emamian

emamian

دوشنبه, 09 مرداد 1402 12:21

متمم نهضت عاشورا

متمم نهضت عاشورا

 

◇ رشیده زنی است در صدر میدان عشق، به بلندای قامت رشادت و حد اعلای شجاعت!

 

نماد مجسم مردانگی، یک زن است. او نماد فتوت ،  عیاری و جوانمردی است. او انسان جان شیفته و دست از حیات شسته‌ای است که در گذرگاه عهد و میثاق، علم شهادت برمی‌افرازد و چونان، یک سردار به نگهبانی از خیام احرار و نهضت خونین نینوا کمر می‌بندد و به نماد عقل، درایت، صبر و هجران بدل می‌شود.

 

 

 

◇ نامش از او زنی نامدار می سازد، اعمالش در بندبند اشعار مراثی خاندان خامس آل عبا و شهیدان کربلا نقش می‌بندد و مقام والایش به هنگام سرپرستی اسرای آل طه و حمایت از  آنان در دارالحکومه پسر زیاد و دربار زاده معاویه، زبانزد  همگان است. او تداعی‌گر آن رادمرد صلابت و شجاعت و فصاحت، امیر کلام است. خطبه‌های آتشین و حماسی این رشیده ‌زن، او را به فصاحت و بلاغت در عالم اسلام شهره ساخته است!

 

 

 

◇ زبانش چون تیغ، برّان و کلامش، همانند آذرخش بر دل‌های سیاه سپاه ظلمت نواخته می شود!

 

زنی غیور که از زندگی و شوی دست شسته و به همراه قافله ‌سالار آزادگان به دشت پر بلای نینوا عزم رحیل می‌کند.

 

رکابدارش علمدار نامی حسین، عباس بن علی است و غزل‎خوان قافله عشقش، سکینه شیرین زبان!

 

 اما افسوس چه زود سپاه ظلم این قافله را به تلخ‎کامی کشاند!

 

 معجر از سرش برگرفتند، در کجاوه‌ای شکسته بر ناقه‌ای عریان بستند. او را به اسارت از بازار کوفه و شام گذر دادند و بی‌مدد رهایش ساختند!

 

 

 

◇ باید چشمان گشاده ساخت تا بر گیسوان سپیدش که همین دیروز قبل از دمیدن سپیده دم یوم عاشورا سیه‌تر از شبق بود، نگریست و میزان غم را دریافت و معیار صبر و استقامت را شناخت.

 

باید بر تل زینبیه جای خوش کرد، دستان بر پیشانی چپر ساخت و به میدان چالش نور و ظلمت کربلا نگریست که زینب به امداد از عرشیان دست بر آسمان گشوده و فریادش لرزه بر اندام سپاه جهل انداخته است.

 

 باید گوش‌ها را تیز ساخت و به غم واژه ی این زن تنها گوش داد که هجران خونینش گزیده‌ترین فصل کتاب قطور عاشوراست،که آن را به خونابه چشمانش رقم می‌زند!

 

 باید اذن حضور در قافله احرار کربلا را گرفت تا تازیانه زبان زینب را علیه اشقیا به نظاره نشست.

 

باید از مأذنه بلند گیتی صدای قدسی و رسای حماسه کربلا را از صلای با صلابت این بانوی بزرگ استماع کرد. صدای رسای او را در مقتل شهیدان بر بالین پیکرهای مطهر فرزندان رشید اسلام از حنجره پاک و جان بی آلایش او شنید! صدایی که همه عالم پیوند شدید روح و اندیشه این قافله با عظمت را به پیامبر بزرگ اسلام به وضوح شنیدند و مظلومیت بی ‎تکرار آن را بر فراز تاریخ ثبت کردند.

 

 

 

◇ دل گویه دختری در اوج ناباوری در برابر اجساد مثله شهدا با رسول خدا ، که غمنامه ای خونین در مقتل شهدا سروده است:

 

صَلّی عَلَیک مَلیک السٍّمآءِ هذا حُسَینٌ بِالْعَرآءِ مَسْلُوبُ الْعِمامَةِ وَالرِّدآءِ مُقَطَّعُ الْاعْضآءِ وَ بَناتُک سَبایا وَ الَی اللهِ الْمُشْتَکی وَ قالَتْ یا مُحَمَّدُ هذا حُسَینٌ تُسْفی عَلَیهِ ریحُ الصَّبا مَجْذُوذُ الرَّأسِ مِنَ الْقَفا قَتیلُ الْاوْلادِ الْبَغایا واحُزْناهُ!

 

 باید شهپر خیال بر پیکر اندیشه نشاند و در مجلس فرزند مرجانه حاضر بود، یا بر دربار فرزندان طلقا استوار ایستاد و خطابه پر مضمون این بانوی بی‌مثال حماسه ها و نهضت‎ها را به گوش جان، گوش سپرد.

 

باید با گفتگوی آرام و پر طنین او در کنار مقتل شهیدان همراه شد و گوش‎ جان سپرد در آن هنگامه ای که امام سجاد در مواجهه اش با اجساد قطعه قطعه شده شهیدان به تحیر ایستاده، برای تسکین او و همه قلب‎های مجروح آن حادثه غم ‎بار فرمود:

 

« اینجا کعبه آمال عاشقان حسین خواهد شد».

 

 

 

◇ غمش بیکران، رشادتش بی‌مثال و هجران و غربتش جانگداز است.

 

در قلمرو ادبیات عاشورایی استقامت او تابلوی بی نظیر و بی مثالی را ارائه می کند که همه‌ی اهل حلم و صبر در برابر آن در پله اول آن هم راه ندارند!

 

او رشیده خاندان طهارت است. او حتی به خردسالی به مادر گرانقدرش به هنگام رحلت خیرالبشر، تسلا می‌دهد.

 

هموست که به صبر و شکیبایی از زبان مادر، آینده خویش را می‌شنود.

 

همین اسطوره حلم است که در مجلس ارتحال برادرش امام مجتبی(ع)، سفارش کننده شکیبایی به خامس آل الله است.

 

 

 

◇ او زینب است، رقم زننده و متمم و هادی فصل دوم نهضت عاشورا که از قتلگاه آغاز می کند و تا اربعین فصل نوی بر آن رقم می‌زند؛ فصل بازبینی دیدار، پیوند با ولی خدا، دیدار و تجدید عهد ازلی و میثاق جاوید بر سر پیمان با دوست ایستادن، و در برابر اشقیا قد خم نکردن، و در برابر ولی و محبوب خدا با تمام وجود همراه و مطاع و یار و هشیار بودن و ماندن!

 

 او شِکوِه بر هیچ محفل و محضر و درباری نبرد.

 

دلتنگی‌هایش را در یک هجرت کامل چهل روزه بر مزار محبوبش روایت می کند و ماجرای پرشکوه عزیمت و مراجعت احرار آل طه را در روایتی صادقانه ارائه می دهد تا فصل پایداری آن نهضت و حماسه بزرگ، در کنار عظمت بیکران فصل اول آن در تاریخ ثبت و مانا گردد.

مقدمه:
از جمله مسائل و موضوعاتی که باید درخصوص قیام   و فرهنگ عاشورا مورد دقت و پژوهش قرار گیرد. جایگاه و نقش امام سجاد (علیه‌السلام) در احیاء و زنده نگهداشتن قیام عاشورا است. هیچ انسان منصف و محققی که با تاریخ اسلام آشنایی کامل دارد، تأثیر و نقش امام سجاد(علیه‌السلام) را در زنده نگه داشتن نهضت کربلا منکر نمی‌شود. امام سجاد(علیه‌السلام) حدود سی‌ و پنج سال بعد از پدر بزرگوارش در قید حیات بود در این دوران سی و پنج ساله امام زین‌العابدین (علیه‌السلام) کارهای بزرگی در جهت حفظ ارزش‌های اصیل اسلامی و زنده نگهداشتن آرمان‌های مقدس کربلا انجام دادند در این نوشتار به طور خلاصه به چند کار عمده حضرت در آن دوران اشاره می‌کنیم.

1-تبیین قیام عاشورا
اولین و مهمترین کار ونقشی که امام سجاد(علیه‌السلام) بعد از شهادت پدر بزرگوارش امام حسین(علیه‌السلام)  انجام دادند،  تبین و روشنگری و بیان مظلومیت امام حسین(علیه‌السلام) و نقش بر آب کردن برنامه‌های اسلام زدایی بنی‌امیه در زمان خود بوده است. در حالی که دستگاه خلافت نوعاً سعی می‌نمودند که بر اعمال ننگین و شیطانی خود وجه شرعی و دینی ببخشند امام سجاد(علیه‌السلام) با بیان و مشخص کردن ماهیت شیطانی و سفاک خلافت بنی‌امیه امت اسلامی را روح تازه بخشیدند،‌ و مسلمانان را به خطای بزرگی که مرتکب شدند آگاه نمودند. «حضرت چهل سال با ديدگانى اشكبار و قلبى داغدار بر اين رويداد غمبار مى‏‌گريست و شبانه روزش به روزه‏دارى و شب‏زنده‏دارى مى‏‌گذشت! هنگامى كه غذا براى افطارش حاضر مى‏شد، از شهادتگاه پدر و شهيدان به خون خفته كربلا ياد مى‏‌كرد و مى‌‏فرمود: آه از غم و اندوه! اى واى بر اين مصيبت! و زمزمه مى‏‌كرد و اشك مى‏‌ريخت و اين جمله را بر زبان مى‌‏آورد كه: وا كربلاه! و نيز مى‌‏فرمود: «قتل ابن رسول اللَّه جائعا! قتل‏ ابن‏ رسول‏ اللَّه‏ عطشانا!» فرزند گرانمايه پيامبر گرسنه به شهادت رسيد! پسر پيامبر را با لب تشنه كشتند! و آنقدر مى‏‌گريست كه گريبان جامه‌‏اش اشك آلود مى‏‌گرديد!».[1]

2-تبین معارف غنی اسلامی در قالب دعا و نیایش
یکی از مسائلی که باعث شده امام حسین(علیه‌السلام) اقدام به قیام علیه دستگاه جور و ظلم نماید در خطر افتادن دین و معارف اسلامی غنی اسلامی بود.  خلافت بنی‌امیه چهره‌ای غلط و غیر اسلامی را از دین به جامعه ارائه داده‌ بودند بزرگان و سران بنی‌امیه به راحتی مرتکب فجیع‌ترین منکرات  دینی و اجتماعی می‌شودند. آموزه‌های دینی را به سخره گرفته بودند. روح دین و معنویت از جامعه رخت بسته بود. بعد از شهادت ابا‌عبد الله الحسین (علیه‌السلام) این امام سجاد(علیه‌السلام) بود که با بیان معارف غنی و ارزشمند اسلامی در قالب دعا و نیایش حقیقت دین را برای امت اسلامی ترسیم می‌نمود. که بهترین یادگار امام سجاد(علیه‌السلام) در این خصوص کتاب گران سنگ صحیفه سجادیه است.

3-تربیت شاگرادان اثربخش در جامعه اسلامی
سومین نقش امام سجاد(علیه‌السلام) بعد از نهضت کربلا تربیت شاگران بزرگ برای اسلام بوده است. منابع تاریخی و حدیثی به چندین مورد از شاگردان برجسته امام سجاد(علیه‌السلام) اشاره کرده است، از جمله اینکه از شاگردان معروف امام می‌توان از این افراد نام برد:
۱. ابوحمزه ثمالی: نام او ثابت بن دینار و از نزدیک‌ترین اصحاب امام سجاد بود. او شیخ بزرگ شیعیان کوفه در عصر خویش بود. او هم از نظر علمی و هم از نظر معنوی در حد بالایی بود. از امام رضا (علیه‌السلام)نقل شده: «ابوحمزه ثمالی در زمان خودش مانند لقمان در عصر خویش بود». [2] او دعای سحرهای ماه رمضان معروف به دعای ابوحمزه ثمالی و همچنین «رساله حقوق» را از امام سجاد(علیه‌السلام) روایت کرده است. او پس از امام سجاد سالیان زیادی عمر کرد و محضر امام محمدباقر (علیه‌السلام)، امام صادق (علیه‌السلام) و امام کاظم (علیه‌السلام)را هم درک کردند.
۲. یحیی بن ام‌الطویل: از یاران پرشور و از نزدیکان خاص امام سجاد(علیه‌السلام)بود. او در کوفه و در عصر حکومت حجاج با صدای بلند در میان مردم می‌گفت: «هرکسی علی را سب کند، لعنت خدا بر او باد. ما از آن مروان و معبودهایی که غیر از خدا گرفته‌اند، بیزاریم». [3] حجاج به‌خاطر این اعتراضات و سخنان پرشور او را به شهادت رساند.
۳. سعید بن جبیر: وی از اصحاب سرشناس امام سجاد(علیه‌السلام) و از نظر علمی مورد قبول شیعه و سنی بود. احمد بن حنبل (یکی از امامان اهل‌سنت) معتقد بود، سعید در حالی کشته شد که همه مردم به دانش او محتاج بودند. [4] او بسیار خداترس و پرهیزکار بود و علاقه زیادی به قرائت قرآن داشت؛ به‌حدی که در ماه رمضان هر شب و در غیر ماه رمضان هر دو شب قرآن را ختم می‌کرد. [5] حجاج این مرد بزرگ را در سال ۹۵ هجری به شهادت رساند.
۴. سعید بن مسیب: از قدیمی‌ترین اصحاب امام سجاد (علیه‌السلام) و موصوف به فقه و تقوا بود. ابن حیان (از رجالیون اهل‌سنت) می‌نویسد: او در فقه، دین‌داری، عبادت، فضل و پارسایی سرآمد تابعین بود. [6] امام صادق(علیه‌السلام)در روایتی او را از ثقات علی بن الحسین(علیه‌السلام) معرفی کرده است.
۵. ابو خالد کابلی: او در ابتدا به امامت محمد بن حنیفه معتقد بود، و با اعتراف محمد توانست امام حقیقی را بشناسد [7]و بعد از آن در زمره حواریین امام سجاد(علیه‌السلام) قرار گرفت. امام صادق(علیه‌السلام)او را هم از ثقات امام سجاد (علیه‌السلام)معرفی کرده است. [8]

سخن‌آخر
هر چند همیشه امامان معصوم(علیه‌السلام) از طرف دنیا پرستان و حکومت‌های طاغوتی زمان خود تحت شدید‌ترین تهدیدات و فشارهای گوناگون سیاسی، اجتماعی، نظامی بودند ولی با این حال این اسوه‌های تقوا و یکتاپرستی هیچ‌گاه از رسالت هدایت و راهنمایی پیروان خود دست برنداشته و با روش‌های گوناگونی حقیقت را برای آنان روشن می‌نمودند. از جمله اینکه امام سجاد(علیه‌السلام) در جامعه بحران زده زمان خود با متوسل شدن به دعا و نیایش زیباترین و با ارزش‌ترین معارف را در اختیار امت اسلامی قرار دادند.
____________________
پی‌نوشت:
[1]. در سوگ امير آزادى ( ترجمه مثير الأحزان )،  ص373.
[2]. طوسی، محمد بن حسن، اختیار معرفة الرجال، (رجال کشی)، تحقیق سیدمهدی رجایی، قم:مؤسسه آل‌البیت، ۱۴۰۴ ه، ج ۲، ص ۴۵۸.   
[3]. مامقانی، عبدالله، تنقیح المقال، نجف: مکتبة الحیدریة، بی‌تا، ج ۳، ص ۳۱۲.
[4]. عزیزی، حسین و دیگران، راویان مشترک، قم: بوستان کتاب، چاپ اول، ۱۳۸۰ ش، ج ۱ ص ۳۹۶.
[5]. همان، ص ۳۹۵.
[6]. همان، ص ۴۰۶.
[7]. طوسی، محمد بن حسن، اختیار معرفة الرجال، (رجال کشی)، تحقیق سیدمهدی رجایی، قم:مؤسسه آل‌البیت، ۱۴۰۴ ه، ج ۱، ص ۳۳۶.   
[8]. کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، تصحیح علی‌اکبر غفاری، تهران:دارلکتب الاسلامیه، چاپ ۳، ۱۳۸۸ ق، ج ۱، ص ۴۷۲.   

دوشنبه, 09 مرداد 1402 12:17

معجزه‌ سنجد برای سلامتی

امروزه شیوع و گسترش پوکی استخوان و بیماری‌هایی مانند آرتروز به‌ویژه در زنان تبدیل به کابوسی وحشتناک در بسیاری از کشورها شده است و پوکی استخوان، چهارمین عامل مرگ‌ومیر در جهان است و از هر ۴ نفر بالای ۲۵ سال، یک نفر مبتلا به آن است. در ادامه، یکی از خوراکی‌های شگفت‌انگیز و در دسترس همه که تأثیرات معجزه‌آسایی را دارد، معرفی می‌کنیم.

از سنجد می‌توان در درمان بسیاری از امراض استفاده کرد؛ مصرف سنجد، کلیه‌ها را گرم و بواسیر را درمان می‌کند. ادرار اگر قطره‌قطره بیاید، با پودر سنجد روان می‌شود؛ بازوان و ساق‌ها را نیرومند می‌کند. سنجد، عفونت ریه را خشک و آب‌آوری شش‌ها را درمان می‌کند؛ کمبود ویتامین C بدن را رفع می‌کند. سنجد خاصیت آنتی‌اکسیدانی بسیار قوی دارد و با ویتامین K به نبرد سموم معده و روده می‌رود.

سرشار از فیبر و منبع غنی از کلسیم است؛ برای همین خوردن آن به پیران و مادران شیرده توصیه می‌شود زیرا هم جلوی پوکی استخوان را می‌گیرد و هم دستگاه گوارش را تقویت می‌کند و هم سردردهای میگرنی را درمان می‌کند و هم نسیان و آلزایمر را کاهش می‌دهد و هم موجب تیزهوشی نوزاد شیرخوار می‌شود.

سنجد برای ترمیم شکستگی و ترک استخوان، بی‌نظیر است و در درمان پوکی استخوان ــ به‌عنوان چهارمین عامل مرگ‌ومیر در جهان ــ اثرات معجزه‌ آسایی دارد؛ می‌توان گفت همه بیماران مبتلا به پوکی استخوان از سنجد، غافل بوده‌اند! در مکتب طبی ابن‌سینا، آسیاب‌شده سنجد با هسته آن درمان ساده‌، عالی و بی‌خطر برای آرتروز، روماتیسم و پوکی استخوان است.

پودر سنجد را چگونه تهیه و مصرف کنیم

اگر می‌توانید، خودتان تعدادی سنجد تازه را با پوست و گوشت و هسته آسیاب کنید اما اگر آسیاب ندارید یا نگران هستید، هسته سنجد، آسیاب شما را خراب کند، می‌توانید پودر سنجد آماده تهیه کنید. یک قاشق غذاخوری پودر را در یک لیوان شیر، بریزید و با یک قاشق غذاخوری عسل آن را شیرین کنید و روزانه یک وعده از آن را با غذا یا میان‌وعده میل کنید. با ۱۴ روز خوردن این معجون ساده، معجزه آن را مشاهده کنید؛ ۷۰ یا ۷۲ روز مصرف آن، مکمل درمانی بسیار مناسبی برای مبارزه با پوکی استخوان و آلزایمر است.

از دیگر فواید سنجد می‌توان به این موارد اشاره کرد:

ــ بهترین دارو برای رفع کمبود ویتامین C و K در بدن است

ــ دارای خاصیت آنتی‌اکسیدانی قوی است

ــ خاصیت ضدالتهابی دارد و التهابات معده و روده را می‌زداید

ــ ضداسهال و قابض است؛ جوشانده برگ سنجد، بهترین دارو برای اسهال کودکان است

ــ پودر هسته سنجد در درمان التهاب‌های حاد و مزمن کاربرد دارد و آرتروز را درمان می‌کند

ـ ضد تب و درد است

ــ بادشکن و ضدنفخ است

ــ مقوی قلب است

ــ سردردهای سرد، سوداوی و بلغمی را تسکین می‌دهد

ــ پودر هسته آن، غضروف‌ساز بوده و برای ترمیم مفاصل و کمردرد می‌توان آن را با شیر میل کرد

ــ از گل آن برای التیام زخم‌ استفاده می‌شود

ــ کم‌کالری و مقوی معده است

ــ سنجد پخته‌شده در روغن زیتون، درد مفاصل و خارش پوست را درمان می‌کند و برای رشد مو مفید است

ــ پودر هسته سنجد در درمان التهاب‌های حاد و مزمن کاربرد دارد و آرتروز را درمان می‌کند.

دوشنبه, 09 مرداد 1402 12:15

۱۰ خاصيت درمانى پیاز

پیاز جزء مواد خوراکی بسیار مفیدی است که در درمان اکثر بیماری‌ها تاثیرگذار است. این ماده خوراکی سرشار از فواید سلامتی است و می‌تواند به عنوان عاملی برای پیشگیری از ابتلا به بیماری‌ها استفاده شود.

یافته‌های علمی نشان داده است که مقادیر بالای ویتامین C در پیاز سبب شده است که این سبزی در تنظیم و تقویت سیستم ایمنی بدن، تولید کلاژن برای توقف خونریزی و التیام زخم‌ها و نیز جذب آهن در بدن نقش به سزایی داشته باشد.

اگر نگران سلامتی خود هستید، بهتر است پیاز بیشتری را به رژیم غذایی خود اضافه کنید. آنتی‌اکسیدان‌ها و خواص ضدالتهابی موجود در پیاز به سلامت قلب کمک می‌کند.

در ادامه به برخی از فواید مصرف پیاز برای سلامتی اشاره می‌کنیم:

* سرشار از آنتی‌اکسیدان‌ها

آنتی‌اکسیدان‌ها ممکن است از طریق مبارزه با مولکول‌های رادیکال آزاد از آسیب سلولی جلوگیری کنند. رادیکال‌های آزاد زمانی تشکیل می‌شوند که بدن در معرض تشعشعات یا دود تنباکو قرار می گیرد. این مولکول ها می توانند باعث دیابت، بیماری قلبی و سرطان شوند. با خوردن پیاز می توانید به بدن خود در مبارزه با رادیکال های آزاد کمک کرده و سلامت کلی خود را بهبود بخشید.

* کمک به کنترل سطح قند خون

اگر دیابت دارید، پیاز یک راه عالی برای کمک به حفظ سطح قند خون شما است. فلاونوئیدهای موجود در پیاز باعث تثبیت سطح گلوکز خون می شود.

* بهبود سلامت گوارش

پیاز حاوی مقدار زیادی پری بیوتیک و فیبر است. در بدن این ترکیبات با کمک به هضم غذا، تقویت سیستم ایمنی و کاهش التهاب به بهبود سلامت روده کمک می‌کنند.

* مملو از مواد مغذی

پیاز به عنوان یک ماده خوراکی مغذی در نظر گرفته می‌شود. این بدان معناست که پیازها حاوی تعداد کمی کالری و تعداد زیادی مواد مغذی هستند. آنها منبع عالی پتاسیم و منگنز هستند. پتاسیم به افزایش انرژی و متابولیسم شما کمک می‌کند. منگنز به بدن در ایجاد بافت همبند کمک می‌کند، به سلامت استخوان‌ها کمک می‌کند و احتمال تشکیل لخته‌های خون را کاهش می‌دهد.

* خواص ضد التهابی

پیاز حاوی آنتی‌اکسیدانی به نام «کوئرستین» است. کوئرستین یک ضد التهاب است و برای مقابله با التهاب در بدن مفید است. این آنتی‌اکسیدان برای کاهش تورم، کمک به آرتریت و درمان عفونت مثانه عالی است.

* کاهش خطر ابتلا به سرطان

پیاز همچنین به کاهش خطر ابتلا به سرطان کمک می‌کند. متخصصان دریافتند مصرف متوسط ​​پیاز خطر ابتلا به سرطان روده بزرگ، حنجره و تخمدان را کاهش می‌دهد.

* کاهش خطر ابتلا به آلزایمر

مطالعاتی برای کشف رابطه بین کوئرستین و بیماری آلزایمر انجام شده است. این مطالعات ارتباط معنی داری را بین مصرف غذاهای سرشار از کوئرستین مانند پیاز و احتمال کمتر ابتلا به آلزایمر نشان داده است.

* منبع عالی ویتامین C

آیا می دانستید پیاز حاوی مقدار زیادی ویتامین C است؟ ویتامین C برای عملکرد صحیح بدن شما ضروری است. این ویتامین به تشکیل رگ های خونی کمک می‌کند، سیستم ایمنی بدن شما را بهبود می‌بخشد و غضروف‌ساز است.

* بهبود سلامت استخوان‌ها

مطالعات ثابت کرده است که پیاز، تراکم استخوانی را در برخی افراد بهبود می‌بخشد. در نتیجه، مصرف پیاز ممکن است به تقویت استخوان‌ها و کاهش خطر شکستگی برای افراد بالای ۵۰ سال کمک کند.

* خواص آنتی‌باکتریال

خواص ضد باکتری «آلیسین» موجود در پیاز به روده بزرگ کمک می‌کند تا با باکتری‌های مضر مبارزه کند. آلیسین ترکیبی است که بوی قوی منحصر به فرد پیاز را تشکیل می‌دهد. می‌توانید آلیسین را به عنوان سلاحی برای محافظت از بدن خود در برابر سموم و بیماری‌ها در نظر بگیرید.

این بیماری که با تجمع چربی در سلول‌های کبد مشخص می‌شود و ممکن است از یک وضعیت خفیف تا شکل جدی‌تر متغیر باشد، می‌تواند منجر به آسیب جدی کبد شود.

چهار علامت اصلی گوارشی نیازمند توجه و ارزیابی برای تشخیص بیماری کبد چرب است:

درد شکم

یکی از شایع‌ترین علائم مرتبط با بیماری شدید کبد چرب، درد یا ناراحتی شکم است. این درد اغلب به عنوان یک درد مبهم دائمی در سمت راست بالای شکم، جایی که کبد قرار دارد، توصیف می‌شود و ممکن است با احساس پری یا نفخ همراه باشد.

تهوع و استفراغ

تهوع و استفراغ نیز ممکن است نشان دهنده بیماری شدید کبد چرب باشد و زمانی که کبد مملو از چربی باشد، می‌تواند منجر به التهاب و اختلال در عملکرد طبیعی آن شود. این می‌تواند بر هضم و متابولیسم غذا تأثیر بگذارد و در نتیجه حالت تهوع و استفراغ گاه به گاه ایجاد شود.

از دست دادن اشتها و کاهش وزن

در مراحل پیشرفته بیماری کبد چرب، شما از کاهش اشتها و کاهش وزن ناخواسته رنج می‌برید. این ممکن است به این دلیل باشد که کبد کمتر قادر به پردازش مواد مغذی و تولید صفرا برای کمک به هضم و جذب چربی‌ها است. در نتیجه، بدن ممکن است در جذب مواد مغذی مهم از غذا دچار مشکل شود که منجر به از دست دادن اشتها و کاهش وزن می‌شود.

زردی

زردی روی پوست و چشم می‌تواند در موارد شدید بیماری کبد چرب رخ دهد. این ناشی از تجمع بیلی روبین است، رنگدانه زردی که هنگام تجزیه گلبول‌های قرمز تولید می‌شود. وقتی کبد نتواند به طور موثر بیلی روبین را پردازش کند، تجمعی در بدن ایجاد می‌شود که منجر به زردی می‌شود. در صورت مشاهده زردی، حتما سریعا به پزشک مراجعه کنید.

دوشنبه, 09 مرداد 1402 09:09

جلوه‌های امید در کربلا

خسران و بدبختی در نگاه قرآن كريم هنگامی است که آدمى از جهت معنى و روح، خود را بازنده ببیند.[1] از دست دادن جلوه‌های زندگی دنیوی، چندان اهميت ندارد؛ زیرا زندگى اگر جریان داشته باشد، هميشه دارای اثر و نمود است. اگر آدمى اميد و رجاء خود را از دست بدهد،‌ باید زنگ هشدار برای وی روشن شود. از این با اهمیت‌تر، هنگامی است که ايمان و معرفت از کف آدمی بیرون رود؛ زيرا ايمان منبع اميد و رجاء بوده و توكل، اعتماد و اميدوارى به همراه می‌آورد. انسانِ با ايمان، هيچ‌گاه خویشتن را یکه و تنها، بی‌مددكار و بی‌غمخوار نمی‌بيند.[2]

در فاجعه غمبار شهادت امام حسین علیه‌السلام در ظاهر چنین بود که یک گروه بزرگ بر یک گروه کوچک پیروز شدند و زنان و کودکان را به اسارت بردند و همه‌چیز تمام شد. در تمام لحظات قیام سیدالشهداء علیه‌السلام تا حوادث روز عاشوراء، جلوه‌های ناامیدی را می‌توان به وضوح مشاهده کرد؛ مانند اکراه اهل‌بیت برای ترک مدینه، حضور سربازان شمشیر به دست در مناسک حج، کشته شدن مسلم‌بن‌عقیل، گرد آمدن هزاران سرباز کینه‌جو، گرسنگی و تشنگی بسیار زیاد در جبهه حق، فرار و ترک برخی از سربازان لشکر امام حسین علیه‌السلام در شب عاشورا و بسیاری دیگر از بسترهای امیدزدا.

با این وجود، می‌توان به زیبایی هر چه تمام‌تر، ایمان استوار و احساس امید و رجاء را در امام حسین علیه‌السلام و همراهانش مشاهده نمود:

1. امام حسین علیه‌السلام در آغازین لحظات روز عاشورا دست به دعا برداشته و فرمودند:‌ «خدايا! تو در هر گرفتاری، تکیه‌گاه من هستی و در هر سختى، اميد من هستی».[3] امام علیه‌السلام مشابه این سخن را در بخش پایانی دعای عرفه بیان کرده و از خدا می‌خواهد که ایشان را از ناامیدان قرار ندهد.[4]

2. سیدالشهداء علیه‌السلام در تمام لحظات قیام خویش از دستگیری افراد دریغ نکرد و حتی قاتل خویش را از بازگشت به مسیر حق، ناامید نساخت. در این شرایط بود که خدا به حرّبن‌یزید ریاحی توفیق بازگشت و توبه را عطا فرمود و امام حسین علیه‌السلام نیز او را به رحمت و غفران پروردگار امیدوار ساختند.[5]

3. در گزارش‌ها آمده هنگامی که سختی جنگ و درگیری بر امام حسین علیه‌السلام زیاد گشت، چهره رو به آسمان نموده و با خطابی سرشار از امید به خداوند فرمود: «بر قضای تو صبر می‌کنم، هیچ پروردگاری غیر از تو نیست، ای پناهِ پناه‌جویان».[6]

4. پیام‌آور مکتب انسان‌ساز عاشورا، حضرت زینب علیهاالسلام در پاسخ به ابن‌زیاد ملعون که فاجعه کشتار شهدای کربلا را به خدا نسبت داده بود، با صراحت و قاطعانه، بدون آنکه امیدش را نسبت به خدا از دست دهد، فرمود: «مَا رَأَيْتُ إِلَّا جَمِيلًا»؛[7] «جز زیبایی ندیدم». این جمله بر آمده از یک باور صحیح و واقعی است که هیچ‌گاه نباید در مورد عملکرد بی‌نقص خدا تردید کرد و از یاری او به مظلومان ناامید شد.

پی‌نوشت:
[1]. حجر/56 ؛ مریم/48.
[2]. مجموعه آثار استاد مطهرى، صدرا، ج‏22، ص: 146.
[3]. ابن‌عساکر، علی، تاریخ مدینة دمشق، دار الفکر، ج14، ص: 217.
[4]. ابن‌طاوس، علی، إقبال الأعمال، اسلامیه، ج‏1، ص: 347.
[5]. الحسنی، السید نبیل، الجمال فی عاشوراء، ص: 123.
[6]. مقرّم، عبدالرزاق، مقتل الحسين علیه‌السلام، مؤسسة الخرسان،‌ ص: 297.
[7]. حلی، ابن نما، مثير الأحزان، مدرسه امام مهدى، ص: 90‏.

دومین شب از مراسم عزاداری حضرت اباعبدالله الحسین‌علیه‌السلام مصادف با شب هشتم ماه محرم‌الحرام در حسینیه امام خمینی(ره) با حضور رهبر انقلاب اسلامی امشب (سه‌شنبه) برگزار شد.

در این مراسم حجت الاسلام والمسلمین حاج‌علی‌اکبری درباره ابعاد شخصیتی حضرت علی‌اکبر علیه‌السلام به‌عنوان الگوی تربیتی تراز اسلامی برای جوانان به ایراد سخن پرداخت و در ادامه آقای سید مجید بنی‌فاطمه در رثای این شهید والا مقام کربلا مرثیه‌سرایی و نوحه‌خوانی کرد.

مراسم عزاداری سالار شهیدان، در حسینیه امام خمینی(ره) تا شنبه شب ۷ مرداد ادامه خواهد داشت.

نشست دوستان بریکس از 24 ژوئیه (دوم مرداد) در ژوهانسبورگ آفریقای جنوبی آغاز شده و جمهوری اسلامی ایران نیز که پیش از این درخواست عضویت در بریکس را ارائه کرده است یکی از مهمانان مهم این نشست به شمار می آید.

«علی اکبر احمدیان» دبیر شورای عالی امنیت ملی ایران علاوه بر شرکت و سخنرانی در نشست دوستان بریکس، در حاشیه این نشست با تعدادی از همتایان خود نیز دیدار کرد.

بریکس (BRICS) نام گروهی به رهبری قدرت‌های نوظهور اقتصادی است که از به هم پیوستن حروف اول نام انگلیسی کشورهای برزیل، روسیه، هند، چین و آفریقای جنوبی تشکیل شده‌ است.

روند تحولات اقتصادی و صنعتی اعضای بریکس نشان می‌دهد که اساس حرکت و زیربنای فکری شکل‌‌‌‌‌‌‌‌گیری این گروه به‌عنوان یک تشکل نوظهور به‌منظور نقش‌‌‌‌‌‌‌‌آفرینی در دنیای چندقطبی آینده و به چالش کشاندن نظم کنونی حاکم بر نظام بین‌الملل است.

اکنون 22 کشور به طور رسمی برای عضویت در بریکس درخواست داده‌اند و 22 کشور دیگر نیز برای پیوستن به این ائتلاف ابراز علاقه کرده‌اند.

ایران جزو اولین کشورهایی است که تقاضای عضویت در گروه بریکس را مطرح کرده است، اما هنوز کشورهای عضو بریکس معیارهای خودشان را به طور کامل برای اعضای جدید مشخص نکرده‌اند.

عواملی همچون تولید ناخالص داخلی، جمعیت، مساحت، ذخایر منابع طبیعی، نقش سیاسی و امنیتی در منطقه و جهان و رابطه با کشورهای عضو از جمله معیارها برای پذیرش عضو جدید در بریکس محسوب می شود.

تاکنون همه اعضای بریکس از عضویت ایران در این ائتلاف حمایت و استقبال کرده و به طور ویژه چین و روسیه بر لزوم عضویت کشورهای جدید تاکید کرده اند و ایران را یکی از کشورهای دارای پتانسیل برای حضور در این گروه اقتصادی دانسته اند.

برای جمهوری اسلامی ایران که اخیرا عضو سازمان همکاری شانگهای شده است، پیوستن به بریکس، گامی جدید در راستای تقویت روابط سیاسی و تجاری با سازمان های منطقه ای محسوب می شود.

گروه بریکس به واسطه دارا بودن نیمی از جمعیت جهان و بین 25 تا 28 درصد از ظرفیت اقتصاد جهانی و همچنین منابع انسانی و طبیعی غنی، پتانسیل بالایی برای تاثیرگذاری بر اقتصاد جهانی دارد، به همین دلیل برای ایران که تحت تحریم های اقتصادی یکجانبه آمریکا قرار دارد، مجموعه بریکس می‌تواند جایگاه و فرصت مناسبی محسوب شود.

پتانسیل های ایران، مورد توجه اعضای بریکس

این در حالی است که عضویت ایران به عنوان یکی از تأمین‌کننده‌های بزرگ انرژی نیز می تواند نقش حیاتی برای بریکس داشته باشد؛ همچنین موقعیت جغرافیایی منحصر به‌ فرد ایران و ظرفیت‌های آن در ترانزیت و تجارت از مولفه هایی محسوب می شود که مورد توجه اعضای بریکس است.

یکی دیگر از مهم‌ترین مزایای پیوستن به بریکس، به خصوص برای ایران و روسیه که مشمول تحریم‌های غرب هستند، انفصال از دلار به عنوان ارز معیار تجارت بین‌المللی و تاسیس بانک کشورهای بریکس است که «بانک توسعه نوین» نام دارد؛ این بانک که یک بانک توسعه چندملیتی توصیف شده، سامانه اعلام پرداختی دارد که بدیلی برای سوئیفت، است.

به طور کلی، پیوستن ایران به بریکس می‌تواند یک گام مثبت و مؤثر در جهت تقویت نقش ایران در جهان باشد. پیوستن به بریکس هم می تواند به تنش زدایی منطقه‌ای کمک کند و هم موجب افزایش توان چانه زنی بین المللی جمهوری اسلامی ایران شود. ایران همچنین می تواند از ظرفیت‌ها و فرصت‌های این گروه، برای توسعه اقتصادی، سیاسی و فرهنگی خود استفاده کند.

«سیدابراهیم رئیسی» رئیس‌جمهوری اسلامی ایران پیشتر در نشست ویدئو کنفرانسی سران کشورهای گروه بریکس که ژوئن 2022 به میزبانی چین برگزار شد، تصریح کرد: روندهای متعارض جهانی، یکجانبه‌گرایی، ترجیحات ملی‌گرایانه و چالش‌هایی مانند تحریم و اقداماتِ قهرآمیزِ اقتصادی، اهمیت ایجاد و تقویت نهادهای نوین را در کنار سازمان ملل متحد ضروری می‌کند تا ضمن احترام به حاکمیت و منافع ملی کشورها، گام مهمی برای تحقق «جامعه بشری با آینده مشترک» برداشته شود.

همزمان با ایام ماه محرم، مراسم ویژه‌ای به مناسبت شهادت حضرت قاسم ابن الحسن (ع) در شهر کابل ( پایتخت افغانستان ) برگزار شد.

در این مراسم که با عنوان «اهلا من العسل» در غرب شهر کابل برگزارشد، سخنرانان درباره شخصیت، شجاعت و فداکاری یادگار حضرت قاسم امام حسن مجتبی (ع) در حماسه کربلا سخنرانی کردند.

همچنین مداحان این مراسم به مناسبت شهادت حضرت قاسم نوحه خوانی کردند و روضه خوان این مجلس نیز روضه شهادت حضرت قاسم را خواند.

حجت الاسلام سید «حسن صالحی» مسئول اجرایی شورای نظارت برحوزه‌های علمیه کابل که سخنران این مجلس بود، شخصیت و شجاعت حضرت قاسم ابن الحسن (ع) را الگویی برای جوانان مسلمان دانست و گفت: حضرت قاسم با وجود اینکه جوان کم سن و سال بود، اما از جان نثاری در راه دین با هدف زنده نگه داشتن دین رسول الله (ص) دریغ نکرد.

درهمین حال همزمان با ایام ماه محرم، شماری از شهروندان کابل با نصب یک بیرق بر روی خانه هایشان به پویش «هرخانه یک بیرق» پیوسته اند.

آیین‌های عزاداری ماه محرم در شهر قندهار نیز با حضور پرشور و با شکوه شهروندان قندهار  در حال برگزاریست.

شهر قندهار در جنوب افغانستان جایگاه مهمی در این کشور دارد، برخی کوچه‌ها و خیابان‌های این شهر در مناطق شیعه نشین این روز‌ها به صحنه نماد‌های عاشورایی تبدیل شده است، در برخی مساجد و حسینیه‌های این شهر شب‌ها مراسم سوگواری به مناسبت شهادت ابا عبدالله الحسین (ع) برگزار می‌شود.

مسجد جامع فاطمیه قندهار یکی از اماکنی است که شب‌ها میزبان صد‌ها عزادارحسینی است، سخنرانی، مداحی و سینه زنی از مهمترین برنامه‌های آیین عزاداری به مناسبت ماه محرم در این مسجد است.

حجت السلام المسلمین «محمد نبی حسینی» از علمای اهل تشیع قندهار در مراسم آیین عزاداری در مسجد فاطمیه قندهار با اشاره به سخنانی درباره اهداف والای قیام امام حسین (ع) امام سوم شیعیان جهان گفت: امام حسین (ع) برای تثبیت جایگاه انسان، تحکیم عدالت اجتماعی، آزادی امت و مقابله با ظلم و استبداد قیام و حماسه کربلا را خلق کرد.

وی تصریح کرد: رمز پیروزی مسلمانان جهان حفظ اتحاد، اتفاق و وحدت است و ما با یکپارچگی می‌توانیم از مشکلات رهایی یابیم.

کربلایی «عبدالحسین» از دیگر سخنرانان این مراسم گفت: امام حسین (ع) تنها مربوط به شیعه نیست بلکه اهل سنت و تمامی مسلمانان به این عقیده هستند که امام حسین (ع) متعلق به تمامی مسلمانان است و قیام کربلا برای نجات بشر بوده است که امروزه استکبار جهانی تلاش می‌کند با برنامه‌های متفاوت نسل جوان را از نهضت عاشورا دور کند اما هرگز موفق نخواهد شد .

مجمع عمومی سازمان ملل متحد در نشست عمومی روز سه شنبه به رغم مخالفت کشورهای غربی، با تصویب قطعنامه‌ای «اهانت به کتب مقدس و نمادها دینی» را محکوم کرد.

شبکه خبری الجزیره شامگاه سه‌شنبه گزارش داد که دبیرخانه مجمع عمومی سازمان ملل متحد با صدور بیانیه‌ای اعلام کرد که کشورهای عضو سازمان ملل با اجماع با تصویب قطعنامه‌ای هرگونه اعمال خشونت آمیز علیه معتقدات دینی، رموز دینی و کتب مقدس را محکوم و اینگونه اقدامات را ناقض قوانین بین‌المللی دانست.

برپایه این گزارش، مجمع عمومی ۱۹۳ عضوی سازمان ملل متحد امروز سه‌شنبه، قطعنامه ارائه شده توسط مراکش را با اجماع به تصویب رساند.

بر اساس بندهای تصویب شده در این قطعنامه، مجمع عمومی سازمان ملل متحد، به شدت تمامی اعمال خشونت آمیز علیه افراد بر اساس مذهب یا اعتقادات آنها و همچنین هرگونه اقدام علیه نمادهای مذهبی، کتب مقدس، منازل، مشاغل، املاک، مدارس، مراکز فرهنگی یا عبادتگاه‌ها و همچنین هرگونه حمله به اماکن مذهبی، عبادتگاه‌ها و زیارتگاه‌های مذهبی را محکوم و اینگونه اقدامات را نقض قوانین بین‌المللی اعلام کرد.

این قطعنامه با محکوم کردن خشونت علیه کتب مقدس، اینگونه خشونت‌ها را «اقدامات نفرت آمیز مذهبی» توصیف کرد.

قطعنامه مجمع عمومی سازمان ملل در پی هتک حرمت‌های متعدد به قرآن کریم در کشورهای سوئد و دانمارک و خشم و واکنش دولت‌ها و ملت‌های مسلمان جهان نسبت به این اهانت‌ها به تصویب رسید.

آمریکا، انگلیس و نیز بلژیک به نمایندگی از اتحادیه اروپا با تصویب این قطعنامه مخالفت کردند اما شورای حقوق بشر با رأی قاطعی آن را تصویب کرد.

گفتنی است پلیس سوئد چهارشنبه گذشته در اقدامی تحریک آمیز بار دیگر مجوز آتش زدن قرآن در مقابل سفارت عراق در استکهلم برای همان فردی که پیش‌تر مرتکب این عمل شنیع شده بود را صادر کرد.

«سلون مومیکا» روز پنجشنبه بار دیگر در حرکتی موهن و اسلام ستیزانه، اقدام به پاره کردن کتاب آسمانی و پرچم عراق در مقابل سفارت عراق در استکهلم کرد.

روز جمعه نیز اعضای گروه ملی‌گرای اسلام‌هراس و راست افراطی «دانسک پاتریوتر» (وطن‌پرست دانمارکی) در اقدامی شنیع یک نسخه از قرآن کریم را در مقابل سفارت عراق در کپنهاگ دانمارک سوزاندند.