L'armée israélienne a lancé ce vendredi 16 août des frappes sur le sud du Liban et elle s’est vu confrontée à la réaction du Hezbollah libanais.

Le Hezbollah libanais a annoncé ce vendredi 16 août que les combattants de la Résistance islamique avaient visé aujourd’hui à 13h15 les positions des soldats de l’occupation à Baraka Risha par des armes téléguidées en soutien au peuple inébranlable de la Palestine.

Les médias militaires du Hezbollah ont annoncé dans un autre communiqué : « En soutien au peuple inébranlable de la Palestine, à sa résistance courageuse et honorable, les combattants de la Résistance islamique ont visé aujourd’hui à 14h40 les soldats de l’ennemi à proximité de la caserne Mitat avec des missiles. Les missiles ont atteint directement leurs cibles ».

Le mouvement de Résistance islamique de la Palestine, le Hamas, a souligné une fois de plus que tout accord avec Israël doit garantir un cessez-le-feu global à Gaza, le retrait complet des forces israéliennes et un accord d'échange de prisonniers.

Le Hamas a déclaré jeudi dans un communiqué que l'accord devrait également rendre le terrain propice au retour des Palestiniens déplacés et la reconstruction du territoire qui s’est transformé à un tas de ruines.

Hossam Badran, membre du bureau politique du Hamas, a déclaré jeudi dans un communiqué que le mouvement considérait les négociations de cessez-le-feu et d’échange de prisonniers en cours à Doha « dans une perspective stratégique visant à mettre fin à l’agression contre Gaza ».

Le député russe Mikhaïl Sheremet, a déclaré que l'invasion ukrainienne de la région russe de Koursk mettait le monde « au bord d'une troisième guerre mondiale ».

Il a averti que le monde se rapprochait d'une éventuelle troisième guerre mondiale en raison de l'incursion ukrainienne soutenue par l'Occident dans la région russe de Koursk.

Sheremet, qui est membre du comité de défense russe, affirme que l'implication d'équipements militaires occidentaux et la participation étrangère à l'attaque sur le sol russe signifient une escalade désastreuse qui pourrait conduire à un conflit mondial.

Après plus de 300 jours de guerre menée par le régime sioniste contre la bande de Gaza, les missiles de la Résistance palestinienne continuent de viser les profondeurs des territoires occupés, a rapporté, jeudi 15 août, le porte-parole du Hamas.

« En faisant perdurer la guerre, le Premier ministre israélien Benyamin Netanyahu ne cherche qu’à préserver son avenir politique et son cabinet », a souligné Jihad Taha, avant de dénoncer les tentatives du régime israélien pour contrecarrer et entraver les négociations de cessez-le-feu dans la bande de Gaza.

Des sources médiatiques ont fait état de la reprise des négociations pour un accord de cessez-le-feu et l’échange des prisonniers à Doha, qui va durer jusqu’à vendredi.

À noter que les négociations menées jusqu’ici, par l’intermédiaire de l’Egypte, du Qatar et des Etats-Unis, n’ont pas abouti à aucun résultat concret.

Des responsables sécuritaires du régime sioniste ont à plusieurs reprises accusé Netanyahu de faire obstacle à la conclusion d’un accord permettant la libération des captifs et un cessez-le-feu. Par contre, il chercherait à faire durer la guerre en ajoutant de nouvelles conditions au cours des négociations.

Des colons israéliens, soutenus par les forces du régime, ont tué un jeune Palestinien lors d'une violente attaque contre le village de Jit dans la ville de Qalqilya, en Cisjordanie occupée.

Des colons armés ont tiré, jeudi 15 août, à balles réelles sur les habitants du village, a précisé la Société du Croissant-Rouge palestinien, déplorant la mort en martyr d'un jeune palestinien de 23 ans, Rashid Mahmoud Sedda. Un autre jeune Palestinien a également été grièvement blessé.

Les nouvelles victimes surviennent après que plus de 100 colons ont attaqué le village de Jit, ouvrant le feu sur des civils palestiniens et incendiant quatre maisons et six voitures.

Selon le ministère palestinien de la Santé, 10 000 patients atteints de cancer dans la bande de Gaza ont besoin d'une aide urgente.

Ils ont besoin d'un traitement médical en dehors de la bande de Gaza en raison de l'effondrement du système de santé, alarme un rapport paru vendredi sur le site web Palestine Online.

« Le régime occupant a interdit aux malades et aux blessés de Gaza de quitter l'enclave en fermant le point de passage de Rafah il y a 100 jours », indique le ministère palestinien. 

Le leader du mouvement yéménite Ansarallah a déclaré que la réponse de l’Axe de la Résistance aux récents assassinats israéliens était « définitive et décisive ».

Abdelmalik al-Houthi a déclaré que le déploiement des navires de guerre américains ne peut pas empêcher les forces yéménites de lancer de nouvelles opérations de représailles anti-israéliennes après les attaques contre la province de Hudaydah dans l’ouest du pays.

« L’Axe de la Résistance est déterminé à riposter aux assassinats et aux massacres commis par Israël. Les États-Unis font tout leur possible et utilisent les canaux politiques pour empêcher la réponse des groupes de résistance aux assassinats ciblés commis par les Israéliens », a annoncé Ansarallah, jeudi 15 août dans l’après-midi.

« La réponse aux actes d’agression du régime sioniste sera imminente et sera décisive ; c’est une obligation religieuse, humanitaire et morale. »

Le leader d’Ansarallah a déclaré que les représailles aux crimes commis par le régime sioniste pour l’assassinat de hautes personnalités de la Résistance ont conduit les colons israéliens à vivre dans un état de peur accablante.

حسين مني وأنا من حسين، أحب الله من أحب حسين » (رسول الله (ص) »

« Hussein fait partie de moi et je fais partie de Hussein, Allah aime celui qui aime Hussein » 

Prophète Mohammad

(Sawas) 

 

Al-Arba‘în (en arabe : الأربعين), le quarantième jour après la tragédie de Karbala où l'Imam al-Husayn (a) et ses compagnons sont tombés en martyre le jour de Achoura en l'an 61 H. Arbain coïncide avec le 20 Safar du calendrier hégirien.

C'est le jour où le compagnon du Prophète (sawas) Jâbir b. Abd Allah al-Ansârî est arrivé à Karbala pour rendre visite à la tombe de l’Imam al-Husayn (a). Des yeux remplis de larmes, très affligés et attristés, Il était le premier pèlerin à se rendre au tombeau de l'Imam al-Husayn (a).

Il est rapporté aussi, que de retour de Syrie à destination de Médine, les captifs de Karbala y sont arrivés le 20 safar de l'an 61 de l'hégire lunaire et ont visité la tombe de l’Imam al-Husayn (a), mais, un groupe d’érudits tels que Cheikh al-Mufîd et Cheikh at-Tûsî ont déclaré que les captifs se sont rendus directement à Médine à leur retour de Cham. Selon l'opinion populaire, la tête de l'Imam al-Husayn (a) était joint à son corps à Karbala le jour d'Arba'în.

Dans les traditions chiites ce jours est considéré comme très important et une des pratiques particulières et très conseillées de ce jour est la Ziyâra de Arbaïn. Cette pratique est considérée, selon une tradition attribuée à l'Imam al-Hasan al-'Askarî (a), un des signes de Mu'min (le vrai croyant). 

Qâdî Tabâtabâ'î écrit que la marche en direction de Karbala durant Arba'ïn était pratiquée par les chiites, les partisans de Ahlulbayte,  déjà de vivant même des saints Imams.

La recommandation de la visite de la tombe de l’Imam al-Husayn (a) pendant Arba'ïn a fait que des chiites, notamment ceux installés en Irak se dirigent chaque année de différents coins de l’Irak en direction de Karbala. Cette marche effectuée en général à pieds est l’une des plus grandes manifestations et processions religieuses musulmanes à travers le monde

Des millions de musulmans de différents pays arrivent chaque année à l'irakienne ville sainte de Karbala pour commémorer le jour de Arbaeen, cérémonie religieuse qui marque l'aboutissement d'une période de 40 jours de deuil après l'anniversaire du martyre de l'Imam Hussein (que la paix soit sur lui), petit-fils du prophète Mohamad (PSLF) et le troisième Imam du descendant du Prophète(PSLF)  .

Le pèlerinage d’Arbaeen est l'une des plus importantes réunions annuelles du monde en un seul endroit.

 Bien que 14 siècles de la tragédie du martyre de l'Imam Hussein (P) s'est écoulé, les musulmans chiites dans le monde chaque année rappellent l'épopée entourant ce crime injuste et le message véhiculé Imam Husayn (P) pour donner sa vie dans la lutte contre la tyrannie et le despotisme, et de défendre les valeurs d'islam: la vérité, la justice et la liberté. En d'autres termes, les cérémonies de l'Achoura et Arbain, symbolisent la position éternelle et inébranlable de la vérité contre le mensonge et la lutte de l'humanité contre l’oppression.

Alors que Arbaeen est une cérémonie spéciale et typique chiites, les sunnites, les zoroastriens, les chrétiens participant à cet événement, considéré comme l'un des plus grands rassemblements religieux du monde, les gens de différentes confessions et races lui commémorent et donc reconnaissent l'Imam Hussein (P) comme un symbole de la liberté de sacrifice et le vrai Djihad.

 

 Le Saint Prophète (saw) a dit : "Véritablement, il existe dans les coeurs des croyants une chaleur à l’égard du martyre de Husseïn (as) qui ne refroidira jamais."

Mustadrak al Wassa'il : vol. 10, p. 318

Cette flamme, celle de l’Imam Hussein (as), brille le plus fort quarante jours après Ashoura. Ce jour, « Arbaïn », est attendu chaque année par des millions d’hommes et de femmes de toutes les religions et de chaque continent. Parcourant plusieurs kilomètres à pied, ils vont ensemble rejoindre le sanctuaire de l’Imam Hussein (as) à Karbala, faisant de cet événement le pèlerinage religieux annuel le plus important au monde.

 

La famille prophétique n'aurait pas pensé que le matin du cinquième jour de Safar apporterait encore une autre affliction. La nouvelle tomba comme le foudre sur la dame Zainab (as) quand son neveu lui annonça le martyre de sa sœur Ruqaya (as) sur la tête de son père (as) . Ruqaya (as) avait 5 ans quand la bataille de Karbaba eut lieu . Elle vécut la même souffrance de la famille au voyage de la captivité et elle mourut alors que les soupirs l'étranglèrent . L'histoire de son martyre révèle que les omeyyades n'étaient pas des humains ,ils étaient tout simplement des monstres .Au jour d'Achoura l'Imam Hussein (as) et quand il fit un discours adressé à eux il leur signala à l'aspect moral parce qu'il (as) chercha par tous les moyens de les rappeler que les femmes et les enfants sont épargnés de la bataille et que chaque acte par lequel ils veulent intimider les femmes et les enfants dévoilent leur  bassesse ainsi que  l'ignobilité que l'histoire inscrit . Et quiconque défend les actes des omeyyades, il se doit d'être plus raisonnable parce que , si l'on revient un peu dans le temps et à l'écart de tous les actes abominables commis au jour d'Achoura ,il en suffit un d'inculper les omeyyades ainsi que tous ceux qui admettent ce terrorisme ,c'est le martyre d'Abdullah le nourrisson . Maintenant si nous voulons être équitables nous voyons que des tribunaux sont saisis par des réclamations et des plaintes au sujet d'un enfant ou d'une femme qui subit un traumatisme ou une mort comme nous l'avons vu avec les enfants syriens noyés au large avant quelques années et d'autres cas pareils .

L'histoire de son martyre (as)  

Nous savons très bien que la fille constitue l'un des membres de la famille le plus proche au cœur du père . Cette affection que le père lui montre est du à la bonté qu'Allah implante entre les deux . L'histoire du martyre de la dame Ruqaya (as) est tellement attristante . En songe ,elle vit son père en situation très difficile à imaginer et à la suite elle se réveilla paniquée et dit en criant : Je veux mon père . Je l'ai vu maintenant en songe . Sa voix commença à s'élever peu à peu jusqu'à arriver au palais de Yazid (LA)  qui dit : c'est quoi cette voix ? . Les gardes lui répondirent : l'une des filles de l'Imam Hussein (as) vient de se réveiller et elle veut son père . Ce criminel leur répondit :envoie –lui sa tête . Quelle bassesse ! Même les gardes n'avaient pas imaginé cette réponse . Et donc ils lui ramenèrent la tête sur un plat  recouvert de drap  et quand la petite fille les vit elle dit : je ne veux rien à manger parce qu'il croyait que dans le plat on a mis les mets . Et quand elle enleva le drap son cœur se fendit de la terrible scène : une tête tachetée du sang qui émet de bonne odeur et qu'elle identifia sur le champs . Puis elle rendit l'âme en criant : Ô mon père Hussein !

Ce qui suit le martyre

Afin d'enterrer la dame Ruqaya (as) ,une femme vint pour accomplir le bain mortuaire et quand cette dernière enleva ses vêtements ,un état d'étonnement l'empara .Elle vit une ecchymose sur sa peau et elle renonça d'accomplir le bain en croyant qu'elle était malade . La dame Zainab (as) lui dit : Ô ma sœur cette fille n'était pas malade .Cela est du aux frappes de fouet qu'elle subissait .

C'est comme ça que la vie courte de la dame Ruqaya fut terminée .Allah l'accorda la faveur de combler les besoins de ceux qui invoquent Allah par son intercession .  

Le deuxième Imam de la famille du Prophète sawas,  est al-Hassan, fils de Ali (P). Sa mère est Fatimâ al-Zahrâ', la fille du Prophète (sawas). Il est le petit-fils du prophète et le deuxième Imam de sa descendance. Il fut l'Imam après son père Amir al-Mouminîn Ali (P).

Il est né à Médine le mardi 15 Ramadan en l'an 3 après l'Hégire. Il mourut empoisonné par l'une de ses femmes sous l'instigation du Muawya, le 28 Safar(ou le 7 Safar) en l'an 49 après l'Hégire . Les cérémonies de funérailles et d'inhumation furent organisées par son frère l'Imam al-Hussayn (P).

Il fut inhumé à Baqi', à Médine. Il était le meilleur adorateur d'Allah de son temps, le plus érudit et le meilleur des être humains. Il ressemblait beaucoup au Prophète(sawas). Il fut le plus généreux et le plus courtois envers tout le monde.

L'un de ses actes de générosité s'est révélé lorsque l'une de ses servantes se présenta à lui avec un bouquet de fleurs.
L'Imam lui dit en effet : « Vous êtes affranchie pour l'amour d'Allah».
Et d'ajouter : «Lorsqu'on vous offre un cadeau, rendez-en un qui soit meilleur ou égal».
Sa courtoisie exemplaire apparaît évidente dans son comportement avec un cavalier syrien qui le maudissait. L'Imam ne disait rien. Lorsque le cavalier finit de le maudire, il s'approcha de lui, le salua, lui sourit et lui demanda :

«0 Monsieur, Je suppose que vous êtes étranger ici et ne m'avez pas reconnu. Si vous voulez résoudre vos problèmes, je le ferai volontiers ; si vous cherchez quoi que ce soit, Je vous le donnerai, si vous voulez allez n'importe où, Je vous y conduirai. Si vous avez, faim, je vous nourrirai et si vous n'avez pas de vêtements, je vous habillerai. Si vous vous sentez seul, je vous offrirai de la compagnie, et si vous avez besoin de quoi que se soit, je satisferai votre besoin».

Lorsque l'étranger entendit ces propos de l'Imam, il s'écria j'atteste que vous êtes le Calife d'Allah sur la Terre et qu' Allah sait pertinemment à qui confier sa représentation.
Le Prophète dit : «Quiconque désire avoir le plaisir de voir le Maître de la jeunesse du Paradis, qu'il regarde al-Hassan». Et d'ajouter : «Quiconque m'aime doit l'aimer» (c'est-à-dire l'Imam Hassan).

L'Imam Hassan participa au Hajj trente cinq fois. Pour accomplir cet acte de piété, il fit même à pied le trajet de Médine à la Mecque. Abu Huraïra, l'un des Compagnons du Prophète raconta :

«Un jour, Hassan fils de Ali vint et salua les gens, lesquels répondirent à sa salutation. Il continua son chemin. Je ne savais pas qui c'était. On m'informa que c'était Hassan fils de Ali. Puis je le suivis et dis : «Que la paix soit sur toi, 0 mon Maître». Les gens me demandèrent pourquoi je l'appelle «mon Maître». Je répondis : J'atteste que le prophète d'Allah avait dit: «En réalité, il (l'Imam Hassan) est le Maître » .

TIRÉ DE LA PUBLICATION DU SÉMINAIRE ISLAMIQUE ( LE GUIDE ISLAMIQUE DES ENFANTS)