Les sanctions occidentales contre la Russie, décidées unilatéralement par Washington, sont présentées comme une juste punition de l’agression contre l’Ukraine. Mais, sans parler de leur illégalité en Droit international, chacun peut constater qu’elles n’atteignent pas leur cible. Dans la pratique, les États-Unis isolent l’Occident en espérant maintenir leur hégémonie sur leurs alliés.
تقي زاده
mardi, 26 avril 2022 15:14
Manifs géantes contre Israël au Maroc, loi anti-sioniste en Tunisie
Alors que la Résistance palestinienne à Gaza, en Cisjordanie et dans toute la Palestine historique continue de défier Israël, au Maroc, on assiste à l’apparition soudaine d’une vague d'antisionisme près d'un mois après le sommet du Néguev et alors que le président algérien, Abdelmadjid Tebboune s’est récemment exprimé sur la lutte contre le colonialisme.
A Casablanca, au stade Mohammed V, des supporters marocains qui participaient au quart de finale de la Ligue des champions africaine ont défendu la cause palestinienne en scandant haut et fort :"Palestine! Palestine!". Les supporters du ont crié pour la Palestine et ont applaudi l'unité du peuple palestinien.
Le compte Twitter d'Al-Jazeera a partagé une vidéo de cette démarche des supporters du club Wydad Athletic. Une vidéo largement partagée et appréciée par un grand nombre d'utilisateurs des réseaux sociaux. Pour certains, il s'agit là d'un prélude à la Journée d'Al-Qods et une manière de s'en prendre aux dirigeants du pays ayant normalisé les relations avec le régime sioniste.
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Reportage
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mardi, 26 avril 2022 15:12
Acte kamikaze US contre le billet vert
« Le dollar américain pourrait être la prochaine victime de la guerre d’Ukraine », estime Jacobin Mag.
D’après un article signé Branco, publié récemment par la revue américaine Jacobin Mag, bien que l’OTAN soit maintenant prête à s’étendre dans des pays historiquement neutres, la guerre d’Ukraine a incité la Russie à supprimer définitivement le gazoduc Nord Stream 2, très important sur le plan économique et stratégique. Et pourtant, la réaction américaine aux «opérations spéciales russes en Ukraine », à savoir, le recours aux sanctions sans précédent destinées à isoler la Russie et à détruire son économie, pourrait s’avérer une erreur stratégique en soi.
L’article ajoute : « Pas plus tard que le mois dernier, la première directrice générale adjointe du Fonds monétaire international (FMI), Gita Gopinath, a averti que les sanctions occidentales pourraient saper la domination mondiale du dollar américain.
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Reportage
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mardi, 26 avril 2022 15:10
L’Imam al-Mahdî(qa) et la société (1)
L’Imam al-Mahdî(qa) et la société (1)
Voici la traduction des principaux passages du livre de sayyed Abbas Noureddine(1) portant sur des points d’actualité relatifs au sujet '' l'attendre Imam Mahdi''. Le premier point abordé portera sur le rôle de la société en tant que telle dans la préparation de la venue de l’Imam(qa).
« Tous ceux qui croient en l’Imam al-Mahdî(qa) savent qu’il(qa) sera le premier homme seigneurial (divin) qui va fonder un gouvernement divin mondial, instaurant la justice et l’équité. Et par l’instauration de la justice totale, globale, va se fonder une base bien ancrée pour le départ du mouvement humain vers la perfection et la vertu. Même ! Cette [base] sera une cause pour une compétition et une rivalité grandioses pour atteindre ce but [la perfection et la vertu] !
En réalité [dans ce monde], l’être humain s’est mis à dévorer avec avidité l’argent (les biens), même si cela peut paraître étrange, au point d’avoir fondé des civilisations et des pays, selon ce principe ! Alors que cela ne représente rien en comparaison à ce qu’il aurait atteint, s’il avait cherché à se « goinfrer » avec la même avidité, des perfections morales et des vertus auxquelles, pourtant, il aspire du fond de son être, de sa fitra, de son âme, de sa nature !
Ce que nous savons, c’est que l’Imam al-Mahdî(qa) va changer le cours de l’humanité (qui se dresse, à l’heure actuelle, sur la suprématie matérielle et l’ardeur animale), vers une trajectoire qui nous prend par la main vers l’élévation céleste (malakûtî) et le perfectionnement divin (lâhûtî). Ce sera alors l’ardeur/effort vers le fait de se former à la Morale de Dieu.
Ce sera une rénovation grandiose que l’être humain ne peut pas imaginer.
On peut noter que cette transformation qualitative est liée aux sociétés et non pas seulement à quelques individus.
Cette transformation révolutionnaire est certes déjà arrivée [dans le passé], toujours grâce aux Prophètes et aux Légataires vertueux, réformateurs, mais au niveau de groupes [de gens] limités ou d’éléments déterminés.
Par contre, l’Imam al-Mahdî(qa) va faire advenir cette transformation profonde au niveau du mouvement général de l’humanité tout entière. L’opération de réforme sera orientée vers la société en tant que société. C’est ce que l’on appelle « changement de régimes » ou « de systèmes ».
Tant que le système social et politique (et par suite économique) d’une société ne s’est pas modifié, cette dernière ne peut pas atteindre une transformation de masse, générale.
C’est pourquoi, il nous faut, pour l’apparition de l’Imam(qa) grandiose, regarder toute transformation à partir de la société.
Tant que nous ne remarquons pas un éveil de la société sur le chemin de la préparation [à l’apparition de l’Imam(qa)] (même si c’était une société unique au début), le cours de l’histoire ne changera jamais – quel que soit le nombre d’éléments qui croient au changement et à la réforme. »
pp16-18
(1)« Hal aqtaraba al-wa‘d-l-Haqq ? » (La promesse de vérité s’est-elle approchée ?) de sayyed ‘Abbas Noureddine, Ed. B.A.A.
www.lumieres-spirituelles.net No106 – Rabî‘ I & II 1442 – Oct.-Novembre-Déc. 2020
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Mahdi (aj)
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mardi, 26 avril 2022 15:08
Coran, Sourate_Al_Baqara_Verset_269
Sourate_Al_Baqara_Verset_269
يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ ﴿٢٦٩﴾
Sourate 2, Verset 269
« [ALLĀH] donne la sagesse à qui IL veut [ou, à celui qui le veut sincèrement]. Et celui à qui la sagesse est donnée, c’est un bien abondant [et considérable] qui lui est donné. [Mais] ne se rappellent que les [hommes] doués d’intelligence [saine]. »
? Remarque :
Hikmat (la sagesse) est l'objet perdu du fidèle musulman. Dans Nahjul Balagha, l'Imam Ali (as) a dit que la chose perdue pour un croyant est la sagesse. Nous répétons tous certaines choses du matin au soir, nous nous retournons encore et encore, pourquoi ? Parce que nous n’avons pas gagné de sagesse. Ceux qui ont acquis de la sagesse (ou Hikmat) atteindront un sentiment de sérénité. La sagesse est le résultat de la perspicacité, de l’ouverture du cœur. Autrement dit, lorsqu’une personne devient perspicace et profondément compréhensive, elle a atteint la sagesse. ALLĀH ﷻ dit qu’IL accorde la sagesse à qui IL veut.
À qui ALLĀH ﷻ donne-t-IL la sagesse ? Si vous avez une chose précieuse, allez-vous la mettre dans un réceptacle impur ? Absolument pas. Vous avez besoin d’un réceptacle propre pour y mettre vos objets de valeur. De même, lorsque notre cœur devient propre et pur, nous sommes préparés et méritons de recevoir la sagesse.
Le mois de RAMADAN est pour nous le meilleur moment de purifier le réceptacle de notre cœur par l'Istighfar ou le repentir, d'être conscients d' Imam Mahdi (ajtfs) et de prier pour sa réapparition. Nous avons besoin de nettoyer notre cœur afin d’obtenir la sagesse - in Sha ALLĀH - et à travers cela, nous pouvons être liés par un sens profond du devoir.
Source : @AheadToTheArrivalOfImam traduit par @prieres_et_duas
? Puisse ALLĀH ﷻ autoriser et hâter l'avènement de notre Noble Imam Mahdi, Bien-Aimé et Attendu (ajtfs)
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En présence de Saint Coran
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mardi, 26 avril 2022 15:03
Les questions des Rabbins juifs, à Imam Ali, Le Maître des Croyants(l'histoire les gens de Grotte)
 l'époque du 2e Calife Umar ibn al-Khattab une délégation de rabbins juifs arrivent à Médine posant des questions…
Ils disait, nous voulons vous poser des questions, si vous y répondez nous saurons que l’Islam est vérité et que Muhammad ص fut un Prophète. Mais si vous ne répondez pas, nous comprendrons alors que l’Islam est vain et que Muhammad ص ne fut pas un Prophète. »
Umar ibn Khatab :« Interrogez sur ce que vous voulez. »
Les rabbins :
« Dis-nous quelles sont les serrures des cieux ?
Quelles sont les clés des cieux ?
Quelle est la tombe qui marcha avec son occupant ?
Qui avertit son peuple alors qu’il ne fut ni djinn ni humain ?
Quelles sont les 5 choses qui marchèrent sur la surface de la terre et qui ne furent pas sorties dans des utérus ?
Que dit le coq dans son cri ?
Que dit le cheval dans son hennissement ?
Que dit la grenouille dans son coassement ?
Que dit l’âne dans son braillement ?
Que dit l’alouette dans son sifflement ? »
Salman al-Farsi se leva alors précipitamment et se dirigea en toute hâte chez Ali ibn Abi Talib ع et il lui dit :
« Ô père de Hassan, sauve l’Islam ! »
Ali ع alla voir les rabbins portant le manteau du Messager de Dieu ص.
Quand Umar le vit entrer, il se leva, le prit dans ses bras et dit :
« Ô père de Hassan, tu es la solution aux problèmes qui se présentent. »
Ali ع dit aux rabbins :
« Interrogez-moi sur tout ce que vous voulez car le Prophète ص m’apprit 1 000 portes de la science et chaque porte bifurque sur 1 000 autres portes. J'ai une condition à poser, si je vous informe selon ce qui est dans votre Thora, vous entrerez dans notre religion et vous croirez en Dieu ? »
Les rabbins :
« Oui. »
Ali ع :
« Posez question par question. »
Les rabbins :
« Dis-nous quelles sont les serrures des cieux ? »
Ali ع :
« Les serrures des cieux sont l'idolâtrie car lorsque le serviteur et la servante sont idolâtres leurs actions ne sont guère élevées. »
Les rabbins:
« Dis-nous quelles sont les clés des cieux ? »
Ali ع :
« L’attestation qu’il n’y a de divinité que Dieu et que Muhammad ص est Son serviteur et Son Messager. »
Les rabbins :
« Dis-nous quelle est la tombe qui marcha avec son occupant ?
Ali ع :
« C'est le poisson qui avala Jonas et qui circula avec dans les 7 mers. »
Les rabbins :
« Dis-nous qui a averti son peuple alors qu'il ne fut ni djinn ni homme ? »
Ali ع :
« C'est la fourmi de Salomon qui dit : “Ô fourmis, entrez dans vos demeures, [de peur] que Salomon et ses armées ne vous écrasent à leur insu.” »
Coran •27-18•
Les rabbins :
« Dis-nous quelles sont les 5 choses qui marchèrent sur terre et qui ne furent pas créées dans des utérus ? »
Ali ع :
« Ce sont : Adam, Ève, la chamelle de Salih, le mouton d’Abraham et le bâton de Moïse. »
Les rabbins :
« Dis-nous que dit le coq dans son cri ? »
Ali ع :
« Citez Dieu, Ô vous les inattentifs. »
Les rabbins :
« Dis-nous, que dit le cheval dans son hennissement ? »
Ali ع :
« Il dit quand les croyants vont au combat contre les infidèles : “Ô Dieu offre la victoire à tes serviteurs croyants contre les infidèles.” »
Les rabbins :
« Dis-nous que dit l'âne dans son braillement ? »
Ali ع :
« Il dit : “Que Dieu maudisse celui qui décuple les intérêts. Et il brait à la face de Satan.” »
Les rabbins :
« Dis-nous, que dit la grenouille dans son coassement ? »
Ali ع :
« Elle dit : “Gloire à mon Seigneur adoré glorifié dans les profondeurs des mers.” »
Les rabbins :
« Dis-nous, que dit l’alouette dans son sifflement ? »
Ali ع :
« Elle dit : “Ô Dieu maudit ceux qui détestent Muhammad ص et la famille de Muhammad ص.” »
2 des 3 rabbins dirent alors :
« Nous attestons qu'il n’y a de divinité que Dieu et que Muhammad ص est le Messager de Dieu ! »
Le 3eme rabbin dit :
« Ô Ali ع, la foi et la croyance ont touché le cœur de mes 2 compagnons comme tu le vois. Néanmoins, il me reste une question à te poser. »
Ali ع :
« Interroge sur ce que tu veux. »
Le rabbin :
« Parle-moi d'un groupe de gens, des premiers temps, qui moururent pendant 309 ans puis Dieu les ressuscita. Quelle est donc leur histoire ? »
Ali ع :
« Ô juif, ces personnes sont les gens de la grotte. Dieu a descendu sur notre Prophète ص des versets du Coran sur leur histoire, si tu veux je te récite leur histoire. »
Le rabbin :
« Nous avons entendu trop de récitations de vos lectures ! Si tu es réellement un savant, dis-moi leurs noms, les noms de leurs pères, le nom de leur ville, le nom de leur roi, le nom de leur chien, le nom de leur montagne, le nom de leur grotte. Raconte-moi leur histoire du début jusqu'à la fin. »
Ali ع se recouvrit de la robe du Messager de Dieu ص et il dit :
« Ô frère des arabes, mon bien-aimé Muhammad ص m’a raconté qu’il y avait sur une terre de Rama une ville du nom de Afsus et on dit aussi Tartus. Du temps de l'Ignorance, elle s'appelait Afsus et après l'Islam on l’appela Tartus.
Leur roi fut bon mais il mourut, la nouvelle se répandit et parvint à un roi parmi les rois de perse nommé Diaclitianus. Il était despote et injuste, il arriva à Afsus à la tête de son armée et il y construisit un palais. »
Le rabbin bondit en disant :
« Si tu es un savant, décris-moi ce palais et ses salons. »
Ali ع :
« Il y fit construire un palais en marbre dont la longueur fut d’une lieue et la largeur d’une lieue. Il y plaça 4 000 colonnes en or et 1 000 chandelles en or avec des chaînes en argent qui éclairèrent tous les soirs avec des huiles odorantes. Le soleil depuis son lever jusqu’à son coucher éclaira le salon là où il se trouva. Il plaça dans ce salon un lit en or, sa longueur était de 80 coudées avec une largeur de 40 coudées et serti de pierreries. On mit à droite du lit 80 chaises en or sur lesquelles il fit asseoir ses patriarches. Il mit aussi 80 chaises en or à gauche du lit sur lesquelles il fit asseoir ses hercules. Ensuite, il s’assit sur le lit et il mit la couronne sur sa tête. »
Le rabbin bondit en disant :
« Ô Ali ع, si tu es un savant, dis-moi de quoi était faite cette couronne ? »
Ali ع :
« Sa couronne était en or fondu avec 9 colonnes sur chacune d'elle brillait une perle telle une lampe dans une nuit noire. Il prit 50 enfants des patriarches, les ceints de brocart rouge et leur fit porter des pantalons en soie grège verte. Il leur donna des couronnes en or, des bracelets en or et il les plaça près de lui. Il employa 6 des enfants de savants comme ministres, il ne prenait aucune décision sans les consulter préalablement. Il en plaça 3 à sa droite et 3 à sa gauche. »
Le rabbin bondit, encore une fois, en disant :
« Ali ع, si tu es véridique, dis-moi quels étaient les noms de ses 6 personnes ? »
Ali ع :
Mon bien-aimé Muhammad ص m’a dit :
Ceux qui furent à sa droite s’appelaient Temlikha, Maximilien et Mahsalimina et ceux qui furent à sa gauche s'appelaient Martélius, Kachtout et Sednius. Il les consulta sur toutes ses affaires. Lorsqu’il s’assit, chaque jour, au milieu de son salon, les gens se regroupèrent autour de lui. Alors, 3 jeunes garçons entrèrent, le 1er tenant dans les mains un calice en or rempli de musc, le 2eme un calice en argent rempli d'eau de rose et sur la main du 3eme jeune garçon un oiseau. Le volatile prenait son envol, plongeait dans le calice d'eau de rose absorbait par toutes ses plumes le contenu du calice. Ensuite, le 2eme jeune garçon lui cria dessus, l’oiseau plongeait dans le calice rempli de musc et absorbait par ses plumes son contenu. Enfin, le 3eme garçon lui cria dessus, alors il s'envolait et allait se poser sur la couronne du roi. Là, il secouait ses plumes et ses ailes sur la tête du roi avec le musc et l'eau de rose. Le roi resta ainsi dans son royaume 30 ans sans avoir eu ni migraine, ni douleur ni fièvre. Se voyant ainsi, il devint injuste, despote, arrogant et il prétendit être un Dieu à la place de Dieu. Il convoqua les dignitaires de son royaume pour qu’ils le reconnaissent comme un Dieu. Toute personne qui lui répondait favorablement, il l'a choyait la couvrant d'or et de biens et toute personne qui s’y refusait, il la tuait. Dans leur ensemble, les gens lui répondirent favorablement et passèrent quelque temps à l'adorer à la place de Dieu. Un jour de fête alors qu’il était assis sur son lit portant sa couronne sur sa tête, un de ses patriarches était venu lui annoncer que les soldats perses l’avaient envahi et voulaient le tuer. Il en fut tellement chagriné que la couronne tomba de sa tête et que lui-même tomba de son lit. 1 des 3 jeunes hommes qui étaient à sa droite vit la scène, il était intelligent (sensé), il s’appelait Temlikha. Ayant réfléchi il se dit :
« Si ce Dékiyanus est un Dieu comme il le prétend, il n’aurait pas été si triste, il ne dormirait pas, il n’urinerait pas et il ne rejetterait de matières fécales. Ces actes ne sont point les attributs d’un Dieu. »
Ces jeunes hommes se retrouvaient chaque soir chez l’un d’eux et cette fois ci c’était le tour de Temlikha. Ils se réunirent donc chez lui, ils mangèrent et burent mais Temlikha ne but ni ne mangea. Ses amis lui demandèrent alors :
« Ô Temlikha, pourquoi ne manges-tu pas et ne bois-tu pas ? »
Il répondit :
« Ô mes frères, une chose toucha mon cœur qui m’empêche de manger, de boire et de dormir. »
Ils lui demandèrent :
« Et quelle est cette chose Ô Temlikha ? »
Il leur répondit :
« Je réfléchis longuement à ce ciel et je me suis dit : Qui l’éleva ainsi sans suspension au-dessus ni support au-dessous ? Qui y fit déplacer son soleil et sa lune ? Qui l’orna d’étoiles ? Puis je réfléchis longuement à cette terre, qui l’étendit sur cette onde bouillonnante ? Qui la retint et la consolida par des montagnes pour qu’elle ne dérive pas ? Puis je réfléchis longuement et je me suis dit : Qui me fit sortir nourrisson du ventre de ma mère ? Qui me nourrit et m’éduqua ? A cela certes existe un édificateur et un organisateur autre que Dékiyanus le roi. »
Les jeunes hommes se jetèrent à ses pieds pour les embrasser en lui disant :
« Ô Temlikha, nos cœurs furent touchés par la même chose que ton cœur. Dis- nous ce que nous devons faire. »
Il dit :
« Mes frères, je ne trouve de solution pour vous et moi que dans la fuite loin de ce tyran vers le Seigneur des cieux et de la terre. »
Ils lui répondirent :
« Nous te suivons. »
Temlikha vendit des dattes pour 3 dirhams qu’il mit dans une bourse puis dans sa poche. Ils montèrent sur leurs chevaux et ils quittèrent la ville. Arrivés à 3 miles de celle-ci, Temlikha leur dit :
« Mes frères, le roi de ce monde n’est plus, nous ne sommes plus à sa merci. Descendez de vos chevaux et marchez à pied peut-être que Dieu vous délivrera. »
Ils descendirent de cheval et marchèrent pendant 7 lieues jusqu’à avoir les pieds en sang car ils ne furent point habitués à la marche à pied. Un berger les rencontra, ils lui demandèrent :
« Ô berger, aurais-tu une gorgée d’eau ou de lait ? »
Le berger de répondre :
« J’ai ce que vous demandez, mais je vois que vous avez des visages de rois. Vous ne devez être que des fuyards alors racontez-moi votre histoire. »
Ils répondirent :
« Sache que nous avons embrassé une religion où le mensonge est interdit. La vérité nous épargnerat-elle ? »
Le berger de répondre :
« Oui. »
Ils lui racontèrent donc leur histoire, il se jeta alors à leurs pieds pour les embrasser en disant :
« Mon cœur a été touché par la même chose que vos cœurs. Attendez-moi ici jusqu’à ce que je rende ces moutons à leurs propriétaires et que je vous rejoigne. »
Ils l’attendirent jusqu’à ce qu’il rende les moutons et qu’il revienne en courant suivi de son chien. »
Le rabbin :
« Ô Ali ع, si tu es un savant dis-moi quelle était la couleur du chien et quel était son nom ? »
Ali ع :
Mon bien-aimé Muhammad ص m’a dit que le chien était d’un blanc laiteux avec du noir et son nom était “Qatmir”. Lorsque les jeunes gens virent le chien, ils dirent :
« Nous avons peur que ce chien ne nous fasse démasquer par ses aboiements. »
Ils se ruèrent sur lui à coup de pierres. Le chien s’accroupit alors, s’étira puis il dit :
« Ô gens, pourquoi me chassez-vous alors que j’atteste qu’il n’y a de divinité que Dieu Unique sans associé ? Laissez-moi vous garder contre votre ennemi ainsi je m’approcherai par cela de Dieu, gloire à Lui. »
Ils le laissèrent et accompagnés du berger ils gravirent une montagne jusqu’à arriver devant une grotte. »
Le rabbin :
« Ô Ali ع, quel est le nom de cette montagne ? Et quel est le nom de cette grotte ? »
Ali ع :
Le nom de la montagne est Néjus et le nom de la grotte est Wacid. A l’entrée de celle-ci il y avait des arbres fruitiers et une source d’eau abondante. Ils mangèrent des fruits, burent de l’eau. La nuit tombée, ils entrèrent dans la grotte pour s’y abriter. Le chien se tapit à l’entrée de la grotte. Dieu ordonna à l’ange de la mort de prendre leurs âmes. Dieu chargea 2 anges pour chaque homme d’entre eux pour le tourner à droite et à gauche. Dieu suggéra au soleil qui, quand il se leva il s’écarta de la caverne et quand il se coucha, il les effleura à gauche. Lorsque le roi Diaclitianus rentra de sa fête, il demanda après les jeunes hommes et, on lui répondit qu’ils adoraient un autre Dieu que lui et qu’ils s’étaient enfuis. Il sortit alors à la tête de 80 000 hommes à leur recherche. Il suivit leurs traces jusqu’à arriver à la grotte. Les voyants allongés, il pensa qu’ils étaient endormis. Il dit à ses soldats :
« Si j’avais voulu les punir, je n’aurais pu mieux le faire que ce qu’ils firent à eux-mêmes. Appelez-moi les maçons pour qu’ils bouchent l’ouverture de cette grotte. »
Ce que ces derniers firent avec du plâtre et des pierres. Il dit à ses compagnons :
« Dites-leur qu’ils demandent à leur Dieu qui est dans le ciel que s’ils sont véridiques, qu’Il les fasse sortir de cet endroit. »
Ils y restèrent 309 ans. Dieu souffla l’esprit en eux et ils se réveillèrent de leur sommeil au lever du soleil. Ils se dirent les uns aux autres :
« Nous avons été distraits cette nuit et nous n’avons pas adoré Dieu. Allons à la source. »
Alors, ils trouvèrent que la source avait séché et que les arbres étaient déshydratés. Ils se dirent les uns aux autres :
« Il y a quelque chose d’extraordinaire dans notre situation. Cette source a tari en une seule nuit et ces arbres se sont déshydratés en une seule nuit. »
Dieu leur envoya la faim. Ils dirent :
« Qui parmi vous veut aller en ville avec cet argent pour nous acheter de la nourriture ? »
Temlikha leur dit :
« Ô mes frères, ne vous apportera cette nourriture que moi. Mais Ô berger donne-moi tes vêtements et prends les miens. »
Il mit les habits du berger et sortit. Il passa par des endroits qu’il ne reconnait pas jusqu’à arriver à la porte de la ville sur laquelle il vit un étendard vert sur lequel était écrit : “Il n’y a de divinité que Dieu et Jésus est l’Esprit de Dieu, que la paix de Dieu soit sur notre Prophète et sur Jésus.”
Le jeune homme ne cessa de regarder le drapeau, il se frotta les yeux en disant :
« Je crois que je dors. »
Comme cela dura pour lui, il entra dans la
ville et y trouva des gens qui lisaient l’Évangile, d’autres qu’il ne reconnut pas jusqu’à arriver au marché. Il y rencontra un boulanger à qui il demanda :
« Ô boulanger, comment s’appelle cette ville ? »
Le boulanger de répondre :
« Afsus. »
Il demanda :
« Comment s’appelle votre roi ? »
Le boulanger :
« Abd ar-Rahman. »
Temlikha lui dit :
« Si tu dis vrai, mon histoire est alors extraordinaire. Donne-moi contre cet argent de la nourriture. »
Les pièces d’argent de cette première époque étaient lourdes et volumineuses.
Le rabbin :
« Ô Ali ع, si tu es un savant, dis-moi quel était le poids du dirham ? »
Ali ع :
« Mon bien-aimé Muhammad ص m’a dit que le poids d’un dirham est de 10 dirhams et de 3 dirhams. »
Puis Ali ع continua :
Le boulanger dit :
« Et, toi, tu as trouvé un trésor. Donne-moi en une partie sinon je te prends chez le roi. »
Temlikha :
« Je n’ai point trouvé de trésor mais ces pièces viennent des fruits que j’ai vendus pour 3 dirhams il y a 3 jours. Je suis sorti de cette ville alors que les gens adoraient le roi Dériyanus. »
Fâché, le boulanger dit :
« Tu refuses de me donner une partie de ton trésor ? Tu me parles d’un homme tyrannique qui prétendit être un Dieu et qui est mort depuis 300 ans. Tu te moques de moi ? »
Il agrippa le jeune homme, les gens les entourèrent et ils se retrouvèrent tous devant le roi. Celui-ci fut sage et juste. Il dit :
« Quelle est l’histoire de ce jeune homme ? »
On lui répondit qu’il trouva un trésor.
Le roi :
« Ne crains rien, notre Prophète Jésus nous ordonna de ne prendre que le 5eme des trésors trouvés. Donne-moi le 5eme de ce trésor et va en paix. »
Témlikha :
« Ô roi, vérifie mon histoire. Je n’ai pas trouvé de trésor et je suis un habitant de cette ville. »
Le roi :
« Tu es un habitant de la ville ? »
Témlikha :
« Oui. »
Le roi :
« Y connais-tu quelqu’un ? »
Témlikha :
« Oui. »
Le roi :
« Nomme-le nous. »
Il nomma presque 1 000 hommes et ils ne reconnurent aucun d’entre eux.
On lui dit :
« Nous ne connaissons pas ces noms qui ne sont pas de notre époque. Mais as-tu une maison dans cette ville ? »
Témlikha :
« Oui Ô roi. Envoie avec moi quelqu’un. »
Le roi envoya avec lui un groupe d’hommes. Arrivés devant la maison la plus haute de la ville, il dit :
« Voilà ma maison. »
Il toqua sur la porte et un très vieil homme sortit pour leur ouvrir. Il dit :
« Ô gens qu’avez-vous ? »
Le messager du roi :
« Ce jeune homme prétend que cette maison est la sienne. »
Le vieillard se fâcha, il se tourna vers Témlikha et lui dit :
« Comment t’appelles-tu ? »
Témlikha :
« Témlikha ibn Falcin. »
Le vieillard :
« Répète. »
Le jeune homme répéta sa réponse, le vieil homme se jeta sur lui pour l’embrasser en disant :
« C’est mon grand-père ! Il est l’un des jeunes hommes qui se sont enfuis de Dakiyanus le roi despote vers le Seigneur des cieux et de la terre. Jésus nous raconta leur histoire et qu’ils allaient renaître à la vie. »
La nouvelle parvint au roi qui arriva sur place, quand il vit Témlikha, il descendit de son cheval et il le porta sur son dos. Les gens se mirent à lui embrasser les mains et les pieds en lui disant :
« Ô Témlikha, qu’est-il arrivé à tes compagnons ? »
Il leur répondit qu’ils étaient dans une caverne.
Le gouverneur se dirigea vers la grotte accompagné de ses hommes et de Témlikha. Arrivés à proximité de cette dernière, Témlikha leur dit :
« Ô gens, j’ai peur que mes frères entendent le bruit des sabots des chevaux et des bêtes et le tintement des armes. Ils croiront alors que Dakiyanus les attaque alors ils mourront tous. Restez ici jusqu’à ce que j’aille les prévenir. »
Les gens s’arrêtèrent d’avancer et Témlikha entra dans la grotte. Les jeunes hommes se jetèrent sur lui en disant :
« Louange à Dieu qui te sauva de Dakiyanus. »
Il leur dit :
« Laissez-nous de Dakiyanus. Combien de temps êtes-vous restés endormis ? »
Ils répondu :
« Un jour ou une partie de la journée. »
Témlikha :
« Vous êtes restés endormis 309 ans. Dakiyanus est mort, un siècle est passé après un siècle. Les gens de la ville croient en Dieu le sublime et ils sont venus vous voir. »
Ils lui dirent :
« Ô Temlikha, tu veux que nous devenions une sédition pour les gens ? »
Témlikha :
« Que voulez-vous ? »
Ils répondirent :
« Lève tes mains et levons nos mains. »
Ils levèrent leurs mains et ils dirent :
« Ô Dieu, par le mérite des miracles que Tu nous fis voir en nous-mêmes, Prends nos âmes et ne laisse personne nous voir. »
Dieu ordonna à l’ange de la mort qui prit leurs âmes. Dieu masqua la porte de la grotte.
Les 2 rois firent le tour de la grotte pendant 7 jours sans trouver d’ouverture, sans aucun accès. Ils se rendirent alors compte de la grâce divine et que leur situation était une leçon que Dieu voulut leur montrer.
Le gouverneur dit :
« Je vais faire construire une mosquée sur la porte de la grotte. »
L'aure dit :
« Je vais faire construire une chapelle sur la porte de la grotte. »
Finalement, Il fit construire à l’entrée de la grotte une mosquée.
Ô juif, ceci est leur histoire. Je te conjure par Dieu ceci corrobore-t-il ce qu’il y a dans la Thora ?
Le rabbin :
« Tu n’as ni rajouté ni retranché aucune lettre Ô père de Hassan. Ne m’appelle plus “juif” car j’atteste qu’il n’y a de divinité que Dieu, que Muhammad ص est Son serviteur et Son Messager et que tu es le plus grand savant de cette communauté. »
•Tafsir, al-Tha’labi•
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dimanche, 24 avril 2022 14:34
La fin de la domination occidentale
Les États-Unis, qui ne participèrent que tardivement aux Guerres mondiales et ne subirent aucune perte sur leur territoire, sont sortis vainqueurs des conflits mondiaux. Héritant des empires européens, ils ont élaboré un système de domination faisant d’eux le « gendarme du monde ». Cependant, leur hégémonie était fragile et ne pouvait résister au développement de grandes nations. Dès 2012, des politologues commencèrent à décrire le « piège de Thucydide » par analogie avec l’explication que le stratège grec avait donné des guerres opposant Sparte à Athènes. Selon eux, la montée en puissance de la Chine rendait aussi inévitable l’affrontement avec les États-Unis. Constatant que, si la Chine est devenue la première puissance économique mondiale, la Russie est devenue la première puissance militaire, Washington décida de les combattre l’une après l’autre.
C’est dans ce contexte qu’intervient la guerre en Ukraine. Washington la présente comme « agression russe », adopte des sanctions et contraint ses alliés à les prendre aussi. La première remarque qui vient à l’esprit, c’est que les Etats-Unis, se sachant inférieurs militairement, mais supérieurs économiquement, ont décidé de choisir leur champ de bataille. Cependant l’analyse des forces en présence et des mesures prises dément cette lecture des événements.
Washington a assassiné le président iraquien Saddam Hussein et le guide libyen Mouamar Kadhafi parce qu’ils avaient osé remettre en cause la domination du dollar. Puis ils ont pillé leurs banques centrales.
LE SYSTÈME ÉCONOMIQUE MONDIAL
Le système économique mondial a été créé par les Accords de Bretton Woods, en 1944. Ils visaient à instaurer un cadre pour le capitalisme au-delà de la crise de 1929, dont le nazisme n’avait pas été la solution. Les États-Unis imposèrent leur monnaie comme référence convertible en or. Ni l’Union soviétique, ni la Chine ne participèrent à cette conférence.
En 1971, le président Richard Nixon décida d’en finir officieusement avec la parité de dollar en or. Il peut ainsi financer la guerre du Vietnam. Concrètement, il n’y avait plus de taux de change fixes. La mesure ne fut officialisée qu’une fois la guerre finie, en 1976. C’est aussi à ce moment-là que la Chine fit alliance avec les multinationales anglo-saxonnes. La Communauté européenne (ancêtre de l’Union) s’adapta en encadrant les taux de change désormais flottants, en 1972 (le « serpent monétaire »), puis en créant l’euro.
À partir de 1981, les États-Unis commencent à laisser filer leur dette. Elle passa de 40 % de leur PIB à aujourd’hui 130 %. Ils tentèrent de globaliser l’économie mondiale, c’est-à-dire d’imposer leurs règles aux pays solvables et de détruire les structures étatiques des pays restants (la stratégie Rumsfeld/Cebrowski). Pour payer leur créance, ils imprimèrent des dollars, espionnèrent les sociétés de leurs alliés et volèrent toutes les réserves de deux gros États pétroliers, l’Iraq et la Libye. Personne n’osa rien dire, mais à partir de 2003, le système économique des États-Unis n’était plus celui qu’il prétendait être. Officiellement ils étaient toujours libéraux, mais chacun pouvait constater qu’ils ne produisaient plus ni leur nourriture, ni leurs marchandises de première nécessité, et qu’ils ne se nourrissaient plus que de rapines.
L’économie états-unienne, qui représentait un tiers de l’économie mondiale lors de la dissolution de l’URSS, n’en est plus qu’un sixième.
De nombreux États anticipent la fin des règles de Bretton Woods et réfléchirent à une nouvelle donne. En 2009, le Brésil, la Russie, l’Inde et la Chine, bientôt rejoints par l’Afrique du Sud pour l’Afrique, créent les BRICS. Ces pays se sont dotés d’institutions financières qui, à la différence du FMI et de la Banque mondiale, ne conditionnent pas leurs prêts à des réformes structurelles ou à des engagements politiques d’alignement sur Washington. Ils préfèrent investir en leasing, le pays hôte devenant propriétaire de l’investissement lorsque celui-ci est rentabilisé.
En 2010, la Biélorussie, le Kazakhstan et la Russie, bientôt rejoints par l’Arménie, fondèrent l’Union économique eurasiatique. Ces pays frontaliers instaurèrent une zone de libre échange avec l’Égypte, la Chine, l’Iran, la Serbie, Singapour et le Viêt Nam. Ils pourraient être rejoints par la Corée du Sud, l’Inde, la Turquie et la Syrie.
En 2013, la Chine débutea on vaste projet de « Nouvelles routes de la soie ». L’année suivante, lorsque son PIB dépasse celui des États-Unis en parité de pouvoir d’achat, Beijing créa la Banque asiatique d’investissement pour les infrastructures (AIIB), puis en 2020, il encadra les capitaux étrangers.
En 2021, l’Union européenne imagina sa Passerelle mondiale (Global Gateway) pour concurrencer la Chine et imposer son modèle politique. Mais cette exigence fut vécue comme un sursaut colonial par de nombreux pays et fit l’objet d’un rejet massif.
Progressivement le bloc russe et le bloc chinois se sont rapprochés grâce au projet commun de Grand Partenariat Eurasiatique Global (2016) dans le cadre de l’Organisation de coopération de Shanghai. Il s’agit de développer l’ensemble de cet espace en y créant des voies de communication équilibrées sur les bases idéologiques définies par le Kazakh Sultan Nazerbayev : l’inclusivité, l’égalité souveraine, le respect de l’identité culturelle et socio-politique, l’ouverture et la disponibilité à intégrer d’autres ensembles.
La tentative de Washington de détruire cet ensemble en formation n’a aucune chance d’aboutir. Il est frappant de constater que :
l’attaque économique a débuté non pas avec l’invasion de l’Ukraine, mais deux jours avant.
elle se porte avant tout contre les banques russes, les milliardaires russes et l’industrie gazière russe et pas du tout sur le nouveau système de communication eurasiatique.
enfin elle vise à exclure la Russie des organisations internationales, mais ne concerne pas les Etats qui refusent de condamner la Russie. Par conséquent elle va la pousser dans les bras de Beijing.
En d’autres termes, les États-Unis n’isolent pas la Russie, mais ils isolent l’Occident (10 % de l’humanité) du reste du monde (90 % de l’humanité).
Le président états-unien, Joe Biden, est venu présider dans les faits le Conseil européen du 24 mars dont les États-Unis ne sont cependant pas membres. D’après les Traités européens, c’est l’Otan qui assure la sécurité de l’Union européenne.
LE PROCESSUS DE SÉPARATION DE L’OCCIDENT DU RESTE DU MONDE
- 0. Le lendemain même de la reconnaissance par Moscou de l’indépendance des Républiques populaires de Donestsk et de Lougansk (21 février 2022), les États-Unis attaquaient économiquement la Russie (22 février). L’Union européenne leur emboitait le pas le surlendemain (23 février). Vnesheconombank et Promsvyazbank étaient exclues du système financier mondial.
Vnesheconombank (VEB.RF) est une banque de développement régional. Elle aurait pu aider celui du Donbass. Promsvyazbank (PSB) investit principalement dans le secteur de la Défense. Elle aurait pu jouer un rôle en application du traité d’Assistance mutuelle.
-1. La Russie ayant débuté une opération militaire spéciale en Ukraine (24 février), les États-Unis étendirent l’exclusion des deux premières banques du système financier mondial, à toutes les banques russes (25 février). L’Union européenne lui emboîta le pas (25 février).
-2. Afin de prévenir le maximum d’États de se rallier à la Russie, Washington étendit les interdictions commerciales à la Biélorussie. L’Union européenne commença à priver les banques russes d’accès au système SWIFTn selon les instructions états-uniennes précédentes, étendit à son tour les sanctions au Belarus et censura les médias publics russes, Russia Today et Sputnik (2 mars)
-3. Washington commença à s’en prendre à des citoyens russes fortunés (appelés à tort « oligarques ») ayant de mauvais rapports avec le Kremlin (3 mars) et à interdire les importations de sources d’énergie russes (8 mars). L’Union européenne lui emboîta le pas, mais résista en ce qui concerne l’interdiction d’importer le gaz russe qui lui est indispensable (9 mars).
-4. Washington étend les sanctions financières au sein du FMI et de la Banque mondiale, en outre, il élargit la liste des oligarques et interdit l’exportation de produits de luxe en Russie (11mars). L’Union européenne lui emboite le pas (15 mars).
- 5. Washington s’assure que les membres de la Douma et les oligarques n’ont plus aucun droit en Occident ; que la Russie ne pourra plus utiliser ses avoirs aux USA pour payer ses dettes aux USA ; et qu’elle ne pourra plus utiliser son or pour payer ses dettes à l’étranger (24 mars). L’Union européenne la suit dans ces interdictions. Elle prononce l’interdiction d’importer du charbon et du pétrole russe, mais toujours pas d’interdiction du gaz.
Le tableau ci-dessous récapitule les communications de la Maison-Blanche et de Bruxelles.
Le 4 février 2022, les présidents russe et chinois, Vladimir Poutine et Xi Jinping ont signé un déclaration commune présentant leur conception du développement économique durable. Le lendemain de l’entrée de l’armée russe en Ukraine, le 25 février, ils ont confirmé par téléphone que la réaction des États-Unis ne changerait rien à leur entente.
LA RÉPONSE DU RESTE DU MONDE
C’est un phénomène extrêmement surprenant à observer : les États-Unis sont parvenus à faire basculer une majorité d’États de leur côté, mais ces États sont les moins peuplés du monde. Tout se passe comme s’ils n’avaient pas de moyens de pression sur des pays capables d’indépendance.
Du fait des actions unilatérales des Anglo-Saxons et de l’Union européenne, le monde est en train de se diviser en deux espaces hétérogènes. L’ère de la globalisation économique est terminée. Les ponts économiques et financiers sont brisés un à un.
Réagissant avec rapidité, la Russie a convaincu ses partenaires du BRICS de stopper leurs échanges en dollars et de créer à terme une monnaie virtuelle commune pour leurs échanges. D’ici là, ils procéderont en or. Cette monnaie devrait être basée sur un panier des monnaies du BRICS, pondérées en fonction du PIB de chaque État membre, et sur un panier de matières premières cotées en bourse. Ce système devrait être beaucoup plus stable que l’actuel.
Surtout, la Russie et la Chine apparaissent comme beaucoup plus respectueux de leur partenaires que les Occidentaux. Jamais ils n’exigent de réformes structurelles, ni économiques, ni politiques. L’affaire ukrainienne montre aux yeux de tous que Moscou ne cherche pas à prendre le pouvoir à Kiev et à occuper l’Ukraine, mais à repousser l’Otan et à combattre les bandéristes (les « néo-nazis » selon la terminologie du Kremlin). Rien que de très légitime, même si la méthode est brutale.
Dans la pratique, on assiste à la fin de quatre siècles de domination des Occidentaux et de leurs empires. C’est un affrontement entre des manières de penser différentes.
Les Occidentaux ne pensent plus qu’en termes de semaines. Avec cette courte vue, ils peuvent avoir l’impression que les États-Unis ont raison et les Russes tort. Au contraire, le reste du monde pense en décennies, voire en siècles. Dans ce cas, il ne fait pas de doute que les Russes ont raison et les Occidentaux dans leur ensemble ont tort.
Par ailleurs, les Occidentaux rejettent le Droit international. Ils ont attaqué la Yougoslavie et la Libye sans autorisation du Conseil de sécurité et ont menti pour attaquer l’Afghanistan et l’Iraq. Ils n’acceptent que les règles qu’ils édictent. Au contraire, les autres États aspirent à un monde multipolaire dans lequel chaque acteur penserait en fonction de sa propre culture. Ils ont conscience que seul le Droit international permettrait de préserver la paix dans le monde tel qu’ils le rêvent.
Plutôt que d’affronter la Russie et la Chine, les États-Unis ont choisis de se replier sur leur empire : d’isoler l’Occident afin d’y maintenir leur hégémonie.
Depuis 2001, tous les dirigeants mondiaux considèrent les Occidentaux et particulièrement les États-Unis, comme des prédateurs blessés. Ils n’osent pas les affronter et cherchent comment les accompagner gentiment au cimetière. Nul n’avait envisagé qu’ils s’isoleraient pour mourir.
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Articles politiques
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dimanche, 24 avril 2022 14:33
Mystérieux crash d'un avion israélien à deux pas du Hezbollah
Des sources d’information arabes et israéliennes ont fait état, ce samedi 23 avril, du crash d’un avion appartenant au régime sioniste.
L’agence de presse palestinienne Shehab a rapporté que cet avion s’est abattu à proximité de la ville de Safed, au nord de la Palestine occupée.
« Deux Israéliens ont été blessés après qu'un avion ultra-léger dans lequel ils volaient s'est écrasé samedi dans un champ ouvert dans le nord des territoires occupés », a rapporté le site d’information Qodsna.
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Reportage
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dimanche, 24 avril 2022 14:30
Les hordes takfiristes frappent au cœur la Route de la Soie
Un incident frontalier Taliban/Iran après une semaine marquée par le carnage des chiites hazaras dans plus de six attaques terroristes visant pour leur majorité les mosquées chiites. Selon des sources bien informées à Hérat, le point de passage frontalier Islam Ghaleh vient d'être fermé entre l'Iran et l'Afghanistan sans aucun heurt. Et pourtant, la tension semble monter sur les frontières Est de l'Iran après le coup d’État US contre Imran Khan. Que se passe-t-il au juste ?
Après avoir été vaincus dans les guerres précédentes, les États-Unis et leurs alliés habiles dans le meurtre sont en train de préparer dans les coulisses une nouvelle guerre par procuration dans la région, affirme le journal Al-Binaa dans une note signée Muhammad Sadiq al-Husseini.
Citées par Al-Binaa, les sources informées affirment que les Américains ont chargé Bandar ben Sultan, diplomate saoudien à la retraite, de fomenter la sédition entre les musulmans et les hindous en Inde pour ainsi affaiblir New Delhi et de l'empêcher de s'aligner économiquement et militairement avec la Russie, cette dernière étant dans une confrontation ouverte avec l'Occident.
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dimanche, 24 avril 2022 14:28
ADM: la Russie met en garde
Les États-Unis, envoyant l'un des plus grands lots d'armes de l'histoire à Kiev, accusent la Russie d’utiliser des armes de destruction massive en Ukraine.
Le ministère russe de la Défense affirme avoir des preuves que les États-Unis préparent une manœuvre provocatrice pour accuser la Russie d'utiliser des armes de destruction massive en Ukraine.
Igor Krylov indique que le ministère russe de la Défense dispose d'informations selon lesquelles Moscou sera accusée d'avoir utilisé des armes chimiques, biologiques ou nucléaires, conformément à au moins trois scénarios précédemment conçus en réponse au succès de Moscou dans la conduite de son opération militaire spéciale en Ukraine.
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Reportage
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dimanche, 24 avril 2022 14:25
L'attitude à adopter pour les dix dernières nuits du mois de RamadanNourrir Sa Relation Avec Dieu
L'attitude à adopter pour les dix dernières nuits du mois de RamadanNourrir Sa Relation Avec Dieu
Et Apprendre À Lui Parler Ramadan Vivre En Harmonie Avec Le Divin
Nous voici déjà parvenus aux dix dernières nuits de Ramadan…
Une montée en puissance
Le Grand Sage Mohammed (que Dieu continue de nourrir son être, sa lumière et notre connexion à lui), lui qui était la personne la plus synchronisée avec les momentum de Dieu, a dit que :
“Les dix premiers jours du mois de Ramadan sont des jours d’expression de l’Amour Inconditionnel Divin et d’invitation au bonheur (Rahma), les dix suivants sont des jours de Grâce et de Pardon où Dieu est très Enclin à porter secours à Ses Serviteurs (maghrifa), alors que les dix derniers sont des jours de libération de l’enfer”.
Ce que notre Bien-aimé met en avant dans cette description, c’est le fait qu’il y a une évolution, une progression, un changement au fur et à mesure que l’on parcourt le chemin du mois de Ramadan. Et cette évolution va se voir sur le type de personnes qui sera touché par cette énergie spirituelle :
l’effet des dix premiers jours du mois est ressenti par les personnes qui sont bien ancrées dans leur relation à Dieu et dans leur religiosité, les personnes qui font plus de bonnes actions que de péchés.
l’effet des dix jours suivants est ressenti par les personnes qui font des péchés graves certes, mais qui n’ignorent pas Dieu et qui ont une conscience, même si elle reste partielle, de Sa Présence dans leur vie.
l’effet des dix derniers jours est ressenti par les “gens de l’enfer” : des personnes qui vivent déjà la réalité de l’enfer intérieurement qui vont en être extirpées, sorties, sauvées. Qui sont ces personnes ? Ce sont ceux qui commettent les plus grands péchés, dont le plus grand est de refuser de voir la Présence de leur Créateur dans leur vie, et de se fermer à Son Appel d’Amour.
Les dix meilleures nuits de l'année
Dieu évoque dans le Qor’an des dix nuits du mois de Dhoul Hijja, les nuits de la période du voyage du Pèlerinage, cet exercice qui vise à faire de nous des Témoins de la Grâce Divine. Et bien, ces nuits que nous nous apprêtons à vivre sont encore plus vertueuses que ces nuits par lesquelles Dieu a juré. Car en réalité, si le jour de ‘Arafat, le jour de célébration du témoignage originel de toute l’humanité avant cette création terrestre leur confère cette qualité de jours les plus vertueux de toute l’année, les nuits du mois de Ramadan sont encore plus vertueuses, car s’y trouve La Nuit de la Puissance et de la Destinée, cette nuit-anniversaire de la Révélation (Laylatu l-Qadr).
En effet, une énergie spirituelle très forte descend en ces nuits car Dieu y envoie Ses Anges, notamment les Anges qui maintiennent tout le cosmos (‘arch), et même l’Ange Gabriel avec ses 360 ailes… Et ceux qui auront la grâce d’être touchés par cet Ange verront leurs vies transformées à tout jamais car ils auront été touchés par le Saint Esprit, celui que Dieu envoie pour donner vie et redonner l’envie.
De manière générale, il est courant de voir le niveau d’énergie des gens chuter au fur et à mesure du mois de Ramadan. Mes chers frères et sœurs, au contraire, ce n’est pas le moment de faiblir ni de laisser l’énergie chuter. C’est le moment plutôt de faire preuve de constance, de patience, d’abnégation (sabr), le moment de vraiment cultiver cette qualité de “sabr” que nous avons déjà mentionnée précédemment, afin de pouvoir s’ouvrir à cette énergie spirituelle qui descend à ce moment-là.
L'attitude prophétique
Il est dit que, durant la dernière décade du mois de Ramadan, le Prophète (que Dieu continue de nourrir son être, sa lumière et notre connexion à lui) pliait sa natte, se “serrait la ceinture”, observait la retraite spirituelle (i’tikaf) à la mosquée et encourageait sa famille à faire de même.
En effet, il adaptait son rythme de vie à l’évolution du mois de Ramadan. Lors des dix premiers jours, il se permettait un peu de repos la nuit et une petite sieste après la prière de l’après-midi mais dans les dix derniers jours, il ne dormait et ne mangeait que très peu et ne laissait aucun moment passer sans qu’il soit en train de se consacrer à Dieu d’une manière ou d’une autre. Par cette attitude, il souhaitait nous enseigner qu'il est possible de discipliner notre corps et ses besoins jusqu’à un point très poussé.
Bien sûr, nous ne pouvons réellement nous comparer au Prophète (que Dieu nous abreuve de sa lumière), car il vivait dans une dimension d’existence que nous ne pouvons pas atteindre, ni même comprendre. En effet, lui ne mangeait presque pas durant le mois de Ramadan, il pouvait se contenter d’une gorgée d’eau et d’une moitié de dattes. Lorsque ses compagnons ont remarqué qu’il agissait ainsi, ils ont voulu l’imiter, et lui ont dit. Il leur a répondu, comme nous l'avons déjà vu précédemment :
“Non, vous ne pourrez pas faire comme moi. Je ne suis pas comme vous. Moi, je passe la nuit chez mon Seigneur, Il me nourrit et me donne à boire”...
Devenir tel un Ange
Même si nous ne pouvons pas viser cet état prophétique, nous pouvons nous inspirer de notre Bien-aimé. Car la personne qui a vraiment goûté au mois de Ramadan est censée devenir tel un ange lorsqu’arrivent les dix derniers jours. Elle est censée être touchée par l’énergie angélique d’où elle va puiser sa force plutôt que dans l’énergie de la nourriture matérielle.
Un mois de jeûne, de consécration, de développement de patience, de renoncement, de persévérance et de constance doit permettre une diminution des besoins physiques : on réduit progressivement la nourriture pour finir par se suffire de peu. Quelques dattes ou autres fruits, un peu de pain, des olives et de l’eau peuvent nettement suffire. Surtout, il faut refuser de s’abandonner à la paresse et là, vous verrez, vous irez puiser votre force dans l’énergie subtile et cachée et vous découvrirez en vous un être bien plus cher que votre chair, bien plus élevé que l’animal en vous qui a besoin de manger, de dormir et de s’accoupler.
Lorsque cette période se présentait, les Compagnons et les Hommes de Dieu après eux ont eu pour habitude de ne pas trop parler ni socialiser. Ils échangeaient seulement quelques paroles, juste le strict minimum. Ils ont su à travers cette attitude et cette énergie créer une culture qui attirait même ceux qui étaient éloignés de la religion : il suffisait d’entrer dans une mosquée pour trouver les gens en prière, en méditation, en train de s’exercer à développer leur conscience, ce qui encourageait tous et toutes à plonger dans ce bain béni et à faire de même.
Ce n’est que récemment qu’est née une sous-culture qui a fait de cette période les jours et les nuits des cafés chantants, des festivals et du temps passé au marché pour acheter les vêtements et les cadeaux de l'Aïd. Et comme toujours, la sous-culture a fini par étouffer la culture, que Dieu nous protège.
Dieu nous invite à montrer à cette occasion un changement et une synchronisation d'attitude ainsi que plus de sérieux. Il faut donc s'exposer à cette énergie en nous “serrant” la ceinture, comme le Prophète le faisait, la serrant non pas physiquement, mais de manière imagée : en prenant les choses avec grand sérieux et détermination.
Pas de vie monastique en islam ?
De nos jours, nous voyons des gens qui prétendent faire une retraite spirituelle à la mosquée ou même chez eux, mais qui passent leur temps à manger, à bavarder et à blaguer même pendant la nuit, finissant par somnoler au lieu de prier. Ce genre d'attitude est incompatible avec l'énergie et l'enthousiasme qui devrait nous habiter lors de ces jours et nuits bénis, ces opportunités que Dieu nous donne de nous rapprocher de Lui.
On attribue au Prophète (que Dieu nourrisse son être, sa lumière et notre connexion à lui) un enseignement qui affirme qu’il n’existe pas de vie monastique en islam, enseignement qui est parfois utilisé comme prétexte par certains d’entre nous pour refuser ce travail de renoncement aux besoins (voire envies) matériels et physiques.
Cet enseignement prophétique mérite d’être étudié, pour que des nuances dans l’interprétation qu’on lui donne puissent être apportées. Il est vrai qu’il n’existe pas en islam une élite spirituelle qui vivrait coupée de la société en adorant Dieu pour le compte des autres. Il n'y a pas d'un côté des catégories de la population qui s'occupent de la vie religieuse et spirituelle et de l'autre des personnes qui seraient cantonnées aux affaires matérielles et commerciales. Mais cela signifie-t-il qu’il est bon de répondre à tous les besoins physiques en toute occasion ? Cela implique-t-il qu’il serait interdit à toute personne qui embrasse la Voie de Mohammed (que Dieu continue de renforcer sa lumière et nous accorde de marcher dans ses pas) d’expérimenter un peu de cette vie monastique, ne serait-ce que quelques jours dans l’année ?
Certes, il n’y a pas de monachisme en islam mais pourtant la discipline de la vie monastique (c’est-à-dire un minimum de discipline quant à ses besoins et de travail sur le plan du développement personnel et spirituel, ce que l’on nomme “tarbiya” en arabe) est absolument nécessaire pour qui veut cheminer vers Dieu.
Notre Bien-aimé, le Messager de Dieu (que Dieu nourrisse son être, sa lumière et notre connexion à lui), vivait une vie que l'on pourrait qualifier de monastique de manière assez poussée durant les dix derniers jours du mois béni de Ramadan. Il cherchait par cette démarche à augmenter sa perméabilité déjà parfaite à la descente des Anges et du Saint-Esprit qui se déroule lors de la Nuit du Pouvoir et de la Valeur. Après lui, les compagnons, les saints et les maîtres spirituels ont toujours eu la particularité d’observer une discipline saine, sans pour autant tomber dans l’obsession. Et cette discipline ne visait pas à se construire une image et à nourrir le poids de la mort en soi. Il ne s'agit pas de tout réduire aux cérémonies et aux protocoles jusqu'à en perdre l'âme des rituels; mais plutôt de faire taire la voix du corps, pour que puisse s'épanouir la voix de l'esprit..
L’excès de nourriture, la dureté du cœur, la médisance, le bavardage excessif à la mosquée, les sonneries du téléphone et l’insouciance, toutes ces mauvaises qualités et mauvaises attitudes affaiblissent autant le corps que le cœur en réalité. Elles brûlent toutes les bonnes œuvres et empêchent de bénéficier de la présence des Anges qui descendent pendant cette nuit bénie. Que ce soit chez soi ou à la mosquée, toutes ces attitudes déplacées dérangent et gâchent la sacralité du lieu et du moment.
L'opportunité est en train de s'en aller...
Que Dieu nous protège de l’endurcissement des cœurs. Car c’est cela le virus, la peste et le problème de notre époque. Nous ne dressons pas ce constat pour condamner ou culpabiliser mais plutôt pour briser vos cœurs. Car si on ne peut pas avoir des cœurs tendres, adoucis et perméables, alors la seule solution, c’est de briser nos cœurs pour Dieu. Car Dieu Seul peut les réparer, les attendrir, et même les recréer, les ramener à leur état initial, leur état de nature saine (fitra).
Le fait de voir qu’il ne reste plus que quelques jours à vivre en compagnie du mois de Ramadan doit devenir un brise-cœur pour nous. Car oui, prends conscience en lisant ces lignes que ce mois-Ami, cette opportunité sans pareille, est en train de te quitter. Chaque instant qui passe est un instant qui ne reviendra pas, un livre fermé sur lequel tu ne peux plus rien écrire…
Que tu passes ces jours chez toi ou en retraite spirituelle dans une Maison de Dieu, quel que soit ton contexte, tu dois écrire ton texte en refusant catégoriquement d’en faire un temps de relâchement et de frivolités. Ce n’est pas le moment de perdre ton temps sur ton téléphone ou dans des conversations inutiles ! Investis pleinement ces moments qui ont le potentiel de te transformer à tout jamais ! Lutte contre le poids de la mort en demandant à Dieu de te renforcer et de nourrir ta force de vie !
Expose-toi à cette énergie car si elle touche de façon “accidentelle” ceux qui ne la cherchent pas, que dire de ceux qui la cherchent et qui s’exposent à elle ?
https://www.hamdibenaissa.fr/blog/l-attitude-a-adopter-pour-les-dix-dernieres-nuits-du-mois-de-ramadan
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Ramadan
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