آنچنان که از روایات و احادیث برداشت می شود، مهرورزی و عطوفت امام هشتم شامل خانواده، دوستان، فقرا و بردگان بوده اما مهمتر از اینها امام مهربانی ها در برخورد و رفتار با غیرمسلمانان هم بسیار مهربان بود و هرگز به دنبال تحقیر آنها نبود و آنچنان که خود ایشان می فرمایند: " بسا دشمن پر کینهای که با او صلح و سازش کردم و بر وی غالب آمدم. پس او را زیر بار عفو و بخشش برده و بزرگوار نمودهام و هر شخصی که بدی ها و اعمال زشت دشمن خویش را با احسان و نیکی از خود دفع نکند به روش بزرگواران و برتران عمل نکرده است. "
عشق و ارادت مردم به این امام همام تنها به شیعیان خلاصه نمی شود و امامان معصوم (ع)، به عنوان فرزندان رسول مکرم اسلام در دل و جان مسلمانان اهل سنت نیز جایگاهی ویژه و والا دارند و از آن میان توجه و علاقه هموطنان سنی مذهب به امام رئوف حضرت علی بن موسی الرضا خود حکایتی دگر است؛ اهل سنت ارادت و محبت ویژه ای برای خاندان پیامبر (ص) قائل هستند بطوریکه هر ساله و در آستانه شهادت امام رضا (ع) کاروانهای پیاده اهل سنت در دهه آخر ماه صفر از اقصی نقاط کشور خود را به مشهد و حرم مطهر می رسانند.
امام رضا (ع) در سال ۱۴۸ هجری قمری یعنی حدود ۱۲۵۰ سال پیش در شهر مدینه به دنیا آمد و روز آخر صفر ۲۰۳ هجری قمری به شهادت رسید؛ از آنجاییکه امام هشتم دری از درهای علم و دانش بودند و به دلیل این مقام والا و تسلط بر علوم مختلف با دانشمندان بزرگ مناظره های علمی بسیاری داشتند، به لقب «عالم آل محمد» رسیدند و این در حالی است که شمس الشموس، انیس النفوس، امام الرئوف و ثامن الحجج هم از دیگر القاب ایشان بود.
" دوست هر کس عقل او، و دشمنش جهل اوست "، " عقل شخص مسلمان تمام نیست، مگر این که ده خصلت را دارا باشد:۱ـ از او امید خیر باشد. ۲ـ از بدی او در امان باشند. ۳ـ خیر اندک دیگری را بسیار شمارد. ۴ـ خیر بسیار خود را اندک شمارد. ۵ـ هر چه حاجت از او خواهند دلتنگ نشود. ۶ـ در عمر خود از دانش طلبی خسته نشود. ۷ـ فقر در راه خدایش از توانگری محبوبتر باشد. ۸ـ خواری در راه خدایش از عزّت با دشمنش محبوبتر باشد. ۹ـ گمنامی را از پرنامی خواهانتر باشد. ۱۰ـ احدی را ننگرد جز این که بگوید او از من بهتر و پرهیزکارتر است "، ایمان یک درجه بالاتر از اسلام است، و تقوا یک درجه بالاتر از ایمان است و به فرزند آدم چیزی بالاتر از یقین داده نشده است " و "اطعام و میهمانی کردن برای ازدواج از سنّت است " برخی از احادیث مطرح امام هشتم است.
و همچنین ایشان در احادیث دیگری فرمودند : " پیوند خویشاوندی را برقرار کنید گرچه با جرعه آبی باشد، و بهترین پیوند خویشاوندی، خودداری از آزار خویشاوندان است "، " به خداوند خوشبین باش، زیرا هر که به خدا خوشبین باشد، خدا با گمانِ خوشِ او همراه است، و هر که به رزق و روزی اندک خشنود باشد، خداوند به کردار اندک او خشنود باشد، و هر که به اندک از روزی حلال خشنود باشد، بارش سبک و خانواده اش در نعمت باشد و خداوند او را به درد دنیا و دوایش بینا سازد و او را از دنیا به سلامت به دارالسّلامِ بهشت رساند "، " ایمان چهار رکن دارد: ۱ـ توکّل بر خدا ۲ـ رضا به قضای خدا ۳ـ تسلیم به امر خدا ۴ـ واگذاشتن کار به خدا " و " آنان که هر گاه نیکی کنند خوشحال شوند، و هرگاه بدی کنند آمرزش خواهند، و هر گاه عطا شوند شکر گزارند و هر گاه بلا بینند صبر کنند، و هر گاه خشم کنند درگذرند از بهترین بندگان خداوند هستند ".
عزت ایران به برکت امام رضا(ع) است
نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه کرمانشاه در گفت و گو با ایرنا با تسلیت سالروز شهادت حضت امام رضا (ع)، عزت و سربلندی جمهوری اسلامی ایران را به برکت امام رضا (ع) و معصومین (علیه السلام) دانست و گفت: شناخت بیشتر ابعاد معنوی امام هشتم(ع) باید مورد توجه جدی مسوولان دستگاه های متولی باشد.
آیت الله «مصطفی علما» افزود: همه ما افتخار می کنیم که زیر سایه امام رضا علیه السلام هستیم و عزت امروز ایران مرهون توجه و عنایات حضرات معصومین(ع) می باشد.
وی با اشاره به عظمت معصومین (ع) تأکید کرد: پیرامون معصومین(ع) باید از زبان خود معصومین(ع) سخن گفت، زیرا ابعاد شخصیتی آن بزرگواران را نمی توانیم درک نماییم در همین راستا روایات مختلفی در باره امام رضا علیه السلام هست که به رغم اینکه ولیعهد بود با خدمتگزاران غذا می خورد، لذا می بینیم هیچ امامی به اندازه امام رضا(ع) پیرامون ولایت و شناخت امام سخن ندارد.
آیت الله علما همچنین با اشاره به ارادت اهل تسنن استان کرمانشاه به معصومین و خصوصاً امام رضا(ع) خاطر نشان ساخت: باید اهل سنت استان را در برنامه های امام رضا(ع) دخیل داد، زیرا آن ها ارادت خاصی به امام رضا (ع) دارند.
برکات امام رضا (ع) در تمام کشور جاری است
امام جمعه کرمانشاه در ادامه گفت: عظمت امام رضا(ع) به گونه ای است که برکات آن همه جا حضور دارد و از درآمد های حضرت برای برنامه های عظیم فرهنگی و معنوی و رفع تنگناها استفاده فراوان شده است.
وی افزود: موقوفات امام هشتم(ع) علاوه بر ایران در برخی از نقاط دنیا هم وجود دارد و این عظمت امام رئوف را می رساند که باید همگان به این موهبت بی بدیل واقف باشیم.
امام رضا (ع) امروز محور وحدت است
مدیر ستاد هماهنگی کانون های فرهنگی هنری مساجد استان کرمانشاه روز سهشنبه در گفت و گو با ایرنا با اشاره به اینکه امام هشتم وقتی وارد هر محفلی می شدند همه گرداگرد ایشان جمع می شدند گفت: مهربانی ایشان زبانزد خاص و عام بود و ایشان نسبت به کودکان، یتیمان و کسانی که پناهی نداشتند مهربان بوده و آنها را زیر چتر حمایتی خود قرار می دادند.
حجت الاسلام «افشین کلات پور» دامنه مهربانی و رئوفیت امام رضا را بسیار گسترده توصیف کرد و افزود: همه مردم اعم از مسلمانان و غیر مسلمانان از مهربانی حضرت بهره می بردند و امام در جلسات مختلف بحث و گفت و گو و همچنین مناظره های مختلفی با آنها شرکت کرده و به سوالات آنها با صعه صدر پاسخ می داد که این حسن خلق و علم و دانش موجب حیرت حاضران می شد.
وی با اشاره به اینکه امام رضا همه مردم و دانشمندان سایر ادیان را جذب خود کرده و در قالب اسلام کمک و راهنمایی های بسیاری را در اختیار آنها قرار می داد، گفت امروز کسانی که حتی به امامت هم اعتقادی ندارند، احترام بسیاری برای ائمه شیعیان قائل اند بطوریکه در کشور ما هم مردم اهل سنت و اهل حق هم ارادت خاصی به امام هشتم دارند و هر ساله برای زیارت ایشان راهی مشهد مقدس میشوند.
حجت الاسلام کلاتپور امام رضا را محور وحدت و همدلی در کشور توصیف کرد و گفت: امروز همه مردم خصوصا اهل سنت برای جنبه های علمی، فقهی و مهربانی امام رضا احترام خاصی قائل هستند و اینکه در کشورهای عربی امام رضا را منسوب به ما می دادند و ما را با اماممان می شناسند بسیار جای خوشحالی دارد.
مدیر ستاد هماهنگی کانون های فرهنگی هنری مساجد استان کرمانشاه با اشاره به روایتی که هرکس کلمه توحید را بر زبان بیاورد از غذاب خداوند به دور است، افزود: امام رضا شرط این موضوع را پذیرش ولایت ائمه قرار داد چراکه این موضوع قبلا توسط سایر ائمه مطرح شده بود اما جا نیافتاده بود که در زمان امام هشتم این موضوع به صورت کامل تبیین شد.
اهل سنت محب اهلبیت رسولالله (ص) هستند
امام جمعه پاوه نیز با تسلیت سالروز شهادت حضرت امام رضا (ع)، گفت: ما اهل سنت و جماعت بخصوص پیروان امام شافعی (علیهالرحمه) که خود از اهلبیت و هاشمی بوده، محبت و احترام به اهلبیت را جزو لاینفک دین میدانیم و اسامی اهلبیت را در خانوادههای خود جزو برکات تلقی کردهایم و میکنیم.
ماموستا مُلا «قادر قادری» افزود: پیامبر بزرگوار اسلام (ص) میفرمایند: «أُخلُفونی فی اهلبیتی» بعد از من اهلبیتم را بهعنوان جانشینان من احترام و تکریم و از آنان دفاع کنید.
وی در ادامه گفت: امام بزرگوار ما شافعی میفرماید: «یا اهلبیت رسولالله حبکمُ فرضٌ من اللهِ فی القُرآنِ انزلَ یَکفیکُم مِنْ عظیم الفخر أنَّکمُ من لم یُصلِّ عَلیکم لا صلاةَ لَهُ» ای اهلبیت رسول خدا (ص) محبت شما بر گردن امت رسولالله (ص) فرض است همچنان که قرآن کریم براین اصل تصریح فرموده است. اگر کسی که پیرو مذهب امام شافعی است در نمازش نگوید اللهم صل علی محمد و علی آله یعنی بعد از محمد (ص) آل بیت را ذکر نکند و آله نگوید نماز وی باطل است.
این روحانی برجسته اهل سنت ادامه داد: اضافه بر این اصل؛ مرد عارف و بزرگوار پرچمدار طریقت عرفانی نقشبندیه به نام مولانا خالد کورد شهرزوری در سال ۱۲۲۲ هجری قمری، ۲۲۱ سال پیش از سلیمانیۀ عراق قصد زیارت شیخ عبدالله دهلی را در هندوستان کرده و یک سال در راه بوده تا به دهلی رسیده و یک سال هم در خدمت شیخ عبدالله تلمذ کرده و یک سال برگشته مجموعاً ۳ سال از سلیمانیه دور بوده است. این بزرگوار درراه حرکت به دهلی از طریق بوکان و زنجان و قزوین و ری به مشهد میرسد و به زیارت امام هشتم (ع) میرود وقتی بارگاه را میبیند دچار حالات عرفانی میشود و حدود ۶۰ بیت شعر میسراید و با این بیت شروع میکند: این بارگاه کیست و سپس ادامه میدهد
این بارگاه قافلهسالار اولیاست ...این خوابگاه نور دو چشم پیامبر است
این روضه رضاست که «فرزند کاظم است» ... سیراب نوگلی زگلستان «جعفر است»
مولانا خالد زمانی که بعد از زیارت مشهد قصد ادامۀ سفر را نمود، با خودش میگوید:
خالد بیا عزم سفر زین مقام کن... به روضۀ رضا به دلوجان سلام کن.
اینها نمونههایی از محبت اهل سنت نسبت به اهلبیت است.
امام جمعه پاوه در ادامه گفت: قطعاً مردم ما محب اهلبیت هستند؛ ما ایستادهایم و در خدمت اسلام و قرآن و انقلاب هستیم و خواهیم ایستاد، دیگران هر چه میگویند، بگویند، آزادند.
امام رئوف؛ محور وحدت شیعه و سنی
منتشر شده در
آراء و مقالات ديني