تقي زاده

تقي زاده

Le meilleur moment pour l'exécuter est le vendredi avant midi. Cette prière peut être compté comme le nafila de la nuit ou le nafila de la journée, ainsi qu'à la nuit de 15 Cha'aban.

PROCÉDÉ DE salaat DE JA'FAR E TAYYAR:


Il est quatre Rakat de prière, divisé en deux parties 2 x 2 Rakat. Priez chaque partie exactement comme le Namaz Fajr, avec les adaptations suivantes:

(I) Première Rakat Après la récitation de la sourate Fatehah, réciter la sourate 99 Zilzaal
(Ii) Deuxième Rakat Après la récitation de la sourate Fatehah, réciter la sourate 100 Aadiyaat
(Iii) Troisième Rakat Après la récitation de la sourate Fatehah, réciter la sourate 109 Nasr
(Iv) Quatrième Rakat après la récitation de la sourate Fatehah, réciter la sourate Ikhlas.

(Si vous ne vous souvenez pas ces sourates de chaque rakat, puis réciter la sourate Ikhlas dans tous les 4 rakats).

Dans chaque rakat réciter Tasbeehaatul Arbaa 75 fois à savoir cumulatif 300 fois en quatre rakats.

Tasbeehatul Arbaa est récité comme sous: -
Gloire à Allah, Loué soit Allah, il n'y a pas de dieu qu'Allah, et Allah est grand.
 SUBHAANALLAAHI WAL Hamdu LILLAAHI WA Ilaha ILLALLAAHU WALLAAHU AKBAR
سبحان الله و الحمدالله و لا اله الا الله  والله اکبر.

(I) Après reciation de sourates ... 15 fois
(Ii) En roukou ... 10 fois
(Iii) En Qiyyaam après roukou ... 10 fois
(Iv) Dans le premier Sajdah ... 10 fois
(V) Bien assis après la première Sajdah ... 10 fois
(Vi) Dans la seconde prosternation ... 10 fois
(Vii) En position assise après la deuxième Sajdah ... 10 fois. (Inc deuxième rakat 'avant' salam récitant)


Selon Imam Jafar Sadiq (a.s.), l'Dua suivante doit être récité, dans le dernier Sajdah du quatrième Rakat.

Allahumma SWALLI ALAA MUHAMMADINW WA AALE MUHAMMAD

Bismillahir RAHMAANIR RAHEEM

Subhaana MAN LABISAL IZZA WAL WAQAAR,

Subhaana MAN TA ATTAFA BIL MAJDI WA TAKARRAMA BIHEE Subhaana LTA LAA YANBAGHIT TASBEEHU ILLAA LAHOO.

Subhaana MAN AHSAA KULLA SHAYIN ILMUH Subhaana DHIL MANNI WAN NI-A'MI

Subhaana DHIL QUDRATI WAL KARAM Allahumma INNE AS-ALUKA BIMA A'AQIDIL IZZI MIN

ARSHIKA WA MUNTAHAR RAHMATI MIN KITAABIKA WASMIKAL

AA ZAMI WA KALIMAATIKAT TAAAMMATIL LATEE TAMMAT SIDQANW WA ADLAN

SWALLI ALAA MUHAMMADINW WA AHLI BAYTIHI WAF AL BEE KADAA WA KADAA.
 
سُبْحانَ مَنْ لَبِسَ الْعِزَّ وَالْوَقارَ ، سُبْحانَ مَنْ تَعَطَّفَ بِالْمَجْدِ وَتَكَرَّمَ بِهِ ، سُبْحانَ مَنْ لَايَنْبَغِى التَّسْبِيحُ إِلّا لَهُ ، سُبْحانَ مَنْ أَحْصىٰ كُلَّ شَىْءٍ عِلْمُهُ ، سُبْحانَ ذِى الْمَنِّ وَالنِّعَمِ ، سُبْحانَ ذِى الْقُدْرَةِ وَالْكَرَمِ ، اللّٰهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ بِمَعاقِدِ الْعِزِّ مِنْ عَرْشِكَ ، وَمُنْتَهَى الرَّحْمَةِ مِنْ كِتابِكَ ، وَاسْمِكَ الْأَعْظَمِ وَكَلِماتِكَ التَّامَّةِ الَّتِى تَمَّتْ صِدْقاً وَعَدْلاً ، صَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَأَهْلِ بَيْتِهِ ، وَافْعَلْ بِى كَذا وَكَذا.
 

l’Imâm as-Sâdiq (a) faisait la prière de Ja‘far fils d’Abû Tâlib (p), puis lever les mains et invoquer Dieu de cette invocation :

Traduction Phonétique Texte arabe
Ô Seigneur ! Ô Seigneur ! (jusqu'à perdre le souffle) Yâ rabbi, yâ rabbi. یَا رَبِّ یَا رَبِّ (حتّى انقطع النّفس)
Ô mon Seigneur ! Ô mon Seigneur ! (jusqu'à perdre le souffle) Yâ rabbâhu, yâ rabbâhu. یَا رَبَّاهُ یَا رَبَّاهُ (حتّى انقطع النّفس)
Seigneur ! Seigneur ! (jusqu’à perdre le souffle) Rabbi, rabbi. رَبِّ رَبِّ (حتّى انقطع النّفس)
Ô Dieu ! Ô Dieu ! (jusqu'à perdre le souffle) Yâ Allâhu, yâ Allâhu. یَا اللهُ یَا اللهُ (حتّى انقطع النّفس)

Ô Vivant ! Ô Vivant ! (jusqu’à perdre le souffle) Yâ hayyu, yâ hayyu. یَا حَیُّ یَا حَیُّ (حتّى انقطع النّفس)
Ô Très-Miséricordieux ! Ô Très-Misérieordieux ! (jusqu'à perdre le souffle) Yâ rahîmu, yâ rahîmu. یَا رَحِیمُ
یَا رَحِیمُ (حتّى انقطع النّفس)
Ô tout-Miséricordieux ! Ô tout-Miséricordieux ! (7 fois) Yâ rahmânu, yâ rahmânu. یَا رَحْمٰنُ یَا رَحْمٰنُ (سبع مرّات)
Ô le plus Miséricordieux des miséricordieux ! (7 fois) Yâ arhama ar-râhîmîna. یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ (سبع مرّات)
Ô Mon Dieu, je commence mes propos par Ta Louange, je fais Ton Eloge et Te glorifie, et il n’y a pas de fin pour Ton Panégyrique et Ton Eloge ! Allâhumma, innî aftatihu-l-qawla bi-hamdika, wa antiqu bi-ththannâ’i ‘alayka, wa umajjiduka, Wa lâ ghâyata li-mad’hika, wa uthnî ‘alayka. اللّٰهُمَّ إِنِّى أَفْتَتِحُ الْقَوْلَ بِحَمْدِكَ ، وَأَنْطِقُ بِالثَّناءِ عَلَيْكَ ، وَاُمَجِّدُكَ وَلَا غَايَةَ لِمَدْحِكَ ، وَأُثْنِى عَلَيْكَ
Et qui atteint la fin de Tes Eloges et le terme de Ton Apologie ? D’où, pour Tes Créatures, l’Essence de la Connaissance de Ta Magnificence ? A quelle époque n’as-Tu pas été Loué par Ta Faveur, Qualifié de Ta Gloire, revenant sans cesse auprès des pécheurs par Ta Mansuétude ? Wa man yablughu ghâyata thanâ’ika wa amada majdika, wa annâ li-khalîqatika kunhu ma‘rifati majdika. Wa ayya zamaninn lam takun mamdûhann bi-fadlika, mawsûfann bi-majdika, ‘awwâdann ‘alal-mudhnibîna bi-hilmika. وَمَنْ يَبْلُغُ غايَةَ ثَنَائِكَ وَأَمَدَ مَجْدِكَ ، وَأَنَّىٰ لِخَلِيقَتِكَ كُنْهُ مَعْرِفَةِ مَجْدِكَ ، وَأَىَّ زَمَنٍ لَمْ تَكُنْ مَمْدُوحاً بِفَضْلِكَ ، مَوْصُوفاً بِمَجْدِكَ ، عَوَّاداً عَلَى الْمُذْنِبِينَ بِحِلْمِكَ ،
Les habitants de Ta terre ne T’ont pas obéi et Tu as été à leur égard Plein de Bontés par Ta Générosité, Généreux par Ta Faveur, retournant à eux par Ta Noblesse, ô Celui, point de divinité autre que Toi, le Bienfaiteur, Plein de Majesté et de Noblesse ! Takhallafa sukkânu ardika ‘an tâ‘atika, fa-kunta ‘alayhim ‘atûfann bi-jûdika, jawâdann bi-fadlika ‘awwâdann bi-karamika, yâ lâ ilâha illâ anta, al-mannânu dhû-l-jalâli wa-l-ikrâmi ! تَخَلَّفَ سُكَّانُ أَرْضِكَ عَنْ طَاعَتِكَ ، فَكُنْتَ عَلَيْهِمْ عَطُوفاً بِجُودِكَ ، جَوَاداً بِفَضْلِكَ ، عَوَّاداً بِكَرَمِكَ ، يَا لَاإِلٰهَ إِلّا أَنْتَ الْمَنَّانُ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرامِ

 

 

La croyance en la parousie de l’imam Mahdi fait revivre l'espoir dans les cœurs de musulmans. En effet, celui qui croit en cette doctrine ne perd jamais espoir. Pourquoi? Parce qu'il sait avec certitude qu'il y a un avenir imminent lumineux qui nous attendent. C'est pourquoi il attend avec impatience, la venue de ce grand sauveur de l’humanité.

Le Messager d’Allah (pslf) a dit :
« Le meilleur des actes de ma Oumma est d'attendre la parousie de l’imam du temps.» [1]
La question de la venue d’un sauveur de l’humanité est une question universelle acceptée par les adeptes de religions célestes et même par les adeptes d’autres religions. En effet, tout musulman croit en la venue d’un sauveur de l’humanité qui viendra établir la justice sur terre après quelle soit remplie par l’injustice et la cruauté.
La croyance en l'attente de la parousie de Mahdi (que Dieu hâte sa parousie) n'était pas une illusion, mais une réalité concrète : " De nombreuses preuves, reconnues par beaucoup de musulmans des autres écoles islamiques, vont dans le sens de cette profonde croyance des chiites d'après laquelle l'Imam du Temps (as) est un homme réel qui, grâce à une longue vie accordée par Dieu, vit parmi les hommes et est conscient de leurs maux et de leurs problèmes.
Cependant, la question que l’on se pose est celle de savoir en quoi consiste l’attente de l’Imam Mahdi (as). L’attente de l’imam Mahdi (as) peut être conçue de deux manières :
1. L’attente passive :
Dans ce sens, l'attente du Mahdi (que Dieu hâte sa parousie) signifierait rester assis, bras croisés et se contenter du concept de l'attente. Une telle attente n’est pas seule qui est enseignée par la doctrine en la croyance de l’Imam Mahdi (as). Car l’islam est une religion qui pousse les gens vers un changement positif et a posé les actions pieuses. En effet, l’islam n’est pas un opium du peuple, mais un moteur qui allume l’existence d’un être humain et le pousse vers la félicité. 
2. L’attente active :
Aujourd'hui, nous vivons dans un monde où les oppresseurs oppriment éhontément les plus faibles d’entre eux et cachent leurs actes honteux derrière le masque du droit international, tout le monde devrait attendre un sauveur pour changer la situation en dénonçant les crimes et les injustices qui sévissent dans le monde. Non seulement les oppresseurs devraient être punis pour leurs actions ignobles, mais selon les hadiths, quiconque commet l'oppression tout comme celui qui reste silencieux face à une oppression, sera punie de la même peine que l'oppresseur.
Donc l'attente active de l'Imam du Temps (as) résidait dans le rejet de l'injustice qui sévit dans le monde. Cette croyance tire la source du Saint Coran. En effet, le Saint Coran dit à cet égard :
« En vérité, Allah ne modifie point l’état d’un peuple, tant que les [individus qui le composent] ne modifient pas ce qui est en eux-mêmes. » [2]
Ce verset indique qu'une véritable attente consistait à condamner la situation injuste du monde et à travailler pour préparer les conditions de l'apparition du Mahdi attendu (que Dieu hâte sa parousie) : " L'attente du Mahdi (que Dieu hâte son apparition) ne signifie pas rester assis et se contenter du concept de l'attente. Quelqu'un qui attend doit travailler pour la justice et préparer le terrain à l'apparition de l'Imam du Temps (as)".

Notes.
1] Muhammad ibn Ali Ibn Babawayyah, Ouyoun Akhbar Reza (as), Vol.2, p.36: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص أَفْضَلُ أَعْمَالِ أُمَّتِي انْتِظَارُ فَرَج‏
2] Coran (13: 11): إِنَّ اَللّٰهَ لاٰ يُغَيِّرُ مٰا بِقَوْمٍ حَتّٰى يُغَيِّرُوا مٰا بِأَنْفُسِهِمْ

Suite à l’attaque au missile du Corps des gardiens de la Révolution islamique (CGRI) contre un centre d’espionnage du Mossad à Erbil, l’armée israélienne s’est mise en état d’alerte, d’autant plus qu’hier mardi, les établissements d’État et les ministères du régime ont été touchés par une cyberattaque.

Dans ce droit fil, le site web israélien Walla écrit : « Les milieux sécuritaires israéliens réaffirment que l’Iran a prouvé qu’il était en mesure de riposter à Israël par différents moyens dont les drones et les missiles. »

Alors que le président ukrainien Volodymyr Zelensky s’apprête à demander au Congrès une aide militaire supplémentaire à son pays, les États-Unis et leurs alliés de l’OTAN envoient déjà plusieurs systèmes de missiles sol-air à l’Ukraine.

Selon un haut responsable américain, ces systèmes supplémentaires comprennent les systèmes de défense aérienne mobiles SA-8, SA-10, SA-12 et SA-14 de fabrication soviétique.

Ces systèmes ont une plage d’altitude inférieure à celle du système S-300, que l’Ukraine a demandé. Cependant, ils ont une portée plus élevée que les missiles Stinger précédemment fournis à l’Ukraine, ce qui leur donne la capacité de frapper des missiles de croisière.

Les systèmes proviennent de pays partenaires de l’OTAN et sont « en route », selon ce haut responsable américain.

Les répercussions de la guerre en Ukraine sur le secteur énergétique mondial ont remis au premier plan le dossier du pétrole et du gaz liquéfié au Yémen, après plusieurs signes de l'intérêt des Etats-Unis et de l'Europe à relancer les exportations du pays, suspendues depuis près de huit ans en raison des conflits. La guerre au Yémen a stoppé l'exportation de pétrole et de gaz liquéfié, qui est considéré comme l'épine dorsale de l'économie. Elle a déclenché des crises économiques et humaines successives qui ont conduit à la plus grande crise humanitaire au monde, selon le classement des Nations unies. Des responsables du gouvernement yéménite démissionnaire reçoivent depuis une semaine des messages et des signaux de la part d'entreprises économiques et commerciales européennes et américaines qui souhaitent accélérer la résolution du dossier d'exportation de pétrole et de gaz du Yémen.

jeudi, 17 mars 2022 13:26

Que cherche la Turquie à Tel-Aviv?

Erdogan se tourne-t-il vers Israël pour pouvoir faire avancer ses plans d’exploitation des réserves pétrolière et gazières de la Méditerranée orientale ? La semaine dernière, le président du régime sioniste a visité la Turquie à l’invitation officielle du président turc, Recep Tayyip Erdogan.

En invitant Isaac Herzog à Ankara, Erdogan a essayé de communiquer un message à la communauté internationale.

Les relations entre Ankara et Tel-Aviv ont été détériorées en 2008 et les efforts actuels d’Erdogan d’améliorer ses relations avec le régime israélien soulèvent des questions sur les intentions du gouvernement turc.

Le mai 2022 sera-t-il égale au mois de mai 2021 où l'entité sioniste a vu de ses yeux sa propre mort, submergée qu'elle a été par des milliers de missiles? Suite à la mort en martyr de deux jeunes palestiniens par des militaires du régime sionistes et à l'escalade des manifestations à Naplouse, l'armée du régime était en état d'alerte maximale.

La chaîne d'information libanaise Al-Mayadeen a annoncé que les services de sécurité aérienne et de renseignement du régime sioniste étaient en état d’alerte. Cela intervient après que l'armée israélienne a tué ce mardi deux Palestiniens à Naplouse.

jeudi, 17 mars 2022 13:22

Israël active ses F-35 Adir mais...

Israël a récemment publié des images de l'interception de deux drones appartenant à la Résistance après presque un an. Les détails des images et la manière dont les drones ont été interceptés montrant la grave déficience du Dôme de Fer.

Les médias israéliens ont rapporté que « les F-35 de l’armée israélienne ont intercepté un drone iranien qui s'approchait » des territoires occupés.

Pour mieux comprendre ce scénario, il faut remonter au 4 décembre 2011, jour où un drone-espion RQ-170 de fabrication américaine s’est infiltré dans le territoire d’Iran. L'acquisition par l'Iran de ce drone a permis aux experts iraniens de se familiariser avec cette technologie de pointe.

jeudi, 17 mars 2022 13:19

Imam Mahdi aj

*L'Imam al-Mahdi (Ajf)*

**-« Quiconque fait un acte d'injustice à notre encontre, fait donc partie de l'ensemble de ceux qui nous oppriment. La malédiction d'Allah sera sur lui, suite à la parole du "*

*Tout Puissant'' :*
*Que la malédiction d'Allah soit sur les injustes »*

*L'injustice est un acte ignoble, que ce soit en actes ou en paroles.*

*Elle devient plus ignoble lorsqu'elle est exercée à l'encontre des bien-aimés d'Allah, et les meilleurs d'entre eux sont, sans aucune contestation, Ahl ul Bayts(as).*

*Lorsque nous lisons l'Histoire, nous constatons que les Ahl ul Bayt (as) ont vécu des périodes difficiles.*

*Entre le déplacement forcé, le meurtre et l'empoisonnement, ils ont été privés de leur droit d'installer un Etat islamique.*

*L'injustice et la déviance dominent, et ils souffrent auprès d'un pouvoir usurpateur.*
 
L’imam al-Mahdi résurrecteur des coeurs

Dans la conscience des vrais fidèles croyants, l’Imam al-Mahdi (As) est bien le Guide qui mène à Allah, « Connais ton Imam et tu connaîtras ton Seigneur », (Parole des Imams Purifiés)

Il est tout un symbole; celui de l’Islam Pur.

Bien que caché aux yeux du monde terrestre, il vit et est présent dans les coeurs de ceux qui l’aiment et se mettent à son service.

L’Imam al-Mahdi (As) est le gardien de la science Divine. Il détient une force que nul ne pourra combattre, car en lui, Allah se manifeste, puisque le représentant du Miséricordieux, a été créé directement de la Lumière de Mohammad (As) lequel l’a été d’Allah (je veux dire de sa Lumière) Lui, l’Unique et Absolu qui n’a pas de semblable.
 
*L'imam As-Sajjad (as) dit:*

*"Quand notre Qaïm (Imam Mahdi) se lèvera, Allah, exalté soit-Il, enlèvera l'infirmité de nos partisants, rendra leurs cœurs comme les morceaux de fer et fera de la force de l'homme parmi eux l'équivalent de la force de quarante hommes, et ils seront les gouverneurs et l'élite de la terre."*

Hazrat Ali Akbar (as) était le fils aîné de l’Imam Houssayn (as) et Bibi Laila bint Abi Mourra. Il était une réplique du Saint Prophète (s) aussi bien dans l’apparence que dans l’attitude et le discours. Il avait 25 ans à Karbala. Il était le premier shahid des Bani Hashim le jour d’Ashoura. Il a fait preuve de bravoure et de clairvoyance en matière religieuse et politique, en particulier dans ses cris de guerre et ses slogans.

Lorsque la caravane passe par Bani Maqaatil, Imam Houssayn (as) fait une sieste, après quoi il se réveille, récitant « Innalillah wa Inna Ilayhi rajioune » trois fois. Ali Akbar (as) s’approche précipitamment de l’Imam Houssayn (as) et lui demande pourquoi il a dit cela. L’Imam (a) explique : « Dans le rêve, j’ai vu un cavalier dire que cette caravane se dirigeait vers la mort. Ali Akbar (as) lui pose alors la question : « Ô père ! Mais ne sommes-nous pas des porteurs de la vérité ? » Imam répond par l’affirmative. Aussi, Ali Akbar (as) répond : « Alors, nous ne devrions pas craindre la mort ! »

Le jour d’Ashoura, après que les compagnons aient été martyrisés, Ali Akbar (as) était le premier des Bani Hashim à sacrifier sa vie et atteindre le rang de martyr. Cependant, au début, ce n’était pas facile pour l’Imam (as) de lui accorder la permission.

Quand il allait sur le champ de bataille, l’Imam (as) pria Le Tout-Puissant : « Ô Seigneur ! Retire Ta bénédiction sur ceux qui nous ont invités et nous ont tués, même s’ils ont rencontré un jeune qui est le plus ressemblant à Ton Messager dans l’apparence, la parole et les actes. »

La fierté de la jeunesse des Bani Hashim, Ali Akbar (as) est allé plusieurs fois sur le champ de bataille et retourné victorieux face aux ennemis. Mais il est revenu pour obtenir un peu plus de force de l’Imam (as). Puis, il est reparti sur le champ de bataille pour la dernière fois ; il a  combattu courageusement jusqu’à ce qu’il ait été entouré par des ennemis au cœur dur qui ont voulu infliger le coup le plus lourd au fils bien-aimé de l’Imam. Même après le coup mortel qui le fit tomber du cheval, les ennemis ont continué leur attaque brutale sur lui.

*ABC des jeunes actifs*

1- Réussissez à l’école. Visez l’excellence à l’école ; faites de votre mieux, écoutez les enseignants, faites vos devoirs, étudiez et obtenez de bonnes notes. Cela vous aidera à avoir un avenir meilleur et vous permettra de mieux servir la cause de Dieu.

2- Aidez votre communauté. Cela peut améliorer votre statut et vous rendre plus heureux.
Des études montrent que les volontaires sont moins susceptibles de développer la dépression et d’autres problèmes émotionnels. Si vous aimez aider les gens, faites du bénévolat dans un orphelinat ou une école pour aveugles ou un refuge pour les enfants sans abri. Si vous aimez aider l’environnement, plantez des arbres ou ramassez les déchets. Lorsque vous aidez les autres, vous vous sentez mieux dans votre peau. Vous faites une grande différence dans le monde en le rendant meilleur, mais plus important encore, vous plaisez au Créateur de l’Univers.

3- Déterminez vos objectifs dans la vie et travaillez pour les atteindre. Commencez à penser à la carrière que vous aimeriez faire, mais faites un bon choix en fonction de vos intérêts et des forces qu’Allah (swt) vous a données. Cela pourrait être votre travail pour le reste de votre vie que vous apprécierez et vous utiliserez ainsi vos talents pour servir les buts de Dieu sur la Terre !
Défiez-vous et vous serez surpris de ce que vous pouvez accomplir !

4- Ne vous attirez pas d’ennuis, légaux ou autres. Cela pourrait ruiner vos projets d’avenir. Évitez la pression sociale et laissez tomber les cigarettes, l’alcool et les drogues. Respectez la loi et évitez de vous retrouver au poste de police. Si vous enfreignez la loi, la loi vous enfreindra. Si on vous met la pression, partez. Si vous pouvez éviter ces choses pendant votre adolescence, il sera beaucoup plus facile pour vous de les éviter une fois que vous êtes hors du collège et loin de la pression des pairs. Même les jeunes de Karbala ont refusé de suivre le mauvais mode de vie des partisans de Yazid.

5- Soyez bons avec vos parents et vos enseignants. Admirez vos modèles ! Ils sont là pour vous aider à être le meilleur que vous pouvez être ! Respectez-les et appréciez leurs opinions, comme Ali Akbar (as) l’a fait à son saint père. Gardez à l’esprit qu’ils font les choses qu’ils font parce qu’ils se soucient de vous et veulent que vous réussissiez dans la vie. Vous n’avez pas à choisir vos professeurs ou votre famille, mais vous devez quand même les soutenir. Apprenez comment traiter avec les gens maintenant, parce que quand vous êtes adulte, vous ne pouvez pas choisir votre patron ou vos collègues, alors apprenez à les respecter maintenant.

6- Ayez de bons amis pour vous aider ! Des amis sont là pour vous soutenir et vous remonter le moral. Fréquentez des gens qui vous rendent heureux et abandonnez ceux qui ne le font pas. Créez un groupe d’amis aimants et solidaires qui peuvent vous aider à réussir dans la vie et à vivre vos rêves. Prenez comme exemples les compagnons à Karbala. Trouvez quelques bons amis qui vous suivront une fois que vous aurez quitté le lycée.

7- Soyez actifs ! Rejoignez une équipe sportive à l’école ou hors de l’école. Allez courir dans votre quartier. Faites de l’exercice ! Cela vous aide à vous sentir mieux, mentalement et physiquement. Des études montrent que les gens qui deviennent actifs durant leur enfance ou leur adolescence seront plus actifs quand ils seront adultes, alors commencez à devenir actifs maintenant comme les jeunes de Karbala physiquement aptes à combattre.

8- Faites ce que vous aimez. Choisissez un passe-temps : lire, écrire, coudre, faire du sport, faire de la poterie etc. Cela vous occupera et vous aidera à développer votre personnalité pour servir la cause de Dieu. Expérimentez et découvrez de nouvelles choses ; vous pourriez être surpris de découvrir que vous les aimez vraiment !

9- Croyez en une cause juste. Commencez à croire en une cause, qu’il s’agisse d’une question sociale ou environnementale. Vous commencerez à former vos propres idées de cette façon. Formez des opinions justes et soutenez-les. Défendez-vous pour ce que vous voyez comme juste et protestez contre le mal, l’injustice, l’oppression.

10- Vivez la vie au maximum ! Vous n’êtes jeune que pour une courte période, et avant que vous ne le sachiez, vous deviendrez adulte et vous allez vous dire : « J’aurais aimé faire cela quand j’étais plus jeune. » Soyez audacieux, allez dans le monde et vivez la vie ! La vie est courte, donc profitez-en pendant que vous pouvez apprécier les merveilles de la création de Dieu.


Les jeunes de Karbala sont très inspirants. Ils ont été patients, loyaux, fermes dans leur foi et courageux. Ils avaient un excellent akhlaq : ils pensaient toujours aux autres en premier, écoutaient leurs parents et cherchaient le plaisir d’Allah (swt) tout le temps. Suivons les traces de la jeunesse de Karbala.
Que pouvons-nous faire pour nous préparer à l’arrivée de l’Imam Mahdi ?
Comment passons-nous notre temps ?
L’utilisons-nous correctement ?
Quelles qualités devrions-nous avoir ?

Ci-dessous, écrivez toutes les autres choses que nous pouvons faire pour nous préparer pour l’Imam et être les meilleurs que nous puissions être.

Réciter le Qour’an
Accomplir la prière à l’heure
Aider nos parents et nos frères et sœurs
Rendre visite aux malades
….

Source : Livre Labbayk Ya Husain écrit par Sœur Sajida Alidina (épouse de Shaykh Alidina)
Traduit par l’équipe Shia974