एक नैतिक व्याख्या में, क्रांति के शहीद नेता आयतुल्लाह ख़ामेनेई ने इंसान के सख्त और मजबूत स्वभाव को एक प्रतिरोधी और अभेद्य आत्मा के रूप में चित्रित किया है जो नफ़्सानी इच्छाओं के आगे समर्पण नहीं करती। उन्होंने इस पैग़म्बरी हदीस को दूसरों को परखने से पहले स्वयं को परखने के लिए एक स्पष्ट मानदंड बताया है।
हज़रत आयतुल्लाह शहीद ख़ामेनेई (क) ने अपने दर्से ख़ारिज के पाठों के प्रारंभ में एक नैतिक हदीस की व्याख्या की थी। "नफ़्स पर विजय" इस्लामी पैग़म्बर हज़रत मुहम्मद मुस्तफ़ा (स) की एक नैतिक हदीस की व्याख्या का विषय है, जिसका वीडियो और पाठ नीचे प्रकाशित किया जा रहा है। शहीद नेता का वह पाठ जो आप इस वीडियो में देख रहे हैं, निम्नलिखित है:
बिस्मिल्लाहिर्रहमानिर्राहीम
अल्हम्दु लिल्लाहि रब्बिल आलमीन
पैग़म्बर (स) से वर्णित है: "अश्शदीदो मन ग़लबा अला नफ़्सेही।"
"शदीद" का अर्थ है "कठोर, मज़बूत" — मानसिक बनावट में कठोरता, कर्मों में कठोरता। इसे "शिद्दत" कहते हैं। जैसे "अशिद्दाउ अलल कुफ्फार" काफ़िरों के खिलाफ़ सख्त — वे मज़बूत रक्षापंक्तियों की तरह होते हैं जो टिक सकते हैं, प्रतिरोध कर सकते हैं, अपनी और दूसरों की रक्षा कर सकते हैं। यही "शिद्दत" का अर्थ है।
कुछ तत्वों का स्वभाव नर्म होता है, लचीली होती है, नफूज़पजीर होती है। कुछ स्वभाव कठोरता से डटे रहते हैं — दबाव के आगे प्रतिरोध करती हैं, कठिनाइयों के सामने डटी रहती हैं। यही "शिद्दत" का अर्थ है। यह इंसान के अच्छे गुणों में से एक है कि उसका स्वभाव मज़बूत हो। अब हम कैसे समझें कि आपका और मेरा स्वभाव मज़बूत है? विभिन्न क्षेत्रों में, लेकिन इंसानी स्वभाव की कठोरता की परीक्षा का मुख्य मैदान नफ़्स के साथ जिहाद का मैदान है। पैग़म्बर की यह हदीस हमें यही बताती है।
ऐसा नहीं है कि आप नफ़्सानी इच्छाओं के आगे प्रतिरोध करने में सक्षम न हों, उनके आगे समर्पण कर दें और फिर भी यह ख़याल करें कि आपकी धातु मज़बूत है — क्योंकि आप ज़ैद, अम्र और बकर से सख्ती कर लेते हैं। नहीं, असली बात यह है: "अश्शदीदो मन ग़लबा अला नफ़्सेही" — यानी जो अपने नफ़्स पर विजय पा ले, अपनी ख्वाहिशों, शहवतों, शहवी और ग़ज़बी ताकतों पर विजय पा ले — यही मज़बूती की निशानी है।
यह एक ऐसा मानदंड है जिससे हम दूसरों को परखने से पहले स्वयं को परख सकते हैं — यदि हम स्वयं की परीक्षा करना चाहें तो यह एक स्पष्ट मानदंड है।













