Le Premier ministre irakien a été chargé de négocier d’urgence avec la Russie de l’achat du S-400. Les députés du Parlement irakien ont autorisé le Premier ministre à discuter immédiatement avec la Russie de l’acquisition du système de défense aérienne S-400. Ces systèmes devront protéger l’espace aérien irakien de toute menace extérieure, tandis que les négociations devraient se tenir dans les plus brefs délais.

Selon le journal américain The Wall Street Journal, Bagdad envisage sérieusement la possibilité d’acquérir des systèmes de défense aérienne S-400 russes, ce qui est dû aux récentes actions de Washington qui ont conduit à un grave conflit militaire entre l’Iran et les États-Unis, et à la violation de la souveraineté de l’Irak.

Étant donné que les États-Unis refusent de vendre leurs systèmes de défense aérienne à l’Irak, les plus appropriés dans ce cas sont les systèmes de défense russes qui lui permettront de prendre le contrôle complet non seulement de son espace aérien, mais aussi de l’espace aérien des pays voisins, du territoire duquel la menace peut provenir.

Compte tenu du coût assez élevé du S-400 russe, l’Irak pourrait acquérir une version moderne du S-300, sur laquelle des négociations sont déjà en cours entre Bagdad et Moscou.

Cependant, les experts estiment que la Russie pourrait bien fournir à l’Irak le S-400 Triumph, par exemple, en échange de la fourniture de ses bases en Irak ou la combinaison des systèmes de défense aérienne russes en Syrie avec les Irakiens, qui permettront de contrôler la majeure partie de l’espace aérien au Moyen-Orient.

En Israël, on n'en revient toujours pas: l’attaque balistique du CGRI contre la base américaine d’Aïn al-Asad qui risque à tout moment de se reproduire en Israël inquiète et fait peur. Cité par Palestine Al-Yawm, Amos Yadlin, ancien général de l’armée de l’air israélienne qui a dirigé le renseignement militaire israélien entre 2006 et 2010, revient sur ces vives inquiétudes et affirme que le Hezbollah libanais devrait être "maîtrisé" le plus rapidement possible avant que "ses missiles de haute précision atteignent le degré de technicité des missiles iraniens". 

Le Premier ministre et les ministres des Affaires étrangères et de la Défense syriens se déplacent ce dimanche à Téhéran, a-t-on appris du journal syrien El-Watan.

Le Premier ministre syrien Imad Khamis est attendu ce dimanche à Téhéran, à la tête d’une haute délégation composée de Walid al-Mouallem ministre des Affaires étrangères et du général de brigade Ali Abdallah Ayoub ministre de la Défense, pour s’entretenir avec de hauts responsables iraniens de l’essor des relations bilatérales, ainsi que des évolutions régionales et internationales.

Israël vit une panique sans précédent face à la puissance militaire de l’Iran.

Selon la chaîne de télévision Al-Manar, les milieux israéliens croient que la première riposte de Téhéran aux USA soldée par l’attaque contre la base militaire américaine à Aïn al-Asad impose un nouveau rapport de force et une nouvelle forme de dissuasion. Même les pays plus grands que l’Iran n’avaient jamais fait preuve d’un tel courage, d’une telle détermination, affirme Al-Manar citant les observateurs. La partie la plus craintive à l’idée reste Israël dont les milieux politiques spéculent grandement. 

Dans la foulée, Eran Etzion, l’ancien membre du Conseil national de sécurité israélien, qui a également occupé le poste de haut fonctionnaire au ministère israélien des Affaires étrangères, croit possibles trois scénarios de confrontation :

« Le premier scénario consiste à ce que l’Iran et les États-Unis parviennent à un compromis par le biais des intermédiaires, compromis qui puissent définir de nouvelles règles du jeu entre les deux pays de sorte qu’ils s’abstiennent de s’affronter militairement, de porter préjudice à leurs intérêts respectifs, ni de façon directe ni sur le sol d’un pays tiers. Ce scénario permettrait aux États-Unis d’annoncer explicitement ou implicitement le retrait de leurs forces d’Irak et d’Afghanistan, ce qui sera une grande victoire pour l’Iran. En plus, Donald Trump pourra s’en targuer aux élections présidentielles. Ce scénario a une faible chance pour réussir ».

Soleimani assassiné: Israël tremble!

L'état d'alerte maximale sur les frontières nord et sud, Israël attend la riposte qu'il mérite.

Eran Etzion a ensuite évoqué le deuxième scénario : « Selon le deuxième scénario, les choses resteront telles qu’elles sont et l’Iran continuera de mener des opérations contre des cibles américaines, seul ou avec ses alliés et il pourra se concentrer sur le sol irakien, ce qui poussera encore au retrait des forces américaines d’Irak et là, suivant des accords revisités par Washington et Bagdad. Pendant ce temps, l’Iran poursuivra son enrichissement sans que les Américains puissent faire quoi que ce soit. Surtout qu’à la faveur des avertissements de la Chine et de la Russie qui soutiennent pleinement l’Iran. Les chances de réussite de ce scénario restent moyennes voire élevées ».

L’analyste israélien a continué : « Il y a un troisième scénario ; celui de la détérioration de la situation dans la région si l’Iran attaquait des cibles américaines dans un pays tiers comme le Koweït ou s’il restreignait la liberté de navigation maritime dans le golfe Persique. Toute attaque iranienne entraînant la mort des Américains dépassera la ligne rouge de Donald Trump qui ordonnera alors une réponse immédiate contre les cibles militaires iraniennes sans obtenir l’approbation du Congrès. Dans ce cas, une crise internationale se produirait et les prix du pétrole augmenteraient d’une manière sans précédent d’autant plus qu’Israël sera frappé depuis la Syrie et le Liban. Le taux de réussite de ce scénario est faible. Ce qui est sûr c’est qu’Israël est perdant dans les trois scénarios ».

Le lieutenant-colonel Staci Coleman s’est confié à la chaîne CNN sur l’attaque de missiles iraniens contre la base américaine d’Ain al-Asad en Irak qu’elle a qualifié de « très effrayante et intimidante ».

Le lieutenant-colonel Staci Coleman décrit l’attaque contre la base aérienne d’Aïn al-Asad à Arwa Damon de CNN : « Il est difficile de décrire l’effet de l’attaque. C’était effrayant et intimidant. Une partie de mon équipe et moi-même avons été recroquevillés dans l’un de ces bunkers, et lorsque la première vague a commencé à frapper, vous pouviez sentir l’onde de choc. Sept frappes se sont déroulées près de l’endroit où nous nous étions réfugiés. »

Abdel Bari Atwan, analyste du monde arabe, a consacré l’éditorial du journal Rai al-Youm à l’occupation forcée du territoire irakien par l’armée américaine.

L’administration américaine a rejeté le vote du Parlement irakien pour le retrait des troupes américaines d’Irak. Par ailleurs, le secrétaire d’État Mike Pompeo a exprimé son intérêt pour la poursuite de la mission de l’OTAN dans le pays. En effet, l’OTAN a suspendu ses opérations d’entraînement en Irak, après l'assassinat par les États-Unis du général iranien Qassem Soleimani dans une attaque de drone à Bagdad et la montée des tensions régionales.

Comme à l’accoutumée, d’entrée en matière, Atwan a posé quelques questions : l’heure de la Résistance est-elle arrivée ? Pourquoi croyons-nous que Trump est celui qui devrait payer pour ces récentes agressions, non pas les Irakiens ?

Donald Trump n’a pas le droit de rejeter la décision officielle du gouvernement irakien, car l’accord signé entre les deux parties qui juridiquement a permis le déploiement de 5 300 forces américaines en Irak en vue de fournir une formation et une aide à la lutte contre le terrorisme, ne le lui permet pas. Or, désormais que Daech a été vaincu, l’Irak n’a plus besoin de l’aide d’un État envahisseur et occupant.

L'IRAN DANS LE CORAN ET LA SOUNNA

Le 1er février 1979 l'humanité a assisté à l'accueil triomphal de l'ayatollah KHOMEINY à Téhéran après 15 ans d'exil.
Le 1er avril le pays porte le nom de République Islamique.
Et depuis, l'islam est considérée comme la base légale, la référence substantielle de toutes les sphères du pays.
La république est dirigée par un guide qui place le saint Coran en barème suprême des moindres agissements du peuple et de ses dirigeants.
La révolution de l'imam Khomeiny était-elle iranienne ? Chiite ? Ou plutôt islamique ?
Autrement dit ce qui passa cette révolution était-elle prévue par les textes islamiques ou pas?

S'il est vrai que la vie de la religion musulmane fut marquée par plusieurs mouvements voire révolutions, la révolution de 1979 se distingue de toutes par le fait qu'elle est menée par le peuple du noble compagnon du Prophète (paix sur lui et sa famille): Salmane el Farissi (Salmane le persan, Salmane l’iranien).
Une différence de taille d'autant plus qu'elle prend racine dans les deux bases les plus solides de l'islam: Coran al-Karim et la sounna authentique du Messager de Dieu (paix sur lui et sa famille).
En effet dans le Saint Coran, DIEU avait déjà lancé la menace suivante aux arabes:

“Et si vous vous détournez, Il vous remplacera par un peuple autre que vous, et ils ne seront pas comme vous” (1)

Abou Horayra rapporte que lorsque ce verset fut révélé, les compagnons interrogèrent le Prophète (pslf):
"Quel est ce peuple par lequel Dieu nous remplacera si on se détourne ?
Le Messager de Dieu (pslf) pose sa main sur l’épaule de Salmane et dit:
«CELUI-CI ET SON PEUPLE. Je jure par Dieu qui détient mon âme, même si la religion se retrouvait suspendue aux étoiles, des hommes de la Perse iront la récupérer» (2)

Cette source authentique de l'Islam (La saint Coran et La sounnah authentique) précise sans l'ombre d'un doute que dans l'avenir le peuple de Salmane (les perses, les iraniens) auront un rôle central dans la religion musulmane.
Une prédiction faite par Dieu et Son Prophète (paix sur lui et sa famille) depuis 15 siècles.

Le plus étonnant c'est que le Prophète (pslf) a juré que cela arrivera.
Et le Coran donne un indice de taille en précisant que le Peuple de Salmane prendra la relève lorsque les arabes "se détourneront".

Et si l'on analyse les évènements qui ont précédé la révolution de l'imam KHOMEINI (Dieu l’agrée) et le contexte dans lequel elle s'est passée, le doute s'estompe facilement car le monde musulman était affaibli, et les arabes étaient désemparés:

1924 : Atatürk abolit le Califat Islamique qui avait duré 1292 ans : débutant par Aboubakr en passant par les omeyyades, les abbassides et enfin les ottomans.
Ce qui laissa la oumma islam orpheline, sans guide apparent.
1948 : proclamation de l'État d’Israël, qui inflige des séries de défaites et de déroutes à toutes les puissances arabes (telle la guerre des 6 jours en 1967).

La communauté musulmane vivait donc au bord du gouffre:
- Sur le plan politique et organisationnel, sans calife à sa tête.
- Sur le plan militaire, enchaînant les défaites, et sans espoir de changer la situation et sans la moindre défense contre la nation juive installée dans ses entrailles.

C'est dans ce contexte d’essoufflement du peuple arabe qui avait perdu ses repères, que DIEU suscita un autre peuple, le peuple de Salmane el Farsi qui, depuis, ne cesse de faire la fierté de l’Islam.

Ceux qui tentent de réduire cette prédiction coranique et prophétique en une simple révolution nationaliste iranienne, ainsi que ceux qui la considèrent comme une révolution chiite, se trompent substantiellement à son compte, car cette révolution est tout simplement islamique.

Notes:
(1) Coran (47:38) وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم
(2) Tafsir Tabari, sous la sourate Mohammad (47) verset 38 : فضرب النبي - صلى الله عليه وسلم - على منكب سلمان ، فقال : من هذا وقومه ، والذي نفسي بيده لو أن الدين تعلق بالثريا لنالته رجال من أهل فارس

Il y a des hadiths concordants, authentiques et incontestables qui nous confirment que le statut de Maîtresse des femmes du paradis a été accordé à Fatima Ez-Zahra la fille et la bien-aimée du Messager d’Allah (sawaws) !

Par ailleurs, le statut de meilleure femme du monde et du paradis n’a été attribué qu’à quatre femmes, dont Fatima et sa mère Khadija sont la première et la deuxième, puis Maryam et Asiya la femme du Pharaon !

Hâkim Neyshabourî rapporta dans son Mustadrak :

« Nous rapporta Aboul ‘Abbas Muhammad Ibn Ya’qub, nous rapporta Hassan Ibn Ali Ibn ‘Affân Al-‘Âmirî, nous rapporta Is’hâq Ibn Mansour As-Saloulî, nous rapporta Israël de Maysara Ibn Habib, de Minhâl Ibn ‘Amr, de Zirr Ibn Houbaych, de Houdhayfa que Dieu l’agrée, qu’il dit : Le Messager d’Allah (sawaws) dit : Un ange descendit du ciel et demanda à Allah, la permission de me saluer, car ce fut la première fois qu’il descendait. Il m’annonça alors : Fatimah (sa) est la Maîtresse des femmes du paradis. »[1]

« Abou Maryam Al-Ançarî a rapporté le même récit, via El-Minhâl. »

Dhahabî :
« Hadith 4721 est authentique et l’a rapporté Al-Hassan Ibn ul-Hussein El-‘Ornî, d’Abî Maryam Al-Ançârî, de Minhâl. »

حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ السَّلُولِيُّ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ-‏:‏ ‏ »‏ نَزَلَ مَلَكٌ مِنَ السَّمَاءِ فَاسْتَأْذَنَ اللَّهَ أَنْ يُسَلِّمَ عَلَيَّ، لَمْ يَنْزِلْ قَبْلَهَا، فَبَشَّرَنِي أَنَّ فَاطِمَةَ سَيِّدَةُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ‏ »‏‏.‏

تَابَعَهُ أَبُو مَرْيَمَ الْأَنْصَارِيُّ، عَنِ الْمِنْهَالِ‏.‏

« Nous rapporta Abdourrahmân Ibn ‘Issâ, nous rapporta Al-Hussein Ibn ul-Hakam El-Jizî, nous rapporta Al-Hassan Ibn ul-Hussein El-‘Ornî, nous rapporta Abou Maryam Al-Ançarî, de Minhâl Ibn ‘Amr, de Zirr Ibn Houbaych, de Houdhayfa que Dieu l’agrée, du Messager d’Allah (sawaws), qu’Il dit : Un ange descendit du ciel et demanda à Allah, la permission de me saluer, car ce fut la première fois qu’il descendait. Il m’annonça alors : Fatimah (sa) est la Maîtresse des femmes du paradis. » [2]

Dhahabî : N°4721 »
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِيسَى، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَكَمِ الْجِيزِيُّ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعُرْنِيُّ، ثَنَا أَبُو مَرْيَمَ الْأَنْصَارِيُّ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- قَالَ‏:‏ ‏ »‏ نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَلَكٌ، فَاسْتَأْذَنَ اللَّهَ أَنْ يُسَلِّمَ عَلَيَّ، لَمْ يَنْزِلْ قَبْلَهَا، فَبَشَّرَنِي أَنَّ فَاطِمَةَ سَيِّدَةُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ‏ »‏‏.‏

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخْرِجَاهُ‏.‏

L’aveu de Aïcha !
« Nous rapporta Zakarya Ibn uz-Zâéd, de Firâs, d’Esh-Sha’bî, de Masrouq, d’Aïcha, qu’elle dit : En vérité, le Messager d’Allah (sawaws) -alors qu’il était dans la pièce où Il rendit l’âme- dit : Ô Fâtimah ! N’es-Tu pas Contente d’être la Maîtresse des femmes de l’univers, et Celle de celles de cette Oumma (nation), mais aussi celle de celles des croyants ? » [3]

Dhahabî  :« Hadith N°4740 est authentique. »
زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدٍ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا- أَنَّ النَّبِيَّ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- قَالَ- وَهُوَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ-‏:‏ ‏ »‏ يَا فَاطِمَةُ، أَلَا تَرْضَيْنَ أَنْ تَكُونِي سَيِّدَةَ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ، وَسَيِّدَةَ نِسَاءِ هَذِهِ الْأُمَّةِ، وَسَيِّدَةَ نِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ‏؟‏ ‏ »‏‏.‏

هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ، وَلَمْ يُخْرِجَاهُ هَكَذَا‏.‏

Les quatre meilleures femmes de la création :
« Nous rapporta Abou Bakr Ahmad Ibn Ja’far El-Qatî’î, nous rapporta Abdallah Ibn Ahmad Ibn Hanbal, me rapporta mon père, nous rapporta Younus Ibn Muhammad, nous rapporta Davoud Ibn Abî Fourât, de ‘Elbâ Ibn Ahmar, de ‘Ekrima, d’Ibn Abbas, qu’il dit : Le Messager d’Allah (sawaws) traça quatre lignes sur le sol et dit : Comprenez-vous qu’est-ce que c’est ?

L’on lui dit : Allah et Son Messager savent mieux.

Le Prophète (sawaws) dit : Les meilleures femmes du paradis sont quatre ; Khadîja Bint Khouwaylid, Fatima Bint Muhammad. »[fin de hadith][4]

Commentaire de Dhahabî :
« Hadith N°4754 est authentique. »

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ، عَنْ عِلْبَاءَ بْنِ أَحْمَرَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا- قَالَ‏:‏ خَطَّ رَسُولُ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ خُطُوطٍ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ ‏ »‏ أَتُدْرُونَ مَا هَذَا‏؟‏ ‏ »‏ فَقَالُوا‏:‏ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ-‏:‏ ‏ »‏ أَفْضَلُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَرْبَعَةٌ‏:‏ خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ، وَفَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ ‏ »‏ الْحَدِيثَ‏.‏

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ‏.‏

Louange à Allah qui nous désigna parmi ceux qui s’attachèrent à la wilayat de l’Émir des croyants ainsi que celle des Imams pures que les bénédictions d’Allah soient sur eux.

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلاَیَةِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلیِّ بنِ أَبِی طالِب وَ الْأَئِمَّةِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ


Références :
[1]-Al-Moustadrak Alas-Sahihayn, tome 3, page 164, Hadith N° 4721
[2]-Idem, Hadith N°4722
[3]-Idem, page 170, Hadith N°4740
[4]-Idem, page 174, Hadith N°4754

Les vrais Chi’ites d’après le 6eme Imam Ja’far al-Sadiq as

D’après Hammad al-Ansari, un des compagnons était venu voir Aba Abdillah (le 6eme Imam Ja’far al-Sadiq) et lui a dit :

- Que je donne ma vie pour vous ! Par Allah, je vous aime et j'aime celui qui vous aime. Ô mon maître, combien de Chi’ites avez-vous ?

L’Imam lui dit :

- Pourrais-tu les mentionner ?

L'homme répondit :

- Ils sont très nombreux.

L’Imam lui dit :

- Pourrais-tu les compter ?

L'homme répondit :

- Ils sont beaucoup au point de ne pouvoir les compter.

L’Imam déclara :

- Si le nombre atteint trois cent et un peu plus, alors ce que tu veux se produira. Nos Chi’ites sont ceux dont la voix ne dépasse pas leurs oreilles, leur zèle ne dépasse pas leur corps, ils ne nous louent pas ouvertement, ils ne se querellent pas avec qui que ce soit à cause de nous, ils ne s’assoient pas avec quiconque nous critiquent, ils ne parlent pas avec quiconque abusent de nous, ils n’aiment pas celui qui nous déteste et ils ne détestent pas celui qui nous aime.

L'homme dit :

- Alors, comment devrions-nous traiter ces différents groupes qui prétendent qu'ils sont Chi’ites ?

L’Imam déclara :

- Ils seront éprouvés, purifiés et distingués. Nos vrais Chi’ites sont ceux qui ne grognent pas comme un chien, ne convoitent pas comme un corbeau et ne demandent pas aux gens l'aumône même s'ils meurent de faim.

L'homme dit :

- Que je donne ma vie pour vous ! Où puis-je trouver de telles personnes ?

L’Imam déclara :

- Tu peux les trouver aux quatre coins du monde. Ce sont ceux, dont la vie est simple, dont les demeures se déplacent d'un endroit à l'autre, s'ils sont vus, ils ne sont pas reconnus, s'ils sont absents, ils ne sont pas demandés, s'ils tombent malades, ils ne sont pas visités, s'ils demandent une femme en mariage, ils ne peuvent se marier et en cas de décès personne n’assiste à leurs funérailles. Ce sont eux, qui partagent leur argent entre eux, ils se rendent visite dans leurs tombes et ils ne sont jamais en désaccord entre-eux même si leur pays est différent. S'ils voient un croyant, ils l’honorent et s'ils voient un hypocrite, ils le laissent de côté. Ils ne s'inquiètent pas de leur mort.

Le livre de l’Occultation (Kitab al-Ghaybah), Mohammad ibn Ibrahim ibn Ja’far al-Nu’mani, p. 277, h. 4

L'obéissance à Dieu est un acte d'obligatoire pour chaque personne. Selon Dieu dans le Coran, Nous devons obéir à Allah et aussi au prophète (pslf). C'est-a-dire  l'obéissance au prophète Comme l'obéissance à Allah est  une nécessité pour le bonheur suprême d'homme.

Nous lisons dans le coran: "Prenez ce que le Messager vous donne; et ce qu'il vous interdit."[1]
L'obéissance à Dieu est un acte d'obligatoire pour chaque personne. Selon Dieu dans le Coran, Nous devons obéir à Allah et aussi au prophète (pslf). C'est-a-dire  l'obéissance au prophète Comme l'obéissance à Allah est une nécessité pour le bonheur suprême d'homme.

Cette Loi d'obligatoire après le prophète Muhammad (pslf) Continue par l'obéissance aux imams immaculés.
Allah dit dans le Coran: "Obéissez à Allah, et obéissez au Messager et à ceux d'entre vous qui détiennent le commandement divin."[2]
Nous savons que touts les paroles du prophète (pslf) ètait de Dieu. Allah dit: "et il ne prononce rien sous l'effet de la passion; ce n'est rien d'autre qu'une révélation inspirée."[3]

Malgré L'ordre d'Allâh, Certaines personnes ne tiennent pas compte des remarques du prophète (pslf).
Quand le prophète (pslf) fut à l'agonie, parmi ceux présents se trouvaient Omar ibn al khattab. Le prophète (pslf) dit: "Qu'on fasses écrire un texte, de manière que si vous le suivez(le texte), vous ne serez jamais égarés." Omar dit alors aux hommes: "Le prophète éprouve une douleur immense (délire). Vous avez le Coran et il nous suffit." ![4]

Note:
[1] Coran (59:7) مَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا
[2] Coran (4:59) يا ايها الذين آمنوا اطيعواالله و اطيعوا الرسول و اولي الامر منكم
[3] Coran (53:3-4) ما ينطق عن الهوي ان هو الا وحي يوحي
[4] Sahih_Bukhâri,T.1,Hadith.114 حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَمَّا اشْتَدَّ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَعُهُ قَالَ: «ائْتُونِي بِكِتَابٍ أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لاَ تَضِلُّوا بَعْدَهُ» قَالَ عُمَرُ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَلَبَهُ الوَجَعُ، وَعِنْدَنَا كِتَابُ اللَّهِ حَسْبُنَا.