emamian

emamian

دبیرکل حزب‌الله لبنان اقدام امام خمینی (ره) در نام‌گذاری آخرین جمعه رمضان به روز جهانی قدس را اقدامی مبارک و میراث ایشان برای جهان اسلام دانست.

او گفت که امام خمینی با اعلام روز جهانی قدس در ایران نشان داد که این کشور به مسئله فلسطین و جهاد برای آزادسازی آن و عدم فراموشی آن همواره پایبند بوده است.

سید حسن نصرالله گفت که اقدام برخی از کشورها در تلاش برای عادی‌سازی روابط با رژیم صهیونیستی صورت واقعی امت اسلام نبوده است؛ بلکه این کشورها و افراد پیشتر موضع ضعیفی در این باره داشته و امروز چهره واقعی خود در برابر فلسطین را نشان داده‌اند.

دبیرکل حزب‌الله لبنان گفت که صحنه واقعی در فلسطین اشغالی را مقامات صهیونیست نشان می‌دهند که با شکست متحدان خودشان در چند جبهه منطقه ناامید شده‌اند.

او با بیان اینکه همه فتنه‌ها و توطئه‌ها برای پاره پاره کردن ما مسلمانان به شکست منتهی شده است اظهار داشت که  ارتباط و تماس بین مسلمانان تأکیدی است بر این که تلاش‌ها برای به انزوا کشاندن فلسطین و مسئله آن نیز شکست خورده است.

سید حسن نصرالله گفت که حزب‌الله قاطعانه به آرمان فلسطین ملزم بوده و همواره در کنار مردم فلسطین و گروه‌های مقاومت در این مسیر (آزادسازی فلسطین) حرکت خواهد کرد.

سید حسن نصر الله شهید سپهبد حاج قاسم سلیمانی، فرمانده نیروی قدس سپاه را شهید واقعی قدس خواند و گفت که روز جهانی قدس امسال یکی از حامیان و جهادگران خود را از دست داده است. 

او گفت: «امسال حاج قاسم سلیمانی، شهید قدس که یکی از ارکان مقاومت در منطقه بود، در بین ما نیست. او شهید بزرگ قدس است و ما راه او را ادامه خواهیم داد و به او قول می‌دهیم که آرزوهایش را محقق کنیم و در این مسیر گام خواهیم برداشت و همانند گذشته در جبهه‌ها حضور خواهیم داشت».

سید حسن نصرالله ادامه داد: «ما همه تلاش خود را می‌کنیم، موانع را برمیداریم، با هم متحد می‌شویم، ابراز همبستگی می‌کنیم و شرایط را فراهم می‌کنیم. ما امروز همه زمینه‌ها را برای تحقق آن روز فراهم می‌کنیم؛ روزی که خواهد آمد و ما در آن روز، اگر خدا بخواهد، باهم در قدس و در مسجد الاقصی نماز خواهیم خواند».

دبیر کل حزب‌الله لبنان شهید حاج قاسم سلیمانی را بزرگترین تمهید کننده میدانی برای پیروزی‌های بزرگ مقاومت دانست و گفت که این پیروزی‌ها منجر به آزادسازی قدس خواهد شد.

او گفت: «این شهید شب و روز در طول عمر شریف و پربرکت خود تلاش می‌کرد تا مقاومت در همه کشورهای منطقه مقتدر، آماده و قوی باشد و بتواند از پس چنین روزی برآید؛ روزی که ماه همه به آن چشم دوخته‌ایم».

سید حسن نصر الله با بیان اینکه ما امروز به قدس و آزادسازی آن نزدیکتر هستیم، تأکید کرد که حزب الله قاطعانه به مسئله فلسطین پایبند خواهد بود.

اکنون که در پایان ماه مبارک رمضان و نزدیک شدن به عید فطر و حلول ماه شوال به سر می بریم پیشاپیش  فرارسیدن عید عبادت و بندگی و رهایی از هواهای نفسانی و عذاب الهی، عید سعید فطر را خدمت همه خوانندگان محترم تبریک و تهنیت عرض نموده و آروزی توفیق و سلامتی برای همگان از خدای منان خواستارم.

به مناسبت پایان یافتن ماه مبارک رمضان که سرشار از غفران، رحمت و برکت بود، به نظر رسید مطالبی را جهت حفظ آثار و معنویات این ماه بنویسم که امیداست مورد رضایت حق تعالی و شما خواننده گرامی قرارگیرد.

سفره ماه مبارك رمضان جمع گرديد ولی آثار و بركات آن برجا مي‌ماند سفره‌اي كه با گسترده شدنش دلهاي مشتاق شاد و با برچيدنش حسرتها و دلتنگي‌ها بجاي مي‌ماند.

چه سفره با صفا، ساده و در عین حال رنگين، كه ميزبانش خدا، ميهمانش مردم و غذاي آن، قرآن، دعا و نماز است و بالاخره اين سفره‌اي است كه حتي نشستن كنار آن ثواب دارد، نفس كشيدن كنار آن اجر دارد و عجب سفره پر بركت و درس‌آموزي است که باید درسهاي آن را در طول سال مرور كنيم و استفاده ببريم که در اینجا به برخی از نکات آموزنده آن اشاره می گردد؛ در آغاز اين ميهماني عظيم را به سه بخش:
 1ـ ميزبان 2ـ ميهمان 3ـ محتوا تقسيم كردم و بطور خلاصه براي هر كدام مطالبي را عرض می­نمايم.

 

الف) در ماه مبارک ميزبان خدا است از او چه نكاتي را مي‌آموزيم

  1. از خدا ياد بگيريم كه در برنامه سالیانه خود مهمانی و اطعام دادن را قرار دهیم و از افراد دعوت به عمل آوریم تا در این مهمانی شرکت نمایند همچنان که خداوند از ما در ماه مبارک رمضان دعوت به عمل اورده است پیامبرص می فرمایند :

هُوَ شَهْرٌ دُعِیتُمْ فِیهِ إِلَی ضِیَافَةِ اللَّهِ

ماهی که در آن شما را به مهمانی خدا دعوت کرده‌اند.

کمیت غذا در این مهمانی خیلی ملاک نمی باشد آنچه مهم است کیفیت آن است گرچه غذا كم باشد كه پيامبر(ص) فرمودند : ولو بشق تمرة؛ اگر چه به نصف دانه خرما باشد.

 

  1. ميهماني بايد هدفمند باشد كه خداوند مي‌فرمايد: «لعلكم تتقون» تا به پرهيزكاري برسيد بنابراين ميهماني‌ها بايد در راستاي رشد و تعالي باشد مانند ذكر توسل، صله رحم، آموزشهاي ديني و ...
  2. براي ميهمان احترام قائل شويم و حضورش را مغتنم بشماريم كه حتي خوابش و نفسهايش مي‌شود عبادت.

پیامبر ص می فرمایند:

دُعِیتُمْ فِیهِ إِلَی ضِیَافَةِ اللَّهِ وَ جُعِلْتُمْ فِیهِ مِنْ أَهْلِ کَرَامَةِ اللَّهِ أَنْفَاسُکُمْ فِیهِ تَسْبِیحٌ وَ نَوْمُکُمْ فِیهِ عِبَادَةٌ

ماهی که در آن شما را به مهمانی خدا دعوت کرده‌اند و شما در آن از اهل کرامت خدا شده‌اید. نفس‌های شما در آن ثواب تسبیح و ذکر خدا دارد و خواب شما ثواب عبادت.

  1. با ديگران آشتي كنيم و آنها را ببخشيم كه مي‌فرمايد : من صام رمضان ايماناً و احتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه،؛ هر كس ماه مبارك رمضان را با ايمان به آن روزه بگيرد گناهان گذشته او آمرزيده مي‌شود.
  2. ميزبان براي معذورين و غاييبين و كساني كه نتوانستند خوب بهره ببرند فرصتي ديگر قرار داده و آن روز عرفه است.

امام صادق علیه السلام می فرمایند: ِ

مَنْ لَمْ يُغْفَرْ لَهُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ لَمْ يُغْفَرْ لَهُ إِلَى قَابِلٍ إِلَّا أَنْ يَشْهَدَ عَرَفَةَ.

کسی که در ماه رمضان بخشیده نشود، تا سال آینده بخشیده نمی‎شود، مگر اینکه [روز] عرفه را درک کند.»

  1. جايزه و هديه دادن به ميهمان كه خداوند جايزه روزه‌داران را آمرزش گناهان و حج قرار داده است .

که در اغلب دعاهای ماه مبارک رمضان این فراز ها به چشم می خورد.

«اللهم ارزقنا حج بیت الحرام»؛ خدايا روزى ما كن حج بيت الحرام را و همچنین «اللهم اجعلنا من عتقائك من النار»؛ خدایا ما را از آزادشدگانت از دوزخ قرار بده.

 

ب) ميهمان

  1. ميهمان بايد با ديگران همدردي و تاسي كند كه در ماه مبارك رمضان با فقرا و نيازمندان يكي مي‌شود.

«إِنَّمَا فَرَضَ اللَّهُ الصِّيَامَ لِيَسْتَوِيَ بِهِ الْغَنِيُّ وَ الْفَقِير» من لا يحضره الفقيه ج 2 ص 73

خداوند روزه را واجب كرده تا بدين وسيله دارا و ندار (غنى و فقير) مساوى گردند.

  1. بفكر سلامتي خود باشد و در زندگي براي سلامتي خود برنامه داشته باشد كه مي‌فرمايد : صوموا تصحوا؛ روزه بگیرید تا سالم بمانید.
  2. ميهمان بايد به زمان اعلام شده برای میهمانی احترام قائل شود آن را رعايت كند كه خداوند در ماه مبارك رمضان از اذان صبح تا مغرب تعیین فرموده این زمان تعيين شده بايد رعايت شود.

وَکُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى یَتَبَیَّنَ لَکُمُ الْخَیْطُ الأَبْیَضُ مِنَ الْخَیْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّیَامَ إِلَى الَّلیْلِ

و بخورید و بیاشامید تا خط سفیدی روز از سیاهی شب در سپیده دم پدیدار گردد، پس از آن روزه را به پایان برسانید تا اول شب

  1. ميهمان بايد داراي اراده قوي و صبور باشد كه خداوند در ماه مبارك رمضان به دنبال تقويت اراده باعامل ترك گناه، انجام واجبات و مستحبات است.

امام علی علیه السلام می فرمایند:

أَقْوَى النَّاسِ مَنْ غَلَبَ هَوَاهُ.

‎‎نيرومندترين مردم كسى است كه بر خواهش نفس خود غلبه كند

  1. ميهمان بايد رعايت قوانين و مقررات صاحبخانه را بنمايد و از كارهايي كه باعث اذيت صاحب‌خانه مي‌شود بپرهيزد و به كارهايي كه موجب خوشحالي او مي‌شود بپردازد؛ لذا در ماه مبارک رمضان انجام واجبات و ترک محرمات و مبطلات روزه باعث خوشنودی پروردگار عالم می شود.

پیامبر ص می فرمایند:

«وَ احْفَظُوا أَلْسِنَتَکُمْ وَ غُضُّوا عَمَّا لَا یَحِلُّ النَّظَرُ إِلَیْهِ أَبْصَارَکُمْ وَ عَمَّا لَا یَحِلُّ الِاسْتِمَاعُ إِلَیْهِ أَسْمَاعَکُمْ وَ تَحَنَّنُوا عَلَی أَیْتَامِ النَّاسِ یُتَحَنَّنْ عَلَی أَیْتَامِکُمْ وَ تُوبُوا إِلَی اللَّهِ مِنْ ذُنُوبِکُمْ.»

زبان خود را از گفتار ناشایست نگاه دارید. دیدگان خود را از دیدن ناروا و حرام بپوشانید و گوش‌های خود را از شنیدن آنچه نادرست است، باز دارید. با یتیمان مردم مهربانی کنید تا بعد از شما با یتیمان شما مهربانی کنند. از گناهان خود به سوی خدا توبه و بازگشت کنید.

  1. ميهمان باید از اين فرصت پيش آمده خوب استفاده كند زيرا چه بسا تا ميهماني بعدی زنده نباشد.

پیامبر ص می فرمایند:

فَاسْأَلُوا اللَّهَ رَبَّکُمْ بِنِیَّاتٍ صَادِقَةٍ وَ قُلُوبٍ طَاهِرَةٍ أَنْ یُوَفِّقَکُمْ لِصِیَامِهِ وَ تِلَاوَةِ کِتَابِهِ.

از پروردگار خویش با نیت‌های راستین و دل‌های پاک، بخواهید که توفیق روزه این ماه و تلاوت قرآن در آن را به شما عنایت فرماید.

  1. ميهمان در پايان ميهماني بايد از ميزبان تشكر كندكه روزه دار در روز عيد فطر با پرداخت زكات فطره از خداي مهربان تشكر مي‌كند

امام صادق (عليه السلام) فرمود:

إِنَّ مِنْ تَمَامِ الصَّوْمِ إِعْطَاءُ الزَّكَاةِ يَعْنِي الْفِطْرَةَ كَمَا أَنَّ الصَّلَاةَ عَلَى النَّبِيِّ ص مِنْ تَمَامِ الصَّلَاة

وسائل الشيعه، ج 6 ص 221، ح 5

تكميل روزه به پرداخت زكاة يعنى فطره است، همچنان كه صلوات بر پيامبر (صلى الله عليه و آله) كمال نماز است.

 

ج) سفره رحمت

  1. غذاهاي روي سفره داراي تنوع و كيفيت باشد كه خداوند روي سفره ماه مبارك؛ با قرآن، دعا و عبادات پذیرایی می کندكه هر كس از هر كدام بخواهد استفاده نمايد. لذا غذاهاي روي سفره در عين سادگي بايد به گونه‌اي باشد كه باعث تقويت قواي جسمي و روحی شود و نياز ما را برآورده سازد.

قال الرضا (عليه السلام)

من قرا فى شهر رمضان اية من كتاب الله كان كمن ختم القران فى غيره من الشهور.

امام رضا (عليه السلام) فرمود:

هر كس ماه رمضان يك آيه از كتاب خدا را قرائت كند مثل اينست كه درماه هاى ديگر تمام قرآن را بخواند.

بحار الانوار ج 93، ص 346

 

  1. سعي شود از غذاهاي روي سفره، ديگران نیز بويژه فقراي فاميل، و نزديكان و ديگر نيازمندان بهر‌مند شوند كه خداوند در ماه رمضان توصيه فرموده كه: صله رحم انجام داده و زكات فطره را پرداخت كنيد

امام صادق ع: مَنْ فَطَّرَ صَائِماً فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ.

امام صادق علیه السلام فرمود: هر کس روزه داری را افطار دهد، برای او هم مثل اجر روزه دار است.

 

والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته

سید محمدرضا آل ایوب

پس از گذشت 20 سال صهیونیست‌ها به خروج زودهنگام و تحقیرآمیز ارتش خود از کمربند امنیتی در جنوب لبنان اعتراف می‌کنند.

«آوی ایتام» از فرماندهان نیروهای ذخیره ارتش رژیم صهیونیستی و فرمانده نیروهای این رژیم در جنوب لبنان تا سال 1999 می‌گوید که در آن زمان «ایهود باراک» نخست‌وزیر وقت رژیم صهیونیستی دستور به یک فرار گسترده داد، من بعد از مدتی از منصب خود ساقط شدم اما پیامدهای اتفاقی که در جنوب لبنان افتاد تا امروز برای ما کاملا روشن است و من با قاطعیت آن را می‌گویم. در آن زمان من به همراه دوستم «آرون شاحور» افسر ذخیره، در یک شبکه نه چندان مطرح اما جدید شروع به پخش یک برنامه تلویزیونی در این زمینه کردیم؛ به یاد دارم هیچ یک از افرادی که با آنها دیدار داشتیم از تصمیم عقب‌نشینی از جنوب لبنان حمایت نکردند. مشخص بود که عواقب خروج بدون توافق و یک‌طرفه از این جنگ برای اسرائیل مصیبت‌بار خواهد بود و در نهایت آنچه که درباره آن هشدار داده بودیم حقیقتا اتفاق افتاد.

این افسر صهیونیست ادامه می‌دهد: قبل از هرچیز پیامدهای فرار از جنوب لبنان برای ما در مسئله فلسطین نمایان شد. «یاسر عرفات» (رئیس سابق تشکیلات خودگردان فلسطین) که مذاکرات فلسطینی‌ها با ایهود باراک را مدیریت می‌کرد به سرعت از توافقی که با آن کرده بود کنار کشید. او به اطرافیان خود گفته بود، اگر «سید حسن نصرالله» (دبیر کل حزب الله) موفق شود ارتش اسرائیل را از جنوب لبنان بیرون کند، دلیلی ندارد که ما این موضوع را تجربه کنیم. و این اتفاق هم افتاد. مدتی بعد از فرار ارتش از جنوب لبنان، انتفاضه دوم که در آن ده‌ها نفر از نظامیان ما در هرماه کشته می‌شدند آغاز شد. همین مسئله سبب شد حماس از اقدامات حزب‌الله الگو برداری کرده و به اتوبوس‌ها و رستوران‌ها حمله کند و اسرائیل به وضعیتی رسید که تقریبا نتوانست از شهروندان خود حفاظت کند و ارتش هم اقدامی نکرد.

فرمانده سابق ارتش رژیم صهیونیستی خاطرنشان می‌کند: با آغاز انتفاضه دوم آتش زدن رستوران‌ها و انفجار اتومبیل‌ها توسط فلسطینیان آغاز شد و واقعیت بسیار دشوارتر از چیزی بود که پیش‌بینی می‌شد.

ایتام اشاره می کند که ارتش ما شکست‌خورده و ذلیلانه بعد از عقب نشینی از جنوب لبنان به سختی می‌توانست خودش را پیدا کند. حزب‌الله در برابر چشمان ما بزرگ شد، سید نصرالله درباره جامعه صهیونیستی با حقارت صحبت کرده و آن را به خانه عنکبوت توصیف کرد و البته حقانیت زیادی در کلامش بود. شمار مجروحان ما به شکل قابل توجهی افزایش یافته بود.

مقام سابق صهیونیستی در ادامه اعترافات خود درباره شکست رژیم اشغالگر در جنوب لبنان تصریح می‌کند که حزب‌الله در آن زمان یک سازمان کوچک بود که علاوه بر فراری دادن ارتش بزرگ اسرائیل توانست یک وحشت گسترده در فرماندهی سیاسی ما به وجود بیاورد.

وی ادامه می‌دهد که این جنگ قدرت لبنان را به ما نشان داد، جنگ به شکل کاملا بی‌برنامه و نگران اداره می‌شد. ارتش متزلزل ما که از سالها قبل مشغول آموزش بود، از یک گروه کوچک با چند صد نیرو شکست خورد.

ایتام همچنین به شکست رژیم صهیونیستی در جنگ 2006 با لبنان پرداخته و می‌گوید: در این جنگ فهمیدیم که حزب‌الله همان حزب سابق نیست بلکه یک ارتش مصمم است که می‌جنگند و تمامی اراضی اسرائیل را تهدید می‌کند .

این فرمانده سابق رژیم صهیونیستی در جنوب لبنان گفت: وحشت از باتلاق لبنان ارتش اسرائیل را فلج کرد. فرار از این کشور اشتباه تاکتیکی و استراتژیکی بود که اسرائیل تا به امروز هم از آن رنج می‌برد.

اما در حال حاضر جامعه صهیونیستی که دیگر مصونیت خود را از دست داده، مجبور شده بار دیگر به شکل سخت تری بهای فرار از جنوب لبنان را بپردازد. در عمل، خاورمیانه در مسیر مقاومت و سید حسن نصرالله قرار گرفته و همه نشانه‌ها حاکی از ضعف رژیم اشغالگر است، تا جایی که گروه‌های مقاومت فلسطین در نوار غزه نیز این موضوع را کاملا درک کرده‌اند. از زمان عقب‌نشینی رژیم صهیونیستی از کمربندامنیتی خود، مسیر رویاهای موهوم آن برای پیروزی بسیار دشوار شده و تلاش‌های مکرر آن برای نابودی حماس هربار به شکست انجامیده است.

پنجم خرداد مصادف با 25 مه سال 2000، رژیم اشغالگر صهیونیستی پس از 22 سال اشغال، از مناطق جنوب لبنان ناگزیر به یک عقب‌نشینی تحقیر آمیز شد. این عقب‌نشینی به دلیل حملات سخت از سوی محور مقاومت اسلامی لبنان و حزب‌الله صورت گرفت.

منبع: روزنامه القدس العربی

بررسی اطلاعات مؤسسات رهگیری خطوط کشتیرانی حاکی از آن است که نفتکش فاکسون حامل فرآورده‌های نفتی صادراتی ایرانی ساعاتی پیش از تنگه جبل‌الطارق به مقصد آمریکای لاتین عبور کرد.

پس از فورچون، پتونیا و فارست، این چهارمین نفتکش حامل بنزین یا گازوئیل ایران است که بنا به ادعای رسانه‌های غربی به سمت آمریکای لاتین و به احتمال زیاد ونزوئلا در حرکت است.

مقامات رسمی ایران هنوز خبر حمل این محموله‌های سوخت به سوی ونزوئلا را تایید یا تکذیب نکرده‌اند. با این حال رسانه‌ها و مقامات غربی مدعی هستند پنج نفتکش ایرانی حامل فرآورده‌های نفتی به سوی ونزوئلا در حرکت است. آنها همزمان ادعا می‌کنند محموله‌های بزرگ طلا توسط بعضی خطوط هوایی ایرانی از ونزوئلا به ایران حمل شده است. بعضی تحلیلگران می‌گویند این محموله‌های طلا در واقع بهای سوختی است که قرار است به ونزوئلا تحویل داده شود.

 

به گزارش فارس، پنجمین نفتکش یعنی نفتکش کلاول، هم طی روزهای گذشته از کانال سوئز عبور کرده و در حال رفتن به سمت عبور از جبل‌الطارق و رسیدن به آمریکای لاتین است.

نکته حائز اهمیت این است که هیچ یک از این نفتکش‌ها برخلاف رویه‌های متداول صادرات نفت و فرآورده‌های نفتی در شرایط تحریم،‌ سامانه‌های مکان‌یابی خود را خاموش نکرده‌اند.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی عصر امروز (یکشنبه) در نشستی تصویری با مجموعه‌ای از جوانان دانشجو و تشکلهای دانشگاهی، با اشاره به واقعیت های امیدآفرین کشور در مقابله با جبهه ظلم و کفر و استکبار، جوانان و دانشجویان را به برافراشته نگه داشتن پرچم حقیقی آرمانخواهی و مطالبه گری فراخواندند و به بیان ده توصیه مهم درباره مسائلی نظیر تفکیک مطالبه‌گری با پرخاش و بدگویی، ضرورت گفتمان سازی، تلاش برای گسترش جبهه انقلاب از طریق یارگیری، اصالت ندادن به اختلاف سلیقه‌ها، مرزبندی با تردید افکنان در مبانی انقلاب، تأکید بر پیشرفت علمی، هوشیاری در مقابل سرمایه گذاری دشمن بر روی جوانان و همچنین تبیین مفهوم صحیح دولتِ جوان و انقلابی پرداختند.

رهبر انقلاب اسلامی با سپاس از پروردگار به علت استمرار برگزاری جلسه رمضانی هرساله با دانشجویان آن‌هم در شرایط کرونا، سخنان دانشجویان را خوب، پخته و سنجیده خواندند و گفتند: سطح مباحث در مقایسه با جلسات مشابه قبل بالاتر بود که نشان می دهد روی موضوعات فکر و کار شده است.

ایشان با اشاره به سئوالات و ابهامات دانشجویان در این جلسه از جمله در خصوص منصوبان و یا دستگاههای مرتبط با رهبری افزودند: پاسخ ها و توضیحات روشنی در این زمینه‌ها وجود دارد که طبعاً وقت جلسه، بیان همه آنها را اجازه نمی دهد اما مسئولان نمایندگی رهبری در دانشگاهها و بخشهای مرتبط با دانشجویان و دانشگاهها در دفتر رهبری باید خود را متعهد به پاسخگویی و رفع ابهامات بدانند.

ایشان برخی اشکالات و پیشنهادهای دانشجویان را ناشی از احاطه نداشتن به موضوع مورد بحث خواندند و افزودند: برخی پیشنهادها نیز قابلیت کار بیشتر و تصمیم گیری دارد که دفتر رهبری آنها را جزء به جزء بررسی خواهد کرد.

حضرت آیت الله خامنه‌ای گفت و شنود رودررو را زمینه ساز حل ابهامات و سئوالات دانستند و افزودند: بسیاری از مطالب بیان شده درست بود و طرح آنها در این جلسه به ایجاد گفتمان لازم و عمومی کمک می کند.

ایشان مجموعه جوانان کشور را اعم از دانشجو و غیر دانشجو، مخاطب این جلسه دانستند و تأکید کردند: اصرار مکرر بنده درباره گفت و شنود با جوانان بر این پیش فرض قطعی و تردید ناپذیر استوار است که آینده ایران متعلق به جوانان است و این قشر در آینده کوتاه یا میان مدت بسیاری از مدیریت‌ها و مسئولیت‌ها را برعهده می گیرد، بنابراین هرکس به آینده کشور علاقه مند است، باید جوانان را در ساختن هرچه بهتر آینده کمک کند.

رهبر انقلاب، طبیعت جوانی را بخش دیگری از زیرساخت منطق گفت‌وگو با جوانان برشمردند و گفتند: طبیعت جوان با عناصری همچون امید، ابتکار، صراحت، خطرپذیری و خستگی ناپذیری همراه است که همه این عناصر برای اداره جامعه، ضروری و ذی‌قیمت هستند و برخی از مشکلات کنونی هم ناشی از فقدان برخی از این عناصر است.

رهبر انقلاب اسلامی گفت و شنود با جوانان را در شرایط فعلی کشور دارای اهمیتی مضاعف خواندند و افزودند: برای هرگونه تصمیم گیری و اقدام باید به موقعیت بسیار حساس و مهم کنونی کشور توجه کامل کرد.

ایشان در نگاهی کلی به موقعیت کشور خاطرنشان کردند: واقعیت این است که امروز در مقابل ایران یک جبهه وسیع و عظیم ظلم و کفر و استکبار وجود دارد که در تلاش است با هر وسیله و ترفند و امکانات، نظام اسلامی را وادار به عقب نشینی و تسلیم کند که اگر این هدف محقق شود، برای آینده کشور بسیار گران تمام خواهد شد که البته به فضل الهی و هوشیاری و ایستادگی مردم، جبهه استکبار در این هدف ناکام خواهد ماند.

رهبر انقلاب هدف اصلی دشمنان از مقابله با ملت ایران را جلوگیری از ایجاد یک الگوی جذاب برای ملتها دانستند و افزودند: باید متوجه بود که جمهوری اسلامی در کوران نبرد سیاسی، فکری، جنگ نرم و احیاناً برخوردهای سخت با جبهه مستکبران قرار داشته و دارد.

حضرت آیت الله خامنه‌ای توجه به ظرفیت بسیار بالای کشور برای مقابله و پیروزی بر جبهه قدرتمند ظلم و استکبار را واقعیتی تردیدناپذیر خواندند و گفتند: تجربیات نظامی و غیرنظامی ۴۰ سال اخیر به خوبی ثابت می کند ملت عزیز ایران ظرفیت پیروزی بر دشمنان عنود خود را دارد.

ایشان سرعت افزون‌تر حرکت علمی ایران در قیاس با متوسط جهانی، وجود مجموعه ای عظیم از جوانان پایبند به مبانی دینی، اعتقادی و فرهنگیِ نظام و حضور تحسین برانگیز مردم در هنگام حوادث عمومی و طبیعی از جمله کرونا، زلزله و سیل را نشانه های ظرفیت بالای کشور برای پیروزی در جهاد علمی، فرهنگی و اجتماعی خواندند و افزودند: در جهاد فکری نیز کارهای بسیار خوبی شده که مباحث امروز دانشجویان، گوشه ای از نتایج آن است.

رهبر انقلاب در جمع بندی این بخش از سخنانشان گفتند: مجموعه واقعیاتی که بیان شد نشان می دهد نظام اسلامی در زمینه های فرهنگی، اجتماعی، نظامی و دیگر زمینه ها ظرفیت بسیار بالایی برای پیروزی در مقابل جبهه دشمن دارد و این واقعیت روشن، امیدی حقیقی را در دلها ایجاد می کند.

رهبر انقلاب اسلامی یکی دیگر از ظرفیت های بالای کشور برای مقابله با جبهه وسیع ظلم و کفر و استکبار را احساس قدرت و عزت نهادینه شده در عموم ملت ایران دانستند و گفتند: با وجود برخی منفی‌بافانی که منزوی و در اقلیت هستند و ضعف های خود را به جامعه و نظام اسلامی نسبت می دهند، در کشور یک احساس عمومی و عمیقِ عزت و قدرت وجود دارد.

حضرت آیت الله خامنه‌ای با تأکید بر اینکه یکی از شگردهای مهم قدرتهای استعماری و سلطه‌گر ایجاد حس حقارت و بی هویتی در ملتها است، افزودند: پیروزی انقلاب اسلامی این احساس را در جوانان و ملت ایران ایجاد کرد که قادرند یک کار به ظاهر نشدنی یعنی ریشه‌کنی حکومت استبدادی مورد حمایت قدرتهای خارجی بویژه امریکا را انجام دهند و دنیا را متحیر کنند.

رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به ایستادگی صریح و قدرتمندانه کشور در برابر زورگویی ها و اقتدار ملی کنونی خاطرنشان کردند: البته این نکته مدنظر باشد که دشمن از تلاش برای تحقیر ملت و مخدوش کردن اعتماد نفس ملی مأیوس نشده است اما با وجود تلاش‌های دشمن، خداوند خلاف آن را تقدیر کرده است.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای خاطرنشان کردند: همین قضایای مربوط به کرونا از جمله نحوه مدیریت این بیماری در کشور در مقایسه با غرب، تلاش‌های علمی برای شناخت این ویروس و نهضت عظیم کمک مؤمنانه و همچنین پرتاب ماهواره، موجب احساس قدرت و عزت بیشتری در ملت ایران شده است.

رهبر انقلاب اسلامی در ادامه سخنانشان با اشاره به تأکیدهای فراوان درباره توجه به مسئله جوان، گفتند: خوشبختانه اکنون توجه ویژه‌ای برای حضور جوان‌ها در بخش‌های مختلف به وجود آمده و به دیدگاههای آنان و حضور جوانان در مدیریت‌های میانی اهتمام به چشم می‌خورد.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای به برخی اقدامات خوب در محیطهای دانشجویی و حوزه‌های علمیه نیز اشاره کردند و افزودند: طرح برخی مسائل در قالب مسئله محوری، پرداختن به مسائل متعدد بین‌المللی، و فعالیت‌های جهادیِ شگفت‌انگیز از جمله این اقدامات است.

ایشان همچنین گلایه نماینده گروه‌های جهادی را مبنی بر اینکه دستگاه‌های تصمیم‌گیر از نمایندگان این گروهها دعوت به عمل نمی‌آورند و دیدگاه‌های آنان را لحاظ نمی‌کنند، بجا دانستند و با اشاره به حساسیت مجموعه‌های جوان به موضوع واگذاری‌ها خاطرنشان کردند: اصل این اقدام کار خوبی بود و مسئولان را متوجه مسئولیت‌شان کرد، اما برخی تندروی‌ها هم در این زمینه انجام گرفت.

رهبر انقلاب اسلامی، پیگیری مسائل مربوط به خانواده و حوزه زن را در برخی تشکل‌های خودجوش، از دیگر اقدامات خوب مجموعه‌های جوان برشمردند و تأکید کردند: این موضوع از مسائل مهمی است که حتماً باید به صورت جدی پیگیری شود زیرا در این زمینه یقیناً کم‌کاری‌های جدی صورت گرفته است.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای سپس به بیان ده توصیه کاربردی و عملی به جوانان و مجموعه های فعال دانشجویی پرداختند که خودسازی در ابعاد فردی و جمعی، نخستین توصیه بود.
ایشان گفتند: اگرچه ماه مبارک رمضان به آخرین روزهای خود رسیده اما بهترین فرصت برای خودسازی از طریق انس با قرآن، نماز با حضور و اول وقت و دعا و تضرع است و نباید با اتمام این ماه، ارتباط معنوی قطع شود.

رهبر انقلاب اسلامی با تأکید بر اینکه «ارتقای توانایی‌های فکری، تصمیم‌گیری و عملیاتی در جوانان» و «عبورِ سالم از لغزشگاهها» نیازمند بنیه روحی و معنوی قوی است، افزودند: از جمله این لغزشگاهها، «ترس، تردید، احساس ضعف و انگیزه‌های ناسالم» است.

دومین توصیه حضرت آیت الله خامنه‌ای به جوانان «تقویت مبانی معرفتی» بود.

ایشان با تأکید بر اینکه «انفعال» و «انحراف» دو آسیب بزرگ محیط‌های جوان به‌ویژه دانشگاهها است، گفتند: در ابتدای پیروزی انقلاب برخی جوانان مسلمان که دارای مبانی معرفتی قوی نبودند، جذب گروههای التقاطی شدند و در نهایت هم به روی هم‌میهنان خود اسلحه کشیدند و به زیر پرچم صدام رفتند اما جوانانی که مبانی قوی داشتند، محکم ایستادند.

ایشان به یک نمونه دیگر اشاره کردند و افزودند: برخی افراد در ابتدای انقلاب بسیار انقلابی عمل می‌کردند اما به دلیل مبانی ضعیف معرفتی اکنون جزو پشیمان‌ها هستند که یکی از مسائل انقلاب اکنون همین حضرات پشیمان شده هستند.

رهبر انقلاب اسلامی دعاهای صحیفه سجادیه به ویژه دعای بیستم موسوم به دعای مکارم الاخلاق را برای تقویت مبانی معرفتی بسیار مهم ارزیابی و جوانان را به خواندن این ادعیه‌ی فوق العاده عمیق و تدبر در آنها دعوت کردند.

توصیه سوم رهبر انقلاب به جوانان میهن «برافراشته نگه داشتن پرچم آرمانخواهی و مطالبه گری» بود.

ایشان مباحث امروز دانشجویان را جلوه ای از این آرمانخواهی خواندند و افزودند: ممکن است همه مطالبات قابل اجرا نباشد اما مهم این است که بازگو شود تا اصل بسیار با ارزش آرمانخواهی همچنان زنده و پرنشاط بماند و اجازه ندهد راه انقلاب گم یا منحرف شود.

رهبر انقلاب «عدالتخواهی، رفع فساد و در نهایت ایجاد تمدن اسلامی» را از مظاهر آرمانخواهی دانستند و افزودند: مطالبه گری طبعاً نوعی اعتراض و تأکید بر رفع مشکلات و نقایص موجود است اما باید جداً مراقب و هوشیار بود که نحوه بیان و ارائه مطالبات به گونه ای نباشد که اعتراض به نظام تلقی شود و یا دشمن بتواند آن را اعتراض به نظام القا کند.

حضرت آیت الله خامنه‌ای در بیان نکته ای دیگر در ضرورت آرمانخواهی یادآور شدند: اگر جوانان مؤمن و پاک این پرچم را زمین بگذارند، ممکن است کسانی آن را سردست بگیرند که هدفشان ضربه زدن به نظام است نه حل مشکلات مردم.

ایشان در همین زمینه افزودند: البته جریان چپ مارکسیستی دیگر در دنیا آبرویی ندارد و از فقر اندیشه ورزی، فقر سیاسی و فقر نیروی میدانی کارآمد در رنج است اما به هرحال همیشه ممکن است عده ای با تصاحب شعارهای خوب، سوءاستفاده کنند.

چهارمین توصیه مهم رهبری به جوانان و دانشجویان این بود که مطالبه گری و انتقاد و اعتراض را با پیشنهادهای خوب و قابل اجرا همراه کنید تا فایده جدی و ماندگار داشته باشد همچنان که در اسلام نیز نهی از منکر همراه امر به معروف یعنی بیان پیشنهادهای راهگشا و خوب توصیه شده است.

«ضرورت پرهیز از توأم کردن مطالبه گری با پرخاش و بدگویی» از دیگر توصیه های حضرت آیت الله خامنه‌ای به جوانان بود.

ایشان گفتند: همیشه به مسئولان تأکید کرده ام به دانشگاهها و جمع های جوان بروند اما برخی از آنان می گویند در این اجتماعات، مطالبات با تخریب و بدگویی ارائه می شود بنابراین فایده ای ندارد.

رهبر انقلاب یادآوری کردند: تخریب فضای گفتگو را مسدود می کند، بنابراین مطالبات را با استدلال و منطق و بدونِ پرخاش و اهانت مطرح کنید.

«گفتمان سازی در زمینه مسائل مهم نظام و راه حل های آنها» توصیه بعدی رهبر انقلاب به مجموعه های جوانان بود.

ایشان گفتند: از جمله برکات اینگونه جلسات این است که مطالب بیان شده به تدریج در افکار عمومی ذهنیت و جهت گیری مشخص ایجاد می کند و در نهایت می تواند به گفتمان تبدیل و در پرتو اقبال عمومی، در انتخاب مدیریت‌ها تأثیر گذار شود.

رهبر انقلاب کمک رسانه ملی در این زمینه را ضرورتی تردیدناپذیر دانستند و گفتند: رسانه ملی البته بخش‌های جوان، شاداب و انقلابی هم دارد که در سخنان امروز دانشجویان مورد توجه قرار نگرفته بود اما به هر حال صدا و سیما باید به دیدگاههای جوانان توجه و در عرصه گفتمان‌سازی به آنها کمک کند.

حضرت آیت الله خامنه‌ای در همین زمینه در تبیین معنای حقیقی جوان و «دولت جوان و حزب اللهی» افزودند: مکرر گفته ام که به چنین دولتی معتقد و امیدوارم اما معنای این حرف صرفاً این نیست که یک جوان سی و چند ساله رئیس دولت باشد بلکه معنای دولت جوان و حزب اللهی یک دولت پای کار، آماده و با نشاط است که علاج مشکلات است و می تواند کشور را از راههای دشوار عبور دهد.

ایشان افزودند: برخی در سنین بالا نیز به معنایی جوان و پر تلاش و با نشاط هستند، مانند شهید بزرگوار حاج قاسم سلیمانی که بیشتر از ۶۰ سال داشت اما اگر شهید نمی شد، او را تا ده سال دیگر نیز در همان مسئولیت حفظ می کردم.

ششمین توصیه رهبری به جوانان «یارگیری و گسترش جبهه انقلاب در میان کسانی بود که به مبانی پایبندند».

ایشان افزودند: برخی به مبانی انقلاب معتقدند اما ممکن است در برخی موارد با شما اختلاف سلیقه داشته باشند، آنها را طرد نکنید و هرچه می توانید جبهه انقلاب را با جذب اینگونه افراد وسعت دهید.

توصیه هفتم حضرت آیت الله خامنه‌ای به جوانان و دانشجویان، «مرزبندی صریح و با قدرت و بدون مماشات» در مقابل تردیدافکنان در مبانی انقلاب بود که نشانه‌های پیشرفت کشور را انکار و با تزئین دشمن، راههای غلط را به‌عنوان راه حل مسائل کشور بیان می‌کنند.

ایشان تردیدافکنی را ستون فقرات کار فرهنگی دشمن و اساس کار نرم علیه انقلاب خواندند و با تأکید بر اینکه باید در مقابل کسانی که به این کار دشمن کمک می‌کنند ایستاد، گفتند: با وجود هزینه‌های سنگینی که آمریکایی‌ها در طول سالهای متمادی برای تزیین و القای چهره‌ای جذاب از خود انجام داده‌اند، امروز کشور و نظام آمریکا در بخش مهمی از دنیا منفورند.

رهبر انقلاب اسلامی از آتش زدن پرچم آمریکا در بسیاری از کشورهای دنیا و حتی در داخل خود آمریکا به‌عنوان یکی از مصادیق نفرت ملتها از این رژیم یاد کردند و افزودند: علاوه بر ملتها، حتی رؤسای برخی دولتهای همکار آمریکا نیز وقتی حرف دلشان را بیان می‌کنند از دولتمردان و حکومت آمریکا متنفر و به آن بی‌اعتماد و بی‌اعتنا هستند.

ایشان بخشی از نفرت کنونی از آمریکا را ناشی از رفتار مسئولان فعلی آن از جمله رئیس‌جمهور و وزیر خارجه کم‌مایه، پرحرف، بی‌منطق و مهمل‌گوی این رژیم دانستند و خاطرنشان کردند: البته علت نفرت از آمریکا فقط این مسئله نیست بلکه به عملکرد بلندمدت آمریکا از جمله کشتار، جنایت، بی‌عدالتی، تروریست‌پروری، کمک به دولتهای مستبد و بدنام، حمایت بی‌دریغ از ظلم روزافزون رژیم صهیونیستی و اخیراً مدیریت افتضاح در قضیه کرونا برمی گردد.

حضرت آیت الله خامنه‌ای جنگ‌افروزی در کشورها از جمله افغانستان، عراق و سوریه را از دیگر دلایل منفور بودن آمریکا برشمردند و افزودند: آمریکایی‌ها صریحاً می‌گویند در سوریه نیروی نظامی پیاده کردیم چون آنجا نفت وجود دارد البته آنها نه در عراق نه در سوریه ماندنی نیستند و قطعاً باید از آنجا خارج شوند و بدون تردید اخراج خواهند شد.

رهبر انقلاب اسلامی در هشتمین توصیه خود با تأکید بر ادامه «پیشرفت علمی» و حفظ شتاب علمی کشور، دانشگاهها و محیطهای علمی و تحقیقاتی را به اهمیت علم در اقتدار کشور توجه دادند و گفتند: پیشرفت علمی با هدف سود کوتاه‌مدت شخصی ارزش چندانی ندارد. علم باید در خدمت پیشرفت کشور و گشایش افقهای آینده باشد تا همچنان‌که چند سال قبل گفتیم به نقطه‌ای برسیم که محققان برای استفاده از تازه‌های علمی ناگزیر از یادگیری زبان فارسی باشند.

نهمین توصیه حضرت آیت‌الله خامنه‌ای ناظر به مسئله حجاب و حیاء اسلامی در دانشگاهها بود.

ایشان گفتند: بنده در این زمینه دغدغه دارم و خواهش می کنم که مسئولان و رؤسای دانشگاهها و وزارتخانه‌های مربوط و به‌ویژه خود دانشجویان و دختر خانم‌ها به مسئله حجاب و فاصله‌گذاری بین زن و مرد که مورد تأکید اسلام است اهمیت بدهند و موازین شرعی را در دانشگاهها رعایت کنند.

دهمین و آخرین نکته رهبر انقلاب اسلامی، «مراقبت از جوانان و جلوگیری از سربازگیری دشمن از جامعه جوان کشور» بود.

ایشان افزودند: همه و بویژه مجموعه‌هایی که با مسائل جوانان سر و کار دارند بدانند همچنانکه مسئله جوان برای آینده کشور و نظام اسلامی اهمیت دارد، دشمن نیز برای تخریب و به زانو درآوردن انقلاب به آن اهمیت می‌دهد و برای سوءاستفاده از جوانان کار و برنامه‌ریزی می‌کند که البته در مواردی نیز برای اجرای برنامه‌های خود به عواملی در داخل کشور نیاز دارد.

حضرت آیت الله خامنه‌ای با اشاره به نمونه‌هایی از طراحی دشمن برای سوء استفاده از جوان ایرانی مانند وادار کردن برخی عناصر به پشت کردن به کشور و یا استفاده از افرادی به‌عنوان عناصر تبلیغاتی، سیاسی و تحلیل‌گر تأکید کردند: همه باید مراقب باشند که به سربازگیری دشمن از جامعه جوان کشور کمک نشود.

رهبر انقلاب اسلامی در پایان سخنانشان با اشاره به دعای همیشگی خود برای هدایت و سعادت جوانان و حل مشکلات اشتغال و ازدواج آنان، گفتند: به توفیق الهی و به دعای حضرت ولی‌عصر ارواحنا فداه مطمئناً فردای جامعه جوان ما از امروز آن بهتر خواهد بود.

پیش از سخنان رهبر انقلاب اسلامی هفت تن از نمایندگان تشکلها دانشجویی، دیدگاهها و دغدغه های خود را بیان کردند. آقایان:
محمد زادمهر – دبیر اتحادیه جامعه اسلامی دانشجویان
علی طلوعی – نماینده بسیج دانشجویی سراسر کشور
علی دهقان – دبیر اتحادیه دفتر تحکیم وحدت
علی اسکندری – دبیر اتحادیه جنبش عدالتخواه دانشجویی
محمدحسین حبیبی – مسئول گروه جهادی روح الله دانشگاه صنعتی امیرکبیر
میلاد مفاخری – نماینده نشریات دانشجویی وزارت علوم
و سجاد اسدی – دبیر اتحادیه انجمن های اسلامی دانشجویان مستقل

 بر این نکات و پیشنهادها تأکید کردند:
-    ضرورت گسترش خدمات آموزشی نیمه متمرکز برای تحقق عدالت آموزشی
-    لزوم در نظر گرفتن تدابیر لازم در بازار سرمایه و هدایت نقدینگی به سمت تأمین مالی تولید
-    پیشنهاد تشکیل شورای عالی اطلاع رسانی
-    اهمیت استفاده بیشتر از ظرفیت های مردمی برای نقش آفرینی در عرصه های مختلف از جمله مبارزه با استکبار، نظارت بر مسئولان و مبارزه با فساد
-    لزوم تعریف سازوکار عادلانه و عاقلانه برای جوانگرایی در عرصه‌های مدیریت کشور و پیشگیری از برخی آفات آن
-    ضرورت پاسخگویی مسئولان و بازگشت به نظام ارزشی دوران دفاع مقدس یعنی هرچه مسئولیت بیشتر، شفافیت و پاسخگویی بیشتر اما برخورداری کمتر
-    انتقاد از برخی اقدامات و بیان ابهام درخصوص وظایف و اختیارات شورای عالی هماهنگی اقتصادی
-    تأکید بر اهمیت فراهم کردن سازوکارهای قانونی برای بیان دیدگاهها و اعتراضهای مردم طبق اصل ۲۷ قانون اساسی
-    لزوم تصویب نظام انتخاباتی تناسبی براساس سیاستهای کلی انتخابات
-    پیشنهاد فعال‌تر شدن صدا و سیما در مواجهه با جنگ شناختی دشمن علیه افکار عمومی
-    انتقاد از اهمال و کم کاری مسئولان متولی امور خانواده و جمعیت در عمل به وظایف
-    پیشنهاد تشکیل کارگروهی برای تهیه طرح تحول کیفیت ارتقای سربازی
-    لزوم ارائه مدل مطلوب شفافیت در نهادهای عمومی و انقلابی و چگونگی نظارت بر پیشبرد راهبردهای رهبری در این مجموعه‌ها
-    گسترش فعالیت‌های دانشجویی جهادی از خدمات به مناطق محروم روستایی تا مناطق حاشیه شهرها
-    پیشنهاد حضور نماینده گروههای مردمی و جهادی در ساختارهای رسمی و تصمیم‌گیرِ مقابله با بحران
-    لزوم توسعه ظرفیت شبکه‌های اجتماعی داخلی و گسترش زیرساخت‌های شبکه ملی اطلاعات
-    ضرورت آسیب شناسی عملکرد شوراهای عالی فضای مجازی و انقلاب فرهنگی
-    لزوم تبیین نسبت نظری جمهوری اسلامی با مقولاتی مثل سرمایه و ساختارهای آن، هنر و رسانه، و خصوصی سازی در آموزش و بهداشت
-    انتقاد از گره زدن حل مسائل کشور به سیاست خارجی در سالهای اخیر
-    انتقاد از غافلگیر کردن مردم از جانب دولت در قضیه افزایش قیمت بزین
-    و لزوم الگو قرار دادن مشی سیاسی و مدیریتی شهید سلیمانی به عنوان نمونه اعلای عقلانیت انقلابی برای اداره بخشهای مختلف کشور.

مسئول سیاست خارجی اتحادیه اروپا وعده داد که این اتحادیه از تمامی توان دیپلماتیک خود به منظور ممانعت از ادامه اجرای طرح‌ اشغال بخش‌هایی از کرانه باختری توسط رژیم صهیونیستی استفاده خواهد کرد.

 طبق گزارش خبرگزاری فرانسه «جوزپ بورل» تصمیم رژیم صهیونیستی برای توسعه اشغالگری در کرانه باختری را نقض قوانین بین‌المللی توصیف کرد، اما گفت که این اتحادیه اعمال تحریم علیه این رژیم را بررسی نمی‌کند. 

این مقام اتحادیه اروپا که بعد از نشست وزیران خارجه کشورهای اروپایی صحبت می‌کرد گفت اعمال تحریم علیه اسرائیل مستلزم اجماع نظر همه اعضای اتحادیه است. 

بورل همچنین گفت: «آماده‌ایم از تمام ظرفیت دیپلماتیک خود برای جلوگیری از هرگونه اقدام یک‌جانبه استفاده کنیم.»

از طرف دیگر کانال 13 رژیم صهیونیستی گزارش داده اتحادیه اروپا قصد دارد روز دوشنبه بیانیه‌ای در مخالفت با طرح اشغالگری این رژیم صادر کرده و این طرح را مخالف با قوانین بین‌المللی اعلام کند. 

رسانه‌های افغانستان جزئیات تازه‌ای از طرح توافقی «عبدالله» به «اشرف غنی» را منتشر کرده است که گفته می‌شود هنوز بطور کامل مورد موافقت ارگ ریاست جمهوری این کشور قرار نگرفته و کار درباره جزئیات آن ادامه دارد.

«طلوع نیوز» گزارش داد که در این توافقنامه پیشنهاد شده تا شورایی با عنوان «شورای عالی دولت» ایجاد شود؛ این شورا متشکل از رهبران سیاسی و شخصیت‌های ملی خواهد شد و هدف آن ایجاد اجماع سیاسی در کشور است. این شورا همچنین در مسائل مهم به رئیس جمهور مشاوره می‌دهد.

عبدالله همچنین پیشنهاد ایجاد شورای عالی مصالحه را در این توافق مطرح کرده که ریاست آن را نیز خودش برعهده خواهد داشت.

گزارش می‌افزاید که عبدالله 5 معاون خواهد داشت که از اعضای تیم «ثبات و همگرایی» هستند و معاونان دیگر شورا نیز با مشورت اشرف غنی تعیین خواهند شد.

براساس این توافق، پیشنهاد صلاحیت‌های عبدالله شامل رهبری روند صلح، رهبری جلسه‌های شورای عالی مصالحه و صلاحیت تعیین و انتصاب مقامات و کارمندان اجرایی و اداری شورا و مقامات وزارت دولت در امور صلح است.

براساس سندی که منتشر شده شورای عالی مصالحه بودجه مستقل دارد و تصمیمات آن نهایی و لازم الاجرا می‌باشد.

در توافق پیشنهادی عبدالله به اشرف غنی همچنین چگونگی حضور ثبات و همگرایی در ساختار دولت آمده است که به شرح ذیل است:

اعطای رتبه مارشالی به ژنرال دوستم براساس فرمان اشرف غنی و عضویت وی در شورای عالی دولت و شورای امنیت ملی.

سهم 50 درصدی در کابینه و توافق دیدگاه و شایستگی درباره معرفی والیان و عزل و نصب‌ها نیز بر بنیاد دلایل موجه و مشورت انجام شود.

توافق می‌افزاید که چند وزارتخانه نیز توسط اشرف غنی به عبدالله پیشنهاد شده که شامل موارد ذیل است:

  • وزارت کشور
  • وزارت دادگستری
  • وزارت کار و امور اجتماعی
  • وزارت امور مهاجرین
  • وزارت ترانسپورت
  • وزارت اقتصاد
  • وزارت کشاورزی، آبیاری و دامداری
  • وزارت تحصیلات عالی
  • وزارت امور مرزها و قبایل
  • وزارت صنعت و تجارت
  • وزارت مخابرات و فناوری اطلاعات

براساس این توافقنامه یک هیئت نظارتی 5 نفری متشکل از چهره‌های ملی– سیاسی ایجاد می‌شود تا جلو نقض توافق را بگیرد.

نام و عملکرد رژیم صهیونیستی در فلسطین اشغالی به شکل قابل توجهی با اقدامات نظام آپارتاید آفریقای جنوبی پیوند خورده است. اما این رابطه میان دو طرف تنها محدود به این شباهت نمی‌شود؛ چرا که نظام آپارتاید آفریقای جنوبی همواره از حمایت‌های گسترده صهیونیست‌ها در زمینه نظامی و سیاسی و امنیتی برخوردار بوده است.

آفریقای جنوبی جزو اولین کشورهای سازنده سلاح هسته‌ای در آفریقا بود و در یک برنامه بلند مدت و به طور داوطلبانه برنامه سلاح های هسته ای خود را کنار گذاشت. آفریقای جنوبی همچنین چندین مورد آزمایش سلاح هسته ای در کارنامه‌اش داشت، اولین آزمایش هسته‌ای ناکام آفریقای جنوبی در سال 1971 در صحرای کالاهاری انجام شد و پس از آن این کشور یک آزمایش های هسته‌ای موفق در سال 1977 صورت داد. در اواخر سالهای دهه 80، زیر فشارهای بین المللی، سیاست بهره از انرژی هسته‌ای صلح آمیز در فضای تصمیم گیری این کشور غالب شد. این کشور در نهایت سلاح‌های هسته‌ای خود را از جولای 1990 تا جولای 1991 منهدم کرد.

روابط نظامی میان رژیم صهیونیستی و آفریقای جنوبی به صورت علنی نبود و دو طرف سعی در پنهان کردن ماهیت و حدود این ارتباط داشتند. اما با این وجود روزنامه‌ها از همان ابتدا گزارش‌هایی از روابط نظامی رژیم صهیونیستی و آفریقای جنوبی در زمینه تجهیزات دریایی مانند ساخت کشتی‌های دریایی حامل موشک‌های دریا به دریای رژیم اسرائیل از نوع «گابریل» که در افریقای جنوبی به آنها «عقرب» گفته می‌شد منتشر کردند.

«آلون لیئیل» در کتاب «عدالت سیاه: کودتای آفریقای جنوبی» نوشته است که معاملات نظامی میان اسرائیل و آفریقای جنوبی شامل تجهیزات دریایی و زمینی بود. در این زمینه صهیونیست‌ها اقدام به ارتقای تانک‌های «سنچریون» ارتش آفریقای جنوبی کردند و بعد از آن نام این تانک‌ها به «اولیفانت» که ارتش آفریقای جنوبی در جبهه‌های خود با آنگولا از آن استفاده می‌کرد، تبدیل شد.

صهیونیست‌ها همچنین یک سامانه تیراندازی و تجهیزات دید در شب به آفریقای جنوبی منتقل کردند.

رژیم صهیونیستی همچنین تجهیزات توپخانه‌ای خود را در آفریقای جنوبی افزایش داده و این روابط شامل فرستادن مشاوران صهیونیست به مدرسه جنگی آفریقای جنوبی، تاسیس فرودگاه و ارتقای هواپیماهای جنگی آفریقای جنوبی از جمله 50 جنگنده از نوع میراژ بود.

علاوه بر آن اسرائیل هواپیماهای بدون سرنشین را به آفریقای جنوبی فروخت و پس از آن مجوز ساخت آنها را صادر کرد. رژیم صهیونیستی همچنین یک فروند هواپیمای جاسوسی بزرگ «بوئینگ 707» مجهز به سیستم «فالکون» ساخت اسرائیل را به آفریقای جنوبی فروخت.

در مراحل بعدی رژیم صهیونیستی پلیس آفریقای جنوبی را برای سرکوب شورش‌ها و اعتراضات مجهز به خودروهای زرهی کرده و نیز روابط اطلاعاتی خود را با این کشور گسترش داد. در کتاب عدالت سیاه آمده: حقیقت این است که سلاح‌های آفریقای جنوبی که توسط کارشناسان اسرائیلی ارتقا می‌یافت، با این ادعا که این سلاح ها ساخت اسرائیل است اغلب به کشورهای ثالث فروخته می‌شد. این امر گاهی عامل ایجاد تنش در روابط میان آفریقای جنوبی و رژیم صهیونیستی بود؛ اما هیچگاه مانع از ادامه روابط نظامی صهیونیست‌ها با این کشور که منبع مهم درآمد هزاران خانواده کارکنان بخش صنایع نظامی رژیم اسرائیل به شمار می‌آمد نشد.

صهیونیست‌ها موشک‌های ضد تانکی از نوع «نیفتس» که در آفریقای جنوبی به آنها «سویفت» گفته می‌شد و نیز موشک‌های بالستیک میان‌برد از نوع «پایتون» را نیز در اختیار آفریقای جنوبی قرار دادند.

در سال 1989 شبکه NBC آمریکا تصاویری از آزمایش‌های موشک‌های بالستیک اسرائیلی در آفریقای جنوبی را منتشر کرد که با انتقادات بین‌المللی زیادی همراه بود؛ از جمله «جرج بوش پدر» رئیس جمهور وقت ایالات متحده این اقدام را آغاز روابط هسته‌ای میان تل آویو و آفریقای جنوبی دانسته و به دنبال آن مناسبات میان آمریکا و رژیم صهیونیستی دچار پیچیدگی‌هایی شد.

آغاز روابط هسته‌ای صهیونیست‌ها با آفریقای جنوبی

پس از آن روابط میان دو طرف به عرصه هسته‌ای گسترش یافته و آفریقای جنوبی با کمک رژیم صهیونیستی مجهز به سلاح هسته‌ای شد. در 20 فوریه 1980 شبکه CBS آمریکا فاش کرد که یک ماهواره جاسوسی آمریکایی در آسمان فیلیپین چندین لرزه دریایی را رصد کرده که به دنبال آن این اتفاق در اقیانوس هند نیز تکرار شد. آمریکایی‌ها ارزیابی کردند که این لرزه‌ها در اثر آزمایش‌های هسته‌ای اتفاق افتاده بود و اظهار کردند که البته هنوز به نتایج دقیقی در این زمینه نرسیده بودند. اما مجله آمریکایی «فارین پالیسی»در 22 سپتامبر 1979 گزارش داده بود که «جیمی کارتر» رئیس جمهور وقت آمریکا آزمایش هسته‌ای رژیم اسرائیل با نظام نژادپرست آفریقای جنوبی را پوشش می‌دهد.

البته پیش از این آزمایش هسته‌ای مقامات صهیونیست و آفریقای جنوبی تماس‌های زیادی با یکدیگر برقرار کردند. در آوریل 1975 «شمعون پرس» وزیر امنیت وقت رژیم صهیونیستی با «پتر ویلیم پوتا» وزیر جنگ وقت آفریقای جنوبی در «زوریخ» سوئیس دیدار و درباره یک توافق محرمانه میان دو طرف درباره همکاری‌های امنیتی از جمله در زمینه هسته‌ای صحبت کردند.

این جزئیات درباره روابط نظامی میان تل‌آویو و «پورتوریا» (پایتخت آفریقای جنوبی) در کتاب « اتحاد خاموش- رابطه محرمانه اسرائیل با نظام آپارتاید آفریقای جنوبی» نوشته «ساشا بولاکوف-سورنسکی» که یکی از یهودیان آفریقایی که به آمریکا مهاجرت کرده و در مجله فارین پالیسی فعالیت دارد فاش شده است. این کتاب که در سال 2010 به چاپ رسید با استفاده از اسناد زیادی که در آرشیوهای آفریقای جنوبی وجود دارد و نیز از طریق مصاحبه با مسئولان عالی رتبه مربوطه، جزئیات زیادی از روابط نظامی میان تل‌آویو و پورتوریا را افشا کرده است.

بر اساس اطلاعات این کتاب، در مارس 1975 یک دیدار میان کارمندان وزارت امنیت رژیم صهیونیستی و وزارت دفاع آفریقای جنوبی برگزاری شد که در آن تل‌آویو پیشنهاد فروش موشک‌های زمین به زمین از نوع «یاریحو» را که قادر به حمل کلاهک‌های جنگی هسته‌ای را به آفریقای جنوبی داد.

سه هفته بعد یک نشست محرمانه دیگر میان دو طرف برگزار شد که بر اساس آن یکی از طرفین سلاح‌ها و قطعات یدکی را برای طرف دیگر انبار می‌کرد. قرار شد این توافق محرمانه مانده و از انتشار آن جلوگیری شود و مسئولان امنیتی و اطلاعاتی رژیم صهیونیستی و آفریقای جنوبی تنها مطلعان از توافق مذکور بودند.

اما «دیتر گرهارد» فرمانده پایگاه هوایی «سیمنستاون» در آفریقای جنوبی که بعدها مدیر دفتر ریاست‌جمهوری این کشور شد، توافق مذاکره میان پورتوریا و رژیم صهیونیستی را برای شوروی فاش کرد که در سال 1982 وی به همراه همسرش به اتهام جاسوسی برای اتحاد جماهیر شوروی دستگیر شدند.

با این وجود 30 سال پس از این توافق و در آوریل 2006 «یحیئیل حوریف» مسئول امنیتی وزارت امنیت رژیم صهیونیستی تلاش زیادی برای جلوگیری از انتشار آن کردند؛ اما مقامات آفریقای جنوبی تصمیم گرفتند با حذف برخی از بندهای توافق مذکور آن را منتشر کنند.

یک سال پس از سفر«جان فارستر» نخست‌وزیر وقت آفریقای جنوبی به فلسطین اشغالی در سال 1976، آفریقای جنوبی آماده اجرای آزمایش هسته‌ای زیر زمین شد. در این زمان دیتر هرگارد از این موضوع آگاه شده و آن را به شوروی اطلاع داد و به دنبال آن جیمی کارتر از این آزمایش آگاه شده و آفریقای جنوبی را تحت فشار گذاشت. به دنبال این افشاگری‌ها، نخست‌وزیر وقت آفریقای جنوبی قول داد که این آزمایشات را متوقف و از تکرار آن در آینده جلوگیری کند؛ اما به قول خود عمل نکرده و فورا به کمیته انرژی اتمی و ارتش دستور داد تا روند برنامه هسته‌ای را به صورت محرمانه و کامل تسریع کنند.

در سال 1976 «استیفانوس بوتا» وزیر معادن آفریقای جنوبی برای صحبت درباره سرنوشت 500 تن اورانیومی که این کشور در سال 1965 برای رژیم صهیونیستی تامین کرده بود به اراضی اشغالی سفر کرد.

پیش از این دیدار مطبوعات گزارش‌هایی از کاهش میزان اورانیوم در مناطق اشغالی و نیاز مبرم صهیونست‌ها به آن منتشر کرده بودند.

طبق گزارش‌ها در آن زمان رژیم صهیونیستی با کمک 500 تن اورانیوم می‌توانست پلوتونیوم کافی برای ساخت 12 بمب هسته‌ای تولید کند. بنابراین استیفانوس بوتا با فروش 100 تن دیگر اورانیوم غنی شده که به آن «کیک زرد» گفته می شود به صهیونیست‌ها بفروشد.

آفریقای جنوبی در سال 1977 تا 1978 پس از خرید تریتیوم از رژیم اسرائیل اقدام به توسعه کلاهک‌های جنگی خود کرد و بعد از یک سال در 22 سپتامبر 1979 ماهواره‌های آمریکایی متوجه چندین انفجار هسته‌ای شدند.

«عزیز فهد» وزیر خارجه وقت آفریقای جنوبی طی مصاحبه‌ای با روزنامه «هآرتص» در سال 1997 تاکید کرد که این انفجار در نتیجه یک آزمایش هسته‌ای بوده؛ اما افشا نکرد که آزمایش مذکور به صورت مشترک با اسرائیل بوده است.

«هاشم الکندی» تحلیلگر امنیتی عراق تأکید کرد که پرواز هواپیماهای آمریکایی در آسمان شمال بابل دو هدف را دنبال می‌کرد و این اقدام به‌منزله هشداری مبنی بر وجود برنامه‌هایی از سوی آمریکا برای نفوذ گروه‌های داعش به این منطقه است.

الکندی خاطرنشان کرد که هدف از پروازهای متعدد هواگرد شناسایی آمریکا در آسمان منطقه «جرف الصخر» در استان بابل بازگشت دوباره عناصر تروریستی داعش به این منطقه است.

وی افزود که آمریکا با این اقدام دو هدف را دنبال می‌کند: ضربه زدن به نیروهای عراقی این منطقه و بازکردن راه‌های نفوذ دوباره داعش در جرف‌الصخر تا تهدیدی برای استان‌های مرکزی و جنوبی عراق باشند.

دو روز قبل یک منبع آگاه امنیتی در عراق از پرواز مستمر و چندساعته هواپیما‌های آمریکایی در آسمان ناحیه «جرف النصر» در شمال بابل خبر داده و گفته بود دو پهپاد و دو جنگنده بر فراز آسمان این منطقه پرواز کردند و برای مدتی بر فراز منطقه‌ای که یگان‌های نظامی کشور در آن مستقر هستند، در حال پرواز بودند.

«صفاء الاعسم» مشاور نظامی عراق از طرح داعش مبنی بر هدف قرار دادن مراقد دینی در کربلای معلی و نجف اشرف و مرجعیت عالی شیعیان در این کشور خبر داده بود.‎

شنبه, 27 ارديبهشت 1399 15:53

جایگاه و اهمیت شب قدر

چنان که درک شب قدر، کاری است مشکل، بیان جایگاه و «قدر» شب قدر عملی است دشوار که تنها راه یافتگان به آن شب عزیز می توانند واقعیت و حقیقت آن را بیان دارند; چراکه قرآن به پیامبر خدا فرمود: «وما ادراک مالیلة القدر» ; «و تو چه دانی شب قدر چیست؟»

در وصف آن همین بس که «خیر من الف شهر» ; «از هزار ماه برتر است » و مسائلی بر قدر و منزلت این شب افزوده است، از جمله:

1 . نزول قرآن:

نزول جامع ترین، کامل ترین و ماندگارترین کتاب الهی برعظمت و منزلت شب قدر افزوده است . قرآن خود می گوید: «شهر رمضان الذی انزل فیه القران » (1) ; «ماه [مبارک] رمضان ماهی است که در آن قرآن نازل شده است .» اما در چه شبی از شبهای آن ماه، قرآن نازل شده است؟ آیه دیگر بیان می کند که «انا انزلناه فی لیلة مبارکة » (2) ; «به راستی، آن [قرآن] را در شبی پربرکت نازل کردیم .» و این شب مبارک را در سوره قدر مشخص فرموده که «انا انزلناه فی لیلة القدر» (3) ; «به حقیقت ما آن [قرآن] را در شب قدر فرود آوردیم .» پس باید گفت نزول قرآن در چنین شبی بر عظمت آن می افزاید . این نکته را هم اضافه کنیم که این نزول، نزول دفعی است بر قلب رسول گرامی اسلام، نه نزول تدریجی که آغاز آن با آغاز بعثت یعنی بیست و هفتم رجب همراه است .

2 . تقدیر امور:

در نام گذاری شب قدر بیانهای مختلفی وارد شده است: برخی آن را به معنای شبی با عظمت و بزرگ «لیلة العظمة (4) » گرفته اند ; چراکه قدر در قرآن به معنای منزلت و بزرگی خداوند آمده، در آیه ای می خوانیم: «ماقدروا الله حق قدره » (5) ; «قدر ندانستند [و نشناختند] خدا را آنگونه که حق عظمت او بود .»

«قدر» به معنای تقدیر و اندازه گیری و تنظیم است . این معنی را هم لغت تایید می کند و هم قرآن و روایات . راغب اصفهانی می گوید: «لیلة القدر ای لیلة قیضها لامور مخصوصة (6) ; شب قدر یعنی شبی که [خداوند] برای [تنظیم و تعیین] امور مخصوصی آن را آماده [و مقرر] نموده است .» و قرآن کریم می فرماید: در آن شب «یفرق کل امر حکیم » (7) ; «هرکاری بر طبق حکمت [خداوند] جدا [و تعیین و تنظیم] می گردد .»

و امام صادق علیه السلام فرمود: «التقدیر فی لیلة القدر تسعة عشر، والابرام فی لیلة احدی و عشرین والامضاء فی لیلة ثلاث و عشرین (8) ; تقدیر امور [و سرنوشتها] در شب قدر، یعنی شب نوزدهم، تحکیم آن در شب بیست و یکم، و امضا [ی آن] در شب بیست و سوم [صورت می گیرد] .» و امام هشتم علیه السلام فرمود: «... یقدر فیها ما یکون فی السنة من خیر او شر او مضرة او منفعة او رزق او اجل و لذلک سمیت لیلة القدر (9) ; در آن شب [قدر آنچه که در سال واقع می شود، تقدیر و اندازه گیری می شود، از نیکی و بدی و زیان و سود و روزی و مرگ . به همین جهت نیز شب قدر [شب اندازه گیری] نامیده شده است .»

و طبق روایات فراوانی (10) سرنوشت افراد برای سال بعد، مانند: رزق و روزی، مرگ و میرها، خوشی و ناخوشیها، حج رفتن و حوادث دیگر زندگی، براساس استعدادها و لیاقتها، رقم می خورد، و این تقدیر حکیمانه هم، در انسان هیچ گونه «اجبار» و «سلب اختیاری » به وجود نمی آورد . می توان بین تمام اقوال این گونه جمع کرد که در این شب با عظمت و بزرگ، با فرود ملائکه آسمانی، تقدیرات یک سال مشخص و بر قلب حجت زمان علیه السلام عرضه می شود .

3 . سند امامت:

شب قدر بزرگ ترین سند امامت و تداوم آن در طول زمان است . در روایات فراوانی، وجود شب قدر را در هر زمان دلیل لزوم امامت و بقای آن دانسته اند، لذا سوره قدر به منزله شناسنامه اهل بیت علیهم السلام شمرده شده است که به برخی روایات اشاره می شود:

از امام صادق علیه السلام نقل شده است که فرمود: علی علیه السلام زیاد می فرمود: هیچ گاه تیمی و عدوی [ابوبکر و عمر] خدمت پیامبر صلی الله علیه و آله جمع نشدند مگر آنکه آن حضرت [سوره] «انا انزلناه ...» را با خشوع و گریه می خواند، سپس آن دو عرض می کردند چقدر رقت شما نسبت به این سوره شدید است . پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می فرمود: به جهت آنچه چشمم دیده و دلم فهمیده است و به جهت آنچه دل این شخص [یعنی علی علیه السلام] پس از من خواهد دید . آن دو می گفتند: مگر شما چه دیده ای و او چه می بیند؟

فرمود: پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله برای آن دو نوشت «تنزل الملائکة والروح فیها باذن ربهم من کل امر» ; «ملائکه و روح در آن شب با اذن پروردگارشان برای (تقدیر) هر کاری نازل می شوند .» آن گاه می فرمود: آیا بعد از «کل امر; تمام امرها» که خداوند می فرماید، چیزی باقی خواهد ماند؟ می گفتند: نه . سپس حضرت می فرمود: آیا می دانید آن کسی که هر امری بر او نازل می شود کیست؟ می گفتند: تو هستی ای رسول خدا! آن گاه می فرمود: بله [ولی] آیا شب قدر بعد از من هم ادامه دارد؟ می گفتند: بله . می فرمود: آیا [در شبهای قدر] بعد از من هم آن امر نازل می شود؟ می گفتند: بله . سپس می فرمود: بر چه کسی؟ می گفتند: نمی دانیم . سپس آن حضرت از سر من [علی] می گرفت (و دست را روی سر من قرار می داد) و می فرمود: اگر نمی دانید بدانید، آن شخص پس از من این مرد است .

فرمود: پس آن گاه آن دو نفر همیشه این گونه بودند که شب قدر را بعد از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به سبب هراسی که بر دل آن دو می افتاد، می شناختند . (11) »

و در جای دیگر علی علیه السلام فرمود: «به حقیقت شب قدر در هر سال وجود دارد و امر سال در آن شب نازل می شود و به راستی برای آن امر صاحبان امری است . عرضه شد آنان چه کسانی هستند؟ فرمود: «انا و احد عشر من صلبی ائمة محدثون (12) ; من و یازده [امام] از نسل من که [همه] امامانی محدث می باشند [که ملائکه را نمی بینند ولی صدای آنها را می شنوند] .»

و در برخی روایات آمده که خود ولایت علی علیه السلام و ائمه علیهم السلام جزء تقدیرات آن شب است (13) و دستور داده اند که با مخالفان برای اثبات امامت و بقای آن و زنده بودن مهدی علیه السلام به شب قدر استدلال کنید . (14) آری، بقای شب قدر دلیل محکمی است بر بقای امامت و بقای امامت اقتضا می کند حیات و زنده بودن مهدی علیه السلام را و حیات مهدی علیه السلام نشانه حیات مذهب پیشتاز و همیشه در صحنه تشیع است . لذا اسلام اصیل و قرآن تا ابد زنده است .

از اینجا روشن شد که شب قدر، یعنی شب ولایت و امامت (15) و معنای روایاتی که شب قدر را به فاطمه زهرا علیها السلام تفسیر نموده (16) است، روشن شد که حقیقت شب قدر امامت و ولایت است و حقیقت ولایت و امامت زهرای مرضیه علیها السلام است .

4 . بخشش گناهان:

یکی دیگر از ویژگیهای شب قدر بخشش گناهان و عفو عاصیان و مجرمان است، لذا باید تلاش نمود تا این فیض عظمای الهی شامل حال انسان شود . وای به حال انسانی که در شب قدر مورد غفران الهی قرار نگیرد; چنان که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می فرمود: «من ادرک لیلة القدر فلم یغفر له فابعده الله (17) ; کسی که شب قدر را درک کند، پس بخشیده نشود [و مورد حمت بی پایان الهی واقع نشود] پس خدا او را [از رحمت خویش] دور می سازد .»

و در جای دیگر فرمود: «من حرمها فقد حرم الخیر کله ولایحرم خیرها الا محروم (18) ; هرکس که از فیض شب قدر محروم گردد، از تمام خیرات محروم [و بی نصیب] شده است و محروم نمی ماند از [برکات و] خیرات شب قدر، مگر کسی که [با اعمال خویش] خود را محروم نموده باشد .»

لذا باید تلاش مضاعف نمود تا غفران الهی در این شب بخشش گناهان شامل حال انسان گردد .

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می فرمود: «من قام لیلة القدر ایمانا واحتسابا، غفر له ما تقدم من ذنبه (19) ; کسی که در شب قدر به پاخیزد [و آن شب را] از روی ایمان و محاسبه [و اخلاص بیدار باشد،] گناهان گذشته اش بخشوده می شود .»

در بحارالانوار در ذیل این روایت اضافه شده: «من صلی لیلة القدر ایمانا واحتسابا غفرالله ماتقدم من ذنبه (20) ; هرکس در شب قدر، از روی ایمان و محاسبه [و اخلاص] نماز گذارد، خداوند گناهان گذشته او را می بخشد .»

پی نوشت:

1) بقره/185 .

2) دخان/3 .

3) قدر/1 .

4) تفسیر نوین، محمد تقی شریعتی، ص 275; مجمع البیان، ابوعلی طبرسی، ج 1، ص 518 .

5) حج/74 .

6) المفردات فی غریب القرآن، دفتر نشر الکتاب، ص 395 .

7) دخان/4 .

8) وسائل الشیعه، حر عاملی، داراحیاء التراث، ج 7، ص 259; تفسیر نور الثقلین، ج 5، ص 627; البرهان فی تفسیر القرآن، ج 4، ص 487 .

9) عیون اخبارالرضا، ج 2، ص 116 .

10) ر . ک: تفسیر نورالثقلین، ج 5، ص 631; البرهان فی تفسیر القرآن، ج 4، ص 486; بحار الانوار، ج 94، ص 141 - 18 .

11) اصول کافی، محمد بن یعقوب کلینی، ترجمه سید جواد مصطفوی، تهران، کتابفروشی اسلامیه، ج 1، ص 363 - 364 .

12) اثباة الهداة، شیخ حر عاملی، قم مطبعة العلمیة، ج 2، ص 256; بحارالانوار (همان)، ج 94، ص 15، ح 26 .

13) همان، ص 18 .

14) اصول کافی (همان)، ج 1، ص 353 - 362 - 364، روایت 6 .

15) مبلغان عزیز توجه داشته باشند که یکی از شبهای قدر را حتما به صحبت و سخنرانی در مورد امام زمان علیه السلام اختصاص دهند که هم تناسب دارد و هم لازم است و هم عنایاتی را به دنبال دارد .

16) تفسیر فرات کوفی، مؤسسه نشر، ص 581 .

17) بحارالانوار (همان)، ج 94، ص 80، ح 47 .

18) کنز العمال، علی متقی هندی، بیروت، مؤسسه الرساله، ج 8، ص 534، ح 28 . 24 .

19) وسائل الشیعه، ج 10، ص 358، ح 13601 .

20) بحارالانوار، ج 93، ص 366، ح 42 .