लेखक: मुज़म्मिल अब्बास इंक़लाबी

रमज़ान का महीना "अल्लाह का शहर" है, यानी अल्लाह का महीना। इस महीने में अल्लाह की तरफ़ से रहमत, रहमत और माफ़ी नाज़िल होती है। यह वह महीना है जिसमें अल्लाह तआला अपने बंदों को रूहानी रहमतों से फ़ायदा उठाने और उनसे फ़ायदा उठाने के लिए खुले तौर पर बुलाता है।

अल्लाह पर ध्यान, नेक कामों की तरफ़ झुकाव और रोज़े की फ़र्ज़ की वजह से, यह महीना रूह की सफ़ाई और तंदुरुस्ती और गुनाहों से आज़ादी और मुक्ति का महीना है।

हदीसों और रिवायतों में, इस महीने को कुरान का बसंत कहा गया है। इस महीने में लोग कुरान की तरफ रुख करते हैं। रमज़ान के महीने में साल के किसी भी दूसरे दिन से ज़्यादा कुरान की तिलावत की जाती है।

फिर, इस महीने में रोज़ा फ़र्ज़ करके, अल्लाह तआला ने इस महीने को और खास बनाया है और दूसरे कारणों के साथ-साथ खुद को साफ़ करने, रूहानी रोशनी और रूहानी पवित्रता के लिए रोज़े के रूप में एक और पूरा तरीका दिया है।

रमज़ान के महीने की अवधारणा और मतलब:

अरबी कोशकारों के मतलब के अनुसार, रमज़ान शब्द “रमज़” से बना है और उन्होंने “रमज़” का मतलब समझाते हुए दो मतलब बताए हैं।

1. अल-ऐन नाम की अरबी डिक्शनरी के लेखक खलील बिन अहमद के अनुसार: “रमज़” का मतलब पतझड़ के मौसम में होने वाली बारिश है, जो धरती की सतह से धूल और गंदगी को धो देती है।

इस आधार पर, इस महीने को रमज़ान कहने का कारण यह है कि यह इंसान की रूह और आत्मा को गंदगी और अशुद्धियों से साफ़ और पवित्र करता है।

2. “मजमा अल-बहरीन” में तुरीही और “मिस्बाह अल-मुनीर” में अहमद बिन मुहम्मद ने बताया है कि रमज़ान शब्द “रमज़” और “रमाधा” से बना है। जिसका मतलब है गर्म और जलती हुई रेत और पत्थर जो सूरज की सीधी गर्मी से चमकने लगते हैं।

अल-तुराही ने मजमा अल-बहरीन में कहा है: “उसके पैर गर्मी से झुलस गए, उसके पैर गर्मी से झुलस गए, मतलब उसके पैर जल गए।”

इसलिए, इस मुबारक महीने को रमज़ान कहने का कारण यह है कि यह महीना अपनी खासियतों के कारण गुनाह और गलती की वजहों को दूर करता है, और इंसान के रास्ते से रुकावटों को दूर करता है, और उसके अच्छे कामों और पवित्रता को बेहतर बनाने के मौके देता है।

ज़मखशरी कहते हैं: इस महीने को रमज़ान इसलिए कहा गया है क्योंकि इस महीने में गुनाह जलकर खत्म हो जाते हैं। (तफ़सीर कश्शाफ़, सूर ए बकरा, आयत 158)

कई दूसरी हदीसों में, रमज़ान के महीने को “अल्लाह का शहर” भी कहा गया है।

इस तरह, यह नतीजा निकलता है कि दूसरे महीनों के मुकाबले इसकी खास बाहरी और अंदरूनी बेहतरी की वजह से इसका नाम रमज़ान रखा गया है। यह महीना गुनाहों की वजहों और वजहों को खत्म करने और उनसे छुटकारा पाने का महीना है। इससे भी ज़्यादा, यह "अल्लाह के शहर" अल्लाह का महीना है। वह महीना जिसे अल्लाह तआला ने खुद को खास माना है और इसे अपना नाम दिया है।

हदीसों की रोशनी में रमज़ान के महीने की फ़ज़ीलत:

रमज़ान के महीने की महानता और अच्छाई को इस्लाम के पैगंबर और बेदाग इमामों ने अलग-अलग मतलबों के ज़रिए बताया है। इनमें से हर मतलब दूसरे महीनों के मुकाबले इस महीने की महानता को दिखाता है।

1. शाबान महीने के आखिरी शुक्रवार को, जब रमज़ान का महीना करीब आ रहा था, पैगंबर-ए-इस्लाम ने मस्जिद-ए-पैगंबर में महीने की खूबियों और शान पर एक खुत्बा दिया। इस खुत्बे का हर हिस्सा रमज़ान महीने की किसी न किसी खूबी के बारे में बताता है। चूंकि यह काफी लंबा खुत्बा है, इसलिए मैं यहां इसका सिर्फ शुरुआती हिस्सा ही बता रहा हूं।

أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ قَدْ أَقْبَلَ إِلَيْكُمُ شَهْرُ اللَّهِ بِالْبَرَكَةِ وَالرَّحْمَةِ وَالْمَغْفِرَةِ شَهْرٌ هُوَ عِنْدَ اللَّهِ أَفْضَلُ الشُّهُورِ أَيَّامُهُ أَفْضَلُ الأَيَّامِ ولياليهِ أَفْضَلُ اللَّيالي و ساعاتُهُ أَفْضَلُ السَّاعَاتِ هُوَ شَهْرُ دُعِيتُمْ فِيهِ إِلَى ضِيَافَةِ اللَّهِ وَ جُعِلْتُمْ فِيهِ مَنْ أَهْلِ كَرَامَةِ اللَّهِ الْفَاسُكُمْ فِيهِ تَسْبِيحٌ، وَنَوْمُكُمْ فِيهِ عِبَادَةً وَ عَمَلُكُمْ فِيهِ مَقْبُولٌ وَ دُعَاؤُكُمْ فِيهِ مُسْتَجَابٍ 

ऐ लोगों! बेशक, अल्लाह का महीना (रमज़ान का महीना) अपनी रहमतों और मगफिरत के साथ तुम्हारे पास आ रहा है। यह महीना अल्लाह की नज़र में सबसे अच्छा महीना है। इसके दिन सबसे अच्छे दिन हैं, इसकी रातें सबसे अच्छी रातें हैं, और इसके घंटे सबसे अच्छे घंटे हैं। यह वह महीना है जिसमें आपको अल्लाह की मौजूदगी में दावत पर बुलाया गया है, और आप इस महीने में अल्लाह के सम्मान के लायक बन गए हैं।

इस महीने में, आपकी सांसें महिमा का इनाम हैं, और आपकी नींद इबादत का इनाम है, इस महीने में, आपके काम अल्लाह की मौजूदगी में कबूल किए जाते हैं और आपकी दुआएं कबूल की जाती हैं। (ओयून अख़बार अल-रज़ा - भाग 1, पेज 295)

खुतबे के इस हिस्से में ध्यान देने वाली बात यह है कि रमज़ान के महीने में एक मोमिन की सांस लेने का भी अल्लाह की महिमा का इनाम है। हालांकि, सांस लेने के ज़रिए इंसान के शरीर के अंदर की गंदी हवा बाहर निकल जाती है। अगर यह हवा बाहर नहीं निकलती है, तो इंसान का दम घुट जाएगा और वह मर जाएगा। इसके बावजूद, इसी सांस लेने का रमज़ान के महीने में अल्लाह की महिमा का इनाम है। इस तरह, यहां, इस महीने में इंसान की नींद को भी इबादत बताया गया है। जबकि सच तो यह है कि इबादत के लिए इरादा और होश ज़रूरी है, और इसे अपनी मर्ज़ी से किया जाना चाहिए, नींद की हालत में इरादा, होश और मर्ज़ी और मर्ज़ी का सवाल ही नहीं उठता, फिर भी रमज़ान के महीने में यह नींद अल्लाह की मौजूदगी में इबादत मानी जाती है।

2. अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहू अलैहि वसल्लम) ने अपने एक संबोधन में कहा:

مُحَمَّدٌ في عِبَادِ اللَّهِ كَشَهْرِ رَمَضَانَ فِي الشُّهُورِ

अल्लाह के बंदों में मुहम्मद का दर्जा वैसा ही है जैसा महीनों में रमज़ान के महीने का है।” (बिहार उल अनवार, भाग 37, पेज 53)

3. पवित्र पैगंबर ने खुद भी कहा:

"إِنَّ اللَّهَ إِخْتارُ مِنَ الأَيَّامِ الْجُمُعَةَ وَ مِنَ الشُّهُورِ شَهْرَ رَمَضَانَ وَ مِنَ اللَّيَالِي لَيْلَةَ الْقَدْرِ"

सच में अल्लाह ने दिनों में से शुक्रवार को, महीनों में से रमज़ान को और रातों में से क़द्र की रात को चुना है।” (बिहार अनवर वॉल्यूम 35 - पेज 372 और 296)

4. हज़रत सलमान फ़ारसी कहते हैं: इस्लाम के पैगंबर ने अपनी एक बातचीत के दौरान कहा:

जिब्रील मेरे पास उतरे और कहा कि अल्लाह तआला कहते हैं:

"شَهْرُ رَمَضانَ سَيِّدُ الشُّهُورِ وَ لَيْلَةُ الْقَدْرِ سَيِّدَةُ اللَّيَالِي وَالْفِرْدَوْسُ سَيِّدُ الْجَنانَ" ....

रमज़ान का महीना महीनों का मालिक है, लैलत अल-क़द्र रातों का मालिक है, और फ़िरदौस जन्नत के बाग़ों का मालिक है... (बिहार उल अनवार, भाग 40, पेज 54)

एक और बातचीत में, उन्होंने कहा:

शुक्रवार दिनों का मालिक है, रमज़ान महीनों का मालिक है, इसराइल फ़रिश्तों का मालिक है, आदम लोगों का मालिक है, मैं नबियों का मालिक हूँ, और अली वारिसों का मालिक है।

(बिहार अल-अनवार, भाग 40, पेज  47)

5. इस्लाम के पैगंबर, अल्लाह उन पर रहम करे और उन्हें शांति दे, ने रमज़ान के पवित्र महीने के सम्मान में शबानियाह खुतबे के एक हिस्से में कहा:

أَنْ أَبْوابَ الْجَنانِ في هَذَا الشَّهْرِ مُفَتِّحَةً فَاسْتَلُوا رَبَّكُمْ أَنْ لَا يُغْلِقَها عَلَيْكُمْ وَأَبْوابَ التيرانِ مُغَلَقَةٌ فَاسْتَلُوا رَبَّكُمْ أَن لا يَفْتَحَهَا عَلَيْكُمْ وَالشَّيَاطِينَ مَغْلُولَةٌ فَاسْتَلُوا رَبَّكُمْ أَنْ لَا يُسَلِّطَهَا عَلَيْكُمْ .

"बे।" शक इस महीने में जन्नत के दरवाज़े खुले हैं, इसलिए भगवान से दुआ करो कि वह उन्हें तुम्हारे लिए बंद न करे। और इस महीने में जहन्नम के दरवाज़े बंद हैं, इसलिए भगवान से दुआ करो कि वह उन्हें तुम्हारे लिए न खोले। और शैतान ज़ंजीरों में जकड़े हुए हैं, इसलिए भगवान से दुआ करो कि वह उन्हें तुम पर हावी न होने दे। (ओयून अख़बार अल-रज़ा, भाग 1, पेज 295)

रमज़ान के महीने में कुरान की रोशनी की चमक:

रमज़ान का महीना कुरान के नाज़िल होने का महीना है, खुदा का महीना है, और रूह की सफाई और तंदुरुस्ती का महीना है, और कुरान इसी महीने में ताकत की रात को पैगंबर के दिल पर नाज़िल हुआ था। इसलिए, यह नतीजा निकाला गया है कि रमजान का महीना कुरान की रोशनी की चमक और पवित्र कुरान के साथ करीबी और प्यार का महीना है।

रोज़ेदार इस महीने में खुदा के मेहमान होते हैं और पवित्र कुरान की मुबारक मेज़ के चारों ओर बैठते हैं। इसलिए, उन्हें इस महीने में पवित्र कुरान की तिलावत के लिए खास प्यार दिखाना चाहिए और कुरान की आयतों पर सोच-विचार और कुरान की बातों का दिमागी और प्रैक्टिकल इस्तेमाल करके अपनी रूहानी तरक्की और परफेक्शन को बढ़ाना चाहिए।

कुरान असल में तीन बुनियादों से बना है। ये बुनियादें इस तरह हैं:

▪️1. कुरान की आयतें पढ़ना।

▪️2. कुरान को समझना और उस पर सोच-विचार करना।

▪️3. कुरान के हुक्मों और आदेशों पर चलना।

वजूद;

हर चीज़ के चार वजूद होते हैं: दिमागी वजूद, बोलकर वजूद, लिखा हुआ वजूद, और बाहरी वजूद।

मिसाल के तौर पर, अगर किसी इंसान को प्यास लगी है, तो वह अपनी ज़बान से कितना भी पानी, पानी, पानी कहे, उसे प्यास नहीं लगेगी। और वह कितना भी पानी, पानी लिखता रहे, उसकी प्यास वैसी ही रहेगी। और चाहे वह ठंडे और मीठे पानी का ख्याल कितना भी अपने मन में लाए, वह प्यासा ही रहेगा। उसकी प्यास तभी बुझेगी, उसकी प्यास तभी बुझेगी जब वह सच में पानी ढूंढेगा और उसका गिलास उठाकर पीएगा।

इसी तरह, पवित्र कुरान के शब्दों, लिखावट और आयतों को रटने से मुक्ति और सफलता नहीं मिल सकती, सिर्फ़ यह काम इंसान की रूहानी ज़रूरतों को पूरा नहीं कर सकता। बल्कि, मुक्ति कुरान से सच्चा लगाव ही दिलाएगा। यानी, अपनी ज़िंदगी को कुरान की शिक्षाओं के साँचे में ढालना, कुरान के मुताबिक अपने काम करना, और ज़िंदगी के हर हिस्से में कुरान के हुक्मों और आदेशों पर अमल करना। पहले तीन वजूद (मानसिक, मौखिक और लिखित) तब कीमती होते हैं जब वे कुरान से जान-पहचान और उस पर अमल करने का मामला हों।

उदाहरण के लिए, एक वेटलिफ्टर को ध्यान में रखें। वह शुरुआत में सिर्फ़ बीस किलोग्राम वज़न उठा सकता है। लेकिन लगातार प्रैक्टिस और बार-बार प्रैक्टिस के नतीजे में, वह दो सौ किलोग्राम तक उठाने की काबिलियत हासिल कर लेता है। हाँ, प्रैक्टिस से इंसान में ऐसी ताकत आती है।

उम्म अकील का किस्सा;

इतिहास में उम्म अकील नाम की एक बेडौइन औरत का ज़िक्र है। इस औरत ने दिल की गहराइयों से इस्लाम कबूल किया और सच्चे ईमान के साथ उस पर अमल किया। एक दिन, उसके घर दो मेहमान आए। मेहमानों की मेहमान-नवाज़ी करते हुए, उसे अचानक पता चला कि उसका बच्चा ऊँटों के पास खेल रहा था और ऊँटों ने उसे कुचलकर मार डाला। मेहमानों को इस हादसे के बारे में बताए बिना, उम्म अकील ने उस आदमी से, जो इस हादसे की खबर लाया था, मेहमानों की देखभाल करने में मदद करने को कहा। खाना बनने के बाद, जब मेहमानों ने खाना खत्म कर लिया, तो उन्हें उम्म अकील के बेटे की मौत की खबर मिली। वे इस औरत के सब्र, हिम्मत और ऊंचे हौसले को देखकर बहुत हैरान हुए। मेहमानों के जाने के बाद, कुछ मुसलमान उम्म अकील के पास अपनी हमदर्दी ज़ाहिर करने आए। उम्म अकील ने उनसे कहा: क्या तुममें से कोई ऐसा है जो कुरान की आयतें जानता हो और कुरान पढ़कर मेरे दिल को सुकून दे सके? वहाँ मौजूद लोगों में से एक ने कहा: हाँ, मैं हूँ। और फिर उसने ये आयतें पढ़ीं:

"وَبَشِّرِ الصَّبِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُّصِيبَةٌ قَالُوْا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُوْنَ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّنْ رَّبِّهِمْ وَ رَحْمَةٌ وَ أُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ".

और सब्र करने वालों को खुशखबरी दो, जो मुसीबत में पड़ने के बाद कहते हैं: हम अल्लाह के हैं और उसी की तरफ़ लौटेंगे। जो लोग जाने वाले हैं, वे खुशनसीब हैं और उन पर उनके रब की दया है, और यही लोग रास्ते पर चलने वाले हैं। (सूर ए बक़रा, आयत 155-157)

इन मुसलमानों को विदा करने के बाद, उम्म अकील ने वज़ू किया और दुआ में हाथ उठाकर अल्लाह से दुआ की। ऐ अल्लाह! मैंने सब्र का जो हुक्म तूने मुझे दिया था, उसे पूरा कर दिया है, तो अब अपना वादा (सब्र के इनाम के तौर पर) पूरा कर। इस तरह, इस औरत ने कुरान से सबक सीखा और सबसे मुश्किल हालात में उस पर अमल किया, जिसके नतीजे में उसे शांति और सुकून मिला।

नतीजा

असल में, रमज़ान सिर्फ़ एक महीना नहीं है, बल्कि इंसान के अंदर की आत्मा का टेस्ट और उसकी रूह का सफ़र है। यह वह महीना है जिसमें अल्लाह तआला अपने बंदों को काम करने के लिए बुलाता है। कुरान सिर्फ़ पढ़ने के लिए नहीं, बल्कि इसलिए उतारा गया ताकि यह हमारे विचारों, हमारे फैसलों और हमारी रोज़मर्रा की ज़िंदगी का हिस्सा बन सके। अगर हम रमज़ान को सिर्फ़ रोज़ा रखने, रोज़ा तोड़ने और कुछ खास इबादत करने तक ही सीमित रखते हैं, तो हम इस महीने के असली संदेश को पूरी तरह से नहीं समझ पाए हैं। रमज़ान हमें सिखाता है कि रूह की इच्छाओं पर काबू रखकर इंसान अपने अंदर तक़वा की रोशनी पैदा कर सकता है। यह महीना हमें याद दिलाता है कि क़ुरान के शब्द तब तक ज़िंदा नहीं होते जब तक वे हमारे किरदार में न दिखें। तिलावत पहला कदम है, सोच-विचार दूसरा और काम उसका असली फल है। जब तक क़ुरान हमारी ज़बान से निकलकर हमारे कामों तक नहीं पहुँचता, तब तक हमारा सफ़र अधूरा रहता है। इसलिए, यह ज़रूरी है कि हम इस मुबारक महीने को खुद को सुधारने, अपने अंदर की सफ़ाई करने और अपनी ज़िंदगी को क़ुरान के साँचे में ढालने का मौका समझें। अगर रमज़ान के आखिर में हमारे अंदर पहले से ज़्यादा सब्र, तक़वा, सच्चाई और अल्लाह से नज़दीकी पैदा हो जाए, तो यही इस महीने की असली कामयाबी है। वरना, समय बीत जाएगा, दिन बदल जाएँगे, लेकिन हम वहीं रहेंगे जहाँ हैं।