seconde fatimiyya.
Il y a de la sagesse dans le fait que nous ne connaissons pas la date exacte et le lieu de l'enterrement de Sayyida Fatima (as) car c'est un signe de son oppression.
Pendant ces jours, nous apprenons de ses vertus, de sa morale, de ses souffrances aussi, comme sa position contre l'oppression, pour pouvoir les appliquer à notre vie aujourd'hui. Nous parlons des injustices qui ont été commises contre elle et les Ahloul Bayt (as) et les propageons afin de sensibiliser ceux qui ne sont pas informés.
Le Saint Qour'an nous informe d'une façon de remercier le Saint Prophète (s) :
Dis : Je ne vous demande aucune récompense pour cela mais l'amour pour mes proches… (42 : 23)
Le mot Qourbaa (proches parents), selon de nombreuses interprétations, fait référence à la Famille du Prophète (s), aux Ahloul Bayt (as) et Sayyida Fatima (as) fait partie des Ahloul Bayt.
Le mot Mawaddah signifie amour avec action.
Ainsi, *l'une des façons de remercier le Saint Prophète (s) est de montrer l'amour par l'action en commémorant le martyre de Sayyida Fatimah (as)*.
Le Saint Prophète (s) a dit : « Fatima fait partie de moi - celui qui lui plaît me plaît, et celui qui l'afflige m'afflige. Fatima est la plus chère de toutes les personnes pour moi. » (Bihar al Anwar, v. 43)
Beaucoup de dou’as pour vous tous de Najaf al Ashraf 
Source : https://youtu.be/02cWMto1iDA
Traduit par l’équipe Shia974 

"La jalousie dévore la Foi comme le feu dévore le bois."
Al-Kafi.

L'Imam al-Sadiq:
"La générosité est de la morale des Prophètes et elle est un pilier de la Foi...
Bihar al-anwar.

"La jalousie dévore la Foi comme le feu dévore le bois."
Al-Kafi.

L'Imam al-Sadiq:
"La générosité est de la morale des Prophètes et elle est un pilier de la Foi...
Bihar al-anwar.