تقي زاده
Irak/Harir : Cyber Unité ultra secrète de la CIA frappée à l'aéroport d'Erbil
Ces 24 "roquettes" de 107 mm que Saraya Awlia al-Dam a tirées contre le "Ramstein" irakien, Harir, cette base située à l'aéroport d'Erbil au Nord où les Etats-Unis croient pouvoir maintenir encore pour longtemps ses troupes alors mêmes qu'aucun jour ne passe sans que leurs convois logistiques ne fassent l'objet des attaques à la bombe sur la quasi totalité des artères de communications irakiennes, ont visiblement fait bien plus que de laisser un bilan de cinq blessés dans les rangs des "contractors US", faire bousiller un superbe Super King Air 350 de la CIA ou encore pulvériser un drone Reaper comme ceux dont usent et abusent les Américains pour intimider les forces irakiennes et ce, en soutien aux terroristes de Daech qu'ils arment , forment et héliportent depuis la Syrie vers l'Irak.
A preuve; cet exercice de C-RAM que les troupes US viennent de lancer en toute quiétude à l'intérieur de l'ambassade -Base qu'ils détiennent à Bagdad et qui a suscité un tollé à travers la capitale sans que le PM Kazemi soit à même d'y parer. En effet selon les toutes dernières informations ces roquettes tactiques et de peur de valeur dont les batteries ont été retrouvées non loin de la base, auraient bien visé un labo dernier cri de la CIA installé tout récemment à l'aéroport comme le QG de cyber-guerre.
10 HADITHS d'Imam Ali an Naqi (as) al-Hadi, traduit par Moulla Nissar
10 HADITHS d'Imam Ali an Naqi (as) al-Hadi, traduit par Moulla Nissar
1/ Les gens craindront qui aura peur d’Allah et obéiront à qui sera soumis à Allah.
2/ Désobéir les parents fait restreindre la subsistance et amène la perte de l’honneur.
3/ Qui détient le dépôt doit le rendre ou le ramener jusqu’à son déposant.
4/ La jalousie ruine les vertus et rend Allah mécontent.
5/ L’égoïsme empêche l’acquisition du savoir et entraîne l’infériorité et l’ignorance.
6/ Qui tire leçon du temps et de l’histoire ne deviendra jamais la proie des tromperies du monde.
7/ Prévoir c’est veiller aux fausses dépenses et s’éloigner du gaspillage.
8/ Méditer sur les Bienfaits d’Allah est la meilleure des Adorations.
9/ Le monde ressemble à un marché où certains gagnent et d’autres perdent.
10/ La générosité apporte l’affection, l’amitié et les bonnes manières embellissent l’homme.
A l’occasion de l’anniversaire de Martyre de L’Imâm al-Hâdî (p)
Au Nom de Dieu, le Clément, le Miséricordieux
A l’occasion de l’anniversaire de Martyre de L’Imâm al-Hâdî (p) :
Dieu dit dans Son Noble Livre : ((Dieu ne veut qu’écarter de vous la souillure, ô Gens de la Famille et vous purifier totalement)) (Coran XXXIII, 33). Parmi les Gens de la famille, on note le dixième Imâm ‘Alî Ibn Muhammad al-Hâdî (p) dont l’anniversaire qui se présente ces jours-ci constitue une émanation scientifique et spirituelle. Comme nous l’avons toujours dit, nous avons besoin de nous représenter la vie, les paroles et les recommandations des Imâms parmi les membres de la famille (p), car ils rapportent les Traditions prophétiques avec fidélité absolue. Ces Traditions sont riches en éléments utiles pour la vie et nécessaires pour empêcher toute déviance dans la procession de l’Islam.
Cet Imâm n’a pas vécu longtemps. Mais tout le monde avait confiance en lui, même ceux qui détenaient le pouvoir politique sous le califat des Abbassides. Dès qu’il se trouvait dans une assemblée, toutes les personnes présentes s’élevaient pour lui en signe de respect et lui donnaient la place d’honneur le privilégiant ainsi aux notables des Banû Hâshim. La raison en était sa science et ses connaissances abondantes dans tout ce qui concerne l’Islam et la vie. Comme ses pères (p), l’Imâm ‘Alî al-Hâdî (p) nourrisait les gens de sa spiritualité que lui procurait son attachement à Dieu et qui se traduisait dans son intelligence, dans son cœur et dans toute sa vie comme s’il était un esprit incarné. Il se distinguait par la droiture dans sa conduite et ses valeurs car il représentait l’Islam dans sa totalité.
Entre foi et Islam
A cette occasion, il nous faut nous rappeler de certaines des paroles de l’Imâm (p) qui constituent une voie droite nécessaire à suivre pour combler le vide dans nos pensées et la déviance dans nos concepts.
L’Imâm (p) rapporte une Tradition prophétique qui dit : « La foi est ce qui se fixe fermement dans les cœurs et qui est corroboré par les actions. Quant à l’Islam, il est ce qui est dit par les langues et ce qui procure la légalité aux mariages ».
Cette Tradition est semble-t-il inspirée du verset coranique qui dit : ((Les Bédouins disent : ‘Nous croyons’. Dis : ‘Vous ne croyez pas. Dites plutôt : ‘Nous nous soumettons, tandis que la foi n’est point entrée dans vos cœurs’)) (Coran XIL, 14).
Ce verset parle de deux catégories de personnes ayant adopté l’Islam : Ceux qui l’ont fait, après le triomphe de l’Islam, par ambition et par désir d’en profiter ; et ceux qui l’ont fait par peur -bien que l’Islam ne persécute point ceux qui ne lui appartiennent pas- lorsque l’Islam est devenu une grande puissance. Le Prophète (P) acceptait ces personnes pour les éloigner des polythéistes …
La raison est l’argument
En réponse à une question posée par l’un de ses compagnons du nom de Ibn as-Sukkayt, l’Imâm al-Hâdî (p) a dit : « Lorsque Dieu a envoyé Moïse (p), la magie régnait en maîtresse à cette époque. Il a apporté quelque chose dans ce genre mais que les magiciens étaient dans l’incapacité de le confronter, ce qui a servi comme argument et qui a annulé leur magie et prouvé qu’ils étaient dans l’erreur.
Dieu a envoyé Jésus (p) à une époque où sévissaient des fléaux et où les gens comptaient beaucoup sur la médecine. Il a donc apporté quelque chose dont ils étaient incapables dans ce domaine : Il a guéri l’aveugle et le lépreux et ressuscité les morts par la permission de Dieu, ce qui a servi comme argument et qui a annulé leur art et prouvé qu’ils étaient dans l’erreur.
Dieu a envoyé Muhammad à une époque où régnaient les discours oratoires et l’art de la parole (et de la poésie, selon une autre version). Il a donc apporté des paroles qui ont servi comme argument et qui ont annulé leurs arts et prouvé qu’ils étaient dans l’erreur ». Alors Ibn as-Sukkayt a dit : « Par Dieu ! Je n’ai jamais rencontré quelqu’un comme toi. Quel est l’argument à notre époque ? ». L’Imâm a répondu : « C’est la raison ; grâce à elle on reconnaît celui qui est sincère devant Dieu, elle confirme ce qu’il dit, on reconnaît celui qui ment devant Dieu et elle infirme ce qu’il dit ».
L’Imâm (p) s’appuyait en l’affirmant sur le Coran et la Sunna du Prophète (P) : Une Tradition prophétique reconnu par les Sunnites et les Chiites dit : « Lorsque Dieu a créée la raison, Il lui a dit : ‘Avance !’ ; et elle a avancé. Puis il lui a dit : ‘Recule !’ ; et elle a reculé. Alors Dieu a dit : ‘Par Ma Gloire et Ma grandeur ! Je n’ai rien créée qui soit mieux que toi ! C’est toi que j’ordonne d’agir ou de ne pas agir; c’est par toi que Je récompense et que Je châtie !». La raison est donc l’argument de Dieu face aux gens et même face à ceux qui, faute d’avoir reçu de message, vivent dans l’ignorance. La raison est la devise qui doit être suivie par les gens et notamment par les Musulmans. C’est par la raison qu’ils doivent résoudre leurs problèmes culturels, scientifiques et politiques au lieu de suivre leurs instincts, leurs affections ou leurs sentiments.
La place des Imâms (p)
L’époque de l’Imâm al-Hâdî (p) fourmillait d’extrémistes qui attribuaient aux Imâms (p) une place proche de celle de Dieu. Corrompus par un déséquilibre de leurs facultés mentales ou par un élan sans limite de leur passion, certains d’entre eux allaient même jusqu’à leur attribuer une place qui est celle de Dieu. Un transmetteur qui s’appelait Ibrahim Ibn Shayba a écrit à l’Imâm al-Hâdî (p) une lettre où il lui a fait part de l’existence dans son pays de certaines personnes qui prononcent au sujet des Imâms (p) des paroles inacceptables et rapportent des Traditions qu’ils attribuent aux mêmes Imâms (p) et que personne n’ose les réfuter du fait qu’elles leur sont attribuées.
A titre d’exemple, ceux-là prétendaient que le péché dont parle le Coran désigne un homme, que la prière n’est ni génuflexion ni prosternation et que l’aumône légale (Zakât) n’est ni biens ni argent à verser… L’Imâm (p) a répondu : « Ce n’est pas notre religion. Ecarte-toi donc d’elle ». Dans une autre version, il aurait répondu : « Nous sommes les Tuteurs et les serviteurs de Dieu. Nous ne Lui associons rien. Si nous Lui obéissons, Il nous donne Sa Miséricorde, si nous Lui désobéissons, Il nous châtie ». C’est en substance ce que le Coran dit dans la bouche du Prophète (P) lorsqu’il dit : ((Oui, je crains, si je désobéis à mon Seigneur, le châtiment d’un jour terrible)) (Coran VI, 15).
L’Imâm al-Hâdî (p) essayait de redresser les concepts et d’enseigner la droiture et la modération pour ce qui est de l’engagement dans la voie de l’Islam et des Gens de la Famille, et ce dans le but d’éloigner les Musulmans de l’extrémisme et de tout ce qui les écarte de la profondeur de l’Islam et de sa droiture. Notre rapport aux Imâms (p) doit être celui qui nous permet de redresser nos concepts. Les Imâms (p) ont fixé la voie droite lorsqu’ils nous ont appris à comparer les Traditions rapportées par des personnes bienveillantes ou malveillantes au Livre de Dieu : « Ce qui est compatible au Livre de Dieu, prenez-le et ce qui est incompatible au Livre de Dieu, lancez-le contre le mur ».
3 Rajab,Le martyre de l'imam Ali Al Hadi ( as ), le dixième imam du descendant du Noble Prophète(sawas)
A L'occasion du martyre de l'imam Ali Al Hadi ( as ), le dixième imam du descendant du Noble Prophète(sawas)
L'imam Ali ben Mohamed Al Hadi (as) est le dixième parmi les douze imams infaillibles.
Son père est Imam Mohamed ben Ali Jawad, enterré à Bagdad, sa mère est Sayyida Soumana Al Magribiya.
Il a reçu l\'imamat à l\'âge de huit ans , il a vécu avec son père Imam Jawad (as) dans la première partie de sa vie , et l\'autre partie il l\'a vécu avec six rois d\'Abbasside avec beaucoup de souffrances et d\'injustices.
Et malgré tout ça, il vivait dans l\'isolement en raison de la politique de l\'état Abbasside, mais il a réussi à jouer son rôle d\'imamat avec précaution.
Selon des sources historiques, il utilisait un groupe de représentants qui vivaient avec l\'imam Sadiq (as) pour donner à ses partisans de l\'indépendance totale.
En 220 de l\'hégire, Imam Al Hadi ( as ) a exercé ses devoirs apostoliques et leadership dans la gouvernance de Mouhtassim AL Abbassi.
il est mourut en martyre le 3 du mois Rajab.
\l\'effondrement de l\'État et sa transformation en structures dispersés \
L\'imam a été témoin de la détérioration de la situation politique, la faiblesse de l\'état et la création des entités sporadiques qui ont contribué au déclin de la civilisation islamique.
Sur le plan culturel et intellectuel de la société à l\'époque, l\'imam avait vécu l\'expansion du mouvement de traductions des livres grecs, indiens et persans, et ce qui n\'étaient pas compatibles avec la culture islamique.
Et particulièrement, \ l\'affliction de la création du Coran\ , la tension et la controverse qui ont duré plus de trois décennies, à cause des idées philosophiques grecs et indiens qui sont entrées dans l\'esprits des musulmans.
La question d'Imam Mahdi
La question du Mahdi dans l’Islam et tout particulièrement chez les Shiites, est sur le plan philosophique, l’une des plus importantes.
L’assistance attendue ne se limite pas à une communauté donnée, ni à une région déterminée. Cette assistance englobera l’humanité tout entière, pour la conduire dans la voie du Progrès, du Bien et du Bonheur.
Il se peut que quelqu’un dise: Nous sommes à l’époque de la science et de l’exploitation de l'espace. Aucun danger ne menace l’humanité pour qu’elle ait besoin d’une assistance surnaturelle! L’humanité évolue dans la voie de l’autonomie et de la perfection. Elle n’a nul besoin d’aide et d’assistance, car la raison et la science en tiennent lieu! Danger il y avait seulement lorsque l’humanité sombrait dans l’ignorance et la décadence; à présent, aucun risque pour la société guidée par la science et la connaissance! .
C’est là malheureusement, une manière de sombrer dans l’imagination! Le danger guettant l’humanité aujourd’hui n’est pas responsable de la perdition de l’humanité. Cette question a préoccupé nombreux chercheurs dans les domaines de l’éducation et de la morale.
Les causes de la perdition sont l’instinct et la passion qui ne connaissent pas de limites. C’est aussi le désir d’avoir la célébrité et la gloire. C’est s’adonner passionnément à la quête insatiable du plaisir. C est l’égoïsme et le culte du Moi.
Jetons maintenant un coup d’oeil sur les biens matériels si précieux, sur les désirs humains de notre temps, et du même coup sur les origines du Pouvoir, de l’exploitation des autres; sur l’ égoïsme et les intérêts personnels et enfin, sur les causes de l’injustice humaine.
Tous ces besoins et désirs, sont-ils suffisamment comblés au règne de la science?
Ces besoins et désirs se forgent-ils dans l’esprit de la justice, de la foi, de la droiture et de la bonne conduite?
Ou bien les choses sont-elles complètement inversées? Il n est un secret pour personne que les instincts ont atteint un niveau de folie sans précédent. Ce n’est pas non plus un secret que les sciences et les arts sont devenus des outils au service de ces instincts.
L’ange de la science est devenu un serviteur chez le diable du plaisir, et les savants et chercheurs des machines tournant au profit des politiciens, des pharaons et des quêteurs des Pouvoirs. Le progrès scientifique n’a réformé en rien les instincts... Au contraire, la science a renforcé l’orgueil de l’homme et sa tyrannie. Elle a attisé ses instincts bestiaux... Tout au contraire, le progrès scientifique a transformé la science, ami de l’homme, en ennemi dangereux.
Pourquoi? Car la science est cette chandelle utile pour lire la nuit, ou - selon l’expression du poète persan San - pour mieux choisir l’article voler. Car la science est cette échelle qu’on emprunte pour atteindre un but et réaliser un objectif. La science s’avère incapable de changer les buts de l’homme, ni de lui fixer des valeurs et des normes.
Car ceci est le rôle de la Religion... Elle seule peut dominer les instincts bestiaux et inspirer de nobles et saines motivations. La science peut tout dominer sauf l’Homme et ses instincts... l’Homme peut dominer la science et la conduire là où il veut... La Religion domine l’homme pour le conduire dans telle ou telle voie.
A propos de l’homme à lépoque industrielle, Will Durant écrivait dans l’introduction de son livre, Délices de la Philosophie: Nous sommes devenus riches en matière de machines et de techniques, mais pauvres en matière de buts .
L’homme des temps modernes ne se distingue en rien de cet homme de jadis asservi aux forces de la colère et du plaisir. La science n’a pas pu libérer l’homme de ses passions... Elle n’a pas pu changer en lui ce qu’il a de tyrannique, pharaonique et sanguinaire.
A la différence du passé, l’esprit hypocrite domine dans le monde d’aujourd’hui, et la main de l’agression est devenue beaucoup plus forte: on est passé de l’épée aux bombardiers et aux missiles à longue portée.
L'avenir du monde
Nous sommes Musulmans et nous croyons en l’existence d’un Dieu qui domine ce monde. Et c’est justement cette croyance qui minimise, à nos yeux, le poids de la catastrophe.
Tous les dangers qui entourent l'humanité aujourd’hui ne nous donnent pas l’impression que tout va être détruit. Nous avons un profond sentiment selon lequel l’avenir de l’humanité s’étendra encore sur des millions et des millions d’années.
Ce sentiment nous est transmis par les enseignements des messagers et prophètes. Il est, en fait, une sorte d’assistance du Ghayb.
Si l’on nous informait qu’un astre se déplace rapidement dans l’espace et se rapproche progressivement de la Terre qu’il détruira au bout de six mois, pour la réduire en un amas de cendre... Si l’on nous disait cela, nous n’aurions pas avoir peur, parce que, au fond de nous-mêmes, nous avons une certaine confiance et foi que le moment n’est pas encore venu pour la fin de l’humanité, encore au stade embryonnaire.
Comme nous ne croyons pas en la destruction de la Terre, par la chute d’un astre, nous ne croyons pas non plus qu’elle le sera par des forces destructrices humaines.
Et les autres? Ne le croient-ils pas eux non plus? Sont-ils aussi optimistes quant à l avenir de la Terre, de l’homme, de la vie, de la justice et de la liberté ?
Que non!... Nous relevons continuellement des traits de crainte et de pessimisme dans les discours et discussions des politiciens mondiaux quant à l’avenir de l’humanité et de la civilisation.
Si nous écartons les enseignements de la religion et notre foi dans le secours divin, en analysant la question sur la base des causes et effets apparents, nous serions pessimistes comme eux et nous leur donnerions raison.
Car pourquoi ne seraient-ils pas pessimistes? Quel optimisme dans un monde où il suffit d’appuyer sur un bouton pour lancer les moyens de destruction et d’anéantissement?
Quel optimisme dans un monde qui se berce sur des quantités innombrables de dynamites qui n attendent que l’étincelle pour se transformer en un brasier mondial?
Russel dit dans son livre, Les Nouveaux horizons: Le sentiment de doute, de faiblesse et d’impuissance domine dans notre monde. Nous nous voyons nous rapprocher d’une guerre qu’aucun de nous ne souhaite, une guerre qui détruira la majeure partie de l’humanité.
Malgré cela, nous sommes comme un lapin tombé sur un serpent et resté à ses côtés. Nous regardons discrètement le danger éventuel sans savoir quoi faire!!
Les discussions sur la bombe atomique et H. sont propagées partout. Nous nous échangeons les informations sur l’armée russe4 , sur la sècheresse, les attaques et la barbarie. Du moment où nous restons perdus et perplexes face à cela, c’est que nous sommes dans l’incapacité de prendre une position nette propos de ce drame .
L’être humain est-il capable de prendre une telle position? Il dit encore : La durée de l’apparition de l’homme est longue par rapport au temps historique, mais elle est très brève par rapport au temps géologique. On dit que l’Homme est apparu il y a un million d’années. Einstein va jusqu’à dire que l’Homme a achevé la durée de sa vie, il va arriver en quelques années, par l’aide du progrès scientifique, à se détruire lui-même .
Si nous jugeons les choses à travers les causes et les apparences matérielles, nous ne pouvons échapper à ce genre de pessimisme. Cette vision négative ne peut devenir positive, optimiste, qu’à travers une foi spirituelle, une foi selon laquelle l’humanité attend, dans l’avenir de ses jours, une vie ou règnent bonheur, sécurité et justice.
Si nous acceptons l’image noire du pessimisme, la vie humaine deviendra réellement cynique. Elle sera semblable à la vie de cet enfant qui, ayant pu saisir un couteau, s’est précipité pour se tuer, en se poignardant le ventre. On dit: l’âge de la Terre est de quarante millions d’années et l’âge de l’espèce humaine d’un million.
Si l’on suppose que l’âge de la Terre est d’un an, huit mois se sont écoulés, sans qu’aucun signe de la vie n’y apparaisse. Et, ce n’est qu’au neuvième mois que la vie a commencé sous forme de virus unicellulaire. A la deuxième semaine du dernier mois les mammifères sont apparus, et dans le dernier quart de la dernière heure de cette année est apparu l’être humain.
La période pendant laquelle l’être humain a franchi l’être de sa vie sauvage correspond la dernière minute de cette année. Ce n’est que dans ses soixante dernière secondes que l’être humain a commencé à employer son cerveau, pour soumettre la nature et construire la civilisation. C’est dans cette dernière minute que l’être humain a fait preuve de sa capacité à supporter la charge de représenter Dieu sur Terre.
Si l’on dit maintenant que l’être humain va se détruire par son progrès scientifique, et il ne lui reste que quelques pas à faire, dans sa marche vers sa disparition... Si l on dit cela, la question de la création de l’être humain devient pure dérision et absurdité.
En vérité , seuls les matérialistes peuvent prétendre cela,. Mais l’homme élevé dans l’esprit divin ne pense pas de la sorte... Il croit à l’impossibilité de la disparition du monde par les machinations d’un groupe de tous. Il croit au danger qui guette le monde, mais il croit aussi que Dieu sauvera le monde par la main d’un Réformateur, comme Il l’a déjà fait dans le passé. L’homme croyant en Dieu dit que le monde n’est pas crée par dérision, et il se moque de la conception matérialiste de la fin du monde. La fin du monde, en notre temps, est contraire à la sagesse divine voulant que rien ne périsse avant d’atteindre le but pour lequel Il a été crée. L’âge de la Terre n’est pas fini, il est encore dans ses débuts. L’humanité attend un état mondial fondé sur la Justice, le Bien, la Sécurité et le Bonheur.
Le jour attendu arrivera et la Terre se baignera dans la lumière de Dieu. A son avènement, AL-MAHDI gouvernera justement et mettra fin à la tyrannie. Les chemins jouiront de la sécurité. La Terre donnera abondamment ses biens et nul n’aura besoin de votre aumône ni de votre charité. C’est de cela que Dieu parle en disant:
" L’heureuse fin sera pour ceux qui craignent (Dieu) " (Coran, 7/128)
Au lieu d’être négatif et pessimiste, au lieu de rester à compter les jours qui restent de l’âge de l humanité, au lieu de tout cela nous devons nous pencher sur l’arrivée de la victoire, à travers la confrontation de tous les dangers, car enfin l’étincelle n’éclaire que dans l’obscurité.
L’Imam Ali évoque l’avènement du MAHDI et dit:
" Demain, et vous ne savez rien de ce qui arrivera demain, (AL-MAHDI) prendra les gouverneurs injustes et leur fera rendre un compte rigoureux (…). Et là, il vous fera la justice et appliquera le Livre et la Tradition du Prophète . "
Telle est la grande leçon philosophique dans la question du MAHDI. Même si elle prévoit des crises énormes, elle nous rassure par la Promesse du bonheur, et la victoire de la vérité et de la justice, après ces crises. C’est là le grand espoir de l’Humanité.
Seigneur!
Nous Te prions avec ferveur de nous assurer un état digne
Par lequel Tu honores l’Islam et les Musulmans,
Tu humilies l’hypocrisie et les hypocrites.
Un état où nous serions
De ceux qui appellent à T’obéir
De ceux qui se dirigent sur Ta voie.
Un état Par lequel Tu nous donnes l’honneur
Dans ce Monde-ci
Et dans l’Autre Monde.
Diego Garcia : la «Ceinture sécuritaire» irano-russe en océan Indien
Avec la présence des unités de surface et de vol des forces navales de l'armée de la RII et du CGRI, et des unités flottantes de la Russie, l'exercice naval bilatéral de la Ceinture de sécurité maritime Iran-Russie a débuté dans le nord de l'océan Indien. L’objectif est de renforcer la sécurité du commerce maritime international et la lutte contre la piraterie dans la zone.
« Outre les unités terrestres et aériennes de la Force navale de l’armée iranienne et du Corps des gardien de la Révolution islamique, les unités flottantes russes à bord du destroyer Stoiky, d'un navire logistique KoLa et d'un hélicoptère prendront part à l’exercice », a déclaré l'amiral Gholamreza Tahani, commandant adjoint de la marine iranienne.
« L'exercice bilatéral de la ceinture de sécurité maritime Iran-Russie 2021 se déroule sous le slogan “Coopération collective en mer pour la sécurité du commerce maritime” dans une zone de 17 000 kilomètres avec un message de paix et d’amitié », a-t-il poursuivi.
« Une variété d'exercices tactiques et opérationnels telle que sauver un navire flottant du feu, libérer un navire attaqué, tirer sur des cibles spécifiques ainsi que des tirs nocturnes sur des cibles aériennes sont prévus dans cet exercice », a-t-il précisé.
« Le renforcement de la sécurité du commerce maritime international et la lutte contre la piraterie ainsi que l'échange de renseignements dans le domaine du sauvetage maritime et d'expériences opérationnelles et tactiques sont les principaux objectifs de l’exercice », a-t-il affirmé.
Plus tôt, Habibollah Sayyari, coordinateur adjoint de l'armée iranienne, a déclaré le dimanche 14 février que la participation de la puissante marine de la Russie à un exercice conjoint avec les Forces navales de l’armée iranienne et du Corps des gardiens de la Révolution islamique témoignait des grandes capacités maritimes des forces armées iraniennes.
« Depuis la victoire de la Révolution islamique, l’Iran fait face à de nombreuses menaces, mais tous les plans des ennemis ont jusqu’ici échoué en raison de la puissance de dissuasion des forces armées de la République islamique d’Iran que nous devons continuer de renforcer », a-t-il indiqué.
Mossoul: premier face-à-face troupes d'occupation turques/Résistance irakienne
L'ultimatum de la Résistance irakienne a expiré. Sinjar ne sera pas la seconde Idlib, même si Erdogan compte y faire main basse pour plaire a l’administration démocrate… Une base militaire turque a été frappée à Mossoul ce lundi. Ashab al-Kahf, l’un des groupes de résistance islamique d’Irak a revendiqué l'attaque, lancée en réponse aux avancées de l’armée turque dans la province de Ninive. La Résistance irakienne a auparavant averti contre toute opération turque visant à envahir la localité de Sinjar sous le prétexte de repousser les éléments du PKK. Les agissements de l’armée turque dans la province de Ninive ont coïncidé avec une nouvelle tentative US de construire une base militaire à Hassaké où sont déployés les membres des FDS, soutenus par les USA.
Le groupe de résistance islamique irakien Ashab al-Kahf (Compagnons de la grotte) a annoncé aujourd'hui qu'il avait ciblé une base militaire turque à Mossoul en représailles aux avancées militaires turques dans la province de Ninive.
Selon Sabreen News, une heure avant le bruit des roquettes tirées à Mossoul, le groupe de résistance irakien avait tiré un missile sur une base militaire turque à Mossoul.
Il ne reste plus grand-chose des relations Russie-UE (Lavrov)
Des relations entre la Russie et l'Union européenne, il n'en reste plus grand-chose, a fait savoir le ministre russe des Affaires étrangères selon qui Moscou sera pourtant prête à revenir sur les relations, si l'Europe le désire.
Le patron de la diplomatie russe, Sergueï Lavrov, a déclaré lundi qu'il ne restait plus grand-chose des relations entre la Russie et les pays de l’Union européenne (UE). Lavrov a déclaré lors d'une conférence de presse en présence de son homologue finlandais que l'UE portait atteinte aux relations bilatérales avec la Russie depuis plusieurs années.
Comment la Résistance a libéré de facto le Golan
Qualifiant de « délires » les propos du Premier ministre israélien sur la prétendue appartenance des hauteurs du Golan au régime sioniste, le journal extra-régional Rai al-Youm a souligné le rôle de l’axe de la Résistance pour la libération de toutes les terres occupées par les sionistes.
Plus les jours passent et plus nous sommes convaincus de la fausseté des déclarations de Tel-Aviv sur la paix, peut-on lire dans les colonnes de Rai al-Youm.
Netanyahu est allé trop loin en disant qu’Israël ne renoncerait pas aux hauteurs du Golan occupé. Une rhétorique qui selon l'auteur de l'article pourrait conduire à une confrontation militaire. D'autant plus qu'Israël est parfaitement conscient que le silence de la Syrie face au sang versé de ses martyrs ne sera pas éternel et que la riposte de Damas pourrait aller jusqu'à changer l’équilibre des pouvoirs dans la région, indique le journal.
Expo militaire émiratie: Tel-Aviv annule sa participation
Contrairement aux attentes découlées des accords d’Abraham entre Tel-Aviv et Abou Dhabi, les Émirats arabes unis sont loin d’être protégés contre les attaques menées par les Comités populaires yéménites, Ansarallah, Israël ayant même annulé sa participation à l’exposition militaire IDEX, qui se tiendra dans la capitale émiratie, et ce, sur fond des inquiétudes sur d’éventuelles attaques balistiques contre les territoires occupés.
Emporté par une vague de panique face à ce qu’il appelle la “menace de l’Iran et de ses alliés”, le régime sioniste vient d’organiser avec les États-Unis un exercice militaire baptisé "Juniper Falcon" simulant une vague d'attaques de missiles en provenance de Gaza au Liban et même depuis la Syrie ou l'Iran.
