बहरैन शासन का हुसैनी मजलिसों से डर इमाम हुसैन (अ) के आंदोलन की प्रभावशीलता को दर्शाता है

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बहरैन शासन का हुसैनी मजलिसों से डर इमाम हुसैन (अ) के आंदोलन की प्रभावशीलता को दर्शाता है

हुज्जतुल इस्लाम वल मुस्लेमीन सय्यद सदरुद्दीन क़ब्बानची, इमामे जुमा नजफ़ अशरफ़ ने अपने जुमे के ख़ुत्बों में घरेलू और अंतरराष्ट्रीय मुद्दों पर चर्चा करते हुए इराक में पूर्ण कैबिनेट के गठन में तेजी लाने की अपील की और लेबनान में इज़राइल की कार्रवाइयों पर चेतावनी दी।

 उन्होंने नजफ़ अशरफ़ की फ़ातिमिया मस्जिद में दिए गए ख़ुत्बों में कहा कि इराकी जनता अब भी मंत्रिमंडल के पूर्ण होने की प्रतीक्षा कर रही है। इसलिए उन्होंने “कोऑर्डिनेशन फ्रेमवर्क”, राजनीतिक दलों और प्रधानमंत्री से आग्रह किया कि वे इस प्रक्रिया को तेज करें, क्योंकि सरकार नौ मंत्रालयों के खाली रहने के साथ प्रभावी ढंग से काम नहीं कर सकती।

इमामे जुमा ने कहा कि विश्व स्वास्थ्य संगठन के अनुसार 2 मार्च से अब तक इज़राइल द्वारा लेबनान पर 200 से अधिक हमले किए गए हैं, जिनमें 3412 लोगों की मौत और 10269 घायल हुए हैं। उन्होंने कहा कि जब तक इज़राइल जैसा “कैंसर” मौजूद है, दुनिया में स्थायी शांति संभव नहीं है, और राष्ट्रों को आत्मरक्षा का अधिकार है। उन्होंने यह भी कहा कि लेबनान में हिज़्बुल्लाह को भंग करने की मांग वास्तव में इज़राइल को बेरूत में खुली एंट्री देने के समान है।

सय्यद सदरुद्दीन क़ब्बानची ने बहरीन की स्थिति पर कहा कि मानवाधिकार रिपोर्टों के अनुसार वहां हुसैनी धार्मिक कार्यक्रमों पर कई प्रतिबंध लगाए गए हैं, जैसे: मजलिस के भाषण 40 मिनट से अधिक न हों, “हयहात मिन्ना-ज़िल्ला” का नारा न लगाया जाए, यज़ीद का नाम न लिया जाए, और मुहर्रम व अरबईन के दौरान इराक और ईरान यात्रा पर रोक।

उन्होंने कहा कि ये कदम पैग़म्बर (स) की शिक्षाओं के प्रति वफ़ादारी नहीं हैं, जिन्होंने हसन और हुसैन (अ) को जन्नत के युवाओं के सरदार बताया। उन्होंने कहा कि इन प्रतिबंधों से स्पष्ट होता है कि हुसैनी मजलिसों से डर दरअसल इमाम हुसैन (अ) के आंदोलन की निरंतर प्रभावशीलता और जनता को जागरूक करने की शक्ति का प्रमाण है।

नजफ के इमाम जुमा ने इमाम ख़ुमैनी की बरसी का उल्लेख करते हुए कहा कि उनके निधन को 37 वर्ष हो चुके हैं। उन्होंने शहीद सय्यद मुहम्मद बाक़िर अल-सद्र प्रथम का कथन याद दिलाया कि इमाम ख़ुमैनी “नबियों के सपने को पूरा करने वाले व्यक्ति” थे।

उन्होंने कहा कि इस क्रांति ने कई महत्वपूर्ण सिद्धांत स्थापित किए, जैसे: नेतृत्व मरजेइयत का अधिकार है, इस्लाम शासन योग्य है, जनता को उठ खड़ा होना चाहिए, और शासन इस्लामी कानूनों तथा राजनीतिक स्वतंत्रताओं दोनों पर आधारित होना चाहिए।

सदरूद्दीन कब्बांची ने मरजा-ए-तक़लीद आयतुल्लाह मुहम्मद इस्हाक़ फ़य्याज़ के निधन का उल्लेख करते हुए इमाम हसन असकरी (अ) की प्रसिद्ध हदीस बयान की कि योग्य फ़क़ीह वह है जो आत्मसंयमी, धर्म का रक्षक और इच्छाओं से दूर हो — ऐसे विद्वान की तक़लीद जनता कर सकती है।

ग़दीर के अवसर पर उन्होंने यह प्रश्न उठाया कि जो लोग इमाम अली (अ) के साथ थे लेकिन उनकी सहायता नहीं की, उनके बारे में अहलेबैत (अ) का दृष्टिकोण क्या है? उन्होंने कहा कि जो लोग विलायत से मुंह मोड़ते हैं वे भटकाव में हैं, जबकि जो पैग़म्बर (स) के साथ अच्छे व्यवहार में रहे और वफ़ादार रहे, वे स्वीकार्य हैं।

उन्होंने इमाम ज़ैनुल आबेदीन (अ) की सहीफ़ा सज्जादिया का उल्लेख किया जिसमें पैग़म्बर के सच्चे साथियों के लिए दुआ की गई है।

नजफ के इमाम जुमा ने निष्कर्ष में कहा कि दृष्टिकोण संतुलित होना चाहिए: न पूर्ण प्रशंसा और न पूर्ण निंदा। इसके प्रमाण के रूप में उन्होंने कई हदीसें बयान कीं, जैसे:
“या अली! तुमसे केवल मोमिन प्रेम करता है और केवल मुनाफ़िक़ दुश्मनी करता है।”
“मेरे अहलेबैत नूह की कश्ती के समान हैं, जो इसमें सवार हुआ वह बच गया।”

और यह भी कि हज़रत फ़ातिमा ज़हरा (स) के बारे में: “अल्लाह उनकी रज़ा से राज़ी होता है और उनके ग़ज़ब से ग़ज़बनाक होता है।”

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