تقي زاده
L'impasse américain en Syrie?
Dix ans se sont écoulés depuis la crise syrienne. Les pays agresseurs non seulement n'ont atteint aucun de leurs objectifs mais ils ont fini par se retourner progressivement vers le gouvernement syrien. Pendant ce temps, le sous-secrétaire d'État américain a fait état des trois objectifs principaux recherchés par l’administration américaine en Syrie, dont aucun ne consiste pas aux efforts visant à renverser le gouvernement syrien.
Nucléaire: les USA menacent l'Iran?!
Alors que la position ferme de l’Iran sur la question nucléaire et sa politique astucieuse à contourner toutes les sanctions américaines en tant que cause du blocage des pourparlers nucléaires ont fait voler en éclats les plans américains, l’envoyé spécial américain pour l'Iran, Robert Mali, a prétendu hier vendredi 18 novembre lors d'une conférence à Bahreïn que les récents progrès nucléaires iraniens avaient rapproché le pays d'un point de non-retour visant à relancer l'accord nucléaire de 201
« L’Iran risque de rendre impossible tout bénéfice de la reprise de l'accord nucléaire. Même si nous devrions revenir aux pourparlers pour récupérer des avantages, la poursuite du rythme accéléré du progrès nucléaire iranien n’y changera rien », a affirmé Robert Mali.
En contradiction flagrante avec le retrait unilatéral des Etats-Unis du PGAC (Plan d'action global conjoint), Robert Mali a prétendu que l’Iran accélérait son programme nucléaire en essayant de ne pas adhérer aux pourparlers nucléaires.
Les propos de Robert Mali interviennent alors que l'Iran ne s'est jamais retiré de l'accord nucléaire et a respecté ses engagements. Mais conformément aux dispositions de l'accord nucléaire un an après le retrait américain, il a réduit ses engagements puisque les signataires européens n'avaient pas tenu leurs promesses et rien fait pour sauver le PGAC.
L’ex-administration Trumpa mis en œuvre sa politique de pression maximale contre l'Iran. Paralysée dans sa politique adoptée pour freiner le programme nucléaire iranien, la nouvelle administration américaine a frappé à la porte de ses rivaux russes et chinois. Robert Mali a contacté le vice-ministre russe des Affaires étrangères Sergueï Ryabkov et son homologue chinois.
« Les trois pays se sont mis d'accord sur la nécessité de revenir au respect total du PGAC. Nous avons travaillé ensemble pour y parvenir en convergeant nos approches à la veille du septième cycle des pourparlers de Vienne », a écrit Robert Mali sur Twitter.
Lors de la réunion de la Commission mixte du PGAC Ryabkov a déclaré : « Nous rejetons l'offre américaine de sanctionner l'Iran. Les efforts des Etats-Unis de rétablir les sanctions contre l'Iran et d’imposer leur point de vue unilatéral de la situation à la communauté internationale est sans fondement. »
Pendant ce temps le ministre iranien des Affaires étrangères, Hossein Amir Abdollahian, a récemment explicité les lignes conductrices de la politique étrangère du gouvernement iranien et a souligné la bonne volonté de la République islamique d’Iran à entrer dans les pourparlers de Vienne.
Il a décrit la reprise des pourparlers comme un plan visant à lever les sanctions imposées par les États-Unis contre l’Iran. La pomme de discorde est l’insistance des États-Unis à maintenir certaines des sanctions introduites par l’ancien président Donald Trump après son retrait du PGAC. En outre, l’administration Biden a déclaré qu’elle ne peut fournir aucune garantie quant au retour des administrations suivantes dans l’accord.
Pour le moment, rester sur le point de fabriquer une arme nucléaire est probablement plus bénéfique pour Téhéran que de la fabriquer. Mais tout peut basculer en cas de la poursuite des menaces de Washington.
Téhéran a déclaré que la seule condition de revenir à ses engagements dans le cadre du PGAC est que Washington lève toutes les sanctions, sans pour autant qu’il revienne au PGAC.
L'Iran exhorte l'ONU à faire la lumière sur les crimes israéliens
Le représentant de l'Iran auprès du bureau des Nations Unies à Genève a appelé à faire la distinction entre les faux et les originaux, se référant à des histoires infondées qui assimilent les victimes des crimes israéliens aux auteurs des actes odieux.
Ismail Baghaei Hamaneh, représentant permanent de l'Iran au siège européen de l'ONU à Genève, a fait ces remarques lors d'une réunion entre les ambassadeurs des États membres de l'Organisation de la coopération islamique (OCI) et des membres de la Commission des droits de l'homme des Nations Unies à Genève vendredi pour discuter des crimes commis par le régime sioniste contre le peuple palestinien opprimé.
Un tel récit qui perçoit les victimes des crimes israéliens au même endroit que les auteurs de l'inconduite est humainement choquant, juridiquement infondé et moralement honteux, a mis en garde Baghaei Hamaneh.
La Commission des droits de l'homme de l'ONU a la responsabilité historique d'empêcher la normalisation des violations systématiques des droits de l'homme par le régime d'apartheid d'Israël, a-t-il déclaré.
L'envoyé iranien a exhorté les autres participants à la réunion à réclamer justice et à ne pas permettre que les crimes de guerre, les crimes contre l'humanité et les violations flagrantes des droits de l'homme deviennent normaux dans le monde.
Étant donné que le régime sioniste continue de commettre des crimes contre le peuple palestinien dans la bande de Gaza et dans d'autres régions du territoire occupé, les nations musulmanes ont appelé à la tenue d'une session urgente de la Commission des droits de l'homme des Nations Unies, qui s'est tenue le 27 mai, 2021, publier une résolution contre les crimes israéliens. Selon la résolution, un groupe de trois avocats internationaux d'Afrique du Sud, d'Inde et d'Australie a été chargé d'examiner les crimes israéliens dans les territoires palestiniens.
Des émissaires d'Iran, du Pakistan, de Turquie, du Bangladesh, de Malaisie, des Maldives, d'Égypte et de Palestine ont exhorté la commission des Nations Unies à tenir Israël pour responsable des crimes. La Commission des droits de l'homme de l'ONU doit faire rapport sur la question en juin de l'année prochaine.
Tanf frappée: cuisant aveu US ?
Dans un rapport, le journal américain, New York Times a prétendu : « Huit responsables américains et israéliens, s’exprimant sous couvert d’anonymat, ont déclaré que l'attaque de drones du mois dernier contre une base militaire américaine en Syrie était la vengeance de l'Iran face à la frappe aérienne israélienne en Syrie. »
Selon le journal, c'est la première fois que l'Iran mène une frappe militaire directe contre les États-Unis en réponse à une attaque israélienne. Ce qui est considéré comme une escalade des tensions entre l'Iran et Israël, et une nouvelle menace pour les troupes américaines au Moyen-Orient.
Un haut responsable militaire américain cité par le journal aurait déclaré que cinq drones suicides avaient visé la base américaine d'al-Tanf le 20 octobre dernier ; Centcom, quant à lui, a qualifié l'attaque de « délibérée et coordonnée ». Le responsable a également déclaré que seul deux des drones avaient explosé.
Selon le rapport, plus de 200 soldats américains étaient stationnés sur la base, qui, selon les propos du journal, étaient chargés de former des militants syriens pour combattre Daech. Selon les responsables, ces soldats auraient quitté la base quelques heures avant l'attaque, sur fond des informations qu’ils avaient reçues des sionistes.
Les responsables américains prétendent que l'Iran a dirigé et équipé les forces ayant organisé l'attaque.
Selon le New York Times, les responsables auraient été réticents à donner plus de détails sur l'attaque ; ainsi comme souligne le rapport, le porte-parole du Pentagone a refusé d'accuser directement l'Iran afin d'éviter la perturbation des négociations nucléaires avec Téhéran, qui doit avoir lieu dans le mois.
Cependant, la publication prétend que des responsables américains et israéliens ont déclaré avoir des preuves que l'Iran était derrière l'attaque. Selon les responsables, les trois drones qui n'avaient pas explosé ont été examinés et selon leur prétention, ils disposaient de la même technologie que les drones utilisés par les forces alliées de l'Iran en Irak.
15 Conseils pour la Mémorisation du Saint Qour’an
1. Commencez la mémorisation du Saint Qour’an avec les enfants à un jeune âge, car on dit que ce qu’on apprend pendants les premières années n’est jamais oublié.
En effet, on rapporte d’Imam Ali (AS) : « Les coeurs des jeunes sont comme une terre non cultivée, ils acceptent tout ce qu’on sème dessus. »28 On rapporte également du Prophète (SAWW) : « Apprendre durant l’enfance revient à graver sur une pierre. »
2. Mémorisez le Saint Qour’an avec sincérité. Toute action doit être uniquement faite pour demander la proximité d’Allah (SWT) seul. Ceci n’est pas facile à transmettre aux enfants, on doit donc les observer et trouver leur motivation pour mémoriser le Saint Qour’an. Il n’y a pas de mal à donner des cadeaux à l’enfant pour l’encourager au début, puis, quand ils deviennent plus âgés, on doit progressivement les mettre au courant du véritable but de leurs actions.
3. Mémorisez chaque Verset, Section ou Sourate avec l’intention d'offrir la récompense au Prophète(sawas) ou son Ahlulbayte, offrez à cet individu la récompense pour avoir mémorisé cette partie. Cela augmente non seulement la récompense de la personne mais cela fait également des personnes choisies, nos intercesseurs. Ainsi, la personne jouira Incha’Allah de plus clémence, de bénédictions et de Tawfiq de la part d’Allah (SWT) et les Versets seront mémorisés mieux et plus vite.
4. Faites confiance à l’ةternel Pouvoir d’Allah (SWT).
5. Ne sous-estimez jamais le pouvoir de la Prière. Car Allah (SWT) dit dans la Sourate Fourqane (25), verset 77 :
{ قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ }
« Dis : "Sans votre Prière, mon Seigneur ne se souciera pas de vous" ».
6. Soyez déterminés, passionnés, persévérants et plein d’espoir. Pour parvenir à votre but, vous aurez besoin de désir et d’enthousiasme, en plus de détermination et de ténacité.
7. Mangez de la nourriture simple, Halal et pure car celle-ci est la plus efficace pour préparer l’esprit et la mémoire.
8. Ayez un emploi du temps précis. Sans un bon emploi du temps, votre démarche sera longue et difficile, et il vous sera peut-être même impossible d’atteindre ce noble but. Pour mémoriser, choisissez un moment particulier tous les jours, une certaine période de temps et une certaine quantité (par exemple un certain nombre de pages par jour). N’attendez pas que l’opportunité se présente. Au contraire, créez activement les conditions nécessaires et essayez de respecter scrupuleusement votre emploi du temps, sans aucune faille.
9. Utilisez un Qour’an qui est simple, qui a une écriture claire et facile à lire et qui comprend les règles de Tajwid. Si vous n’êtes pas familier avec la traduction du Saint Qour’an, il est préférable d’en utiliser un qui a la traduction en dessous de l’écriture (ou sur le côté), qui est facile à lire, car lire la traduction vous aidera aussi à mémoriser. Il est important que la numérotation des Versets dans le Qour’an soit correcte et fiable. L’arrière-plan des pages ne doit pas être complètement blanc, car cela fatigue les yeux.
10. Corrigez votre prononciation en apprenant sous la surveillance d’un récitant compétent, ou en écoutant un bon récitant. L’utilisation de cassettes audio et vidéo 30 est aussi utile.31
11. Répétez ce que vous avez appris mélodieusement et souvent. Ne commencez pas à apprendre une nouvelle série de Versets-Sourates tant que la série précédente n’est pas parfaite. Récitez-la aux autres pour corriger et tester la mémorisation, et révisez constamment ce qui a été déjà mémorisé pour ne pas l’oublier.
12. Au moment de mémoriser, concentrez-vous attentivement et libérez votre esprit de toute autre pensée. Ceci est l’un des facteurs les plus importants pour mémoriser avec succès. Il est nécessaire de mettre de côté tout type de distraction comme la faim, la soif, l’agitation, la fatigue et de choisir un endroit et un moment approprié.
On rapporte d’Imam as-Sadiq (AS) : « La personne qui récite le Saint Qour’an a besoin de trois choses : un coeur humble, un corps libre (de distractions) et un endroit privé ».
13. Soyez en Wouzou(Ablution) quand vous mémorisez le Saint Qour’an, et faites face au Qiblah autant que possible.
14. Participez à la mémorisation et aux compétitions ou programmes de récitation.
15. Récitez le Doua suivant avant de commencer :
{ اَللّـهُمَّ ارحَمني بِتَــْركِ مَعاصِيكَ اَبَـداً مَا اَبقَـيتَـني وَارحَمني مِن تَكَـلُّفِ مَا لا يَـعنيني ، وَارزُقني حُسْنَ المَنظَـرِفيما يُـرضِيكَ عَنّي ، وَ اَلـزِم قَـلبي حِفــظَ كِتابِكَ كَما عَلَّـمتَني وَارزُقني أن أتلُوهُ عَلَي النَّحـوِ الَّـذي يُـرضِيكَ عَـنّي ، اَللّـهُمَّ نَـوِّر بِكِتابِكَ بَصَري ، وَاشرَح بِهِ صَدري ، وَ فَــرِّح بِهِ قَلبي ، وَاطلِق بِهِ لِسَاني ، وَاستَـعـمِل بِهِ بَدَني وَ قَـوِّني عَلي ذلِكَ وَ أعِنّي عَلَيهِ أنَّهُ لا مُعينَ عَلَيهِ الا اَنتَ لا الهَ الا اَنتَ }
« ش Allah ! Aie pitié de moi en me permettant d’abandonner les actes de désobéissance envers Toi pour toujours pour aussi longtemps que Tu me gardes en vie, et aie pitié de moi (en me protégeant) des fardeaux qui ne me concernent pas. Et fais que je sois disposé à faire tout ce que je dois faire pour que Tu sois satisfait de moi. Et fais que mon coeur adhère à mémoriser Ton Livre comme Tu me l’as appris, et fais que je le récite de manière à ce que Tu sois satisfait de moi. ش Allah ! Par Ton Livre, éclaire ma vue, dilate ma poitrine, réjouis mon coeur, rend ma langue éloquente et mon corps actif. Rend-moi fort pour lui (le Livre), assiste-moi pour cela. Sans aucun doute, il n’y a pas d’assistance pour cela à part Toi, il n’y a pas de dieu à part Toi. »
Règles sur les impuretés
Les normes concernent le transfert d’impureté par contact d’humidité, du corps humide vers un autre par l’attouchement:
- Il est interdit de souiller la mosquée et il est obligatoire de faire disparaitre la souillure et de la purifier, même par celui qui ne l’a pas souillée. Ainsi donc, il est interdit de souiller les lieux saints, le Coran, le turbatul Hussein, les livres de hadiths des infaillibles (paix sur eux).
- L’objet qui entre en contact avec l’impureté en état d’humidité se souille. Et cet objet souillé, s’il avec humidité entre en contact avec un autre qui est pur, il souille également cet objet (avec plusieurs intermédiaires) comme celui qui entre en contact avec le troisième qu’on appelle le quatrième, lequel l’on considère que le troisième le souille par précaution obligatoire, et après, lui ne peut plus souiller.
- Lorsqu’un homme a des doutes au sujet de la présence ou non de l’impureté, il doit juger cela comme « Absence d’impureté », c’est-à-dire que l’objet est pur .
HADITHS DU JOUR
--Ne parlez pas beaucoup en dehors de l'invocation d'Allah, car le bavardage hors du cadre de l'invocation d'Allah durcit le coeur. Or le plus éloigné d'Allah parmi les gens est celui dont le coeur est endurci.
Bihâr al-Anwâr", 70/23
Bostani.com
Il y aura toujours quatre problèmes que le Croyant devra af-fronter : 1. Un voisin qui le harcèlera ;
Al-Amali de Tossi : 613/1268
"Jâmi' al-Burûjirdî": 1/99, al-Muqaddamât.
Bostani.com
اَللّهُمَّ آتِ نَفْسى تَقْویها، فَاَنْتَ وَلِیُّها وَمَوْلیها، وَاَنْتَ خَیْرُ مَنْ زَکّیها،
Mon Dieu, donne à mon âme sa piété, car Tu es son Tuteur et son Maître, et Tu es le Meilleur de celui qui la purifie !
L’invocation de [l’imam] Hussein (as).
L'ARBRE DE ZAQUM DANS LE NOBLE CORAN ET LES HADITHS
*L'ARBRE DE ZAQUM DANS LE NOBLE CORAN ET LES HADITHS !
*- L'ARBRE de ZAQUM, est un ARBRE qui n'existe pas sur terre.*
*- En effet, c'est un ARBRE qui pousse uniquement en ENFER, comme l'a indiqué ALLÂH aux Versets 64 et 65 de la Sourate 37, As-Saffat (Les Rangés) :*
*- C'est un ARBRE qui sort du FOND de la Fournaise. Ses FRUITS sont comme des TÊTES de diables.*
*- Cet ARBRE a ses RACINES au plus profond de l'ENFER, il est créé de FEU et il est nourrit de FEU. Il dévore tous les autres ARBRES et son ODEUR est très Mauvaise, voire insupportable.*
*- Pour montrer la LAIDEUR de cet ARBRE et la RÉPUGNANCE à le voir, ALLÂH compare ses fruits à des TÊTES de DIABLES. En plus, ses FRUITS seront la Nourriture des GENS de l'ENFER :*
*- << Et puis vous les ÉGARÉS, qui traitiez (la Résurrection) de MENSONGE, vous mangerez certainement d'un ARBRE de Zaqqoum. Vous vous en remplirez le Ventre >>.* *(Sourate 56, Al Waqi'a : Versets 51 à 53)*
*- Quand ils mangeront de cet ARBRE, les GENS de l'Enfer seront obligés de boire, pour faire passer son GOÛT NAUSÉABOND, tellement il est AMER et DÉGOÛTANT, mais ils ne trouveront que de l'EAU BOUILLANTE !*
*- Ceux qui auront TRAHI le PACTE qu'ils avaient pris avec DIEU auront tellement FAIM, qu'ils continueront à Manger les FRUITS de cet ARBRE MAUDIT, car ils n'auront pas le choix.*
*<< Certes l'arbre de Zakkoum sera la Nourriture du grand PÉCHEUR. Comme du MÉTAL en FUSION ; il bouillonnera dans les VENTRES, comme le bouillonnement de l'eau surchauffée*
*>>. (Sourate 44, Ad-Doukhane : Versets 43 à 46)*
*- Que DIEU nous protège et fasse que jamais, nous n'ayons à goûter à cet ARBRE !!!!*
LA PÏÉTÉ, VALEUR UNIVERSELLE
*التقوى*
*LA PÏÉTÉ, VALEUR UNIVERSELLE*
*La piété, ou la crainte de Dieu[1]*
*وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا (2) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ*
*« Et quiconque craint Dieu, Il lui donne une issue favorable, et Il lui accorde Ses dons par (des moyens) sur lesquels il ne comptait pas. » (Coran, 65, 2-3)*
*Louange à Dieu, Maître des univers.*
*Nous témoignons qu’il n’y a de dieu que Dieu et que Muhammad (Dieu le couvre de bénédictions et de paix ainsi que les siens ) est le Messager de Dieu.*
*Mes chers frères et sœurs en Islam, je vous recommande ainsi qu’à moi-même la piété et le fait de craindre Dieu*.
*Dieu dit dans le Coran :*
*« Ô vous qui avez cru ! Craignez Dieu comme Il se doit d’être craint. »[2]*
*يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ*
*Il dit aussi – Exalté soit-Il – : « Craignez Dieu autant que vous le pouvez. »[3]*
*فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُم*
*Il dit aussi – Glorifié soit-Il – :*
*« Ô vous qui avez cru, craignez Dieu et ayez un*langage pertinent et juste. »[4]*
*يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا*
*Et Il dit encore : « Et quiconque craint Dieu, Il lui donne une issue favorable, et Il lui accorde Ses dons par (des moyens) sur lesquels il ne comptait pas. » [5]*
*وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا (2) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ*
*Il dit également : « Si vous craignez Dieu, il vous accordera un pouvoir de discernement, rachètera pour vous vos mauvaises actions et vous pardonnera. Dieu est le détenteur de l’immense grâce. »[6]*
*إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا وَيُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ*
*Le mot taqwâ, que nous traduisons par la piété ou la crainte de Dieu, vient de la racine wiqâya, qui désigne ce qui cache la tête, mais aussi, de façon plus* *générale, ce qui protège. La crainte de Dieu consiste donc pour le serviteur à se protéger de Son châtiment en se conformant à Ses ordres, et en s’écartant de Ses interdictions.*
*Ces versets nous montrent que la piété – at-taqwâ – est à l’origine de tout bien, sur terre comme dans l’au-delà. Ainsi :*
*Dieu aide matériellement et spirituellement celui qui Le craint*.
*Il lui donne le discernement et illumine son intelligence, si bien qu’il distingue le bien du mal.* *Il reconnaît ce qui est vrai et s’en approche, et il reconnaît ce qui est faux et s’en écarte*
*Dieu pardonne ses péchés à celui qui pratique la piété*.
*On demanda au Prophète (Dieu le couvre de bénédictions et de paix ainsi que les siens):*
*« Qui est le plus noble des hommes ? » Il répondit :*
*« Le plus noble d’entre eux est le plus pieux d’entre eux. »
*« Ô Prophète de Dieu, ce n’est pas à ce sujet que nous t’interrogeons. » Il poursuivit :*
*« Alors, le plus noble des hommes est Joseph, prophète de Dieu, fils du prophète de Dieu, fils du prophète de Dieu, fils de l’ami intime de Dieu. »[7] Ils dirent : « Ce n’est pas à ce sujet que nous t’interrogeons. » Il dit :*
*« C’est donc à propos de la souche[8] des Arabes que vous m’interrogez ? » « Oui », dirent-ils. Le Messager de Dieu déclara : « Les meilleurs d’entre eux avant l’Islam[9] sont les meilleurs d’entre eux dans l’Islam, lorsqu’ils sont instruits d’une saine compréhension de l’Islam. » [10]*
*De ce hadith on retire des enseignements précieux :*
*l’homme est élevé par sa piété. Sa véritable noblesse est sa crainte de Dieu. Celui qui pratique la piété, sa vie est bénie sur terre et son rang est élevé dans l’au-delà. Le hadith montre également comme la noblesse d’un homme se reconnaît aussi à sa noble ascendance, dans la mesure où ses pères pratiquaient eux-mêmes la piété, et pour autant qu’il se conforme à leur modèle. Le Prophète (Dieu le couvre de bénédictions et de paix ainsi que les siens ) a effectivement dit : « Le plus noble des hommes est Joseph, prophète de Dieu, fils du prophète de Dieu (Jacob), fils du prophète de Dieu (Isaac), fils de l’ami intime de Dieu (Abraham) ». Cependant, la piété occupe le premier rang et elle vient avant la lignée. (….)*
*Notre Prophète (Dieu le couvre de bénédictions et de paix ainsi que les siens ) faisait cette invocation :*
*« Ô Grand Dieu ! Je te demande (de suivre) la bonne direction (Allâhumma innî as’aluka -l-hudâ), et la piété (wa -t-tuqâ), et la vertu (wa -l-’afâf), et le contentement (wa -l- ghinâ). »*
*La vertu (al-’afâf), cela consiste à se mettre au-dessus de tout ce qui est illicite, et à s’en écarter complètement. La richesse (al- ghinâ), c’est la richesse de l’âme et le fait de ne pas dépendre d’autrui.*
*Cette invocation, Mes frères et sœurs en Islam, nous montre la valeur des qualités morales que notre Prophète (Dieu le couvre de bénédictions et de paix) demandait à Dieu, alors qu’il est de tous les hommes celui qui Le connaît le plus et qui Le craint le plus.*
*Ô Grand Dieu ! Nous te demandons (de suivre) la bonne direction, nous te demandons la piété, la vertu, et la richesse !*
*Allâhumma âmîn !*
Bataillons de forces spéciales plus armes "sensibles" se retirent...
Il paraît que plusieurs tours de pourparler stratégiques entre Bagdad et Washington pour mettre fin à la présence militaire américaine en Irak sous prétexte de lutter contre Daech n’ont pas porté leurs fruits et que les GI's préfèrent rester en Irak. À cet égard, le journal Al-Arabi al-Jadid a abordé les dernières nouvelles de l’accord Bagdad-Washington sur le retrait des troupes américaines d’Irak, affirmant que la deuxième phase du retrait des soldats américains commencerait à partir du 15 novembre.
Bien que les responsables irakiens aient auparavant annoncé le début du retrait des troupes américaines et que de temps en temps des nouvelles à ce sujet aient font le tour des médias, aucune action concrète ne s’est encore produite.
Malgré la résolution adoptée par le Parlement irakien appelant au retrait immédiat des troupes américaines d’Irak, les Américains semblent insister à rester.
Le Parlement irakien a approuvé en janvier 2020 une résolution exigeant l’expulsion des troupes américaines le plus tôt possible d’Irak, à la suite de l’assassinat du commandant en chef de la Force Qods du CGRI, le général Qassem Soleimani, et de son compagnon, Abou Mahdi al-Mohandes, chef adjoint des Hachd al-Chaabi. Selon la résolution, de nombreux groupes irakiens considèrent les forces américaines comme forces d’occupation et insistent sur le retrait immédiat de ces forces.
