Dresser l’Argument (iqâmat al-Hujjat) à l’encontre des gens 
*« Dresser l’argument » (la preuve) à propos de n’importe quelle affaire est considérée comme un préliminaire fondamental pour arriver à la transformation qualitative fondée sur lui.*

*Cela est une Loi divine dressée sur les règles et les coutumes régissant [le monde]*
*(comme « la laideur du châtiment sans preuve ») qui sont évoquées dans de nombreux versets comme :*

*{Et Nous n’avons jamais châtié [un peuple] avant d’avoir envoyé un messager.*
*(15/17al-Isrâ’)*

*Ou*
*{Dieu n’est point Tel qu’Il égare un peuple après les avoir guidés jusqu’à ce qu’Il leur ait montré clairement ce qu’ils craignaient. Certes Dieu est Savant de toute chose.}*
*(115/9* 
*at-Tawbah)*

*La Justice de Dieu (qu’Il soit Exalté) implique que l’Argument (la Preuve) s’achève à l’encontre de tout être humain ou groupe avant le Jugement définitif à son encontre.*

*Et l’achèvement de l’Argument signifie que la question doit être claire, évidente [pour l’être humain ou le groupe en question],*

*ainsi que la soumission à elle, même de façon intérieure, de sorte qu’il n’y a aucun doute concernant cette affaire et que le fait de démentir ou de nier *[cette question] ne provient que de la malveillance, de la mauvaise foi ou de l’entêtement.*

*Ainsi, si nous voulons accélérer l’apparition de *l’Imam al-Mahdî(qa), nous devons agir en vue d’achever son argument au groupe que l’on suppose qu’il va réagir (répondre) à son appel dès la première seconde*