Le Mois de Muharram, Début l`année 1435Hejir

Le mois sacré de Muharram est le premier mois lunaire du calendrier hégirien. Il est un des quatre mois sacrés auxquels le Coran fait référence, à savoir Rajab, Dhoul-qa’da, Dhoul-hijja, et Muharram.

Le calendrier islamique a débuté par l`immigration du prophète (psl) 13 ans âpres le début de sa prophétie.

Le mois de muharram nous rappel cette immigration qui a marqué l`histoire d`islam et celle d`humanité mais aussi nous rappel l`immigration de Imam Hussein le petit- fils du prophète (صلی الله علیه واله وسلم). C'est en l'an soixante de l'hégire qu’al-Hussein (p) a émigré de Médine vers la Mecque, puis de la Mecque vers Karbala en Iraq.

Il a dit : Je me suis soulevé pour reformer l’Umma de mon grand-père, le messager de Dieu, pour commander le bien et interdire le mal, et pour suivre les traces de mon grand-père et de mon père…

Entre ces deux dates, l'Émigration du Prophète (P) et celle de al-Hussein (p), les Musulmans ont vu se succéder une longue suite d'événements qui ont commencé par le départ du Prophète (P) vers Médine, dans l'intention de fonder l'État musulman et d'organiser la vie des gens sur les bases de l'Islam…

Le mois de Muharram est une période de deuil pour les Ahl-ul-Bayt (la Famille du Prophète) et leurs adeptes. C`est au dixième jour de ce mois que le petit fils bien aime de Saint Prophète (psl), est tombe en martyre, assoiffé, assassiné et décapité avec ses compagnons et sa famille (72 Martyres). C`est la grande tragédie, le combat inégale entre la vérité (Ahlul-bayte) et la tyrannie de bani-omayade.

L'Imam Ali al-Redhâ (p) dit à propos de deuil de ce mois :"Mon père (l'Imam Moussâ-l-Kadhim-p) cessait de rire dès le premier jour de ce mois. La tristesse se dessinait sur son visage jusqu'à ce que le 10e jour de Muharram s'écoule. Le sentiment de deuil, de douleur et d'affliction culminait ce dernier jour (le 10 Muharram) qui marque l'anniversaire de l'assassinat de l'Imam al-Hussain.

A1-Tarmadi, citant Ya`li Ibn Marrah, rapporte ce témoignage: "Le Prophète dit: "Husayn fait partie de moi et je fais partie de Hussain. Dieu aime qui aime al-Husayn.

Quelle est le sens de la deuxième partie de la phrase, (je fais partie de Husayn), "on dit  que la survie de l'islam après le Prophète (SAWA), dépendait du sacrifice et du soulèvement de l'Imam Hossein (AS) à Karbala.