Eе светлость Фатима (ДБМ)
Имена ее светлости: Фатима, Сыддыка, Мубарака, Тахира, Закия, Разия, Марзия, Мухаддиса, Захра. Эпитеты: Уммуль Хасан, Уммуль Хусейн, Уммуль Мухсин, Уммуль Аимма, Умм Абиха. Некоторые из ее наиболее известных титулов: Захра, Батуль, Сыддыкатуль Кубра, Мубарака, Азра, Тахира, Сайидатун-Ниса. Отец: Посланник Аллаха, Мухаммад ибн Абдалла, великий Пророк Ислама (да благословит Аллах его и род его!).
Eе светлость Фатима (ДБМ)
Имена ее светлости: Фатима, Сыддыка, Мубарака, Тахира, Закия, Разия, Марзия, Мухаддиса, Захра.
Эпитеты: Уммуль Хасан, Уммуль Хусейн, Уммуль Мухсин, Уммуль Аимма, Умм Абиха.
Некоторые из ее наиболее известных титулов: Захра, Батуль, Сыддыкатуль Кубра, Мубарака, Азра, Тахира, Сайидатун-Ниса.
Отец: Посланник Аллаха, Мухаммад ибн Абдалла, великий Пророк Ислама (да благословит Аллах его и род его!).
Мать: Хадиджа Кубра, первая женщина, принявшая Ислам.
Рождение: Мекка, через пять лет после пророческой миссии.
Мученическая смерть: город Медина, 11 год хиджры, через два с половиной месяца после смерти Пророка.
Место захоронения: по завещанию святой Фатимы (ДБМ), а также по политическим мотивам она была похоронена тайно ночью имамом Али, и до сих пор место ее захоронения не известно.
Дети ее светлости Фатимы: имам Хасан Муджтаба, имам Хусейн Сеййидуш-Шухада, Зейнаб Кубра, Умм Кульсум и Мухсин, который погиб, так и не родившись.
Рождение света
В пятницу, 20 числа месяца джамади ас-сани, через пять лет после начала пророчества, в доме божественного откровения, под святым небом Хиджаза, у подножия каменистых гор Мекки, перед священной Каабой, там, где его светлость Посланник Аллаха (ДБАР) читал Коран, излучая вокруг свет божественного слова, родилась девочка. Именно в доме Пророка, который был очень знаком ангелам, там, где днём и ночью выстаивались молитвы, в доме, который был надеждой для сирот и нуждающихся, убежищем для невольников, в доме Мухаммада (ДБАР) и Хадиджи (ДБМ) появилась на свет Фатима.
О святой Фатиме Посланник Аллаха (ДБАР) говорил: «Она от меня, и от неё я вдыхаю запах божественного рая.Такое высказывание Пророка (ДБАР) о святой Фатиме не является удивительным, потому что она - из числа великих людей человечества. Ведь Всевышний Аллах о её великом положении говорит в Коране:
انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت و يطهركم تطهيرا
«Поистине, Аллах хочет удалить скверну только от вас, семьи его дома и очистить вас полным очищением».
Её светлость Фатима Захра (ДБМ) заключала в себе качества Пророка (ДБАР). Освящённый божественным светом жизненный путь святой Фатимы, есть одно из знамений мудрого божественного предопределения. Святая Фатима – избранная Богом среди женщин мира.
Мать ее светлости Фатимы
Её светлость Фатима (ДБМ) пять лет своего детства находилась под воспитанием своей матери Хадиджи, которая является первой женщиной, принявшей Ислам.
Посланник Аллаха (ДБАР) о Хадидже сказал: «Хадиджа - одна из лучших женщин этой уммы».
Айша говорит: «Посланник Аллаха всегда вспоминал Хадиджу, и так часто, что я не выдержала и сказала: «О, Посланник Аллаха! Хадиджа была всего лишь пожилой женщиной. Аллах ведь дал тебе жену лучше, чем она».
Пророк (ДБАР), разгневавшись, сказал: «Клянусь Аллахом! Хадиджа была самой лучшей. Она уверовала, в то время как другие пребывали в неверии. Она поддержала меня, тогда как другие отвергли, она предоставила своё имущество в моё распоряжение, в то время как никто не делал подобного. И Всевышний Аллах продолжил мой род через неё…!».
Фатима – великая личность
Несомненно, великая личность святой Фатимы (ДБМ), которая входит в число четырнадцати непорочных и является госпожой всех женщин, выше нашего ограниченного понимания. Стремление получить расположение и руководство её светлости Фатимы, а также ее семейства, является нашей религиозной обязанностью. Она – женщина, гнев и недовольство которой являются гневом и недовольством Аллаха.В то время как мы ограничены в речи, возможно ли описать её всестороннюю и неординарную духовную личность?
Поэтому предложим вам высказывания о Фатиме (ДБМ) от непорочных предводителей:
- Его светлость Посланник Аллаха сказал: «Ангел по приказу Аллаха снизошёл ко мне и сообщил радостную весть о том, что Хасан и Хусейн - предводители юношей рая, а Фатима – госпожа всех женщин в раю. Посланник Аллаха сказал: «Самыми великими женщинами мира являются: Марьям - дочь Имрана, Хадиджа - дочь Хувайлида, Фатима - дочь Мухаммада и Асия - дочь Мазахима (жена Фараона)».
- Посланник Аллаха (ДБАР) сказал: «Рай в ожидании четырёх женщин: Марьям - дочери Имрана, Асии - жены Фараона, Хадиджи - дочери Хувайлида, жены Пророка и Фатимы - дочери Мухаммада».
- Так же он сказал: «Аллах гневается гневом Фатимы, и доволен её довольством».
Небесный брак
Во втором году по хиджре Посланник Аллаха (ДБАР) выдал замуж Фатиму за Повелителя правоверных имама Али (ДБМ). Они были сотворены друг для друга, и как говорят наши непорочные руководители, кроме Али никто не мог быть достойным Фатимы.
Посланник Аллаха говорил: «Брак Фатимы зависит от указания Аллаха».
Когда же Али пришёл к Пророку, чтобы просить руки Фатимы, Посланник Аллаха сказал: «Ещё до твоего прихода ангел сообщил мне, что Аллах приказал выдать Фатиму за тебя».
Ангелы помогают Фатиме
Абу Зарр говорит: «Однажды Посланник Аллаха попросил меня привести Али к нему. Когда же я пришел к Али и позвал его, никто мне не ответил. Мое внимание привлекла ручная мельница, которая сама по себе молола зерно. Я повторно позвал Али, он услышал и вышел ко мне. И мы вместе направились к Посланнику Аллаха. Пророк поговорил с Али, по окончанию их разговора я сказал: «В доме Али я видел ручную мельницу, которая сама по себе молола зерно. И это очень удивило меня». Посланник Аллаха сказал: «Моя дочь Фатима такова, что Аллах очистил ее сердце очищением, дал ей истинную веру. Ведь Аллах осведомлен о том, что ей трудно и поэтому Всевышний помогает ей в домашних делах. Разве ты не знаешь, что Аллах имеет ангелов, которые назначены для помощи семейству Пророка?».
Мученическая смерть
После того, как Посланник Аллаха покинул этот бренный мир, разные трудности и проблемы причиняли Фатиме много горя, делали её жизнь горькой и невыносимой. Смерть дорогого отца, которого она очень любила, с одной стороны, заговоры и коварные интриги тех, которые захватили руководство страной, принадлежащее его светлости Али (ДБМ), с другой, причиняли ей боль и мучение, духовное и физическое страдание.
В истории Ислама отмечено, что проблемы, горе и другие события стали причиной того, что Фатима после смерти Пророка много плакала, пребывая в глубокой печали. Иногда она ходила на могилу к Пророку, или к могилам мучеников Ислама, и много плакала. Находясь в доме, она также пребывала в трауре и печали. В связи с тем, что люди Медины стали жаловаться на постоянный плач и рыдания Фатимы, якобы причиняющие им мучения, его светлость Али построил для Фатимы на кладбище Баки’ небольшую комнату под названием «Байт аль Ахзан».
Ее светлость Фатима каждое утро, взяв собой Хасана и Хусейна, ходила туда и до вечера плакала. Когда же наступала ночь, Повелитель правоверных имам Али приходил и забирал Фатиму домой. Так продолжалось до тех пор, пока она сильно не заболела. Горе Фатимы было настолько сильным, что, видя что-либо, напоминающее ей о Пророке, она сильно плакала. Билал, после смерти Пророка принял решение больше не петь азан.
Как-то её светлость Фатима сказала: «Я хочу услышать голос муаззина моего отца». Билал в знак уважения к Фатиме начал петь азан. Когда он произнес: «Аллах Велик!», Фатима не смогла сдержать слез, когда Билал стал упоминать свидетельство о пророческой миссии Мухаммада (ДБАР), ее светлость Фатима потеряла сознание. Люди стали просить Билала, чтобы он прекратил чтение азана. Они подумали, что Фатима покинула этот мир. Билал прервал азан, не дочитав его до конца. Когда Фатима пришла в себя и попросила Билала закончить азан, он не соглашался и сказал: «О, дочь Пророка! Мой голос причиняет вам боль, и я боюсь за вашу жизнь».
В конце концов, невыносимая печаль и причиненные ей повреждения стали результатом того, что она тяжело заболела.
13 числа месяца джамади аль уля или 3 числа месяца джамади ас-сани в 11 году по хиджре, т.е. 75 дней или 95 дней после смерти Пророка Ислама ее светлость Фатима покинула этот бренный мир.Мир и благословение Аллаха святой Фатиме!
Место Ее светлости Фатимы (ДБМ) в преданиях
- Замахшари в книге «Кашшаф» сообщает, что Святой Пророк (ДБАР) во время засухи подвергся голоду, Ее светлость Фатима (ДБМ) принесла отцу два круглого плоского хлеба и малое количество мяса на подносе, накрытом салфеткой. Отказавшись, Пророк сказал, что ты и твои дети сами голодны. Когда Пророк взял салфетку с подноса, увидел, что поднос полный мяса и хлеба. Ее светлость Фатима сама сильно удивилась, однако сразу поняла, что эти мясо и хлеб ниспослал Бог.
-Пророк (ДБАР) спросил: Откуда хлеб и мясо?
-Она ответила: "Это - от Аллаха. Воистину, Аллах дарует пропитание, кому пожелает, без ограничения".
-Пророк сказал: "Хвала Аллаху, Который считает тебя госпожей всех женщин сыновей Израиля".
Потом Пророк (ДБАР) собрал Али Ибн Абиталеба, Хасана и Хусейна (мир им!), и они начали есть. Однако объем пищи совсем не уменьшалсь, и наконец ее Фатима раздала соседям.
Тирмизи в "Сахихе" от Сабиха, слуги Уммы Саламы, и от Зейда Ибн Аргама, передает, что Пророк (ДБАР) всегда непрерывно говорил:
«Довольство Фатимы – есть довольство Аллаха, гнев Фатимы – есть гнев Аллаха.»
Это повторяется 12 раз в сборнике "Сахих" аль Бухари. Ибн Саад и Ибн Масна передают от повелителя правоверных Али (ДБМ), что Пророк об этом многократно говорил. Согласно этому преданию Пророк сказал: «Для вас же важно получить довольство Фатимы, руководство и расположение Фатимы и ее семейства и это наш религиозный долг и обязанность».
3. Ибн Халуйи в книге «Семейство [Пророка]» в хадисе от имама Резы (ДБМ) передает, что «В судный день раздастся призыв Господний потупить взоры свои, ибо будет проходить Фатима – дочь Пророка Мухаммада (ДБАР)».
А также в других преданиях об этом сообщается, что «О люди, в Судный день, опустите головы, по мосту Серат будет проходить Фатима». Она пройдет мост в окружении 70 тысяч райских гурий.
4. Абу Наим Ахмад Ибн Абдуллах Есфахани пишет, что Аиша повествует о Ее светлости Фатиме (ДБМ) следующее: «Всякий раз, когда Фатима-Захра навещала Пророка, Пророк в знак уважения к своей дочери вставал с места. Пророк делал это не часто, только в знак уважения к достойным людям. Пророк проявлял такой знак уважения и почета. Пророк ислама вставал с места, целовал дочь, усаживал ее рядом с собой».
5. В книге «Мустадрак ас-Сахихайн» /том 3, стр. 156/ приводится хадис с повествователями, восходящими к Ибн Умару, что посланник Аллаха (ДБАР), отправляясь в поход, в последнюю очередь прощался, с Фатима, возвращаясь, первым, кого навещал посланник Аллаха, была Фатима.
В другом хадисе с другими передатчиками приводится, что посланник Аллаха (ДБАР), встречаясь с Фатимой (ДБМ), говорил: «Пусть отец и мать будут жертвой за тебя!».
(Этот хадис в другом варианте привели также Хаким в книге «Мустадрак ас-Сахихайн» /том 1, стр. 489/ и том 3, стр. 155/, Ахмад ибн Ханбал в книге «Муснад» /том 5, стр. 275/, Байхаки в книге «Сунан» /том 1, стр. 26/.)
6. Автор книги "Аль Естиаб" от Ибн Аббаса сообщает, что Пророк Аллаха сказал:
«Рай в ожидании 4 женщин, Марьям, дочери Имрана, Хадиджы – дочери Ховайледа, Фатимы – дочери Мухаммада(ДБАР) и Асии – жены египетского фараона».
В такой же книге передается, что Пророк сказал: "Самой любимой из женщин для Аллаха является Фатима, и самым любимим из мужчин для Него- Али, ее муж".