Les ennemis craignent l’expression “réveil islamique”‌ et cherchent à éviter que cette expression soit utilisée pour ce mouvement important. Pourquoi? Car quand l’Islam trouve à s’exprimer dans son cadre original, ils en ont très peur. Ces gens-là ne craignent pas l’Islam asservi au dollar, ni l’Islam plongé dans la subversion et la luxure; ils ne craignent pas l’Islam qui n’est pas accompagné par l’action et revendiqué par le peuple; mais ils craignent très fort l’Islam pratiqué, l’Islam de l’action, l’Islam du peuple, l’Islam de la confiance en Dieu, l’Islam de l’optimisme dans la promesse divine selon laquelle «Dieu rend victorieux ceux qui travaille à sa gloire».

L’Imam Al-Hussayn (le seigneur des martyrs) est le deuxième fils de l’Imam Al-Ali et Fatima, la fille du Prophète, est né le 3 Cha’bãne en l’an 4 de l’Hégire. C’est le Prophète qui récita les premières invocations à l’oreille de son petit-fils, Imam Al-Hussayn .Il l’avait fait auparavant à l’oreille de Imam Al-Hassan.

Le septième jour de sa naissance, l’Imam Al-Ali sacrifia un mouton et distribua sa viande aux pauvres et aux orphelins. Il passa des années (environ 6 ans) avec son grand-Père, malgré son âge, l’Imam Al-Hussayn apprenait toute la morale. Après cela, l’Imam passa 30 ans dans l’ombre de l’Imamat de son père. Son frère aîné, Imam Al-Hassan devint Imam après le martyre de son père. L’Imam Al-Hassan fut assassiné sous l’ordre de Mu’awyah fils d’Abou Sufiãn car il voulait créer le vide spirituel et politique par ce crime, afin de faciliter l’accession son fils Yazid. Après le martyre de son frère, l’Imam Al-Hussayn, il devint Imam par Ordre divin pour une période de dix ans excepté les 6 derniers mois que son Imamat coïncidera le Califat de Yazid.

Mu’awiyah avait durci les conditions de la vie des gens qui soutenaient l’Imam Al-Hussayn. Celui-ci vécut dans des conditions les plus pénibles parce que les lois religieuses avaient perdu beaucoup de leurs valeurs.

Mu’awiyah utilisa tous les moyens possibles pour écarter définitivement la famille du Prophète et les chi’ites du pouvoir et essaya de supprimer ainsi le nom du premier Imam. Depuis l’an 53 de l’Hégire, il prépara les conditions de succession de son fils, Yazid, qui était un homme immoral et cruel. Il ne convena pas au poste du Califat qui assuma les affaires des Musulmans. Au milieu de l’année 60, Mu’awiyah mourut et Yazid prit sa place.

Yazid ordonna à ses fonctionnaires à Médine de persuader les gens pour qu’ils acceptent son Califat et ordonna au gouverneur de Médine d’aller chez l’Imam Al-Hussayn et satisfit l’Imam pour qu’il accepte aussi le Califat de Yazid et si l’Imam n’accepta pas, c’est à lui d’envoyer la tête de l’Imam à Damas. Quand le gouverneur de Médine eut informé l’Imam de cette demande, l’Imam demanda un délai de réflexion avant de répondre et partit dans la nuit avec sa famille vers la Mecque.

Cet événement advint à la fin du mois de Radjab et le début de Cha’bãne de l’an 60 de l’Hégire. Pendant quatre mois, l’Imam demeura à la Mècque. Cette nouvelle se répandit. D’une part, beaucoup de personnes qui s’étaient lassés des iniquités de Mu’awiyah et encore plus mécontentes lorsque Yazid devint calife, écrivirent des lettres à l’Imam et lui exprimèrent leurs difficultés. Un torrent des lettres envoya à l’Imam, spécialement de l’Iraq et surtout de la ville de Kouffa, invitant l’Imam à aller en Iraq pour que l’Imam assume les affaires des Musulmans et que l’Imam réprime l’injustice et l’iniquité. Une telle situation était certainement dangereuse pour Yazid.

Le séjour de l’Imam à la Mecque se prolongea jusqu’à l’époque du pèlerinage, alors que des Musulmans de toutes les régions du monde arrivaient par groupes pour accomplir le rite de pèlerinage. L’Imam comprit que quelques-uns des partisans de Yazid entraient à la Mecque comme pèlerin, pour tuer l’Imam pendant les rites du Hadj à l’aide des armes cachées sous leurs habits.

L’Imam abrégea le rite du pèlerinage et décida de parti et annonça qu’il s’apprêtait à partir en Iraq. Dans ce discours, il déclara également qu’il se martyriserait. Le jour suivant, il partit avec sa famille et un groupe de ses compagnons en Iraq. L’Imam allait vers Kouffa et avant d’y arriver, il envoya un émissaire digne nommé Moslèm afin de voir si les gens de Kouffa qui l’avaient invité comme le guide de l’Islam n’avaient pas changé leur foi. Mais les gens de Kouffa renièrent leurs paroles car ils avaient peur des agents de Yazid. Oubaidallãh fils de Zyad exécuta Moslèm.

Après quelques jours l’Imam reçut cette nouvelle. A soixante-dix kilomètres de Kouffa, l’Imâm et son entourage furent encerclés par l’armée de Yazid dans un désert nommé Karbala, pendant huit jours, ils demeurèrent là, alors que l’encerclement se rétrécissait et le nombre des ennemis augmentait.

Finalement l’Imam, avec sa famille et un petit nombre de ses compagnons furent encerclés par une armée de trente mille soldats. Durant ces jours, l’Imam fortifia sa position. La nuit, l’Imam Al-Hussayn appela ses compagnons et déclara qu’il n’y avait rien sinon la mort et le martyre et l’Imam les libérait de toute obligation pour qu’ils utilisent de l’obscurité de la nuit et qu’ils sauvent leurs vies.

Ensuite, il ordonna d’éteindre les lumières. La plupart de ses compagnons se dispersèrent. Les hommes qui aimaient l’Imam et la vérité restèrent et quelques- uns de Bani Hãchim. De nouveau l’Imam rassembla ceux qui avaient resté et leur répéta ses paroles. Mais cette fois, les fidèles compagnons de l’Imam répondirent qu’ils ne le quitteraient jamais et défendraient sa famille jusqu’au martyre.

Au neuvième jour du mois, on invita l’Imam pour qu’il choisisse entre la guerre ou le serment avec Yazid. L’Imam demanda un délai pour prier.

Le jour suivant, on commença la batail. Au dixième jour de Mohar’ram de l’an 61, l’Imam s’aligna en face de l’ennemi avec son petit groupe et sa famille: ses enfants, ses frères, ses neveux, ses nièces et ses cousins.

Ce jour là, ils se battirent .On martyrisa l’Imam, les compagnons de l’Imam et deux des enfants de l’Imam Al-Hassan. L’un d’eux avait 13 ans et l’autre avait 11 ans ainsi qu’un enfant de cinq ans et un nourrisson qui étaient tous deux fils de l’Imam Al- Hussayn puis l’armée de l’ennemi pilla les biens de l’Imam et brûla leurs tentes. On coupa les têtes des martyrs, les dévêtit et les jeta sur le sol sans les enterrer. Ensuite, on emmena pour Yazid les tête des martyrs et les captifs comprenant des femmes et des filles sans défense et trois hommes de la famille de l’Imam: un de ses fils, âgé de vingt -deux ans, qui était très malade et incapable de bouger, l’Imam Az’ Zayn Al-Abidine , le fils de quatrième Imam, Mohammad fils d’ Ali, âgé de quatre ans, qui devait le cinquième Imam et enfin Hassan, le fils du deuxième Imam qui était également le beau-fils de l’Imam Al- Hussayn.

L’événement de Karbala, la captivité des femmes et des enfants de la famille du Prophète, leur déplacement de ville en ville comme prisonniers et prisonnières étaient le symbole de l’indignité de Yazid comme le Calife des Musulmans et les discours prononcés par Zeynab, la fille de l’Imam Al-Ali et le quatrième Imam divulguèrent tous les crimes de Yazid.

L’événement de Karbala joua un rôle majeur dans le renversement du gouvernement Omayyad. Il y eut les révoltes et les guerres sanglantes qui se poursuivirent pendant douze années. Parmi ceux qui causèrent le martyre de l’Imam, aucun ne put échapper à la vengeance.

L’Imam ne pouvait pas accepter Yazid comme le Calife des musulmans car Yazid ne manifestait aucun respect à l’Islam et ses commandements et foulait aux pieds ses fondements et ses lois. Ses prédécesseurs, même s’ils s’opposaient aux règles religieuses, le faisaient toujours en conservant selon toute apparence .Ils respectaient la religion au moins dans ses formes.

Grâce à l’étude de la vie de l’Imam Al-Hussayn et de Yazid et les conditions régnant à l’époque, on comprend que l’Imam donna la leçon de la liberté à tous les musulmans. Aujourd’hui des millions de Musulmans se remémorent chaque année ce récit tragique, pour que personne ne l’oublie.

Al-Tarmadi, citant Ya’lî Ibn Marrah, rapporte ce témoignage:

- Le Prophète dit: «Hussayn fait partie de moi et je fais partie de Hussayn. Dieu aime qui aime Al-Hussayn. Al-Hussayn est un saint (sibt)(1) ».

Cité par Ibn Kathir(2)

Notes:

1. Sibt signifie (dans le texte): ce qu’il y a de meilleur dans une nation.

2. "Istich-hãd Al-Hussayn", P. 139

Samedi 21 avril 680,15 Rajab 60

Location: Médine

Evénement: Mort de Moawiya et lettre de Yazid au gouverneur de Médine pour obtenir le serment d’allégeance de l’Imam Al-Hussayn de prêter serment à Yazid comme calife

25-28 Rajab 60

Location: Médine

Evénement: Refus de prêter serment de la part de l’Imam Al-Hussayn paix sur lui

Mardi 23 avril 680,28 Rajab 60

Location: Médine

Evénement: Départ pour la Mecque

Mercredi 9 mai 680,3 Shabãn 60

Location: Mecque

Evénement: Arrivée de l’Imam Al-Hussayn à la Mecque et résidence chez Abbãs Ibn Abd Al-Muttalib

10 Ramadhãn 60

Location: Mecque

Evénement: Correspondance avec les koufites- lettre des koufites à l’Imam par l’intermédiaire de Abdallãh Ibn Wal Tamimi

12 Ramadhãn 60

Location: Mecque

Evénement: Réception par l’Imam Al-Hussayn de plus de 150 lettres de la part des koufites par l’intermédiaire de Qais Ibn Masãhhar et de Abdal Rahmãn Ibn Abdillãh et Ammãre Ibn Obayd

14 Ramadhãn 60

Location: Mecque

Evénement: Réception de lettres des dirigeants kufites par l’intermédiaire de Hãni Ibn Hãni Al-Sabi’i et Saeed Ibn Abdallãh Al-Nakh’ii

15 Ramadhãn 60

Location: Mecque

Evénement: Départ de Muslim Ibn Aqil vers Koufa et envoi d’une lettre de l’Imam aux dirigeants de Bassorãh

5 Shawwãl 60

Location: Mecque

Evénement: Arrivée de Muslim à Koufa et serment d’allégeance de 18000 koufites à Muslim et départ d’Ibn Ziyãd pour Koufa

Dimanche 9 septembre 680, 8 Dhou Al-Hijja 60

Location: Mecque

Evénement:L'Imam découvrit que quelques uns des partisans de Calife Yazid étaient entrés à la Mecque comme pèlerins, avec mission de le tuer pendant les rites du Hadjdj, à l'aide d'armes cachées sous leurs habits de pèlerins (ihràm). L'Imam abrégea les rites du pèlerinage et décida de partir.

Lundi 10 septembre 680,9 Dhou Al-Hijja 60

Location: Vers Koufa

Evénement: Complot d’Ibn Ziyãd et fuite des partisans de Muslim à Koufa. Bataille de Muslim avec l’armée d’Ibn Ziyãd. Martyr de Muslim Ibn Aqil et Hãni Ibn Orwa sur ordre d’Ibn Ziyãd. Arrivée de la Caravane de l’Imam Al-Hussayn à Abtah et ralliement d’Ibn Thabit Basri accompagné de ses enfants. Rencontre entre l’Imam et le poète Farazdaq. Arrivée de l’Imam dans la vallée de Aqiq et ralliement d’Aoun et Mohammad, fils de Zaynab paix sur elle. Ecriture d’une lettre à Muslim Ibn Aqil et aux koufites et envoi de Qays Ibn Musahhar Saydawi

Dimanche 23 septembre 680,22 Dhou Al-Hijja 60

Location: Vers Koufa

Evénement: Martyr de Maytham Al-Tammãr, compagnon de l’Imam Ali paix sur lui, à Koufa sur ordre d’Ibn Ziyãd. Envoi d’une lettre aux koufites par l’intermédiaire de Abdallãh Ibn Yaqtar (frère de lait de l’Imam paix sur lui)

Jeudi 27 septembre 680,26 Dhou Al-Hijja 60

Location: Vers Koufa

Evénement: Ralliement de Zuhayr Ibn Qayn à l’Imam. Arrivée de la caravane de l’Imam dans les environs de Koufa. Mise au courant de l’Imam du martyr de Muslim et Hãni. Bivouac de la caravane de l’Imam à Thalabiyya pour la nuit

27 Dhou Al-Hijja 60

Location: Vers Koufa

Evénement: Confrontation de la caravane de l’Imam avec le bataillon de Hur Ibn Yazid Riyãhi. Obstruction de Hur envers le mouvement de la caravane de l’Imam vers Koufa.

28 Dhou Al-Hijja 60

Location: Vers Koufa

Evénement: Mise au courant du martyr de Abdallãh Ibn Yaqtar à Koufa sur ordre de Ibn Ziyãd. Bivouac pour la nuit dans Qasr Ibn Muqatil.

2 octobre 680, mardi 2 Moharram 61

Location: Karbalã

Evénement: Arrivée de la caravane à Karbalã et mouvement de l’armée d’Omar Ibn Sa’d vers Karbalã

3 octobre 680, 3 Moharram 61

Location: Karbalã

Evénement: Arrivée de l’armée d’Omar Ibn Sa’d à Karbalã

6 octobre 680, 6 Moharram 61

Location: Karbalã

Evénement: Rassemblement de 20000 soldats dans l’armée d’Omar Ibn Sa’d. Réception d’une lettre d’Ibn Ziyãd destinée à Omar Ibn Sa’d ordonnant de fermer la voie du fleuve Euphrate au campement de l’Imam Al-Hussayn (embargo sur l’eau). Ralliement de la tribu de Bani Assad à l’Imam et massacre de la tribu par une troupe de 400 soldats envoyés par Omar Ibn Sa’d.

8 octobre 680, 8 Moharram 61

Location: Karbalã

Evénement: Mouvement de Abbãs Ibn Ali avec trente cavaliers et vingt fantassins vers l’Euphrate afin de rapporter de l’eau après des heurts avec les soldat d’Omar Ibn Sa’ad. Rencontre nocturne de l’Imam paix sur lui avec Omar Ibn Sa’d maudit soit-il. Ordre de déclaration de guerre par Ibn Ziyãd maudit soit-il.

9 octobre 680, 9 Moharram 61

Location: Karbalã

Evénement: Marche de l’armée d’Omar Ibn Sa’ad vers le campement de l’Imam. Requête d’une nuit de répit par l’Imam Al-Hussayn paix sur lui. Transport par Shemr maudit soit-il d’une lettre de protection pour Abbãs ibn Ali et ses enfants et refus par Abbãs Ibn Ali paix sur lui. Préparatifs de guerre pour le lendemain.

Mercredi 10 octobre 680,10 Moharram 61

Location: Karbalã

Evénement: Discours de l’Imam Al-Hussayn le matin du 10 de Ashourã. Ralliement de Hur Ibn Ziyãd à l’Imam Al-Hussayn. Martyr de 72 compagnons de l’Imam Al-Hussayn Ibn Ali paix sur lui. Au crépuscule, pillage du campement et incendie des tentes. Emprisonnement des survivants. Passage au fer de cheval des cadavres des martyrs. Envoi des têtes des martyrs à Koufa. Arrivée d’Ahl Al-Bayt à Koufa. Correspondance entre Ibn Ziyãd et Yazid concernant le martyr de l’Imam Al-Hussayn Ibn Ali(p).

11 Moharram 61

Location: Koufa

Evénement: Départ des prisonniers vers Koufa

12 Moharram 61

Location: Koufa

Evénement: Entrée des prisonniers à Koufa. Discours de son Excellence Zaynab bin Ali paix sur elle, Oum Koulsoum et Fatima dans les rues de Koufa. Enterrement des cadavres de Karbalã par des survivants de la tribu de Bani Asad. Discours d’Ibn Ziyãd à la mosquée de Koufa et opposition de Abdallãh Afif et emprisonnement et martyr de Abdallãh Afif.

Lundi 15 octobre 680,15 Moharram 61

Location: Koufa

Evénement: Départ des prisonniers depuis Koufa vers Damas.

Mercredi 31 octobre 680,1er Safar 61

Location: Damas

Evénement: Arrivée des prisonniers en Syrie (Sh ã m) après dix-huit jours de trajet. Discours de Zaynab bint Ali paix sur elle dans le palais de Yazid maudit soit-il. Discours de l’Imam Sajjad paix sur lui dans la grande mosquée de Damas

20 Safar 61

Location: Karbalã

Evénement: Arrivée de Jabir Ibn Abdallãh(le compagnon de Prophete pslf) à Karbalã pour visiter l’Imam. Arrivée de la caravane des prisonniers à Karbalã pour visiter les martyrs. Départ de Karbalã vers Médine.

Dimanche 30 mars 682,15 Rajab 62

Evénement: Décès de Zaynab bint Ali paix sur elle

Le Guide suprême de la Révolution islamique, l'ayatollah Seyed Ali Khamenei, rencontre avec un groupe d'étudiants iraniens à la veille de la Journée du contre l'arrogance (4 Novembre) à Téhéran, la capitale, où il a considéré le régime sioniste comme « régime illégitime et bâtard ».

L'ayatollah Khamenei a déclaré qu'il ya 34 ans, les jeunes Iraniens appelé l'ambassade américaine à Téhéran, capitale perse , « un nid d'espionnage », et aujourd'hui les ambassades des pays d'Amérique du Nord dans les pays qui lui sont proches, sont également catalogués «nid d'espions », ce qui signifie que " les jeunes de la révolution islamique Iran allé de l'avant trois décennies dans le temps ".

A dénoncé l'hégémonie du gouvernement américain, ainsi que la Washington le droit d'intervenir dans les affaires intérieures de tous les peuples du monde.

L'indulgence de l'hégémonie ajoute Guide suprême, vous ne pouvez pas avoir un avantage sur les pays et les peuples, l'histoire confirme que toute nation qui fait confiance aux Etats-Unis, même si l'un de leurs alliés, sera affecté.

Après avoir fait référence à l'histoire de l'hostilité de l'impérialisme américain vers le pays Iran, l'ayatollah Khamenei a déclaré que le cas du programme nucléaire iranien n'est rien de plus qu'un prétexte pour obtenir l'hostilité américaine envers l'Iran.

"Nous ne devons pas faire confiance à un ennemi qui nous sourit. Les Américains nous sourient et disent qu’ils veulent négocier mais dans le même temps, ils disent que toutes les options sont sur la table", a-t-il affirmé en ajoutant que les Etats-Unis ne pourront "rien faire" contre l'Iran.

"Je suis optimiste sur les négociations (avec G5+1) “, a répété le Guide suprême et dire ensuite que ces conversations ne portent pas atteinte aux intérêts du pays perse et cette expérience augmenteront la capacité intellectuelle de la nation iranienne.

"Les Américains doivent tenir compte des sionistes mais nous avons dit dès le premier jour que le régime sioniste est illégitime et bâtard", a déclaré M. Khamenei.

Il a également conseillé aux responsables iraniens pour résoudre les problèmes du pays devraient se concentrer sur son propre peuple. Sur la scène diplomatique, un pays réussira si elle est fondée sur les points forts et les capacités internes, a-t-il conclu.

Le peuple iranien a été jeté lundi dans les rues de Téhéran et plus villes de l'Iran pour célébrer la Journée nationale de lutte contre l'hégémonie mondiale (aussi connu comme la Journée de l'étudiant).

Dans la capitale, les citoyens se sont rassemblés devant le "nid d'espions", l'ancienne ambassade américaine à Téhéran pour manifester leur rejet des politiques hégémoniques des gouvernements occidentaux, en particulier Washington.

Les élèves ont assisté à l'événement, Clerc portaient des banderoles on pouvait lire : « Mort à l'Amérique », « Mort à l'hégémonisme » et « USA est le plus grand terroriste ».

Plus de 620 journalistes et photographes, dont 120 étrangers, couvrent une large participation du peuple perse au marche.

Le 4 novembre 1979 en fin de matinée, quelque 400 étudiants prennent d'assaut l'ambassade des États-Unis à Téhéran où les diplomates faisaient des espionnages. La garde des marines présente sur place les retient pendant à peu près deux heures, pendant que le personnel détruit les documents sensibles. Mais les étudiants réussissent néanmoins à saisir des documents classifiés des services de renseignement américains.

Depuis lors, chaque année il ya des manifestations dans tout le pays dans lequel les Iraniens, scandant des slogans comme «Mort à l'Amérique», s'opposent à l'arrogance de Washington et de son ingérence dans les affaires intérieures des autres pays.

L'élimination du chef des talibans pakistanais Hakimullah Mehsud, tué vendredi par un drone américain, est survenue à un moment mal choisi, a critiqué le président afghan Hamid Karzaï, espérant que cette mort ne nuirait pas aux tentatives pour pacifier la région.

M. Karzaï pense que la frappe de drone contre Mehsud a eu lieu à un moment mal choisi et il espère que le processus de paix n'en sera pas affecté, a indiqué la présidence dans un communiqué publié dans la nuit de dimanche à lundi.

Le président afghan a adressé cette déclaration à une délégation du Congrès américain en visite en Afghanistan, selon le communiqué.

Le rôle du Pakistan, influent voisin qui avait reconnu les talibans lorsqu'ils étaient au pouvoir à Kaboul entre 1996 et 2001, est considéré comme crucial pour éviter une nouvelle guerre civile en Afghanistan après le retrait des forces de l'Otan en 2014.

Hakimullah Mehsud, trentenaire promu chef du Tehreek-e-Taliban Pakistan (TTP) en 2009, a été tué avec quatre de ses proches vendredi par un drone près de Miranshah, capitale du Waziristan du Nord, district tribal du nord-ouest du Pakistan qui est l'épicentre de la mouvance extrémiste dans la région.

Israël a publié dimanche des appels d'offres pour la construction de 1.859 logements en Cisjordanie et à Jérusalem-Est, avant une visite du secrétaire d'Etat américain John Kerry, selon l'ONG La Paix Maintenant.

L'ONG anti-colonisation israélienne a précisé que ces appels d'offres concernaient 1.031 unités d'habitation en Cisjordanie occupée et 828 à Jérusalem-Est annexée.

D'ici quelques mois, le ministère du Logement et de la Construction choisira les gagnants des appels d'offre et les entrepreneurs sélectionnés pourront commencer à bâtir, a déclaré à l'AFP Hagit Ofran, experte du dossier à La Paix Maintenant.

Cette annonce survient avant une nouvelle mission du secrétaire d'Etat John Kerry en Israël et dans les Territoires palestiniens.

Artisan de la reprise fin juillet du dialogue direct entre Israël et les Palestiniens, après trois années d'interruption, M. Kerry a reconnu de récentes tensions, notamment après la décision d'Israël d'accélérer la colonisation à Jérusalem-Est et en Cisjordanie en échange de la libération de 26 prisonniers palestiniens.

Les talibans pakistanais ont nommé un chef intérimaire avant l'élection du successeur de Hakimullah Mehsud, leader du mouvement extrémiste tué par un drone américain. Cette frappe a jeté un froid entre le Pakistan et les Etats-Unis.

Hakimullah Mehsud, trentenaire promu chef du Tehreek-e-Taliban Pakistan (TTP) en 2009 après la mort de son mentor Baitullah Mehsud, a été tué avec quatre de ses proches vendredi par un drone près de la capitale du Waziristan du Nord, district tribal du nord-ouest du Pakistan et l'épicentre de la mouvance terroriste dans la région.

Après des funérailles secrètes, les talibans se sont réunis pour choisir un successeur à M. Mehsud, ce qui a donné lieu à d'intenses rumeurs dans la presse sur l'identité du prochain patron des insurgés.

"Le chef de notre conseil central Asmatullah Shaheen Bhittani a été nommé chef intérimaire", a déclaré Shahidullah Shahid, porte-parole de ce regroupement de factions rebelles armées créé en 2007.

A travers le pays, les autorités étaient sur le qui-vive dimanche, craignant une nouvelle vague d'attentats en représailles à la mort du chef de la rébellion.

Processus de paix

"Nous allons déterminer dans le futur si nous allons nous venger ou non", a ajouté le porte-parole officiel des talibans, précisant que les insurgés observaient "trois jours" de deuil après la mort de Hakimullah Mehsud.

La mort du chef du TTP, mouvement responsable de très nombreux attentats qui ont fait des milliers de morts au Pakistan depuis six ans, est un coup dur pour les rebelles mais aussi pour le gouvernement, qui misait sur des pourparlers avec les talibans pour pacifier le pays.

"Ces sept dernières semaines, nous avons, pas à pas, tenté de faire évoluer le processus qui pouvait déboucher sur la paix au Pakistan, et qu'avez-vous fait?", s'est exclamé à l'adresse des Etats-Unis, le ministre pakistanais de l'Intérieur Chaudhry Nisar. "Vous l'avez sabordé".

Des dizaines de personnes ont été portées disparues après le naufrage, au large de la Birmanie, d'un navire transportant près de 70 réfugiés rohingyas fuyant les violences bouddhistes, a annoncé dimanche la police.

Soixante-six personnes au total --38 hommes et 28 femmes-- étaient à bord lorsque le navire a chaviré, a indiqué à l'AFP, un responsable de la police de l'Etat Rakhine (ouest), ajoutant que six survivants avaient été retrouvés dans la Baie du Bengale.

Apparemment, le navire transportant ces Rohingyas de l'Etat Rakhine faisait cap sur la Malaisie, où des milliers de membres de cette minorité musulmane ont cherché asile depuis les violences bouddhistes en 2012.

Les personnes disparues sont vraisemblablement des déplacés de la région de Sittwe, la capitale de l'Etat Rakhine, a précisé la même source sous couvert de l'anonymat.

L'Etat Rakhine a été le théâtre en 2012 de deux vagues de violences bouddhistes contre la minorité ethnique rakhine et musulmans de la minorité apatride des Rohingyas, qui ont fait plus de 2000 morts et 140.000 déplacés.

Des milliers de Rohingyas ont depuis fui la Birmanie, nombre d'entre eux payant des passeurs pour faire, au péril de leur vie, la difficile traversée vers la Malaisie ou plus ou sud, sur des navires surchargés.

Les Rohingyas sont considérés comme l'une des minorités les plus persécutées de la planète par les Nations unies, qui craignent que le nombre de camps de réfugiés pour les déplacés rohingyas augmente davantage encore cette année.

L'ONU a exhorté le gouvernement birman à s'attaquer à la crise humanitaire créée par les extrémistes bouddhistes.

Le Haut Commissariat des Nations unies pour les réfugiés à Genève a déclaré vendredi avoir reçu des témoignages inquiétants selon lesquels 1.500 personnes auraient quitté ces derniers jours la région de Rakhine.