अंतर्राष्ट्रीय अल्लामह अस्करी विश्वविद्यालय की वैज्ञानिक समिति की सदस्य और हौज़ा ए इल्मिया ख्वाहरान की शिक्षिका डॉ. रज़िया ज़ारेई ने शहीद रहबर-ए-इंक़िलाब के "औरत के तीसरे मॉडल" के सिद्धांत की व्याख्या करते हुए कहा: यह मॉडल न तो औरत को केवल घर तक सीमित देखना चाहता है और न ही उसे परिवार से दूर करना चाहता है, बल्कि परिवार और समाज में उसकी एक साथ पहचान पर जोर देता है, जहाँ हिजाब, पवित्रता, योग्यता, क्षमता और सामाजिक जिम्मेदारियों का संरक्षण भी शामिल हो।
"औरत का तीसरा मॉडल" शहीद नेता की विचार प्रणाली में एक ऐसे सिद्धांत का प्रतिनिधित्व करता है जो दो चरम सीमाओं से आगे बढ़ने का प्रयास है; एक ओर वह पारंपरिक विचारधारा जो औरत को केवल घरेलू भूमिका तक सीमित करती है और दूसरी ओर पश्चिमी विचारधारा जो व्यक्तिगत स्वतंत्रता पर जोर देते हुए कभी-कभी परिवार और पारिवारिक जिम्मेदारियों को पीछे छोड़ देती है।
इस सिद्धांत के अनुसार औरत न तो "घर में कैद" है और न ही "घर से भागने वाली", बल्कि वह पारिवारिक और सामाजिक दोनों क्षेत्रों में प्रभावी भूमिका निभा सकती है। वह पत्नी और माँ होने के साथ-साथ वैज्ञानिक, सांस्कृतिक और सामाजिक गतिविधियों में भी सक्रिय भाग ले सकती है।
अंतर्राष्ट्रीय अल्लामह अस्करी विश्वविद्यालय की वैज्ञानिक समिति की सदस्य डॉ. रज़िया ज़ारेई ने हौज़ा न्यूज़ एजेंसी से बात करते हुए कहा: हज़रत आयतुल्लाह खामेनेई ने औरत के बारे में जो "तीसरा मॉडल" प्रस्तुत किया है, वह न तो पश्चिमी मॉडल है और न ही पूर्वी, बल्कि एक स्वतंत्र इस्लामी विचारधारा है।
उन्होंने स्पष्ट किया कि यहाँ "पूर्व" और "पश्चिम" से मतलब भौगोलिक विभाजन नहीं है, बल्कि दो अलग-अलग विचार प्रणालियाँ हैं, जो दुनिया के किसी भी क्षेत्र में पाई जा सकती हैं।
डॉ. ज़ारेई के अनुसार इस मॉडल की एक महत्वपूर्ण नींव "लैंगिक न्याय" है। यद्यपि नारीवादी सिद्धांत भी लैंगिक न्याय की बात करते हैं, लेकिन इस्लामी दृष्टिकोण में पुरुष और स्त्री के बीच समानताओं के साथ-साथ प्राकृतिक अंतरों को भी ध्यान में रखा जाता है, जबकि नारीवादी सिद्धांत अक्सर इन प्राकृतिक अंतरों को नज़रअंदाज़ कर केवल समानता के पहलू पर जोर देते हैं।
उन्होंने आगे कहा: इस मॉडल में पारिवारिक संबंध आपसी सहमति और सहयोग पर आधारित होते हैं। औरत घर के अंदर भी प्रतिष्ठित पहचान रखती है और समाज में भी उसके अधिकारों और जिम्मेदारियों को मान्यता दी जाती है। इस्लामी सभ्यता ऐसी औरत की मांग करती है जो अपनी सामाजिक जिम्मेदारियों से भी अवगत हो।
हौज़ा ए इल्मिया ख्वाहरान की शिक्षिका ने कहा: औरत केवल माँ या पत्नी नहीं है, बल्कि अनगिनत क्षमताओं की धारक एक प्रभावशाली व्यक्तित्व है। इस्लामी सभ्यता के विकास और उत्कर्ष के लिए यह आवश्यक है कि औरत की क्षमताएँ भी पनपें और वह समाज में सक्रिय भूमिका निभाए।
डॉ. ज़ारेई ने कहा: यदि परिवार और सामाजिक जिम्मेदारियों के बीच किसी प्रकार का टकराव पैदा होता है, तो जहाँ तक संभव हो उसे समाप्त करने का प्रयास किया जाना चाहिए ताकि दोनों क्षेत्रों में संतुलन बना रहे।
उन्होंने कहा: छात्राओं और धार्मिक महिलाओं की महत्वपूर्ण जिम्मेदारी यह है कि वे स्वयं इस जीवनशैली को अपनाएँ और अपने व्यावहारिक जीवन में इसे लागू करें। ऐसी महिला छात्रा जो अपने परिवार और बच्चों के पालन-पोषण का ध्यान रखती हो, साथ ही अपने वैज्ञानिक और सामाजिक विकास पर भी ध्यान देती हो, हिजाब और पवित्रता की पाबंद हो और अपनी क्षमताओं को निखारने का प्रयास करती हो, वह स्वयं इस इस्लामी जीवनशैली का सर्वोत्तम उदाहरण बन सकती है।
