تقي زاده
Le CGRI détruira les bases des terroristes dans le nord irakien
Le commandant de la Force terrestre du Corps des gardiens de la Révolution islamique a recommandé aux responsables de l’Irak et du Kurdistan irakien d’expulser les éléments des groupes terroristes et antirévolutionnaires du nord irakien.
Le général Mohammad Paakpour a déclaré, mercredi 29 septembre, que des groupes terroristes et antirévolutionnaires avaient mis en place des sièges au Kurdistan irakien. « Nous avons déjà annoncé que cette situation était inadmissible et que nous y réagirons d’une manière foudroyante », a déclaré le général Paakpour.
Le commandant de la Force terrestre du Corps des gardiens de la Révolution islamique a conseillé aux dirigeants de l’Irak et du Kurdistan irakien d’expulser les éléments des groupes terroristes et antirévolutionnaires du nord irakien. « Sans quoi, nous détruirons leurs sièges et bases », a-t-il martelé.
Les USA ont détruit le TNP en nucléarisant l'Australie... pourquoi la Chine ne riposterait pas en nucléarisant l'Iran?
A peine deux semaines après l'adhésion de l'Iran à l'OSC, la Chine est soumise au chantage : Les États-Unis ont contacté au niveau diplomatique la Chine pour réduire leurs achats de pétrole brut iranien, ont déclaré mardi des responsables américains et européens, alors que Washington cherche à persuader Téhéran de reprendre les pourparlers sur la relance de l'accord nucléaire de 2015. Mais la Chine qui vient de vivre un coup "nucléaire" signé USA avec en toile de fond la nucléarisation de facto d'Australie via ces sous-marins nucléaires que l'Amérique lui donnera, va-t-il lâcher Téhéran? Qu'est-ce qui empêcherait d'ailleurs la Chine d'en faire autant avec l'Iran, jugé désormais l'Etat "au seuil nucléaire" avec les capacités d'enrichissement avoisinant les 60%?
Selon Reuters, les Américains auraient dit ceci aux Chinois : « On pense que les achats de pétrole iranien par des sociétés chinoises ont contribué à maintenir l'économie iranienne à flot malgré les sanctions américaines conçues pour étouffer de telles ventes afin de faire pression sur l'Iran pour qu'il freine son programme nucléaire. Nous sommes conscients des achats du pétrole iranien par les entreprises chinoises. Cependant, nous avons abordé cette question au niveau diplomatique avec les Chinois dans le cadre de notre dialogue sur la politique iranienne. Nous pensons qu'en général, c'est une voie plus efficace pour répondre à nos préoccupations ».
La marcha d'Arbaïne est le prolongement de la mission mohammadite
Le Prophète d'Allah Mohammed (pslf) dit 《Hussein fait partie de moi et moi, je fais partie de Hussein》. Ce hadiths est très connu par les musulmans. À la lumière de ce hadith on comprend que la mission islamique a commencée avec le Prophète d'Allah Mohammed (pslf) et continuée avec l'imam Hussein (as) à travers l'événement de Kerbala jusqu'aujourd'hui, après qu'elle soit sur le point d'être entièrement anéantie par les ennemis de l'Islam tel que les Ommeyyades.
En méditant un petit peu la manifestation religieuse que font les adeptes de l'école d'Ahlulbayte, les chiites, surtout les pèlerins et les serviteurs husseinites au cours de la période d'Arabïne, on voit qu'ils poursuivent ce qu'a commencé le Prophète (pslf) et a continué son petit fils l'imam Hussein (as), de sorte que les pas des visiteurs se considèrent comme une révolution renouvelée et renouvelant la mission islamique pour qu'elle reste palpitant et de lumière allumée jusqu'à l'apparition de l'imam Mahdi (qu'Allah accélère son soulagent et son apparition) qui remplira certes la terre de la justice et y sèmera le bien et la sécurité en allant faire triompher la religion sur toute autre religion et ceci sera l'achèvement de la mission mohammadite qu'on restituent maintenant en marchantvers Kerbala.
D'ici je lance une pierre contre les bouches disant: pourquoi les chittes marchent à Arabaïne et leur dis 《à ce sujet, être muet et mieux que dire le mal, car, le résultat ne vous serait jamais en accord avec vous》.
Vive la marche d'Arbaïne.
Qu'Allah garde les pèlerins de notre maître Hussein (as).
Entendez ô les ennemis d'Allah et d'Ahloulbait (pslf) au file des années on levait le cri de Hussain ( as) qui dit :《non pour les tyrans non pour ceux qui sèment la corruption sur la terre 》 on poursuivra ce cri en marchant à Arabaïne, malgré les menaces des terroristes.
La bannière de Hussein sera déployée en air à jamais.
Lorsque vient la période où nous empruntons la route du paradis,
Une route paisible, accueillante et sans souci,
Je pense au moment où tu tombas et personne ne le remarqua,
Sauf Hussain, qui, sans sa fille n’avança.
Lorsque la fatigue et la sueur je commence à sentir,
Et que vient le moment de me rafraîchir,
Je pense à ce qui a dû te faire le plus souffrir,
La soif ou la violence de ces hommes ne pouvant se retenir.
Lorsque finalement mes yeux voient les deux coupoles,
A cet instant je perds tout mon contrôle,
Je pense alors à ta tante Zainab qui se retrouva,
Devant la tombe de Hussain sans sa tendre Sakina.
Lorsque la terre de Karbala s’éloigne de moi,
Et que la tristesse m’envahit,
Je pense à la séparation entre ton papa et toi,
Petite orpheline qu’avais-tu ressenti?
L’espoir du monde futur
" Cet extrait du résumé est développé par le cheikh Jamal Tahiri en expliquant comment le système actuel a été mis en place pour nous faire douter de nos capacités,
Alors que Allah sbwt a créé l Homme avec un Potentiel extraordinaire.
Encore et encore des arguments,
Encore et encore ce sujet qui revient,
De plus en plus d'éveils dans le monde, de tous les pays, de toutes les confessions.. des videos, des reportages, des livres, des révolutions etc.. revendiquent le Divin qu il y a en l'Homme et rejette le système actuel..
C'est vraiment un mouvement révolutionnaire,
Qui dit Révolution dit qu il y a une injustice,
Et qui combat une injustice prépare l'arrivée du Sauveur..
Que Allah hâte sa noble réapparition,
Qu Il nous guide et que nous acceptions Sa Guidance.
Verset 11
« Et, quand on leur dit : Ne semez pas la corruption sur la terre, ils disent : Au contraire, nous ne sommes que des réformateurs. »
Verset 12 Certes,
« Ce sont eux les véritables corrupteurs mais ils ne s'en rendent pas compte.»
L’espoir du monde futur
Ce sont là des Paroles divines qui correspondent très bien à notre époque, dans laquelle le vrai et le faux sont inversés ou entremêlés et, que seule La vision du cœur peut nous permettre de nous y retrouver.
Ce monde dans lequel nous sommes assaillis de toutes part par Gog et Magog peut prêter au désespoir et au brouillage de l’esprit, or c’est là que les Messages prophétiques prennent tout leur sens. En effet, la Foi est une vérité transcendante qui est un obstacle à leur système et, la Révélation est dédiée à tous les hommes et non pas à une caste ou une catégorie particulière.
Ce monde promis par DIEU n’est pas utopique comme on essaye de nous le faire croire, il existe, réellement et les croyants y croient, fermement ainsi qu’à leur nature purement spirituelle, à leur âme qui est l’éternité.
C’est notre Foi qui nous construit et nous assure une victoire éclatante pour tous et un espoir pour tous.
Préparez-vous
Cheikh revient, ensuite sur un verset 60 de la Sourate 8 « Al Anfal, Le Butin», cité la semaine dernière, afin de le clarifier :
« Et préparez contre eux tout ce que vous pouvez comme force et comme cavalerie équipée afin d'effrayer l'ennemi de Dieu et le vôtre, et d'autres encore que vous ne connaissez pas en dehors de ceux-ci mais que Dieu connaît. Et, tout ce que vous dépensez dans Le sentier de Dieu vous sera pleinement remboursé et, vous ne serez point lésés ».
Un verset qui nous prépare aux temps eschatologique et à ses difficultés, en nous demandant de cultiver notre Foi et notre spiritualité afin d’être l’alternative à la civilisation actuelle, celle de l’IA.
« D’autres encore que vous ne connaissez pas », signifie que DIEU nous donnera une telle puissance que nous n’aurons pas besoin de faire de stratégies car c’est Lui qui nous montrera Ses signes et nous orientera.
Le bâton de Moïse (p)
Le thème abordé, ensuite est celui relatant l’histoire du Prophète Moïse (p) et de sa confrontation avec Pharaon. Une histoire qui est la plus citée dans le Noble Coran et qui est un témoignage pour notre époque.
Cheikh Jamel nous rappelle comment Moïse (p) a communiqué avec DIEU qui lui a donné des Signes à travers son bâton ainsi qu’une confiance en Lui avant de l’envoyer vers Pharaon en compagnie de son frère Aaron (p) en tant que Messagers.
Il évoque la scène de la confrontation « scientifique » entre le Prophète de DIEU (p) et Pharaon à travers ses magiciens, lors d’une scène publique, où ces derniers finissent par se prosterner devant la supériorité de la Science de Moïse (p) sur la leur.
Comment actualiser cette scène ?
C’est ce que cheikh Jamel nous explique ici en parlant de l’apparition de Jésus (p) et du Mahdi (p) qui viendront répondre au défi de ce monde, celui de l’IA.
Les magiciens d’aujourd’hui ont déjà jeté leurs bâtons de la toute puissance technologique et le défi doit être relevé par ces deux personnalités (Jésus et du Mahdi) qui seront accompagnées d’un groupe.
Ferons-nous partie de ce groupe ? Vivons-nous cette histoire qui nous donne toutes les clefs pour résoudre une problématique à laquelle personne n’a pu répondre ?
Dans ce défi, ce groupe aura la supériorité et nous ne sommes plus loin de ce temps d’où l’espoir qui doit être le nôtre.
La réponse de l’Amour
Cheikh Jamel conclut en posant la question de ce que nous avons entre les mains, de ce que nos guides ont entre les mains pour faire trembler les puissants et les injustes et donner La victoire à DIEU face à ce monde construit sur un veau d’or pour ouvrir l’ère du règne de l’Amour.
Ce sont là des Paroles divines qui correspondent très bien à notre époque, dans laquelle le vrai et le faux sont inversés ou entremêlés et, que seule La vision du cœur peut nous permettre de nous y retrouver.
Ce monde dans lequel nous sommes assaillis de toutes part par Gog et Magog peut prêter au désespoir et au brouillage de l’esprit, or c’est là que les Messages prophétiques prennent tout leur sens. En effet, la Foi est une vérité transcendante qui est un obstacle à leur système et, la Révélation est dédiée à tous les hommes et non pas à une caste ou une catégorie particulière.
Ce monde promis par DIEU n’est pas utopique comme on essaye de nous le faire croire, il existe, réellement et les croyants y croient, fermement ainsi qu’à leur nature purement spirituelle, à leur âme qui est l’éternité.
C’est notre Foi qui nous construit et nous assure une victoire éclatante pour tous et un espoir pour tous".
La manifestation du savoir de l'Imam Réza (as)
L’Imam Réza (as) détenait une science profuse et était réputé pour cela auprès des savants et des gens du peuple. De ce fait, parmi les Imams (as), il est connu sous le nom du “savant de la famille de Mohammad (s)”. Se pose ici la question suivante: ce nom signifie-t-il que son savoir était plus important que celui des autres Imams immaculés (as)? Ou avait-il fréquenté un nombre plus important de professeurs? Etudiait-il plus que les autres?
En guise de réponse, nous pouvons dire que si l’Imam Réza (as) est célèbre en tant que savant de la famille de Mohammad (s), cela ne signifie pas qu'il a bénéficié de l'enseignement d'un plus grand nombre de professeurs que les autres Imams impeccables (as), ou bien que, en comparaison avec les autres Imams de lumière (as), il bénéficiait d'un savoir plus important.
Si l'Imam Baqer (as) a acquis la réputation de “celui qui fend et ouvre les sciences” (Baqer al-'Oloum), et que l’Imam Sadeq (as) a répandu la science et formé des élèves de façon telle que l’Ecole du chiisme duodécimain est nommé d'après son beau nom, c'est du fait que ces deux excellences (as) ont vécu à une époque particulière où les conditions leur ont permis de manifester et de diffuser leur savoir ainsi que les connaissances des Gens de la Demeure Prophétique (as). Cette occasion s'est de nouveau présentée à l'époque des luttes de pouvoir entre les Omeyyades et les Abbassides. Ces différends ont permis que les deux Imams soient quelque peu oubliés et qu'ils profitent le mieux possible de cette occasion et de cette liberté pour diffuser la religion de Vérité et les connaissances des Gens de la Demeure Prophétique (as).
Le premier événement est celui de la sédition waqifite. Bien que les auteurs de cette sédition fussent des partisans et compagnons de l’Imam Kazem (as), ils nièrent néanmoins son martyre pour des motivations matérielles et mondaines. Ils remirent en cause la succession de l’Imam Réza (as) après son père et, sous le fait d'inspirations du Diable, orientèrent négativement les esprits des gens et les firent douter de l’Imamat en général et de l'Imamat de Réza (as) et des Imams (as) après lui.
L'Imam Réza (as), qui était conscient de cette sédition et du danger auquel était exposé son Imamat ainsi que celui des Imams (as) après lui, répondit à ces inspirations sataniques en explicitant les vérités dont fait partie la question de l’Imamat. Il répondit à toutes les questions et ambiguïtés, permettant ainsi la manifestation de son savoir.
L’épuration du système du califat abbasside des Barmakides et leur élimination par Haroun al-Rashid fut un autre élément s'étant déroulé à l'époque de l’Imam Réza (as) qui lui permit ainsi qu'à ses partisans, de diffuser les connaissances pures de l’islam et d’expliciter les connaissances des Gens de la Demeure Prophétique (as). Les Barmakides avaient répandu leur influence au sein du gouvernement des Abbassides et occupaient de hautes fonctions gouvernementales. Ils s'employaient constamment à calomnier la famille d'Abu Taleb et à provoquer les Abbassides contre elle, et se comportaient de façon très dure à leur égard.
La profondeur oubliée de l’Islam, 2ème partie
Sheick Jawad Shomali, La profondeur oubliée de l’Islam, 1er Mouharram 1443, 2ème partie
Quand vous voyez une personne proche décéder, la mort va en profondeur en vous. Elle ne reste pas seulement comme une connaissance prépositionnelle. Et ce que je veux vous dire, c’est que la religion va au-delà et plus en profondeur que des phrases comme : « Dieu est grand », « Alhamdoulillah ». Derrière chacune de ces phrases, il y a tellement de profondeur et nous sommes perdus à la surface. Nous sommes si collés à la surface que cela ne change rien en nous, cela ne nous affecte pas.
Par exemple, si vous assistez à dix conférences sur l’amour, cela n’aura aucun effet sur vous à moins que vous ne tombiez amoureux. Aussi, *si nous voulons* réparer ou *trouver des solutions concernant cette crise du sens*, si nous voulons bénéficier de la religion de telle sorte que cela nous aide et apporte une signification à notre vie et que nous voulons la transmettre à nos enfants pour qu’ils l’aiment, *nous devons traverser sa surface et rentrer dans ses profondeurs*.
Imam Ali (a) dit dans Oussoul-e-Kafi : « Il arrivera un jour où beaucoup de personnes réciteront le Qour’an, mais personne ne s’inquiétera de sa signification. Il y aura des mosquées qui seront construites de manière si belle mais elles seront vides. » Et dans un autre khoutba (sermon), Imam Ali (a) dit : « Il ne restera plus rien du haq (de la vérité) mis à part son nom. » Et c’est exactement ce que je suis en train de vous dire. La seule chose qui nous reste de la religion aujourd’hui, est sa surface. Nous avons besoin d’aller plus en profondeur.
Ce qui me brise le cœur ?, c’est que toute l’énergie dont nous avons besoin pour aller plus en profondeur afin de rencontrer Dieu de manière à ce que cela change notre vie, nous la dépensons pour la surface.
Parfois, je regarde des débats sur Youtube entre, par exemple un musulman et un athée. L’un dit que Dieu existe tandis que l’autre dit que Dieu n’existe pas. Mais ce qui me fait mal au cœur, c’est qu’aucun des deux n’a expérimenté Dieu. Leur débat porte uniquement sur une série de connaissances et de paroles. Cela se voit dans leurs réactions, car *quelqu’un qui a vraiment rencontré Dieu a une attitude différente*. Cela se voit dans son comportement et sa façon d’être, car il n’est pas possible de changer en profondeur et de continuer à vivre comme vous le faisiez précédemment. Vous ne pouvez pas expérimenter l’amour et agir de la même façon. Expérimenter l’amour vous change. *Croire en Dieu devrait vous changer*. Si vous sortez et vous disputez avec les gens, si vous les humiliez, si vous n’écoutez pas la personne adverse, vous ne croyez pas en Dieu, c’est simplement de la connaissance prépositionnelle.
Il y a *quatre niveaux de connaissance* :
1️⃣ Le premier est la *connaissance prépositionnelle*. Elle vous donne beaucoup de faits comme « Dieu existe », « Dieu est bon », « Toutes les louanges sont à Dieu », « La colère est mauvaise », « L’anxiété rend votre vie difficile » etc. Mais ces faits ne vous donnent pas les moyens d’avancer.
2️⃣ La seconde étape est la *procédure de la connaissance*. C’est une couche plus en profondeur. C’est quelque chose qui nous manque et que nous avons besoin de ramener dans notre religion. C’est bien beau de me dire qu’il est mauvais de se mettre en colère mais encore faut-il me donner les *moyens*, les *conseils* pour que je puisse contrôler ma colère et remédier à ce problème.
Par exemple, si vous voulez dire à votre enfant : « Le cœur se tranquillise grâce au rappel d’Allah ». Au niveau de la connaissance prépositionnelle, cette phrase ne vous apporte rien. Vous devez donner à l’enfant les moyens d’atteindre cette paix du cœur . Vous devez lui expliquer quelle est la démarche à suivre pour atteindre cette paix intérieure grâce au rappel d’Allah.
3️⃣ Le troisième type de connaissance est la *connaissance de perspective*. C’est-à-dire que lorsque je regarde le monde dans son ensemble, je détecte quelles sont les compétences que j’ai besoin de développer parmi toutes celles qui s’offrent devant moi.
Vous pouvez aller encore plus en profondeur et la solution sera trouvée dans cette profondeur. Quelle est la connaissance la plus profonde ? Quelle est l’étape supérieure ?
4️⃣ Il s’agit de la *connaissance participative*. Ce n’est pas uniquement une phrase telle que la connaissance prépositionnelle. Ce n’est pas simplement une compétence, c’est-à-dire une démarche à suivre. Ce n’est pas une perspective.
Il s’agit de la façon dont vous vous sentez dans le monde . Il s’agit de la façon dont vous êtes en accord, en adéquation avec la réalité. Vous vous souvenez que je vous ai dit au début que les gens se demandent ce qui se passe dans le monde. « À quoi sert ce monde ? », « Que devrais-je faire ? », « Pourquoi autant de douleurs dans ce monde ? ». Il s’agit de la connaissance participative que nous devons absolument atteindre. Il se peut que certains d’entre vous soient allés à Karbala ou bien au Hajj ou bien en Arbaeen, et tout à coup, vous avez le sentiment que la vie fait sens. Vous avez l’impression de faire partie de ce monde. Vous comprenez le but de votre existence. Malgré toute cette souffrance, il y a quelque chose en moi que je vis, je trouve que ma vie a un sens.
Notre Saint-Prophète (s) dit qu’au moins une fois dans sa vie, chaque être humain va ressentir cela, c’est-à-dire que sa vie fait sens. Nous appelons ces moments, les moments spirituels de notre vie. On appelle cela un *éveil*. Et ce sont des choses qui nous arrivent accidentellement. Nous n’avons pas la technologie pour atteindre cette voie. Cela arrive tout à coup par rapport à une circonstance donnée. Peut-être que durant un voyage de Hajj, cela se produit mais, que dans un autre voyage, cela ne se produit pas. Peut-être que cela se produit une fois durant le mois de Ramadhan. Peut-être que cela se produit une fois la nuit de Laylatoul Qadr. Et nous ne savons pas comment le recréer.
Et l’une des craintes des personnes qui atteignent cet éveil, c’est qu’elles ont peur de le perdre. Donc, il nous arrive d’atteindre cette connaissance participative durant laquelle nous avons l’impression d’être *en accord avec le monde* et nous ne savons pas comment produire ce moment, comment continuer à atteindre ce degré et comment le transmettre à nos enfants. Parfois, nous atteignons le stade de la connaissance participative mais, nous ne savons pas comment la transmettre à nos enfants. Si nous leur disons : « Regarde au fond de toi, la vie fait sens », nous utilisons la parole pour cela, et cela se transforme de nouveau en connaissance prépositionnelle. Je ne sais pas si vous avez connu *ces grands-mères qui étaient dans la profondeur de la religion et qui vous transmettez cette profondeur*. *Elles avaient pratiquement du mal à les exprimer par des mots mais on ressentait cette profondeur dans la religion qu’elles avaient dans leur cœur* ❤️. Mais le problème c’est que nous ne savons pas comment le transmettre à la prochaine génération. Et même à nous-mêmes, d’ailleurs.
À suivre inshaAllah !
Source : https://youtu.be/_QYGGxWb_Cg
Traduit par l’équipe Shia974
AUKUS: que mijote le trio USA/GB/Australie à Taîwan?
C'est extra, le couple "précision/furtivité" atteint le détroit de Taiwan. Alors même que les Etats-Unis ont littéralement nucléariser l'Australie quitte à déclencher une guerre nucléaire contre la Chine puisque jusqu’à présent et probablement encore aujourd’hui, les États-Unis considèrent que disposer de bâtiments à propulsion nucléaire ouvre la voie rapidement à la construction de bombes atomiques et c’est pourquoi ils n’ont offert de technologie de propulsion nucléaire qu’à leur allié britannique et que par conséquent —et quoi qu’en disent les Australiens— construire des sous-marins à propulsion nucléaire prépare l’entrée de l’Australie dans le club des puissances atomiques, Taiwan dit vouloir des armes " à longue portée et précise". Simultanément à cette annonce, une régate britannique est entrée dans les eaux du détroit de Taïwan. La Chine n'a donné encore qu’une réponse discrète mais les choses peuvent littéralement changer.
Un navire de guerre britannique a traversé lundi 27 septembre le délicat détroit de Taïwan en route vers le Vietnam.L'annonce a été faite sur le compte Twitter du HMS Richmond, une frégate déployée avec le groupe d'attaque du porte-avions britannique HMS Queen Elizabeth. Il s'agit, selon les médias locaux, du premier navire de guerre britannique à transiter par le détroit, dit aussi de Formose, qui sépare Taïwan de la Chine continentale. En 2019, un navire de surveillance de la marine britannique avait emprunté cette route.
Comment contrer l'entité sioniste au Maghreb?
Le super diplomate algérien et ministre des A.E. Lamamra a retrouvé ce dimanche son homologue iranien, Amk Abdollahian à New York pour lui dire qu'il acceptait l'invitation iranienne à se rendre à Téhéran. S'il est vrai que la nouvelle diplomatie iranienne a fait de l'Afrique son épicentre la visite du MAE algérien en Iran en constitue de loin un moment très fort surtout que les deux pays se trouvent à un tournant : tandis qu'au Moyen Orient les USA et Israël enterrent, mort dans l'âme leur "Moyen Orient élargi " il le croit dans le même temp apte à l'extrapolation et à la reduplication presque à l'identique au Maghreb. Ce dimanche la première opération militaire conjuguée Qods-Cisjordanie avec en toile de fond d'échanges de tirs et embuscade a eu lieu avec en toile de fond le martyr de 4 combattants et autant sinon plus d'effectifs des forces spéciales sionistes qui faisaient pour la première fois face à une opération commando d'une si grande ampleur. C'est dire à quel point Israël encourt le risque d'une implosion et ce sans compter cet épée de Damoclès balistique que la Résistance tient pendu au dessus de sa tête.
Les Iraniens ont tourné à leur avantage le retrait de Trump du PGAC
Un ancien général israélien a admis que l’Iran avait réussi à transformer la menace du retrait de l’ex-président américain Donald Trump de l’accord nucléaire iranien en opportunité de se libérer des restrictions de l’accord et d’accélérer son processus d’enrichissement d’uranium dans la mesure où il a produit de l’uranium enrichi à des degrés divers.
Moshe Yaalon, ancien chef d’état-major de l’armée israélienne critique le retrait unilatéral de l’ancienne administration américaine de l’accord nucléaire iranien et le qualifie de « grosse erreur ».
« Compte tenu de ce qui s’est passé jusqu’à présent sur la scène politique, le retrait américain de l’accord nucléaire n’était pas une sage décision », a rapporté le journal Yediot Aharonot citant Yaalon.
« En 2018, j’ai également mis en garde contre le retrait des États-Unis de l’accord nucléaire, mais Trump incité par Netanyahu l’a fait, ce qui a impliqué Israël dans cette grosse erreur », a-t-il poursuivi.
Le très singulier avertissement du président à l’ambassadeur britannique
Le président Ebrahim Raïssi a reçu ce dimanche les lettres de créance du nouvel ambassadeur britannique Simon Shercliff à Téhéran.
Lors d’une audience accordée au nouvel ambassadeur britannique, le président iranien Ebrahim Raïssi a qualifié l’indépendance et la liberté de mots d’ordre du peuple iranien. Il a souligné : « L’Iran est un pays indépendant. Vous devez expliquer le vrai sens de ces mots aux dirigeants de votre gouvernement. »
« L’esprit d’indépendance et de liberté est intrinsèque à l’identité iranienne. En cas de mesures coercitives d’autres pays, la nation iranienne ne baissera pas les bras et réagira avec fermeté », a martelé le président iranien.
« Le respect mutuel est le meilleur moyen d’interagir avec le peuple iranien », a déclaré Raïssi, ajoutant que la République islamique d’Iran n’accepterait aucun acte répréhensible et que sur la base de leurs expériences, l’Occident devrait reconnaître l’Iran comme un pays souverain.
