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ग़ज़ा का हिरोशिमा, अस्पतालों की दुर्दशा , अमेरिकी डॉक्टर का बयान
ग़ज़ा में इज़राइली अपराधों के अपनी आंखों से देख रहे एक अमेरिकी डॉक्टर ने इस इलाक़े में नष्ट हो चुके अस्पतालों की तुलना हिरोशिमा से की और एक अभूतपूर्व इंसानी तबाही से पर्दा उठाया है।
ग़ज़ा के खंडहरों के बीच, जहां अस्पताल भारी बमबारी से तबाह हो चुके हैं, अमेरिकी डॉक्टर, डॉ. क्लेटन डैल्टन पूरी तरह से ध्वस्त व्यवस्था में लोगों की जान बचाने के लिए डॉक्टरों के प्रयासों का दिल दहला देने वाला ब्योरा देते हैं।
युद्ध विराम के दौरान ग़ज़ा में मौजूद डॉ. क्लेटन डैल्टन ने न्यू यॉर्कर मैगज़ीन में एक चौंकाने वाली रिपोर्ट में क्षेत्र के अस्पतालों की भयावह स्थिति से पर्दा उठाया गया है।
डैल्टन ने परमाणु हमले के बाद ग़ज़ा की तुलना हिरोशिमा से करते हुए कहा: इज़राइली सेना के हमलों की वजह से अस्पताल, विशेष रूप से उत्तरी ग़ज़ा के असप्ताल, पूरी तरह से नष्ट हो गए हैं।
वह एक मेडिकल टीम के साथ ख़ान यूनिस पहुंचे और नासिर तथा कमाल अदवान अस्पतालों का दौरा किया, जो गंभीर रूप से क्षतिग्रस्त हो चुके थे। उन्होंने डॉक्टरों को अमानवीय परिस्थितियों में, पर्याप्त उपकरण या बिजली के बिना भी मरीज़ों को बचाने की कोशिश करते देखा।
डैल्टन ने बताया कि ग़ज़ा की सबसे बड़ी चिकित्सा सेन्टर अल-शिफा अस्पताल को पूरी तरह से बंद कर दिया गया है और इसके चारों ओर सामूहिक क़ब्रें बना दी गई हैं।
उन्होंने एनेस्थीसिया के बिना की जाने वाली दर्दनाक सर्जरी, सुविधाओं की कमी की वजह से शरीर के हिस्से काटने तथा इज़राइल द्वारा प्रतिबंधित हथियारों के प्रयोग की बात कही।
उनके अनुसार, ग़ज़ा के 84 प्रतिशत अस्पतालों को 2000 पाउंड के बमों से निशाना बनाया गया है जो कि अंतर्राष्ट्रीय कानून का पालन करने और नागरिकों की सुरक्षा देने के इज़राइल के दावों के विपरीत है।
अमेरिकी डॉक्टर ने घायल बच्चों की स्थिति के बारे में रिपोर्ट दी, जैसे कि एक 9 वर्षीय लड़की जिसका हाथ काट दिया गया था, तथा रेस्क्यु टीम ने बच्चों के शवों को जमा किया। उन्होंने इज़राइल द्वारा ग़ज़ा में मानवीय सहायता और चिकित्सा उपकरणों को जाने से रोकने की ओर भी इशारा किया।
डैल्टन ने इस बात पर जोर दिया कि अस्पतालों पर हमलों के सैन्य उद्देश्यों के बारे में इज़राइल के दावे निराधार हैं और इन अस्पतालों में हमास के लड़ाकों की मौजूदगी का कोई सबूत नहीं दिया गया है। उन्होंने इस स्थिति को जिनेवा कन्वेंशन का उल्लंघन माना तथा इस त्रासदी पर दुनिया की चुप्पी पर हैरानी व्यक्त की है।
अम्र बिल मारुफ़ और नही अनिल मुंकर में संयम आवश्यक है
ईरान के शहर दौलताबाद के इमाम जुमा ने मदरसा हज़रत नरजिस खातून (स) की छात्राओ को संबोधित करते हुए कहा: "क्षमा और सहनशीलता के साथ धार्मिकता की प्रशंसा की जानी चाहिए, और राजनीति को विवेक और संयम के साथ संचालित किया जाना चाहिए।"
ईरान के शहर दौलताबाद के इमाम जुमा हुज्जतुल इस्लाम हसन मीराफजली ने मदरसा हज़रत नरजिस खातून (स) की छात्राओ के साथ एक नैतिकता सत्र में व्यक्तिगत और सामाजिक क्षेत्रों में संयम के महत्व पर जोर दिया, क्रांति के सर्वोच्च नेता के मार्गदर्शक सिद्धांतों के अनुसार अम्र बिल मारूफ और नहि 'अनिल मुंकर के उचित कार्यान्वयन पर जोर दिया।
उन्होंने कहा: अजनबियों से बात करते समय बहस से बचना महत्वपूर्ण है, जैसा कि क्रांति के सर्वोच्च नेता ने कहा था: "बात करो और आगे बढ़ो।" इस कर्तव्य के निर्वहन में संघर्ष और तनाव से भी बचना चाहिए।
दौलताबाद के इमाम जुमा ने छात्रों के घरेलू माहौल में "क्षमा" के सिद्धांत का पालन करने की आवश्यकता पर प्रकाश डालते हुए कहा: दुर्भाग्य से, कुछ छात्रों के घरों में पारिवारिक मतभेदों में वृद्धि देखी गई है, इसलिए धार्मिक प्रतिबद्धता के साथ-साथ मनोवैज्ञानिक जागरूकता और संचार कौशल को मजबूत करने की आवश्यकता है।
उन्होंने कहा: "महिलाओं को, पत्नियों और माताओं के रूप में, अपने धार्मिक और धार्मिक कौशल और प्रभावी संबंधों को मजबूत करके पारिवारिक स्थिरता की नींव को मजबूत करना चाहिए, क्योंकि पारिवारिक कमजोरी व्यापक सामाजिक नुकसान का कारण बनती है।"
मिस्र और सऊदी अरब ने गाज़ा के निवासियों के जबरन विस्थापन का विरोध किया
मिस्र और सऊदी अरब की राजनीतिक सलाहकार समिति ने मंगलवार शाम एक बयान जारी कर फिलिस्तीनियों के किसी भी प्रकार के जबरन विस्थापन का विरोध और दो राज्य समाधान के समर्थन की घोषणा की हैं।
मिस्र और सऊदी अरब की राजनीतिक सलाहकार समिति ने मंगलवार शाम एक बयान जारी कर फिलिस्तीनियों के किसी भी प्रकार के जबरन विस्थापन का विरोध और दो-राज्य समाधान के समर्थन की घोषणा की है।
बयान में कहा गया,मिस्र और सऊदी अरब दो-राज्य समाधान के महत्व पर जोर देते हैं और गाजा या वेस्ट बैंक, जिसमें पूर्वी यरुशलम भी शामिल है, से फिलिस्तीनियों को विस्थापित करने की सभी कोशिशों का सख्ती से विरोध करते हैं, चाहे वह अस्थायी हो या स्थायी, जबरन हो या स्वैच्छिक।
दोनों देशों ने अरब-इस्लामी योजना के समर्थन की पुनरावृत्ति की, जिसका उद्देश्य गाजा की तत्काल बहाली और पुनर्निर्माण है। इस संदर्भ में काहिरा में दोनों देशों के मंत्रियों की एक सम्मेलन भी आयोजित होगी।
समिति ने बयान के एक अन्य भाग में स्पष्ट किया,दोनों पक्षों ने सीरिया की एकता, संप्रभुता और क्षेत्रीय अखंडता की सुरक्षा, व्यापक राजनीतिक प्रक्रिया के महत्व, सभी प्रकार के आतंकवाद के खिलाफ लड़ाई, सीरिया के मामलों में विदेशी हस्तक्षेप का विरोध और इजरायली हमलों की निंदा पर जोर दिया है।
बयान में आगे कहा गया,काहिरा और रियाद ने लीबिया की संप्रभुता, एकता और क्षेत्रीय अखंडता का सम्मान, देश के मामलों में किसी भी विदेशी हस्तक्षेप का विरोध सभी विदेशी सैनिकों, भाड़े के सैनिकों और विदेशी लड़ाकों की वापसी, और राष्ट्रपति और संसदीय चुनावों के एक साथ आयोजन के महत्व पर भी जोर दिया हैं।
पोप फ्रांसिस ने शांति को बढ़ावा देने में प्रमुख भूमिका निभाई है
मरजा आली ने इस दर्दनाक त्रासदी पर दुनिया भर के कैथोलिक चर्च के अनुयायियों के प्रति संवेदना और सहानुभूति व्यक्त की, उनके लिए धैर्य और सांत्वना की प्रार्थना की, और अल्लाह तआला से प्रार्थना की कि वह उन्हें और पूरी मानवता को उसकी असीम दया के अनुरूप भलाई, आशीर्वाद और शांति प्रदान करे।
इराक के नजफ़ अशरफ़ में आयतुल्लाहिल उज़्मा सय्यद अली हुसैनी सीस्तानी के कार्यालय ने ईसाइयों के आध्यात्मिक नेता पोप फ्रांसिस के निधन पर एक शोक संदेश जारी किया है। जिसका पूरा पाठ इस प्रकार है;
बिस्मिल्लाहिर्रामानिर्राहीम
सलाम व ऐहतराम
हमें यह जानकर अत्यंत दुख हो रहा है कि वेटिकन के पोप परम पावन पोप फ्रांसिस का निधन हो गया है। उन्हें विश्व के कई देशों में एक महान आध्यात्मिक नेता माना जाता था, तथा शोषितों और वंचितों के साथ शांति, सहिष्णुता और एकजुटता को बढ़ावा देने में उनकी व्यक्तिगत भूमिका ने उन्हें विश्व में अलग पहचान दिलाई। इस कारण उन्हें पूरे विश्व में बड़े आदर और सम्मान की दृष्टि से देखा जाता है।
नजफ अशरफ में मरजा ए आली के साथ ऐतिहासिक बैठक एक महत्वपूर्ण अवसर था, क्योंकि दोनों पक्षों ने इस युग में मानवता के सामने आने वाली प्रमुख चुनौतियों पर काबू पाने में अल्लाह और उसके संदेशों में विश्वास की मौलिक भूमिका, साथ ही उच्च नैतिक मूल्यों के प्रति प्रतिबद्धता पर जोर दिया। उन्होंने शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व की संस्कृति को बढ़ावा देने, हिंसा और घृणा को अस्वीकार करने तथा विभिन्न धर्मों और बौद्धिक प्रवृत्तियों के अनुयायियों के बीच आपसी सम्मान और अधिकारों की सुरक्षा के आधार पर लोगों के बीच सद्भाव के मूल्यों को मजबूत करने के लिए प्रयासों को एकजुट करने की आवश्यकता पर भी बल दिया।
मरजा ए आली ने इस दर्दनाक त्रासदी पर दुनिया भर के कैथोलिक चर्च के अनुयायियों के प्रति अपनी संवेदना और सहानुभूति व्यक्त की, उनके लिए धैर्य और सांत्वना की प्रार्थना की, और सर्वशक्तिमान ईश्वर से प्रार्थना की कि वह उन्हें और समस्त मानवता को उनकी असीम दया के अनुरूप अच्छाई, आशीर्वाद और शांति प्रदान करें।
(22/शव्वाल/1446हिजरी) (4/21/2025)
आयतुल्लाहिल उज़्मा सय्यद अली हुसैनी सिस्तानी (दामा ज़िल्लोह) का कार्यालय - नजफ अल-अशरफ
दीन की तब्लीग़ छात्रों का मूल कर्तव्य है
हुज्जतुल इस्लाम वल मुस्लिमीन अंसारी ने कहा कि इस्लामी धर्म का प्रचार सभी धार्मिक तालिब-ए इल्म का मूल कर्तव्य है, चाहे वे किसी भी स्थान या परिस्थितियों में हों।
अंतर्राष्ट्रीय प्रचारक हुज्जतुल इस्लाम वल मुस्लिमीन अंसारी ने मदरसा-ए इल्मिया हज़रत ज़ैनब कुबरा स.अ. के छात्रों को संबोधित करते हुए कहा,छात्रों को धर्म के प्रचार की इस महान ज़िम्मेदारी को छोटा नहीं समझना चाहिए जो पैग़म्बरों और मासूम इमामों (अ.स.) का भी मिशन रहा है। यह भारी ज़िम्मेदारी अब छात्रों के कंधों पर है और इसे गंभीरता से निभाना होगा।
उन्होंने आगे कहा,छात्रों का सबसे महत्वपूर्ण कर्तव्य कुरआन और रिवायतों से धर्म की सही समझ हासिल करना है। छात्रों को चाहिए कि धार्मिक सिद्धांतों में पारंगत होने के बाद आम लोगों में इसका प्रचार करें।
हुज्जतुल इस्लाम अंसारी ने छात्रों के लिए धार्मिक आदेशों का व्यावहारिक पालन करने पर ज़ोर देते हुए कहा,दूसरों को धर्म का निमंत्रण देने से पहले छात्रों को स्वयं इस पर अमल करना चाहिए, तभी उनका प्रचार प्रभावी साबित होगा। अंतर्राष्ट्रीय प्रचारक ने अपने संबोधन के अंत में तीन महत्वपूर्ण बिंदुओं की ओर ध्यान दिलाया,
1.धर्म की सही समझ 2.इसे प्रभावी ढंग से लोगों तक पहुँचाना 3.धार्मिक आदेशों का व्यावहारिक रूप से पालन
उन्होंने कहा,जब छात्र इन तीनों क्षेत्रों में निपुणता हासिल कर लेंगे, तभी वे धर्म के प्रचार के कर्तव्य को सही ढंग से निभा पाएँगे।
तेल अवीव में नेतन्याहू के खिलाफ हजारों लोगों ने विरोध प्रदर्शन किया
तेल अवीव के केन्द्र में हजारों इज़रायली नागरिकों ने अपने युद्धबंदियों की वापसी की मांग की, भले ही इसका मतलब युद्ध को समाप्त करना ही क्यों न हो।
हिब्रू समाचार पत्र "यदिऊत अहारीनूट" ने लिखा है कि हजारों इजरायली नागरिक तेल अवीव के केंद्र में बंधकों के रूप में जाने जाने वाले चौक में एकत्र हुए, जिनमें सैकड़ों इजरायली युद्ध कैदियों के परिवार भी शामिल थे।
इस बीच, बेंजामिन नेतन्याहू ने शनिवार को दोहराया कि वह 19 महीने से चल रहे युद्ध को तब तक समाप्त नहीं करेंगे जब तक कि "हमास की सभी नागरिक और सैन्य क्षमताएं पूरी तरह से समाप्त नहीं हो जातीं।"
पहले से रिकॉर्ड किए गए वीडियो संदेश में नेतन्याहू ने लेबनान और सीरिया की संप्रभुता के उल्लंघन को "सुरक्षा क्षेत्र" के रूप में भी संदर्भित किया।
दूसरी ओर, हमास नेता खलील अल-हया ने गुरुवार रात घोषणा की कि वह एक व्यापक वार्ता पैकेज शुरू करने के लिए तैयार हैं, जिसमें सभी कैदियों की रिहाई, एक निश्चित संख्या में फिलिस्तीनी कैदियों की अदला-बदली, युद्ध की समाप्ति, ग़ज़्ज़ा से इजरायल की पूर्ण वापसी, पुनर्निर्माण की शुरुआत और ग़ज़्ज़ा की नाकाबंदी हटाना शामिल है।
यह स्थिति तब है जब अक्टूबर 2023 से अब तक ग़ज़्ज़ा में इजरायल के क्रूर हमलों में 51,000 से अधिक फिलिस्तीनी शहीद हो चुके हैं, जिनमें से अधिकांश महिलाएं और बच्चे हैं।
इमाम की विशेषताएँ: सामाजिक प्रबंधन और नैतिक गुणों से सज्जित होना
इमाम जो समाज का नेता और मार्गदर्शक होता हैं, उन्हें सभी बुराइयों और बुरे व्यवहारों से दूर रहना चाहिए और इसके बजाय सभी अख़लाक़ी कमालात में सबसे उच्च स्तर पर होना चाहिए। क्योंकि वे एक इंसान कामिल के रूप में अपने अनुयायियों के लिए सबसे अच्छा उदाहरण होते हैं।
इमाम की महत्वपूर्ण विशेषताओं और इमामत की बुनियादी शर्तों में से एक है «सामाजिक प्रबंधन और अख़लाक़ी कमाला से सज्जित होना»।
इमाम का सामाजिक प्रबंधन
चूंकि इंसान एक सामाजिक प्राणी है और समाज उसका दिल, दिमाग और व्यवहार पर गहरा असर डालता है, इसलिए उसकी सही परवरिश और अल्लाह के करीब होने के लिए एक अच्छा सामाजिक माहौल बनाना जरूरी है। यह तभी संभव है जब एक हुकूमत ए इलाही कायम हो। इसलिए इमाम और समाज के नेता को समाज के कामकाज को संभालने की क्षमता होनी चाहिए। उन्हें कुरान और पैगंबर की शिक्षाओं का सहारा लेकर، और कारगर तत्वों का उपयोग करके एक इस्लामी हुकूमत की स्थापना करनी चाहिए।
इमाम का अख़लाक़ी कमालात से सज्जित होना
इमाम जो समाज का नेता और मार्गदर्शक होता हैं, उन्हें सभी बुराइयों और बुरे व्यवहारों से दूर रहना चाहिए और अख़लाक़ी कमालात में सबसे ऊँचे स्तर पर होना चाहिए। क्योंकि वे एक इंसान कामिल के रूप में अपने अनुयायियों के लिए सबसे अच्छा उदाहरण होते हैं।
इमाम रज़ा (अ) ने इस बारे में फ़रमाया है कि इमाम को अपने नैतिक चरित्र में पूरी पवित्रता और उत्कृष्टता रखनी चाहिए ताकि वह लोगों के लिए मार्गदर्शक बन सके।
इसलिए, इमाम का अख़लाक़ी कमालात से सज्जित होना उनकी इमामत की एक बहुत जरूरी शर्त है, ताकि वे एक आदर्श और सच्चे नेता के रूप में अपनी जिम्मेदारियों को निभा सकें।
لِلْإِمَامِ عَلاَمَاتٌ یَکُونُ أَعْلَمَ اَلنَّاسِ وَ أَحْکَمَ اَلنَّاسِ وَ أَتْقَی اَلنَّاسِ وَ أَحْلَمَ اَلنَّاسِ وَ أَشْجَعَ اَلنَّاسِ وَ أَسْخَی اَلنَّاسِ وَ أَعْبَدَ اَلنَّاسِ. लिल इमामे अलामातुन यकोनो आलमन्नासे व अहकमन्नासे व अत्क़न्नासे व अहलमन्नासे व अश्जअन्नासे व अस्खन्नासे व आअबदन्नासे (अल खिसाल, भाग 2, पेज 527)
इमाम के लिए कुछ खास निशानियाँ होती हैं: वह लोगों में सबसे ज्ञानी, सबसे बुद्धिमान, सबसे परहेज़गार, सबसे धैर्यवान, सबसे बहादुर, सबसे उदार और सबसे ज़्यादा इबादत करने वाला होता हैं।
इसके अलावा, चूंकि इमाम पैग़म्बर मुहम्मद (स) के उत्तराधिकारी होते हैं और लोगों की शिक्षा और सुधार के लिए जिम्मेदार हैं, इसलिए उन्हें सबसे पहले और सबसे ज़्यादा ईश्वरीय नैतिक गुणों से सज्जित होना चाहिए।
इमाम अली (अ) ने इस बारे में फ़रमाया है:
(यहाँ इमाम अली का वाक्य या संदर्भ दिया जाता है जो नैतिकता और इमाम की विशेषताओं पर प्रकाश डालता है।)
सरल शब्दों में, इमाम को सबसे पहले अपने नैतिक चरित्र को पूरी तरह से सुधारना और अल्लाह की शिक्षा के अनुसार खुद को सजाना चाहिए ताकि वे लोगों के लिए एक आदर्श और मार्गदर्शक बन सकें।
مَنْ نَصَبَ نَفْسَهُ لِلنَّاسِ إِمَاماً، [فَعَلَیْهِ أَنْ یَبْدَأَ] فَلْیَبْدَأْ بِتَعْلِیمِ نَفْسِهِ قَبْلَ تَعْلِیمِ غَیْرِهِ؛ وَ لْیَکُنْ تَأْدِیبُهُ بِسِیرَتِهِ قَبْلَ تَأْدِیبِهِ بِلِسَانِهِ मनदा नसबा नफ़सहू लिन्नासे इमामन, [ फ़अलैहे अय्यबदा ] फ़ल्यब्दा बेतअलीमे नफ़ेसेहि क़ब्ला तअलीमा ग़ैरेही, वल यकुन तादीबोहू बेसीरतेहि क़ब्ला तादीबेही बेलेसानेही (नहजुल बलाग़ा, हिकमत, 73)
"जो व्यक्ति खुद को लोगों का इमाम (नेता) मानता है, उस पर यह ज़िम्मेदारी है कि दूसरों को सिखाने से पहले खुद अपनी सीख को मजबूत करे। उसे पहले अपने व्यवहार से लोगों की तरबीयत करनी चाहिए, उसके बाद अपने बोल से।"
इंसान का लक्ष्य ही उसके रास्ते का निर्धारण करता है
आयतुल्लाह महदवी ने कहा,इमाम अली अ.स. ने दुनिया और आख़िरत को पूर्व और पश्चिम के समान बताया है और इमाम अ.स.ने «سبیلتان مختلفتان» (दो अलग-अलग रास्ते) के शब्दों से इस मूलभूत अंतर की याद दिलाई है।
मजलिस ए ख़ुबरगान-ए रहबरी के सदस्य आयतुल्लाह सैयद अबुलहसन महदवी ने मदरसा-ए इल्मिया मुल्लाह अब्दुल्लाह में नहजुल बलाग़ा की हिकमत नंबर 100 की व्याख्या करते हुए कहा, नहजुल बलाग़ा की इस हिकमत में इमाम अली अ.स.ने दुनिया और आख़िरत को दो अलग-अलग दुश्मन बताया है जो एक-दूसरे की जगह नहीं ले सकते इंसान अपनी मर्ज़ी से या तो दुनिया की ओर झुकता है या आख़िरत के करीब होता है।
उन्होंने कहा, इस रिवायत में आया है:
«إنّ الدّنیا و الاخرة عدوّان متفاوتان»
(दुनिया और आख़िरत दो अलग-अलग दुश्मन हैं) यानी दुनिया और आख़िरत दो अलग रास्ते हैं और इमाम (अ.स.) ने «سبیلتان مختلفتان»(दो अलग-अलग रास्ते) के शब्दों से इस बुनियादी फ़र्क़ को याद दिलाया है।
मजलिस ए ख़ुबरगान के इस सदस्य ने आगे कहा, अगर कोई दुनिया से मोहब्बत करे और उसे अपना वली (संरक्षक) बना ले तो वह आख़िरत से दूर हो जाएगा, जैसा कि कुरआन में आया है कि कुछ लोग, ख़ासकर यहूदी, दुनिया के सबसे ज़्यादा लालची लोग हैं और उनकी आख़िरत के बारे में नज़र बग़ावत और द्वेष की है।
उन्होंने कहा,इमाम अली (अ.स.) ने इस हिकमत में दुनिया और आख़िरत को पूर्व और पश्चिम के समान बताया है। जब कोई एक के करीब होगा, तो वह दूसरे से दूर हो जाएगा।
आयतुल्लाह महदवी ने कहा,रिवायत के आख़िर में आया है: «و هما بعد ضرتان» (और वे दोनों एक साथ रहने वाली सहचरियों की तरह हैं) यानी दुनिया और आख़िरत ऐसी दो सहचरियाँ हैं जो एक जगह पर साथ जीवन बिताने के लिए तैयार नहीं हैं।
उन्होंने कहा,इमाम अली (अ.स.) ने (दुश्मन) शब्द को इस विरोधाभास को बताने के लिए एक उपमा के रूप में इस्तेमाल किया है, हालाँकि इसका असली मतलब बाहरी दुश्मनी है। इसी तरह, "سبیلان" (दो रास्ते) का मतलब दो अलग-अलग रास्तों के रूप में बताया गया है ताकि यह स्पष्ट किया जा सके कि इंसान का लक्ष्य ही उसके चलने के रास्ते का निर्धारण करता है।
आदरणीय वैटिकन के वरिष्ठ अधिकारीगण और विश्व भर के कैथोलिक ईसाई समुदाय
हौज़ा ए इल्मिया ईरान के प्रमुख आयतुल्लाह अली रज़ा आराफी ने पोप फ्रांसिस के निधन पर सभी ईसाई धर्म के प्रति संवेदना व्यक्त की है।
हौज़ा ए इल्मिया ईरान के प्रमुख आयतुल्लाह अली रज़ा आराफी ने पोप फ्रांसिस के निधन पर सभी ईसाई धर्म के प्रति संवेदना व्यक्त की है।
सलाम व एहतेराम
हमें गहरे दुख और अफ़सोस के साथ पोप फ्रांसिस साहब, जो कि कैथोलिक चर्च के एक जनप्रिय और सम्माननीय नेता थे, के इंतेक़ाल (निधन) की ख़बर मिली। इस बड़े नुक़सान पर हम वैटिकन के ज़िम्मेदार हज़रात और तमाम मसीही भाइयों-बहनों की ख़िदमत में ताज़ियत (संवेदना) पेश करते हैं।
पोप फ्रांसिस एक बुलंद और असरअंदाज़ शख़्सियत थे जो अदियान (धर्मों) के दरमियान मुक़ालमे (संवाद), और क़ौमों के बीच अमन (शांति) और बाअहंगी (सह-अस्तित्व) को फ़रोग़ (प्रचार) देने में हमेशा पेश-पेश रहे।
उन्होंने इंसानी और अख़लाक़ी रवैये के साथ ख़ास तौर पर इस्लाम और मसीहत के दर्मियान तआवुन (सहयोग) और तअल्लुक़ात (संबंधों) को मज़बूत करने, रूहानी और अख़लाक़ी क़दरों को आम करने और दुनिया में न्याय की तरवीज और ज़ुल्म व सितम के रद्द के लिए क़ाबिले-तारीफ़ कोशिशें कीं।
हम ख़ुदावंदे मुतआल से उनकी रूह के लिए राहत और इलाही रहमत की दुआ करते हैं और कैथोलिक मसीही समाज के लिए सब्र और बरदाश्त की तमन्ना रखते हैं।
एक बार फिर से ताज़ियत और एहतराम के साथ,
प्रमुख;हौज़ा ए इल्मिया कुम
सांस्कृतिक गतिविधियाँ अपराध को रोकने में मदद करती हैं
बहुत बार ऐसा होता है कि लोग यह नहीं जानते कि वे अपराध कर रहे हैं, इसलिए धार्मिक स्कूलों और मस्जिदों में सांस्कृतिक काम अपराध को रोकने में मदद कर सकते हैं।
हज़रत आयतुल्लाह मक़ारिम शिराज़ी ने धर्मगुरूओ के विशेष न्यायालय के प्रमुख से मुलाकात में कहा कि इस न्यायालय की गतिविधियाँ धर्मगुरूओ के लिए फायदेमंद हैं। उन्होंने कहा कि इस न्यायालय की स्थापना का विचार इमाम ख़ुमैनी (र) का एक बड़ा सम्मान है।
उन्होंने यह भी कहा कि इस न्यायालय में मुकदमों की संख्या कम है, लेकिन शाखाओं को बढ़ाने में सावधानी रखनी चाहिए ताकि काम में लापरवाही न हो और मुकदमों की सुनवाई प्रभावित न हो। न्यायालय के फैसले लागू होने चाहिए, वरना इसका असर कम हो जाएगा।
उन्होंने यह भी बताया कि धार्मिक छात्रों (तलबा) के लिए सांस्कृतिक गतिविधियाँ करने से उनके बीच अपराध कम होता है, क्योंकि कभी-कभी लोग यह नहीं जानते कि वे अपराध कर रहे हैं। इसलिए धार्मिक स्कूलों और मस्जिदों में सांस्कृतिक काम अपराध को रोकने में मददगार होते हैं।
आखिर में उन्होंने कहा कि कुछ धार्मिक छात्र आर्थिक कामों में लगे रहते हैं, जिससे वे धार्मिक शिक्षा के माहौल से दूर हो जाते हैं।