امام در هر زمان و هر دوره همچون ناظر امین و طبیب دوّاری است که همیشه بر اوضاع و احوال امّت و شیعیان خویش نظاره دارد و هرگز آنها را فراموش نخواهد کرد و در گرفتاریها و سختیها تنها نخواهد گذاشت.

در این جهت، فرق نمی کند که امام زمان علیه السلام حاضر و در منظر دیده ها باشد و یا غائب و پشت پرده.

چنان که مهدی موعود علیه السلام خود می فرماید: «وَجْهُ الاِْنْتِفاعِ بی فی غَیْبَتی کَالاِْنْتِفاعِ بِالشَّمْسِ اِذا غَیَّبَتْها عَنِ الاَْبْصارِ السَّحابُ⁽¹⁾؛ بهره مندی [مردم] از من در [دوران] غیبتم، مانند بهره وری از خورشید است، هنگامی که ابرها آن را از چشمها پنهان کرده باشند.»

حضرت از اوضاع جهانی و امور شیعیان خویش آگاه است، و ریز و درشت اخبار را با چشم تیزبین الهی و امدادهای غیبی نظاره گر است؛ چنان که خود می فرماید: «فَاِنّا یُحیطُ عِلْمُنا بِأَبْنائِکُمْ وَ لا یَعْزُبُ عَنّا شَیْ ءٌ مِنْ اَخْبارِکُمْ؛⁽²⁾ علم ما به اخبار شما احاطه دارد و هیچ چیزی از اخبار شما بر ما پوشیده نیست.»

امام زمان علیه السلام با توجه به آن آگاهی گسترده، هرگز شیعیان خود را فراموش نمی کند، بلکه در تمام حالات ناظر و حامی آنها می باشد و بالهای عنایات و الطاف بی کران خویش را همیشه بر سر پیروان خود گسترده دارد؛ چنان که خود آن حضرت در توقیعی به شیخ مفید رحمه الله فرمود: «اِنّا غَیْرُ مُهْمِلینَ لِمُراعاتِکُمْ وَلا ناسینَ لِذِکْرِکُمْ وَ لَوْلا ذلِکَ لَنَزَلَ بِکُمُ اللأَّْو اءُ وَاصْطَلَمَکُمُ الاَْعْداءُ...⁽³⁾؛ از یاری رساندن به شما کوتاهی نکرده، فراموشتان نمی کنیم، و اگر چنین نبود، حتما ناگواریها بر شما نازل می شد و دشمنان، شما را نابود می ساختند... .»

او آخرین سنگربان نظام هستی، و حافظ امّت و شیعیان است. در کلام نغز و زیبای آن حضرت می خوانیم که «اَنَا خاتَمُ الاَْوْصِیاءِ وَ بی یَدْفَعُ اللّه ُ عَزَّوَجَلَّ اَلْبَلاءَ عَنْ اَهْلی وَشیعَتی⁽⁴⁾؛ من خاتم اوصیا هستم و به وسیله من، خداوند عزیز و جلیل بلا را از خانواده و پیروانم دفع می کند.»

و قطعا چنین امام و ناظر امینی، برای سلامت معنوی و هدایت واقعی رهروان خویش سفارشات و همین طور انتظاراتی دارد که انتظارات شخصی و فردی نیستند و به همین دلیل، خطابات و دستورات او از سر دوستی و از راه شفقت و دلسوزی است؛ چنان که خود در سخنان پر مهر و محبّتش می فرماید: «لَوْلا ما عِنْدَنا مِنْ مَحَبَّةِ صَلاحِکُمْ وَ الاِْشْفاقِ عَلَیْکُمْ لَکُنّا عَنْ مُخاطَبَتِکُمْ فی شُغُلٍ...؛⁽⁵⁾ اگر محبّتِ صلاح و خوبی شما در نزد ما نبود و نسبت به شما دلسوز و مهربان نبودیم، شما را مخاطب [گفته های] خود قرار نمی دادیم.»

با توجّه به نکات پیش گفته، آنچه در این مقال مورد توجّه قرار گرفته است، برخی انتظارات هدایتگر و سعادت آفرینی است که امام زمان علیه السلام در زمان غیبت خویش از شیعیان و پیروان خویش دارد. این انتظارات عبارت اند از:

1. پرواپیشگی و تسلیم

از مهم ترین انتظارات آن حضرت از اگر شیعیان ما ـ که خدای آنان را بر انجام طاعت خویش موفّق بدارد ـ در راه ایفای پیمانی که بر دوش دارند، همدل می شدند، میمنت دیدار ما از ایشان به تأخیر نمی افتاد.

شیعیان و پیروان خویش، این است که تقوای الهی را پیشه ساخته، سرا پا تسلیم اوامر و نواهی اِمامان معصوم باشند. در این صورت است که سعادت دنیوی و اخروی انسان تأمین می شود. آن امام رئوف در کلام رسای خود فرمود: «فَاتَّقُوا اللّه َ وَ سَلِّمُوا لَنا وَ رَدُّوا الاَْمْرَ اِلَیْنا فَعَلَیْنا الاِْصْدارُ کَما کانَ مِنَّا الاْیرادُ وَلا تُحاوِلُوا کَشْفَ ما غُطِّیَ عَنْکُمْ⁽⁶⁾؛ از خدا بترسید و تسلیم [امر] ما شوید و کارها را به ما واگذار کنید. پس بر ماست که شما را از سرچشمه [معارف] سیراب گردانیم، همان گونه که بردن شما به سوی سرچشمه به وسیله ما بوده است، و در پی آنچه از شما پوشیده شده است، نروید.»

2. جلب محبّت اهل بیت علیهم السلام و ترک

گناهان

پاداش رسالت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله این است که مردم به جانشینان او، یعنی امامان معصوم، محبّت و ارادت داشته باشند، و همین محبّت عامل مهمّی است در بازدارندگی از گناهان و معصیتها. امام زمان علیه السلام نیز در همان راستا یکی از انتظاراتی که از شیعیان خویش دارد، این است که در پی جلب و کسب محبّت ما اهل بیت باشید و از انجام گناه و اموری که باعث ناراحتی و رَنجِش می شود، به شدّت پرهیز نمایید. آن حضرت در سخن خیرخواهانه خود چنین می فرماید: «فَلْیَعْمَلْ کُلُّ امْرِءٍ مِنْکُمْ ما یُقَرِّبُ بِهِ مِنْ مُحَبَّتِنا وَلْیَتَجَنَّبْ مِنْ کَراهِیَّتِنا وَ سَخَطِنا فَاِنَّ امْرءًا یَبْغَتُهُ فَجْأَةٌ حینَ لا تَنْفَعُهُ تَوْبَةٌ وَلایُنَجّیهِ مِنْ عِقابِنا نَدَمٌ عَلی حَوْبَةٍ⁽⁸⁾؛ پس باید هر یک از شما [شیعیان] کارهایی را که موجب جلب محبّت ما می گردد، انجام دهد و باید از کارهای [ناپسندی [که خشم و غضب ما را در پی دارد، اجتناب کند. پس [آگاه باشید که] مرگ آدمی ناگهان می رسد که [در آن وقت دیگر] توبه سودی نمی رساند و ندامت و پشیمانی [نیز [نمی تواند او را از عذاب ما برهاند.»

و صد البته که عشق و محبّت به مهدی علیه السلام با عنایت او در دلها ایجاد می شود.

در جای دیگر، حرکت در مسیر محبّت اهل بیت علیهم السلام را این گونه از شیعیان خواسته است: «وَلا تَمیلُوا عَنِ الْیَمینِ وَ تَعْدِلُوا اِلَی الْیَسارِ وَاجْعَلُوا قَصْدَکُمْ اِلَیْنا بِالْمَوَدَّةِ عَلَی السُّنَّةِ الْواضِحَةِ؛⁽⁹⁾ از راست به چپ منحرف نشوید و مقصد خود را با دوستی ما طبق سنّت [الهی و نبوی] روشن به سوی ما قرار دهید.»

و قطعا کوچک ترین انحرافی که در بین شیعه ایجاد شود قلب امام زمان علیه السلام را سخت ناراحت و رنجور خواهد کرد. به همین جهت، آن یار پرده نشین با قلب آکنده از رنجش و غصّه، شکوه خویش را از دست شیعیان جاهل و منحرف به این صورت اظهار می دارد:

«قَدْ آذانا جُهَلاءُ الشّیعَةِ وَ حُمَقاؤُهُمْ وَ مَنْ دینُهُ جَناحُ الْبَعُوضَةِ اَرْجَحُ مِنْهُ⁽¹⁰⁾؛ به حقیقت نادانان و کم خردان شیعه و کسانی که پر و بال پشه بر دین آنها برتری دارد، ما را آزار می دهند.»

3. همدلی و اتّحاد

از دیگر انتظارات امام زمان علیه السلام از شیعیانش این است که بر محور فرامین یکی از راههای زمینه سازی برای ظهور، دعاهای دلسوزانه و مشتاقانه است؛ آن هم دعا برای فرج و ظهور مهدی علیه السلام که باعث تلقین و تقویت روح انتظار می شود

الهی و تعهّدهایی که در مقابل امامان خویش دارند، همدل و متّحد باشند؛ چرا که همدلی هم موفقیّت دنیوی آنها را در پی دارد، و هم زمینه تعجیل فرج و ظهور عدالت گستر جهان را فراهم می سازد.

آن حضرت دلسوزانه اظهار می دارد: «لَوْ اَنَّ اَشْیاعَنا وَفَّقَهُمُ اللّه ُ لِطاعَتِهِ عَلَی اجْتِماعٍ مِنَ الْقُلُوبِ فِی الْوَفاءِ بِالْعَهْدِ عَلَیْهِمْ لَما تَاَخَّرَ عَنْهُمُ الْیُمْنُ بِلِقائِنا؛⁽¹¹⁾ اگر شیعیان ما ـ که خدای آنان را بر انجام طاعت خویش موفّق بدارد ـ در راه ایفای پیمانی که بر دوش دارند، همدل می شدند، میمنت دیدار ما از ایشان به تأخیر نمی افتاد.»

4. دعا برای فرج

شیعه در فراق اِمام و مولای خویش نمی تواند آرام گیرد و شب و روز نسوزد و لحظه به لحظه چشم به انتظار ظهور مولا و امام خویش نباشد. نشانه انتظار سازنده و کارساز، آن است که تلاش کند تا زمینه ظهور را در جامعه بیشتر آماده نماید. یکی از راههای زمینه سازی برای ظهور، دعاهای دلسوزانه و مشتاقانه است؛ آن هم دعا برای فرج و ظهور مهدی علیه السلام که هم باعث تلقین و تقویت روح انتظار می شود و هم آمادگی انسان را بیشتر می سازد و از طرف دیگر، خود عامل مستقلّی است برای نزدیکی فرج؛ چرا که تقدیرات را نیز (با اذن الهی) تغییر می دهد.

به همین جهت است که مهدی منتظر علیه السلام از شیعیانش انتظار دارد و مجدّانه می خواهد که برای فرج دعا کنند؛ آنجا که فرمود: «اَکْثِرُوا الدُّعاءَ بِتَعْجیلِ الْفَرَجِ فَاِنَّ ذلِکَ فَرَجُکُمْ؛⁽¹²⁾ برای تعجیل فرج بسیار دعا کنید؛ زیرا همین موجب فرَجْ و گشایش شماست.»

در کنار دستور دعا برای فرج، بر این نکته نیز پای فشرده است که هرگز کسی حق ندارد، زمان دقیقی برای فرج تعیین نماید؛ چرا که وقت مشخّص آن را جز ذات پاک لایزالی کسی دیگر نمی داند.

در این زمینه، موعود جهانی فرمود: «اَمّا ظُهُورُ الْفَرَجِ فَاِنَّهُ اِلَی اللّه ِ تَعالی ذِکْرُهُ وَ کَذَبَ الْوَقّاتُونَ⁽¹³⁾؛ امّا ظهور فرج به اراده خدای که یادش بلند مرتبه است، بر می گردد و کسی که [برای آن[ وقت تعیین کند، دروغ گفته است.»

5. مراجعه به علما

خداوند هستی را بیهوده و بی هدف نیافریده و انسان را نیز رها نکرده و به حال خود وا نگذاشته است؛ لذا حضرت مهدی علیه السلام می فرماید: «اِنَّ اللّه َ تَعالی لَمْ یَخْلُقِ الْخَلْقَ عَبَثا وَلا اَهْمَلَهُمْ سُدیً⁽¹⁴⁾؛ به راستی خدای متعال مردم را بیهوده نیافریده و بیکار رها نکرده است.»

بنابراین، در دوران غیبت کبری، هر چند دست الطاف امام زمان علیه السلام از پشت ابرهای غیبت بر سر امّت و شیعیان سایه افکنده است، امّا نیاز مبرم وجود دارد که برای سرپرستی امّت و شیعیان و هدایت و گره گشایی از مشکلات آنان، فرد و یا افرادی باشند تا مردم با مراجعه به آنها تفسیر سخنان امامان خویش را به دست آورند و پاسخ پرسشهای خود را دریابند و صراط مستقیم را به پشتوانه فکری و علمی آنان طی نمایند. به همین جهت، آن امام رئوف و دلسوز برای دوران غیبت تدبیری اندیشیده و مردم را به فقها و مراجع تقلید ارجاع داده اند؛ چنان که فرموده اند: «و اَمَّا اْلحَوادِثُ الْواقِعَةُ فَارْجِعُوا فیها اِلی رُواةِ حَدیثِنا فَاِنَّهُمْ حُجَّتی عَلَیْکُمْ وَ اَنَا حُجَّةُ اللّه ِ عَلَیْهِم⁽¹⁵⁾؛ و امّا در برای تعجیل فرج بسیار دعا کنید؛ زیرا همین موجب فرَجْ و گشایش شماست.

حوادث پیش آمده، به راویان حدیث ما مراجعه کنید؛ زیرا آنها حجّت من بر شما هستند و من حجّت خدا بر آنان هستم.»

6. پرداخت سهم امام علیه السلام

حضرت حجّت علیه السلام سفارش اکید و انتظار و توقّع جدّی از مردم دارد که واجبات مالی خود را بپردازند و در سهم امام تصرّف نکنند؛ لذا فرمود: «فَلا یَحِلُّ لاَِحَدٍ اَنْ یَتَصَرَّفَ مِنْ مالِ غَیْرِهِ بِغَیْرِ إِذْنِهِ فَکَیْفَ یَحِلُّ ذلِکَ فی ما لِنا؛⁽¹⁶⁾ [وقتی] برای کسی جایز نیست که در مال دیگران بدون اجازه آنان تصرف کند، پس چگونه این کار در مال ما حلال شمرده می شود!»

و در جای دیگر، به شدّت کسانی را که سهم امام را نمی پردازند، تهدید کرده، می فرماید: «مَنْ اَکَلَ مِنْ اَمْوالِنا شَیْئا فَاِنَّما یَأْکُلُ فی بَطْنِهِ نارا وَ سَیَصْلی سَعیرا⁽¹⁷⁾؛ هر کس [به ناحق] چیزی از اموال ما را بخورد، همانا آتش می خورد و به زودی به صورت در آتش جهنّم می افتد.»

و این امر را نیز گوشزد فرموده است که مالی را که به عنوان سهم امام می پردازید، باید از راه حلال به دست آمده باشد. و اِلاّ مورد پذیرش قرار نخواهد گرفت. فلسفه پرداخت واجبات مالی و سهمین هم این است که مردم پاکیزه شوند و روح آنها جلا پیدا کند.

در این باره مهدی موعود علیه السلام فرمود: «اَمّا اَمْولُکُمْ فَلا نَقْبَلُها اِلاّ لَتَطَهَّرُوا فَمَنْ شاءَ فَلْیَصِلْ وَ مَنْ شاءَ فَلْیَقْطَعْ فَما آتانِیَ اللّه ُ خَیْرٌ مِمّا آتاکُمْ⁽¹⁸⁾؛ امّا اموال شما [که به ما می رسانید،] پس ما آنها را نمی پذیریم، مگر برای اینکه پاکیزه شوید. هر کس می خواهد، آنها را به ما برساند و هر کس می خواهد، نرساند، پس آنچه خدا به من داده، بهتر است از آنچه به شما داده است.»

1. میزان الحکمة، محمدی ری شهری، ج1، ص289.

2. بحار الانوار، محمدباقر مجلسی، ج53، ص175، ح7.

3. همان.

4. همان، ج52، ص30، ح25.

5. همان، ج53، ص179، ح9.

6. همان، ص178.

7. محمّدتقی مدّاح.

8. همان، ص174، ح7.

9. همان، ص179، ح9.

10. الاحتجاج، مرحوم طبرسی، ج2، ص474.

11. بحار الانوار، ج53، ص177، ح8.

12. کمال الدین، شیخ صدوق، ج2، ص485، ح4.

13. همان.

14. بحار الانوار، ج53، ص193، ح21.

15. همان، ص180، ح10.

16. کمال الدین، ج2، ص521، ح49.

17. همان.

18. همان، ص484، ح4.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در ابتدای سخنان خود با گرامی‌داشت ایام متعلق به اهل‌بیت علیهم‌السلام، به بیان اهمیت جایگاه نماز جمعه پرداختند و با اشاره به جایگاه استثنایی آن در میان فرائض دینی گفتند: «پیوند میان توجه به خدا و حضور و اجتماع مردمی»، «ذکر و یاد خدا به‌صورت دسته‌جمعی و نزول برکات آن بر جمع»، «استمرار بدون توقف نماز جمعه در هر هفته»، «پایگاهی مهم برای طرح مسائل مختلف جامعه اعم از مسائل فکری، خدمات اجتماعی، همکاری‌های عمومی و آمادگی‌ها و بسیج نظامی» و «آمیختن معنویت با سیاست» از مهمترین ویژگی‌های نمازجمعه است که آن را تبدیل به ظرفیت عظیم و فرصت فوق‌العاده کرده است.
ایشان افزودند: نماز جمعه با چنین ویژگی‌هایی، حلقه‌ای مهم در سلسله قدرت نرمِ مُفصل و طولانی نظام اسلامی است.
رهبر انقلاب اسلامی سپس با طرح این سؤال که «آیا در جمهوری اسلامی توانسته‌ایم، نماز جمعه را در جایگاه رفیع و شایسته خود قرار دهیم» گفتند: به نظر می‌آید کوتاهی‌هایی داشته‌ایم که باید همت کنیم تا این کوتاهی‌ها برطرف شود که در این میان، برخی مسائل بر عهده شخص ائمه‌جمعه است و برخی هم بر عهده مدیریت کلان ائمه جمعه.
رهبر انقلاب اسلامی درخصوص ائمه‌جمعه به دو موضوع اشاره کردند: ۱- منش و روش و شیوه زندگی امامان جمعه ۲- محتوای خطبه‌های نماز جمعه.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای درباره منش و روش امام‌جمعه گفتند: امامان جمعه همانگونه که در خطبه های نماز جمعه، همه را امر به تقوا می کنند، خود نیز باید در تحصیل تقوا و عمل به آن حداکثر تلاش خود را انجام دهند زیرا اگر غیر از این باشد، نتیجه عکس خواهد داد.
ایشان «رفتار پدرانه با همه» را از دیگر الزامات رفتار و منش امام‌جمعه دانستند و افزودند: در نماز جمعه قشرها و سلایق مختلف حضور دارند، رفتار امام‌جمعه باید همانند رفتار پدر با فرزندان خود باشد و باید همه را بر سر سفره معنویت و دین بنشاند.
رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به جشن میلیونی غدیر در تهران و حضور قشرها و ظواهر مختلف، آن را پدیده‌ای عجیب خواندند و خاطرنشان کردند: در این جشن همه جور آدمی حضور داشتند و همه نیز با وجود تفاوت‌های ظاهری طرفدار دین هستند.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای افزودند: من در یکی از سفرهای استانی در جمع علمای آن استان به حضور افراد مختلف در مراسم استقبال اشاره کردم و گفتم در میان مردم، افرادی گریه می‌کردند که شاید شما در برخورد با آنها احتمال دهید که حتی اعتقادی به دین ندارند در حالی که همه آنها معتقد به دین هستند.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در توصیه بعدی، امامان جمعه را به سلوک مردمی یعنی حضور در بین مردم و گفتگو با آنان توصیه کردند و افزودند: صِرفِ رفتن بین مردم کار مهمی است بنابراین از مردم فاصله نگیرید و ارتباطات خود را به یک گروه خاص محدود نکنید، البته در طول این سالها، شبکه امامت جمعه جزو مردمی‌ترین نهادهای انقلابی بوده است.
ا«رتباط با جوانان و تدارک دیدن سازوکار مناسب برای آن» توصیه دیگر رهبر انقلاب بود.
ایشان با اشاره به فعالیت گروههای پُر شمار جوان، خودجوش، گمنام و بی‌ادعا در سراسر کشور، وظیفه ائمه‌جمعه را ارتباط با این گروهها و حمایت از آنان خواندند و گفتند: شرکت در خدمات اجتماعی، همچون کمک به مردم در حوادث طبیعی و در مقابله با کرونا و جمع‌آوری کمک‌های مؤمنانه برای نیازمندان جزو کارهای لازم امامان جمعه است که بعضی از ائمه‌جمعه نیز انصافاً در این زمینه خوش درخشیده‌اند.
رهبر انقلاب اسلامی در این زمینه تأکید کردند: ما طرفدار عدالت هستیم و پرچم آن را بلند کرده‌ایم اما تحقق عدالت بدون کمک به طبقه محروم و مستضعف معنا ندارد.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در توصیه‌ای دیگر، با قدردانی از تلاش‌های ستادهای برگزاری نماز جمعه در سراسر کشور، ائمه‌جمعه را به نظارت بر سلامت این ستادها سفارش کردند و با تأکید بر پرهیز از ورود در فعالیت‌های اقتصادی، خاطرنشان کردند: از فعالیت اقتصادی حتی به‌عنوان تأمین هزینه‌های نماز جمعه باید اجتناب شود چرا که آثار منفی ورود بعضی از آقایان محترم به این فعالیت‌ها، هنوز هم دامن‌گیر نظام اسلامی است.
ایشان اداره تشکیلات روحانیت و حوزه‌های علمیه را همواره مردمی خواندند و افزودند: حوزه‌های علمیه، مراجع و فضلای حوزه، وابسته به مردم هستند و احتیاجی به دولتها و قدرتها ندارند و این یک افتخار و امتیاز است. به همین علت است که حوزه‌های علمیه در قضایای مختلف توانسته‌اند بدون رودربایستی با دولتها در کنار مردم بایستند. بنابراین نمازجمعه نیز باید به همین شکل و با کمک‌های مردمی اداره شود.
رهبر انقلاب در ادامه به بیان چند نکته درباره خطبه‌های نمازجمعه و محتوای آنها پرداختند.
ایشان، خطبه نمازجمعه و خطیب آن را سخنگوی انقلاب اسلامی و تبیین‌کننده و مطالبه‌گر مبانی انقلاب خواندند و افزودند: هنر بزرگ خطیب جمعه این باشد که مفاهیم معرفتی و انقلابی همچون مسئله بسیار مهم عدالت، استقلال، حمایت از مستضعفین و پیروی از شریعت را متناسب با نیازهای روز و با ادبیات جدید بازتولید کند.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با تأکید بر اینکه خطبه‌ها باید پُر مغز، آموزنده و پاسخگوی سؤالات عمومی باشد، گفتند: ادبیات خطبه باید گرم، صمیمی، اتحادآفرین، امیدبخش، بصیرت‌افزا و آرامش‌بخش به مردم باشد نه آنکه موجب اضطراب، حاشیه‌سازی، تلاطم روحی، بدبینی به وضع کنونی و آینده شود و برای هجمه معاندان نیز دستاویز ایجاد کند.
ایشان یک مأموریت مهم خطبه‌های نماز جمعه را مقابله با شبهه‌پراکنی‌های دائم بدخواهان دانستند و گفتند: میدان رزم امروز، میدان قدرت نرم است و دشمن در این میدان با شبهه‌افکنی به دنبال رخنه در دژ مستحکم ایمان مردم و از بین بردن آنان است چرا که عامل پیروزی انقلاب اسلامی و ایستادگی مردم در دفاع مقدس و فتنه‌ها و هر عرصه دیگر، ایمان مردم بوده است.
رهبر انقلاب، کار بزرگ جمهوری اسلامی را باطل کردن نقطه مرکزیِ هویتِ تمدن غرب یعنی «تفکیک دین از سیاست» خواندند و افزودند: جمهوری اسلامی با شعار دین، نه تنها خود را حفظ کرد، بلکه با پیشرفت ایران تلاش طولانی غربی‌ها برای ناسازگار نشان دین و سیاست را به چالش کشید بنابراین مافیای قدرتهای غربی که در رأس آن صهیونیستها و سرمایه‌داران آن هستند و آمریکا نیز ویترین آنها است، از این حقیقت درخشان عصبانی، و دائماً در حال طراحی برای ضربه زدن به جمهوری اسلامی هستند.
رهبر انقلاب در ادامه به مسائلی که در روزهای اخیر درباره موضوع زن و حجاب مطرح است اشاره کردند و گفتند: این موضوعات از ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی همواره مطرح بوده است و اخیراَ هم بار دیگر به بهانه حجاب، همان تلاش های ناکام در حال تکرار است.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای افزودند: چند سال قبل، در جلسه ای، از من سؤال شد که در موضوع زن، در مقابل غرب چه دفاعی دارید که من گفتم «دفاع ندارم، حمله دارم. آنها که زن را تبدیل به کالا کرده اند، باید دفاع کنند و پاسخ دهند».
ایشان با طرح این سؤال که «چرا به یک‌باره و بار دیگر رسانه‌های رسمی و دولتی امریکا و انگلیس و مزدورانشان به بهانه حجاب، موضوع زن را مورد هجوم قرار داده اند؟ و آیا واقعاً غربی ها مدافع حقوق زن ایرانی هستند؟»، گفتند: غربی‌ها همان‌هایی هستند که اگر می‌توانستند آب را به روی ملت ایران ببندند، می‌بستند، همانطور که داروی کودکان پروانه‌ای را تحریم کرده‌اند و اجازه نمی‌دهند به این کودکان دارو برسد؛ حالا غربی‌ها واقعاَ دلسوز زن ایرانی هستند؟
رهبر انقلاب اسلامی خاطرنشان کردند: حقیقت قضیه این است که زنِ با شرف و با استعداد ایرانی یکی از بزرگ‌ترین و مهمترین ضربه‌ها را به ادعاها و دروغ های تمدن غربی زده است و آنها از این موضوع به‌شدت عصبانی هستند.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای گفتند: غربی‌ها سالها است که می‌گویند تا زمانی که زن از قیود اخلاقی و شرعی رها نشود، نمی‌تواند پیشرفت کند و به مدارج عالیِ علمی، سیاسی و اجتماعی برسد اما زن ایرانی در بیش از چهل سال گذشته توانسته است با حجاب اسلامی و چادر در میدان‌های مختلف علمی، اجتماعی، ورزشی، سیاسی، مدیریتی، اقتصادی و فرهنگی حاضر شود و به موفقیت‌ها و سربلندی‌های بزرگ دست یابد.
ایشان تأکید کردند: موفقیت‌های زن مسلمان ایرانی باطل کننده تلاش های دویست، سیصد ساله غربی‌ها بوده و به همین علت آنها از زن ایرانی عصبانی هستند و به بهانه حجاب، اقدام به شبهه‌افکنی و فضاسازی می کنند.
رهبر انقلاب با اشاره به مطرح شدن موضوع حجاب در خطبه‌های نماز جمعه در هفته گذشته و همچنین در فضای مجازی و رسانه‌ها، خاطرنشان کردند: در این موضوعات باید بسیار متین و منطقی و به دور از احساساتِ بی‌مورد، ورود کرد و باید با دلایل روشن، آن منطق استعماری غربی افشا و تبیین شود.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، تبیینِ همراه با متانت و اِتقان را در موارد دیگر نیز ضروری دانستند و افزودند: ممکن است در منطقه‌ای ناهنجاری وجود داشته باشد که امام‌جمعه با در نظر گرفتن همه ملاحظات، تصمیم به مطرح کردن آن در نمازجمعه دارد که باید با کیفیت مناسب و متناسب با جایگاه امام‌جمعه باشد.
رهبر انقلاب با تأکید مجدد بر مقابله با شبهات دشمن و لزوم جدی گرفتن وظیفه جهاد تبیین، گفتند: برخی افراد در جنگ سخت و در مقابل ضربات شمشیر ایستادگی کردند اما در میدان جنگ نرم و در مقابل شبهات زمین خوردند که البته یکی از دلایل این اتفاق، دنیاطلبی است.
ایشان، توصیه‌های بیان‌شده خطاب به ائمه‌جمعه را برای سخنرانی‌های ایام محرم نیز صادق دانستند و با تأکید بر ضرورت جذب مخاطب و تلاش برای ارتقاء اجتماع مردم در نمازهای جمعه، افزودند: بر خلاف برخی افراد که مدعیِ ضعیف شدن اعتقادات مردم هستند، مراسم‌های بزرگی همچون جشن غدیر، عزاداری‌های محرم و صفر، راهپیمایی اربعین و کمک‌های مالی مردم به حوزه‌های علمیه نشان‌دهنده قوی‌تر شدن ایمان و دین‌داری عمومی است و نباید ناتوانیِ فردی در جذب مردم به یک اجتماع به حساب بی‌دینی مردم گذاشته شود چرا که مردم در میدان هستند و این ما هستیم که باید با عمل به وظایف، خود را از میدان کنار نکشیم.
در ابتدای این دیدار، حجت‌الاسلام والمسلمین حاج‌علی‌اکبری رئیس شورای سیاستگذاری ائمه‌جمعه با اشاره به برگزاری فریضه نماز جمعه در ۹۰۰ پایگاه در سراسر کشور، گزارشی از رویکردها، برنامه‌ها و فعالیت‌های ناظر به افزایش کیفیت نمازهای جمعه بیان کرد.

یک عضو چارچوب هماهنگی نیروهای سیاسی شیعه جزئیاتی از جلسه انتخاب «محمد شیاع السودانی» و تعهدات وی به سران چارچوب هماهنگی را فاش کرد.

جزئیات نشست هیئت هماهنگی درباره انتخاب نامزد نهایی

«عامر الفائز»، نماینده عضو چارچوب هماهنگی نیروهای سیاسی شیعه، در گفتگو با الفرات نیوز تاکید کرد که جلسه تصمیم‌گیری درباره نامزد نهایی چارچوب هماهنگی با حضور سران این تشکل، یعنی «سیدعمار الحکیم»، «هادی العامری»، «نوری المالکی»، «همام حمودی»، «قیس الخزعلی»، «حیدر العبادی»، «احمد الاسدی»، «عبدالساده الفریجی»، «محسن المندلاوی» و خود «عامر الفائز» برگزار شده و از «محمد شیاع السودانی» خواسته شده بود که در جلسه حاضر نشود.

او گفت که از روز قبل فضای مثبتی حاکم بود و اکثر سران آماده تلاش برای تکمیل روند تشکیل دولت بودند و العامری و المالکی و الفیاض و العبادی از نامزدی انصراف دادند و عملاً سه نامزد برای این مقام مانده بودند که یکی قاسم الاعرجی بود که خود اعلام انصراف کرد و دیگر «طارق نجم» از حزب الدعوه و سومی محمد شیاع السودانی.

به گفته الفایز، نامزدی «محمد شیاع سودانی» به اتفاق آرای سران چارچوب هماهنگی انجام شد با این شرط که وی در انتخاب کابینه آزادی عمل داشته باشد؛ اما در تصمیمات مهم به چارچوب هماهنگی مراجعه کند و اداره کابینه به صورت دسته‌جمعی باشد.

وی افزود که تعهدات السودانی مکتوب شده که شامل آزادی عمل در انتخاب کابینه با رعایت معیارهای پاکدستی و شایستگی و توانمندی باشد و نیز اینکه وی در مدیریت دولت بر اساس رویکردهای چارچوب هماهنگی آزادانه عمل کند و هرجا که به کمک نیاز داشت به چارچوب هماهنگی مراجعه کند و چارچوب هماهنگی هم هرجا اختلالی دید به وی اطلاع دهد.

الفایز تأکید کرد که موفقیت دولت السودانی به معنای موفقیت چارچوب هماهنگی است چون دولت وی دولت چارچوب هماهنگی است و در این میان باید دیدگاه‌های مقتدی صدر و هواداران او هم در نظر گرفته شود.

وی گفت که در انتخاب السودانی این نکته که با اعتراض جریان صدر و دیگر نیروهای ملی مواجه نشود و همچنین شرایط کلی حاکم بر کشور در نظر گرفته شده بود و السودانی چهره‌ای برخوردار از حمایت داخلی و منطقه‌ای است.

این عضو چارچوب هماهنگی تأکید کرد که برنامه‌ای قابل اجرا برای دولت تنظیم خواهد شد که از ارکان آن متنوع کردن اقتصاد کشور و ایجاد فرصت‌های شغلی از راه سرمایه‌گذاری خواهد بود.

وی افزود که السودانی نزد کردها و اهل سنت هم از مقبولیت برخوردار است و امیدواریم که در همان جلسه انتخاب رئیس جمهوری، حکم نخست‌وزیری هم صادر شود.

الفایز تأکید کرد که انتخاب السودانی به دور از هرگونه دخالت خارجی بوده و وی دیدگاه خود درباره اداره دولت را برای چارچوب هماهنگی تشریح کرده و کابینه‌اش را بر اساس معیارهای مشخص‌شده انتخاب خواهد کرد و همه چیز به صورت طبیعی و با هماهنگی کامل میان چارچوب هماهنگی و ائتلاف السیاده و اتحادیه میهنی و حزب دموکرات پیش خواهد رفت.

واکنش‌ها به نهایی شدن نامزد نخست وزیری عراق

در پی انتخاب «محمد شیاع السودانی» به عنوان نامزد نهایی نخست‌وزیری از جانب چارچوب هماهنگی نیروهای سیاسی شیعه، شماری از تشکل‌های سیاسی با انتشار بیانیه‌هایی از این انتخاب حمایت کردند.

«قیس الخزعلی»، دبیرکل عصائب اهل الحق اظهار داشت «محمد شیاع السودانی»  نامزد همه چارچوب هماهنگی گروه‌های شیعی برای تصدی منصب نخست‌وزیری عراق است.

 الخزعلی اظهار داشت: رهبران تراز اول هیات هماهنگی نظیر «نوری المالکی»، «هادی العامری»، «فالح الفیاض» و «حیدر العبادی» از نامزدی خود برای منصب نخست‌وزیری انصراف دادند تا میدان برای قبول مسئولیت از سوی رهبران تراز دوم فراهم شود.

وی گفت: العامری حتی فراتر از این را انجام داد و «قاسم الاعرجی»، نامزد سازمان بدر را برای کاستن از زمینه اختلافات از عرصه رقابت کنار گذاشت.

الخزعلی با بیان اینکه انتخاب السودانی به عنوان نامزد نخست‌وزیری تصمیمی کاملا ملی و عراقی و در درون چهارچوب هماهنگی بوده است، اظهار داشت: هیچ دخالت بین‌المللی نه از سوی ایران و نه دیگر کشورها در این انتخاب وجود نداشته است و ایرانی‌ها گفتند که ما از انتخاب و توافق چهارچوب هماهنگی حمایت می‌کنیم.

وی با بیان اینکه سودانی نامزد مورد اجماع همه چهارچوب هماهنگی و نه فراکسیون و گروه خاصی است، درباره موضع جریان صدر گفت: برخی از دوستان تلاش کردند تا با رهبران این جریان تماس گرفته و موضع آنها را جویا شوند و صدری‌ها در جواب گفتند: ما نظری خواه مثبت یا منفی درباره این توافق نداریم.

دبیرکل عصائب اهل حق تاکید کرد: اجازه نخواهیم داد تا هیچ گروهی نامزد چارچوب هماهنگی گروه‌های شیعی را رد کند زیرا این تصمیم مربوط به شیعیان است همانطور که گروه‌های اهل سنت بدون دخالت ما تصمیم به انتخاب الحلبوسی گرفتند.

الخزعلی درباره نامزد رئیس جمهوری عراق گفت: اگر حزب دموکرات و اتحادیه میهنی کردستان هر کدام با نامزدهای خود وارد جلسه پارلمان شوند، ما ملزم به رای دادن به نامزد اتحادیه میهنی هستیم، این موضعی اخلاقی است.

وی در پایان گفت: این مرحله، مرحله پذیرش بار مسئولیت دولت است و چهارچوب هماهنگی متعهد به حمایت از نخست‌وزیر است و همانطور که در انتخاب نخست‌وزیر ضوابط وجود دارد، در انتخاب وزرا هم این ضوابط وجود خواهد داشت.

ائتلاف دولت قانون به ریاست «نوری المالکی» با انتشار بیانیه‌ای اتفاق نظر درباره انتخاب السودانی را نشان‌دهنده انسجام درونی چارچوب هماهنگی و پایبندی سران آن به وعده‌هایشان به ملت دانست و از پافشاری آنان بر حمایت از حقوق بزرگ‌ترین طیف اجتماعی عراق و تضمین سلامت فرایند سیاسی در کشور قدردانی کرد.

این ائتلاف این انتخاب را به معنای موفقیت چارچوب هماهنگی در پشت سر گذاشتن مرحله نخست تشکیل دولت و نشان مسئولیت‌پذیری دانست و از ملت عراق و همه نیروهای سیاسی و تشکیلات امنیتی خواست که برای حفظ حاکمیت و اقتدار آن و ارائه خدمات و رفع اشکالات در اداره کشور همکاری کنند.

ائتلاف دولت قانون همچنین از نیروهای کرد خواسته که هرچه سریع‌تر درباره نامزد نهایی ریاست جمهوری تصمیم‌گیری کنند.

از سوی دیگر«عارف الحمامی» نماینده ائتلاف دولت قانون گفت: محمد شیاع السودانی مورد حمایت همه رهبران هیئت هماهنگی و ائتلاف العزم و دیگر احزاب است.

وی افزود: برنامه‌های دولت او آسان و روان انجام خواهد شد.

درباره جلسه انتخاب رئیس جمهور جدید و مکلف کردن نخست وزیر هم، الحمامی تاکید کرد: ما منتظر توافق کُردی درباره رئیس جمهور جدید هستیم و امیدواریم که کردها با یک نامزد وارد شوند.

واکنش اتحادیه میهنی و عزم

همزمان اتحادیه میهنی کردستان نیز با انتشار بیانیه‌ای انتخاب السودانی را «یک تصمیم مهم برای پیشبرد فرایند سیاسی کشور» دانست و بر ضرورت هماهنگی و تقویت روابط داخلی برای موفقیت روند اصلاحات و تشکیل دولت ملی خدمات‌محور تأکید کرد.

دفتر سیاسی اتحادیه میهنی از نامزدی محمد شیاع السودانی استقبال کرد و ابراز امیدواری کرد که روند اقدامات برای تشکیل دولت جدید عراق هرچه سریع تر طی شود.

ائتلاف العزم هم از نامزدی السودانی استقبال کرد و برای او آرزوی موفقیت کرد.

ائتلاف عزم، متشکل از گروهی از احزاب اهل سنت عراق، نیز ضمن اعلام حمایت و تأیید انتخاب السودانی او را شخصیتی متعادل و ملی و پاکدست و «بهترین گزینه در مرحله دشوار و حساس کنونی» دانست و برای وی آرزوی موفقیت کرد.

ائتلاف تحت رهبری العبادی هم حمایت کرد

ائتلاف نصر به ریاست «حیدر العبادی» نیز با انتشار بیانیه‌ای کید کرد که از آغاز تمرکز فعالیت‌هایش بر ایجاد معادله درست برای مدیریت تحولات پرمخاطره دوران پس از انتخابات بوده است.

ائتلاف نصر افزود که از «انتخاب برادران در چارچوب هماهنگی» و «از منطق توازن ملی درست و توانمند در پشت سر گذاشتن بحران و پایان دادن به دودستگی و ماجراجویی» حمایت می‌کند.

در بیانیه ائتلاف نصر تأکید شده که حکومت ارزش‌ها و منافع و برقراری توازن داخلی و خارجی، تجربه و خردمندی و شجاعت رهبران سیاسی و هم‌بستگی برای موفقیت این پروژه را ایجاب می‌کند.

در این بیانیه برای محمد شیاع السودانی آرزوی موفقیت در خدمت به شهروندان و دفاع از حاکمیت ارضی کشور شده است.

با این همه، برخی از تشکل های سیاسی مهم خارج از چارچوب هماهنگی از جمله حزب دموکرات و ائتلاف السیاده هنوز به این انتخاب واکنشی نشان نداده‌اند.

جریان حکمت ملی عراق همچنان روی عدم مشارکت در دولت جدید اصرار دارد

«رحیم العبودی» از رهبران جریان حکمت ملی عراق هم گفت: موضع جریان حکمت ثابت است و در دولت جدید شرکت نخواهد کرد و این موضع غیرقابل بازگشت است.

وی اعلام کرد: جریان حکمت نقش مهمی در حل بحران سیاسی ایفا کرده است و در رسیدن هیئت هماهنگی به تفاهمات بزرگ برای انتخاب نخست وزیر جدید نقش اساسی داشته است.

موضع مخالف جریان صدر

این در حالی است که جریان صدر موضع مخالف اتخاذ کرد.

«صالح محمد العراقی» که بیانگر مواضع مقتدی صدر است با عبارت سودانی با سایه خود دست می دهد، مخالفت خود را ابراز داشت.

اما تاکنون آمریکا و کشورهای حوزه خلیج فارس موضعی اتخاذ نکرده اند.

اصرار اتحادیه میهنی بر نامزدی برهم صالح

« فائق یزیدی» از رهبران اتحادیه میهنی کردستان عراق هم  گفت: برهم صالح همچنان نامزد اتحادیه میهنی است و گفتگو با حزب دموکرات جریان دارد؛ اما تاکنون پیشرفتی نداشته است و روزهای آتی یا روی نامزد واحدی توافق خواهد شد و یا تجربه 2018 تکرار خواهد شد.

این در حالی است که «عرفات کرم» از مسئولان حزب دموکرات بر پایبندی حزبش به نامزدش یعنی ریبر احمد تاکید کرد.

در همین ارتباط، «اخلاص الدلیمی»، نماینده پارلمان عراق و عضو حزب دموکرات کردستان اظهار داشت: تاکنون هیچ توافق نهایی با اتحادیه میهنی درخصوص نامزد ریاست جمهوری وجود ندارد و هر حزب بر نامزدی شخصیت مورد نظر خود اصرار دارد.

الدلیمی اظهار داشت:حزب دموکرات در حال مذاکره با گروه‌های سیاسی کُرد بر سر نامزد واحد ریاست جمهوری است و اگر توافقی در این باره حاصل نشود، ما در جلسه انتخاب رئیس جمهوری شرکت نخواهیم کرد.

احزاب کُرد سریعا درباره نامزد ریاست جمهوری به تفاهم برسند

«فاضل موات» از رهبران هیئت هماهنگی گفت: پس از روشن شدن نامزد نخست وزیری، قطعی کردن نامزد ریاست جمهوری درآینده نزدیک ضروری است.

وی تاکید کرد: گروههای کُردی باید خیلی سریع به تفاهم برسند و در غیر این صورت هیئت هماهنگی خواستار نشست پارلمان برای انتخاب رئیس جمهور خواهد شد و این نمایندگان خواهند بود که تصمیم گیری خواهند کرد.

مخالفت صدری‌ها با  نامزدی السودانی سرآغاز تحرکات جدید

العالم الجدید در گزارشی آورده است: چارچوب هماهنگی گروه‌های شیعی سرانجام نامزد خود را برای تصدی منصب نخست‌وزیری عراق معرفی کرد تا توپ این بار در زمین گروه‌های سیاسی کُرد قرار گیرد؛ گروه‌هایی که باید هر چه سریع‌تر پرونده نامزد ریاست جمهوری را تعیین‌تکلیف کنند تا در روند تشکیل دولت جدید تسریع شود.

در حالی که چارچوب هماهنگی گروه‌های شیعی ابراز اطمینان کرده کابینه «محمد شیاع السودانی» بدون هیچ مشکلی در پارلمان رای اعتماد خواهد گرفت، جریان صدر مخالفت خود را با نامزدی السودانی اعلام کرده است؛ مخالفتی که می‌تواند آغازگر تحرکات صدری‌ها برای ممانعت از تشکیل دولت جدید باشد و سناریو کناره‌گیری دو نامزد پیشین نخست‌وزیری در سال 2020 میلادی را تکرار کند.

در همین رابطه، «احمد الموسوی»، از رهبران چارچوب هماهنگی گروه‌های شیعی گفت: پس از نامزدی محمد شیاع السودانی با اجماع رهبران چهارچوب هماهنگی هیچ گونه مانعی پیش روی تشکیل دولت جدید عراق وجود ندارد و به زودی شاهد تحرکاتی سریع برای تشکیل کابینه خواهیم بود.

الموسوی گفت: السودانی مورد حمایت همه گروه‌های سیاسی عراقی قرار دارد و هیچ حزب و فراکسیونی نسبت به وی نظر منفی ندارد لذا رای اعتماد به دولت وی بسیار آسان و بدون مشکل و با رای اکثریت نمایندگان پارلمان خواهد بود، به زودی گفت‌وگوها با گروه‌های سیاسی درباره ترکیب کابینه آغاز خواهد شد.

وی تاکید کرد: گروه‌های سیاسی کُرد باید هر چه سریعتر پرونده نامزد ریاست جمهوری را تعیین‌تکلیف کنند، اختلاف میان حزب دموکرات و اتحادیه میهنی کردستان در این باره نمی‌تواند تداوم یابد زیرا بر تحرکات برای تشکیل دولت جدید تاثیر خواهد گذاشت و معرفی رئیس جمهوری جدید نخستین گام در مسیر تشکیل دولت جدید به شمار می‌رود. عدم دستیابی گروه‌های سیاسی کُرد به توافق، ما را ناچار خواهد کرد تا جلسه انتخاب رئیس جمهوری را بدون انتظار برای توافق آنها برگزار کنیم و نامزد هر حزبی که اکثریت آرا را به دست آورد، رئیس جمهور خواهد شد .

از سوی دیگر، یکی از رهبران برجسته جریان صدر گفت: چارچوب هماهنگی گروه‌های شیعی طی روزهای اخیر تلاش کرد تا کانال‌های ارتباطی با «مقتدی صدر»، رهبر جریان صدر بگشاید و با وی درباره اسامی نامزدهای نخست‌وزیری رایزنی کند و موافقت صدر درباره این اسامی را کسب نماید ولی وی دخالت در این امر را رد کرد و اظهار داشت با گشودن هر گونه کانال ارتباطی مستقیم و یا غیر مستقیم با رهبران چارچوب هماهنگی مخالف است.

این عضو ارشد جریان صدر که نخواست نامش ذکر شود، گفت: صدر پیشتر در سال 2019 میلادی مخالفت خود با نامزدی السودانی را پس از بروز تظاهرات مردمی در اکتبر سال 2019 میلادی اعلام کرده بود و این مخالفت همچنان ادامه دارد، صدر مخالفت ایده بازگشت کرسی نخست‌وزیری به حزب الدعوه است و السودانی نیز یکی از رهبران این حزب است هر چند که برای دستیابی به منصب نخست‌وزیری اعلام کرده از حزب الدعوه استعفا داده است.

وی گفت: صدر موضع سیاسی قاطعانه‌ای در مرحله آتی برای ممانعت از نخست‌وزیری السودانی اتخاذ خواهد کرد. اعلام نامزدی وی از سوی چارچوب هماهنگی به معنای تشکیل دولت جدید نیست، السودانی یا به دلیل فشار افکار عمومی و یا شکست در دستیابی به تفاهمات با گروه‌های سیاسی هم‌پیمان با صدری‌ها در تشکیل دولت جدید، از نامزدی کناره‌گیری خواهد کرد همانطور که «محمد توفیق العلاوی» و «عدنان الزرفی» پیشتر ناکام ماندند و از نامزدی نخست‌وزیری کناره‌گیری کردند.

السودانی در جریان اعتراضات اکتبر 2019 استعفای خود از حزب الدعوه را اعلام کرد؛ استعفایی که برخی آن را گامی برای نزدیک شدن به منصب نخست‌وزیری قلمداد کردند.

جریان صدر در آن هنگام مخالفت کامل خود با نامزد السودانی را اعلام کرده بود البته در آن دوره، صدری‌ها در کنار ائتلاف فتح دارای کرسی‌های پارلمانی قابل توجهی بودند اما در این دوره فراکسیون صدر که 73 کرسی در برابر تنها 16 کرسی ائتلاف فتح به دست آورده بودند، از پارلمان عراق استعفا داد.

در سال 2020 میلادی در بحبوبه بحران یافتن جایگزینی برای «عادل عبدالمهدی»، نخست‌وزیر وقت عراق، رئیس جمهوری این کشور ابتدا «محمد توفیق العلاوی» را نامزد نخست وزیری کرد که وی به دلیل اختلافات ناکام ماند و کناره‌گیری کرد سپس «عدنان الزرفی» نامزد این منصب شد که وی هم در تشکیل کابینه جدید شکست خورد و سرانجام با حضور اغلب رهبران گروه‌های سیاسی «مصطفی الکاظمی» مامور تشکیل کابینه جدید شد.

محمد شیاع السودانی کیست؟

محمد السودانی که پس از سقوط رژیم صدام، دیکتاتور سابق عراق، مناصب و پست‌های متعددی در کابینه‌های مختلف عراق داشته، از سوابق اجرایی و تجربه‌های گسترده‌ای بهره می‌برد.

وی که متولد 1970 میلادی در استان میسان (استانی در شرق عراق و هم مرز با ایران) است دارای مدرک کارشناسی علوم کشاورزی از دانشگاه بغداد است. وی دبیر کل جریان «الفراتین» بوده و در سال 2004 به عنوان قائم مقام شهر العمارة (مرکز استان میسان) انتخاب شد. توانمندی‌های این سیاستمدار عراقی سبب شد تا وی در سال 2005 و تنها دو سال پس از سقوط رژیم سابق، به عنوان استاندار میسان معرفی شود.

وی در سال 2010 وزیر حقوق بشر عراق شد و در سال 2011 به عنوان رئیس کمیسیون عالی عدالت و بازرسی این کشور معرفی شد. السودانی در سال 2013 وزیر کشاورزی عراق شد و در سال 2014 سکان وزارت مهاجرت و مهاجرین عراق نیز به وی داده شد. این سیاستمدار عراقی در سال 2015 به عنوان وزیر تجارت عراق معرفی شد و در سال 2016 نیز وزیر صنایع عراق شد.

منابع رسمی اعلام کردند که «محمد شیاع السودانی» به عنوان نامزد نهایی نخست‌وزیری از سوی چارچوب هماهنگی نیروهای سیاسی شیعه انتخاب شده است.

بیانیه رسمی چارچوب هماهنگی درباره معرفی نامزد نخست وزیری عراق

چارچوب هماهنگی در بیانیه‌ای اعلام کرد که امروز دوشنبه بیست و پنجم جولای برابر با بیست و پنجم ذی الحجه، نشستی را برای انتخاب نامزد تصدی نخست وزیری برگزار کرد که در فضاهای مثبت، رهبران چارچوب هماهنگی با اجماع درباره نامزدی آقای محمد شیاع السودانی برای تصدی نخست وزیری به توافق رسیدند.

چارچوب هماهنگی شیعیان به این جمع‌بندی رسید که «گزینه‌های مرجح» برای نخست‌وزیری، آقایان «محمد شیاع السودانی» و «قاسم الاعرجی» هستند. با توجه به این‌که قاسم الاعرجی شب گذشته از رقابت بر سر نخست‌وزیری کناره‌گیری کرد، به صورت طبیعی محمد شیاع السودانی به عنوان مهم‌ترین گزینه برای نخست‌وزیری مطرح شد.

در همین راستا، از ظهر امروز رایزنی‌های فشرده‌ای برای توافق نهایی بر سر انتخاب وی صورت گرفته است.

گفته می‌شود تا ساعتی قبل، هم‌چنان بخشی از چارچوب هماهنگی متمایل به نامزدهای دیگر مانند علی الشکری، نوری المالکی و حیدر العبادی بود! با این حال تأکید رهبران اصلی چارچوب هماهنگی بر حفظ انسجام داخلی این تشکیلات، باعث می‌شود تا اجماع کامل بر سر نخست وزیری السودانی (به عنوان نامزد مورد حمایت اکثریت) حاصل شود.

عبدالحسین عبطان، وزیر سابق وزرش و جوانان و یکی از اعضای چارچوب هماهنگی شیعیان طی توییتی برای «محمد شیاع السودانی» به عنوان نخست‌وزیر آرزوی موفقیت کرد. عبطان به عنوان رئیس فهرست انتخاباتی «اقتدار الوطنی»، یکی از کسانی است که یک ماه اخیر در محافل سیاسی به عنوان یکی از نامزدهای بالقوه نخست وزیری مطرح می‌شد.

حمد الجبوری (ابومازن) نماینده استان صلاح الدین نیز به صورت رسمی نخست وزیری محمد شیاع السودانی را تبریک گفت.

 در ابتدای سال 2019 و بعد از استعفای عادل عبدالمهدی، نام «محمد شیاع السودانی» به عنوان یک شخصیت «مستقل» و «غیرحزبی» برای تصدی نخست وزیری مطرح شد اما به فاصله کم‌تر از 24 ساعت نخست‌وزیری وی منتفی گردید و نهایتا - در آن مقطع - «محمد توفیق علاوی» مأمور تشکیل کابینه شد.

السودانی در یک نگاه:

محمد شیاع السودانی  استاندار سابق میسان، وزیر کار و امور اجتماعی در دولت حیدر العبادی، نخست وزیر سابق عراق (2014 - تا 2017) و وزیر امور صنفی از سال 2016 بوده است.

همچنین  محمد شیاع مدتی در سمت وزیر بازرگانی فعالیت کرده بود. وی مقام استانداری میسان را از سال 2009 تا 2010 بر عهده داشت.

 نام کامل: محمد شیاع صبار حاتم السودانی.
سمت فعلی: نماینده مجلس و نامزد نخست وزیری

 وزیر کار و امور اجتماعی / شورای وزیران عراق 8-9-2014، سرپرست وزارت صنعت و معادن، سرپرست سازمان تامین اجتماعی، رئیس سازمان حمایت از کودکان در عراق.

 تولد: بغداد 1970.
 وضعیت تأهل: متاهل و دارای (5) فرزند.
 تحصیلات علمی: لیسانس علوم کشاورزی / دانشگاه بغداد 1992.

علایق:
 1- مطالعه در حوزه جامعه شناسی
 2- ورزش و تماشای مسابقات فوتبال.

 دیدگاه:
 اینکه مردم عراق با عزت و کرامت زندگی کنند و عراق به کشوری قدرتمند، امن و غنی از نظر انرژی‌های انسانی و منابع اقتصادی تبدیل شود.

 پیام:
 مبارزه با فقر، مبارزه با فساد، احیای اقتصاد و ریشه کنی بیکاری.

 درباره دوران کودکی و مبارزه پدر وی با دیکتاتوری صدام:

السودانی در سال 1970 میلادی در شهر الحریه در بغداد از خانواده ای متوسط   به دنیا آمد. پدر او کارمند بانک کشاورزی و فرزند ارشد شیخ صبار حاتم الصیهود بود. پدرش در سال 1974 به صفوف حزب الدعوه اسلامی پیوست و در سال 1980 پس از بازگشت از فرانسه از سفر درمانی پس از لو رفتن دستگیر شد بدین شکل که توسط نیروهای امنیتی سفارت در بیمارستانی در پاریس تحت نظر قرار گرفت و با وجودی که او نیاز به عمل جراحی داشت به زور بازگردانده شد.

السودانی هنگامی که 10 ساله بود، پدرش در سال 1980 شهید شد به علاوه آنکه 5 تن دیگر از خانواده‌اش نیز به شهادت رسیدند.

آغاز فعالیت سیاسی:

وی برای رهایی از دیکتاتوری و نابودی رژیم ظلم بعثی در انتفاضهٔ شعبانیه شرکت کرد و به دلیل آزارهای امنیتی که پس از سرکوب قیام به وجود آمد، به مدت سه سال در بغداد اقامت گزید تا اینکه از دانشگاه فارغ التحصیل شد.

بیوگرافی سیاسی پس از سقوط دیکتاتوری در سال 2003
 1.  او در سال 2003 به عنوان هماهنگ کننده بین هیئت نظارت بر اداره استان میسان (العماره) و حکومت کار کرد.
 2. فرماندار شهر العماره سال 2004.
 3.  عضو شورای استانی میسان، 2005-2009.
 4.  عضویت در شورای استانی میسان برای دومین بار.
 5. استاندار میسان برای سال 2009.
 6.  وزیر حقوق بشر در تاریخ 22/10/2010.
 7. سرپرست کمیسیون ملی بازخواست و عدالت. 2011 تا اکتبر 2012.
 8. سرپرست وزارت کشاورزی در سال 2013.
 9. سرپرست بنیاد زندانیان سیاسی از سال 2014 تا اوایل ژانویه 2015.
 10. سرپرست وزارت مهاجرت و آوارگان در سال 2014.
  11.  او در انتخابات پارلمانی سال 2014 در استان بغداد برای اولین بار در فهرست دولت قانون حزب الدعوه شرکت کرد و از بغداد، رتبه چهارم را از نظر تعداد آرا در فهرست کسب کرد و به مجلس راه یافت.
 12. وزیر کار و امور اجتماعی از 2014 تا 2018.
 13. سرپرست وزارت دارایی برای سال 2014-2015 (برای مدت محدود).
 14.  رئیس سازمان رفاه کودکان در عراق.
 15.  رئیس کمیته تطبیق مصوبه شماره 3.
 16.  رئیس سازمان حمایت اجتماعی 2014 تاکنون.
 17.  سرپرست وزارت بازرگانی از اکتبر 2015 تا 28/4/1395.
 18.  سرپرست وزارت صنعت در تاریخ 1395/08/14.
 19.  وی از سال 2017 تا 2019 به مدت سه سال به عنوان عضو هیئت مدیره سازمان بین المللی کار انتخاب شد و برای اولین بار در تاریخ این وزارتخانه عضو کمیته آزادی های اتحادیه کارگری است.
 20.  وی به اتفاق آرا به مدت دو سال از سال 2017 تا 2018 به عنوان رئیس هیئت مدیره سازمان عرب کار در قاهره انتخاب شد.

 عضویت در کمیته:
 - عضو کمیته عالی وزارتی برای پیگیری مطالبات تظاهرکنندگان 2013.
 - رئیس کمیته عالی وزارتی برای جبران خسارت کشاورزان و کشاورزان آسیب دیده از سیل و باران 2013-2014.
 - رئیس کمیته عالی وزارتی برای پرداخت غرامت به شهروندان آسیب دیده از بارش باران و آبگرفتگی در بغداد.

رسانه‌های رژیم صهیونیستی که طبق معمول گذشته سخنان سید «حسن نصرالله» دبیرکل حزب‌الله را زیر نظر داشتند، تهدیداتی را که او دوشنبه‌شب در گفتگوی خود با شبکه المیادین علیه اسرائیل مطرح کرد بسیار جدی گرفتند، به‌ویژه جایی که دبیرکل حزب‌الله صراحتاً تأکید کرد؛ هیچ هدفی برای اسرائیل در خشکی و دریا وجود ندارد که در تیررس موشک‌های مقاومت نباشد.

نصرالله نقطه‌ضعف اسرائیل را می‌داند

«اشنایدر عمیدرو» کارشناس امور عربی در شبکه 12 تلویزیون رژیم صهیونیستی در این زمینه گفت: حسن نصرالله تنها تهدید به حمله به میدان کاریش نکرد بلکه اعلام کرد که همه سکوهای گازی اسرائیل در دریای مدیترانه مورد هدف حزب‌الله است و این نشان می‌دهد که تهدیدات حسن نصرالله در چند درجه افزایش یافته است، همچنین دبیرکل حزب‌الله در حالی این تهدیدات را مطرح کرد که مقدماتی برای انجام مذاکرات غیرمستقیم بین اسرائیل و لبنان با میانجیگری آمریکا فراهم شده است و به‌نظر می‌رسد این مذاکرات در حال نزدیک شدن به مرحله تفاهم و اجماع است.

«اوهاد حامو» دیگر کارشناس صهیونیست در همین شبکه اسرائیلی اعلام کرد: این اظهارات حسن نصرالله بارزترین و شدیدترین نوع تهدیدات وی از سال 2006 تاکنون است و ما از یک دوره زمانی بسیار حساس میان اسرائیل و حزب‌الله صحبت می‌کنیم و مطمئناً نباید از کنار این تهدیدات ساده بگذریم، این دوره زمانی بسیار مهم است و در زمان حاضر ما درباره کابینه انتقالی در اسرائیل صحبت می‌کنیم که نصرالله آن را نقطه‌ضعف اسرائیل می‌داند. از طرفی دیگر کل جهان درگیر بحران انرژی شده است و حسن نصرالله این مسئله را یک فرصت خوب برای به حداکثر رساندن دستاوردهای خودش تلقی می‌کند. به‌طور کلی در یک ماه و نیم اخیر مشاهده کردیم که نصرالله تهدیدات خود را افزایش داده است و این بسیار خطرناک است.

سال‌هاست که نصرالله این‌گونه صحبت نکرده بود

«امیر بارشالوم» یکی دیگر از کارشناسان و تحلیلگران رژیم صهیونیستی در واکنش به اظهارات اخیر سید حسن نصرالله اعلام کرد: سال‌هاست که نصرالله این‌گونه صحبت نکرده بود. نصرالله در سخنرانی اخیر خود تأکید کرد؛ اگر قبل از اینکه لبنان حق خود را بگیرد، اسرائیل شروع به استخراج نفت و گاز در میدان کاریش کند به‌سمت یک مشکل می‌رویم و حزب‌الله هدفی را تعیین کرده که بدون هیچ تردیدی در حال حرکت به‌سمت آن است و از هر ابزاری برای رسیدن به این هدف استفاده خواهد کرد.

از طرف دیگر رسانه‌های صهیونیستی به‌نقل از کارشناسان و محافل این رژیم نسبت به عدم آمادگی نیروی زمینی و هوایی ارتش اسرائیل در صورت تشدید تنش‌ها در جبهه شمالی هشدار دادند. روزنامه صهیونیستی اسرائیل هیوم در این زمینه گزارش داد که افسران نیروی زمینی ارتش اسرائیل از عدم آمادگی عناصر خود بسیار هراس دارند و همه شاخص‌ها نشان می‌دهد که نیروی زمینی ارتش به هیچ وجه برای جنگ بعدی آماده نیست.

رسانه‌های صهیونیستی همچنین به‌نقل از منابع امنیتی اسرائیل گزارش دادند که طی ماه‌های اخیر ارتش اسرائیل مانورهایی را انجام داده که شامل سناریوهایی از جمله حمله موشکی به اهدافی در منطقه دریایی بوده است.

«آلون بن دیوید» تحلیلگر امور نظامی در شبکه 13 تلویزیون رژیم صهیونیستی در این زمینه گفت: برای همگان روشن است که ما تا ماه سپتامبر وارد یک مرحله پرتنش می‌شویم، به همین دلیل اسرائیل آماده است آنچه را لبنانی‌ها می‌خواهند به آن‌ها بدهد. نکته جدید در پرونده ترسیم مرزهای دریایی اسرائیل و لبنان این است که طی ماه اخیر حسن نصرالله به‌ویژه در شرایط بحران اقتصادی لبنان اعلام کرده است که برای رفتن به‌سمت هر گزینه خطرناکی آمادگی دارد.

«حزی سمنتوف» کارشناس امور عربی در شبکه 13 تلویزیون رژیم صهیونیستی نیز که مانند دیگر تحلیلگران اسرائیلی اظهارات سید حسن نصرالله را تحت‌نظر داشت، گفت: من از 20 سال گذشته تاکنون سخنان نصرالله را دنبال می‌کنم و این بار متوجه شدم که او به‌شکل کاملاً قاطع و حساب‌شده صحبت می‌کند.

از آن گذشته رسانه‌های صهیونیستی گزارش دادند که بعد از تهدیدات سید حسن نصرالله شهرک‌نشینان اسرائیلی در حالتی از رعب و وحشت به‌سر می‌برند و نگران جنگی همه‌جانبه از هوا و زمین و دریا هستند و این سطح از ترس را میان مقامات اسرائیل نیز می‌توان دید.

«تسوی یحزکیلی» از دیگر تحلیلگران مسائل عربی در شبکه 13 تلویزیون رژیم صهیونیستی اعلام کرد که عدم پاسخگویی اسرائیل به عملیات پهپادی حزب‌الله در میدان کاریش این حزب را به تکرار اقدامات آن تشویق می‌کند.

این کارشناس صهیونیست که نزدیک به محافل تصمیم‌گیری در تل‌آویو است تأکید کرد: در مرحله بعدی ممکن است شاهد جنگ هوایی بین اسرائیل و حزب‌الله باشیم و آنچه در ابتدای این ماه اتفاق افتاد و ارسال پهپادهای حزب‌الله به فراز میدان کاریش می‌تواند آغاز نبرد هوایی میان دو طرف باشد. ما و حسن نصرالله در چند میدان درگیر هستیم و این تنش‌ها از ابتدای ماه جاری نیز وارد خط هوایی شده است و اسرائیل باید به این مسئله توجه زیادی داشته باشد؛ چرا که این موضوع در آینده نزدیک ما را مشغول خواهد کرد.

وی همچنین با اشاره به تهدیدات اخیر سید حسن نصرالله علیه رژیم صهیونیستی، درباره ارتقای توان هوایی حزب‌الله و پیشرفت‌های آن به‌ویژه در زمینه ناوگان پهپادی هشدار داد.

باید تهدیدات نصرالله را جدی گرفت

«عاموس گلعاد» افسر ذخیره در ارتش رژیم صهیونیستی در واکنش به تهدیدات اخیر سید حسن نصرالله اعلام کرد که این تهدیدات باید جدی گرفته شود. اگر حزب‌الله به سکوی کاریش یا هر سکوی دیگری حمله کند، به یک رویارویی منجر خواهد شد که می‌تواند ابعاد بسیار گسترده‌ای پیدا کند.

وی در گفتگو با شبکه کان رژیم صهیونیستی اعلام کرد: اگر هر توافقی در پرونده ترسیم مرزهای دریایی لبنان و اسرائیل حاصل شود حسن نصرالله می‌خواهد نشان ‌دهد که او تنها مدافع لبنان است و به‌لطف حضور وی لبنانی‌ها در رویارویی مستمر با اسرائیل امتیازات زیادی به دست می‌آورند.

علاوه بر آن کارشناسان و محافل صهیونیستی معتقدند که تهدیدات سید حسن نصرالله در زمان بدی برای اسرائیلی‌ها مطرح شده است. «اسحاق برک» افسر ذخیره در ارتش رژیم صهیونیستی اخیراً در روزنامه هاآرتص اعلام کرد که علاوه بر عدم آمادگی نیروی زمینی ارتش اسرائیل نیروی هوایی نیز آمادگی مقابله با یک جنگ چندجانبه را که در آن پایگاه‌های هوایی مورد هدف قرار خواهند گرفت، ندارد.

این ژنرال صهیونیست تأکید کرد: در جنگ بعدی موشک‌های دقیق با کلاهک‌های صدهاکیلوگرمی به پایگاه‌های نیروی هوایی اسرائیل شلیک خواهند شد و با وجود اینکه نیروی هوایی اسرائیل سال‌هاست تلاش کرده است تصویری قهرمانانه به‌عنوان بهترین نیروی هوایی جهان از خود به نمایش بگذارد اما واقعیت کاملاً متفاوت است.

دقیقاً بعد از این اعترافات اسحاق برک بود که سید حسن نصرالله در گفتگو با شبکه المیادین تأکید کرد، همه اهداف اسرائیل در دریا و خشکی در تیررس موشک‌های حزب‌الله هستند.

اسرائیلی‌ها به سخنان نصرالله بیشتر از مقامات خودشان اعتماد دارند

دکتر «نورمان فنکلشتاین» کارشناس یهودی ـ آمریکایی که در علوم سیاسی تخصص دارد در یک سخنرانی برای شاگردان خود گفت: حسن نصرالله همه چیز را درباره جامعه اسرائیل می‌داند. نصرالله تنها رهبر سیاسی در جهان است که شما از سخنان او چیزی یاد می‌گیرید، نصرالله یک معلم است. اسرائیلی‌ها دروغ‌های زیادی می‌گویند و ما باید همه این‌ها را افشا کنیم، نصرالله در مورد دشمنان خود یعنی اسرائیلی‌ها زیاد می‌خواند و نقاط ضعف آنها را جست‌وجو می‌کند تا از آنها استفاده کند.

وی در مقاله‌ای که درباره تحلیل شخصیت سید حسن نصرالله آماده کرده بود و در روزنامه صهیونیستی یدیعوت آحارونوت منتشر شد اعلام کرد: بنا به همین دلایل بسیاری در جهان علیه حسن نصرالله توطئه می‌کنند، این‌که بسیاری در جهان می‌خواهند او را از بین ببرند بنا به دلایل مذهبی نیست بلکه به این خاطر است که نصرالله یک فرد متخصص و باهوش است و دشمنانش را می‌ترساند. اسرائیلی‌ها بیشتر از سخنان رهبران سیاسی و نظامی خود به سخنان نصرالله اعتماد دارند.

همچنین نتایج نظرسنجی از افکار عمومی شهرک‌نشینان صهیونیست نشان می‌دهد که سخنان سید حسن نصرالله برای اسرائیلی‌ها مهمتر از سخنان مقامات صهیونیست است و شهرک‌نشینان اسرائیلی به صحت و سقم اظهارات دبیرکل حزب‌الله بیشتر از اظهارات مقامات سیاسی و نظامی خودشان اعتماد دارند.

در همین زمینه روزنامه یدیعوت آحارانوت به‌نقل از «یوری لبل» پژوهشگر مؤسسه بن‌گوریون گزارش داد، نتایج یک مطالعه بعد از جنگ سال 2006 نشان می‌دهد که افکار عمومی اسرائیل در این جنگ بیشتر به گزارش‌های صادرشده از سوی حسن نصرالله اعتماد داشتند.

شبکه المیادین در چارچوب ویژه‌برنامه‌های خود به‌مناسبت چهلمین سالگرد تأسیس حزب‌الله گفتگویی ویژه با سید حسن نصرالله، دبیرکل حزب‌الله ترتیب داده است. دبیرکل حزب‌الله در این گفتگو آخرین تحولات منطقه و لبنان را مورد بررسی قرار داد.

سید حسن نصرالله در ابتدای این گفتگو به تجاوزات رژیم صهیونیستی علیه لبنان در سال 1982 اشاره کرده گفت: در سال 1982 هیچ چیز دشمن اسرائیلی را از تجاوز به لبنان بازنمی‌داشت و هیچ چیز نتوانست مانع تجاوز مکرر آن به لبنان شود. در آن زمان لبنان از نظر نیروی هوایی و دریایی و زمینی شرایط مساعدی نداشت. دشمن صهیونیستی از نوار مرزی به‌عنوان کمربند امنیتی برای ممانعت از ورود مبارزین به داخل فلسطین استفاده کرد و از همان زمان بازدارندگی مقاومت آغاز شد.

سه مرحله بازدارندگی مقاومت

وی ادامه داد: بازدارندگی ما از سال 1984 تا 1985 آغاز شد و در آن زمان دشمن مجبور به عقب‌نشینی از مناطق زیادی شد که اشغال کرده بود. اولین بازدارندگی ما دستاورد همه جنبش‌های مقاومت بود که عملیات‌های استشهادی انجام دادند و لبنانی‌ها و فلسطینی‌ها در آن مرحله شرکت کردند. مرحله دوم بازدارندگی زمانی آغاز شد که دشمن اسرائیلی بعد از سال 1985 تلاش کرد به‌سمت شهرها و روستاهای لبنان پیشروی کند و در برابر یک تقابل جدی قرار گرفت و صحنه تغییر کرد. مرحله سوم بازدارندگی از سال 1992 تا جولای 1993 بود و ما به سطح بالایی از بازدارندگی رسیدیم.

اکنون قدرت مقاومت بیش از رویارویی در مرزهاست

دبیرکل حزب‌الله تصریح کرد: در نتیجه در جنگ جولای دشمن متوجه شد که رویارویی با مقاومت خطرناک و بزرگ است و اکنون قدرت مقاومت بیش از رویارویی در مرزهاست. از زمان جنگ جولای تا امروز دشمن اسرائیلی متوجه شده است که هر اقدامی علیه لبنان با پاسخ مواجه خواهد شد. اکنون دشمن به عملیات‌هایی پناه می‌برد که اثر انگشت  خودش در آنها دیده نشود و از سال  2006 تاکنون جرات انجام هیچ اقدامی علیه لبنان را نداشته است. از سال 2006 تا امروز رژیم صهیونیستی فقط یک بار در منطقه‌ای مرزی بین سوریه و لبنان حمله انجام داد که ما به آن در مزارع شبعا پاسخ دادیم.

بایدن برای تأمین نفت و گاز به منطقه آمده بود

وی در ادامه به مسئله مناقشه مرزی لبنان و رژیم صهیونیستی اشاره کرد و در رابطه با معادله جدید خود مبنی بر «کاریش و فراتر از آن» اظهار داشت: با توجه به نیاز اروپا برای یافتن جایگزین نفت و گاز روسیه، لبنان با فرصتی تاریخی مواجه است. جو بایدن (رئیس جمهور آمریکا) برای تأمین نفت و گاز به منطقه آمده بود و میزان نفتی که عربستان و امارات می‌توانند تولید کنند نیاز اروپا را رفع نمی‌سازد. آمریکا و اروپا به نفت و گاز نیاز دارند و «اسرائیل» این مسئله را فرصتی برای خود می‌بیند. بایدن خواهان جنگ در منطقه نیست و این فرصتی است که ما برای به دست آوردن نفت خود فشار بیاوریم.

آمریکا به دنبال فشار بر لبنان برای پذیرش پیشنهاد اسرائیل در مناقشه مرزی است

نصرالله ادامه داد: اینجا بحث میدان کاریش یا قانا مطرح نیست بلکه بحث ما همه میادین نفتی و گازی است که اسرائیل در آب‌های فلسطین مقابل حقوق لبنان غارت کرده است. آمریکایی‌ها لبنان را وارد گرداب مذاکرات (غیرمستقیم با اسرائیل) کردند؛ درحالی که اسرائیل مشغول حفاری و اکتشاف و گاز و آماده استخراج آن بود. آمریکا به لبنان فشار آورد تا خط «هوف» یا پیشنهاد اسرائیل برای مرزهای دریایی را بپذیرد. آنچه را دولت لبنان می‌خواهد، اکنون می‌تواند به دست آورد، نه فردا. اکنون همه میدان‌ها در معرض تهدید هستند، نه‌فقط کاریش. هیچ هدفی در دریا و خشکی برای اسرائیل وجود ندارد که موشک‌های دقیق مقاومت نتوانند به آن دسترسی پیدا کنند.

دبیرکل حزب‌الله هشدار داد: اقدام ما چه در کاریش و چه فراتر از آن بستگی به تصمیم دشمن اسرائیلی و کنار آن ایالات متحده دارد. دولت لبنان در قبال آنچه میانجی آمریکایی درخواست کرد با صحبت کردن درباره خط 23 امتیاز بزرگی داد. اکنون توپ در زمین لبنان نیست زیرا این کشور حتی از استخراج نفت و گاز در منطقه‌ای که مورد مناقشه نیست نیز محروم است. آنچه در این زمینه لازم می‌باشد احترام به خواسته‌های دولت لبنان و لغو وتو (ی آمریکا) بر شرکت‌های حفاری است. اگر اسرائیل قبل از اینکه لبنان حق خود را بگیرد، در ماه سپتامبر شروع به استخراج نفت و گاز از میدان کاریش کند، در این صورت به‌سمت یک مشکل می‌رویم.

هدف ما استخراج نفت و گاز لبنان است

نصرالله تصریح کرد: ما هدفی را تعیین کرده‌ایم و بدون هیچ تردیدی به‌سمت آن می‌رویم و هر کاری نیاز باشد برای رسیدن به این هدف انجام می‌دهیم. دولت لبنان قادر به اتخاذ تصمیم مناسب برای حفاظت از لبنان و ثروت آن نیست و از این رو مقاومت مجبور به اتخاذ این تصمیم است. هدف ما استخراج نفت و گاز لبنان است زیرا این تنها راه برای بقای لبنان است. ما اقدامات خود را با برادران سوری یا ایرانی یا هیچ یک از متحدانمان در داخل لبنان هماهنگ نکرده‌ایم.

اگر دولت لبنان موافقت کند من حاضرم سوخت ایران را در اختیار نیروگاه‌های برق بگذارم

وی در پاسخ به درخواست «جبران باسیل» رئیس جریان آزاد ملی لبنان مبنی بر دریافت سوخت ایرانی گفت: اگر دولت لبنان موافقت کند من حاضرم سوخت ایران را به‌صورت رایگان در اختیار نیروگاه‌های برق بگذارم اما اجازه دهید دولت لبنان بگوید که آماده استقبال از این سوخت است. اجازه دهید دولت لبنان به من اطلاع دهد که هدیه سوخت از ایران را پذیرفته است و ما در حزب‌الله آماده‌ایم آن را بیاوریم، اما متأسفانه در لبنان به‌دلیل ترس از تحریم‌های آمریکا علیه برخی اشخاص و خانواده‌هایشان جسارت سیاسی برای این اقدام وجود ندارد.

پیشرفت مقاومت در فناوری ساخت پهپاد/ پهپادهای درجه‌دوم را به مواضع دشمن می‌فرستیم

دبیرکل حزب‌الله تأکید کرد: ما پهپادهایی داریم که می‌توانند به مناطق مورد نظر بروند و برگردند بدون اینکه دشمن قادر به سرنگونی آنها باشد. پهپادهای ما در طول سال‌های گذشته همواره وارد فلسطین اشغالی شده و ده‌ها بار بازگشته‌اند، بدون اینکه دشمن آنها را ساقط کند. ما در حزب‌الله توافق کردیم پهپادهای درجه‌دوم خود را به مواضع دشمن بفرستیم یعنی پهپادهایی که دشمن می‌تواند ساقط کند تا به نتایج مطلوب برسیم. برخی از صهیونیست‌ها دچار این اشتباه محاسباتی شده‌اند که تصور می‌کنند حزب‌الله هرگز اقدامی از این نوع انجام نخواهد داد. اسرائیلی‌ها نتوانستند پهپاد سومی را که به فراز میدان کاریش رسید ساقط کنند. ما اسرائیلی‌ها را مجبور کردیم در پاسخ به پهپادهای ما از هوا و دریا شلیک کنند.

ما در هوا کارت‌های خود را فاش نمی‌کنیم/ می‌توانیم به هر نقطه از فلسطین اشغالی ضربه بزنیم

نصرالله اظهار داشت: ما برای استخراج انرژی از میدان کاریش نیازی به پهپادها نداریم و ابزارهایی داریم که ما را قادر می‌سازد همه چیز را درباره کشتی و تحرکات آن در این میدان بدانیم. آن کشتی که اقدام به استخراج گاز از میدان کاریش کرده اسرائیلی است حتی اگر عنوان آن یونانی باشد. ما میزانی از قدرت دریایی در زمینه دفاعی و هجومی داریم که برای بازدارندگی لازم و اهداف موردنظرمان کافی است. ما می‌توانیم به هر نقطه از منطقه آبی فلسطین اشغالی ضربه بزنیم. ما در هوا کارت‌های خود را فاش نمی‌کنیم و پس از ارسال پهپادهای اسرائیلی به حومه جنوبی تصمیم به مقابله با آنها گرفتیم. گستردگی حملات هوایی پهپادهای اسرائیلی ما را بر آن داشت تا تصمیم بگیریم از برخی از قابلیت‌های موجود خود استفاده کنیم.

پاسخ مقاومت باعث توقف ارسال پهپادهای اسرائیل بر فراز لبنان شد

دبیرکل حزب‌الله افزود: پهپادهای اسرائیل تا حد زیادی بقاع و جنوب را آزار می‌داد، اما پس از پاسخ مقاومت، سرعت آن بسیار کاهش یافت. مردم ما باید مطمئن باشند که مقاومت از توانایی‌های انسانی، نظامی و مادی کافی برخوردار است تا «اسرائیل» را مطیع اراده لبنان کند. اگر اوضاع به‌سمت جنگ پیش برود، لبنانی‌ها باید به مقاومتی اعتماد کنند که می‌تواند اراده لبنان را بر دشمن تحمیل کند. اگر جنگی بین حزب‌الله و «اسرائیل» رخ دهد، معلوم نیست که جنگ بین این دو طرف باقی بماند. ما به‌دنبال جنگ نیستیم اما ترسی هم از آن نداریم و اگر این جنگ رخ دهد مردان و زنان قهرمان ما به میدان می‌آیند. ما هرگز اجازه نمی‌دهیم اسرائیل شروع به استخراج نفت و گاز کند مگر اینکه لبنان اجازه استخراج نفت و گاز خود را داشته باشد.

اگر مقاومت نبود اسرائیل لبنان را می‌بلعید

  سیدحسن نصرالله اظهار داشت: معیارهایی که در جهان در سطح انسانی برای میهن‌پرستی تعریف شده کدام است؟ معیار برخی برای اینکه می‌گویند لبنانی هستند کدام است؟ هرکسی طبق خلق‌وخوی خود می‌تواند هرچه می‌خواهد بگوید و در این جای بحثی نیست و برخی طبق خلق‌وخوی خود حزب‌الله و به‌شکل کلی شیعیان را مورد هدف قرار می‌دهند. شیعیان در لبنان 1400 سال است که حضور دارند و عمر ما در این کشور طبق امتداد تاریخی 1400 سال است. متأسفانه برخی از کسانی که ما را به غیرلبنانی بودن متهم می‌کنند، معلوم است که از جایی آمده‌اند که اجدادشان از آنجا آمده بودند. کسانی که این حرف‌ها را می‌زنند یا عامدانه این کار را انجام می‌دهند یا این که تاریخ نمی‌دانند. ما از کشور دفاع کردیم و خون دادیم و کشورمان را آزاد کردیم و اگر اینها (رزمندگان مقاومت) نبودند اسرائیل لبنان را می‌بلعید. لطفاً یک شاهد برای من بیاورید که نشان دهد مثلاً حزب‌الله این کار را برای منافع ایران انجام داده است نه منافع لبنان.

نصرالله اضافه کرد: ما فرهنگ خود را به بسیاری از جاهای دنیا صادر کرده‌ایم. امام خامنه‌ای فرمودند دو مکان مهم دنیا در فرهنگ ایران تأثیرگذار بوده است، جبل‌عامل و اهواز. لبنان از نظر فرهنگی، ایدئولوژیکی و مذهبی متنوع است و این مزیت لبنان است که پناهگاهی برای کسانی بود که از ایمان، اندیشه و سنت خود می‌ترسیدند. ما قبول نداریم که یک نفر ما را در جایگاهی قرار دهد که بگوید به لبنانی بودن و میهن‌پرستی ما مشکوک است. ما به فرهنگ اصیل خودمان متعهد هستیم که برای گسترش آن در جهان تلاش کردیم. امروز همه کسانی که از مقاومت و شیعیان حمایت می‌کنند در وهله اول هدف قرار می‌گیرند زیرا آنها مستقیماً در محیط مقاومت هستند.

سرود «سلام یا مهدی» اسرائیل را می‌ترساند

دبیرکل حزب‌الله افزود: کمپین و سرود «سلام یا مهدی» پیام بسیار مهمی دارد، همان‌طور که پیام انتخاباتی ما بسیار قوی بود. اگر کسی صحبت کند و گفته‌هایش به‌زبان  فرانسوی و انگلیسی باشد، اشکالی ندارد، اما اگر یک نفر از حزب‌الله یا شیعیان یک کلمه ایرانی بگوید، تهمت‌ها شروع می‌شود. نسلی که در اجرای سرود سلام یا مهدی شرکت کرد نسلی است که اسرائیل را می‌ترساند و پیام سلام یا مهدی بسیار زیبا و قوی است. کسانی که ما را متهم می‌کنند بگویند که خودشان چه‌کسی و از چه فرهنگی هستند تا ببینیم شبیه چه‌کسانی هستند، مشکل آنها با این فرهنگ، فرهنگ مقاومت است و آنچه آنها در منطقه می‌خواهند فرهنگ عادی‌سازی است. مشکل آنها با فرهنگ مقاومت این است که مقاومت ترک مقدسات و اشغالگری را رد می‌کند. در زمان حاضر دو فرهنگ در منطقه وجود دارد؛ فرهنگ مقاومت و فرهنگ عادی‌سازی.

دبیرکل حزب‌الله گفت: این‌که برخی معتقدند سرویس‌های امنیتی لبنان تحت فرماندهی حزب‌الله فعالیت می‌کنند، دروغ، تهمت و ظلم به دستگاه‌های امنیتی و حزب‌الله است. اندیشه امام مهدی(عج) یک اندیشه اسلامی جامع است.

موضوع بازداشت اسقف «موسی الحاج» که توسط نیروهای امنیتی بازداشت شد چه بود؟

وی درباره مسئله اسقف «موسی الحاج» که اخیراً دستگاه امنیتی لبنان وی را حین بازگشت از اراضی اشغالی از طریق گذرگاه رأس الناقوره بازداشت کرده است، گفت: سرویس امنیت عمومی کار عادی خود را انجام می‌دهد و در تمام گذرگاه‌های مرزی حضور دارد. در لبنان قانونی وجود دارد و هرکس  که مرتبط با کار جاسوسی یا مشکوک به آن باشد، دستگاه‌های امنیتی وظیفه دارند کار خود را انجام دهند. من و همه اعضای حزب‌الله مانند سایر لبنانی‌ها به پرونده اسقف موسی الحاج توجه داشتیم. من به همه مردم لبنان به‌ویژه مسیحیان می‌گویم که حزب‌الله هیچ ارتباطی با اسقف موسی الحاج ندارد و ما در این پرونده دخالت نخواهیم کرد.

نصرالله تأکید کرد: انتقال پول از فلسطین اشغالی به لبنان صرف‌نظر از دلایل آن اقدامی خارج از چارچوب قانون است. به کسانی که به روند قانونی پرونده اسقف موسی الحاج اعتراض می‌کنند به بزرگترین تا کوچکترینشان می‌گویم این روش و راه؛ خطرناک و نادرست است و اصلاً منافع لبنان را تأمین نمی‌کند. برخی در لبنان ریاکارانه می‌گویند "«اسرائیل» دشمن است"، در حالی که درواقع اسرائیل برای آنها متحد و دوست است.

حزب‌الله نامزدی برای ریاست‌جمهوری نخواهد داشت

وی در ادامه به پرونده سیاسی لبنان و مسئله تشکیل دولت در این کشور اشاره کرده گفت: درحالی که به موعد انتخاب رئیس جمهور جدید نزدیک می‌شویم صرفاً صحبت کردن درباره ویژگی‌های رئیس جمهور آینده وقت تلف کردن است و بحث درباره آن فایده‌ای ندارد. امشب درباره نامزدهای ریاست‌جمهوری صحبت نمی‌کنم و ما در حزب‌الله هنوز بحث نامزدهای ریاست‌جمهوری را آغاز نکرده‌ایم. آنچه از منابع حزب‌الله در مورد موضوع ریاست‌جمهوری گزارش شده است صحت ندارد. حزب‌الله نامزدی برای ریاست‌جمهوری نخواهد داشت، اما تصمیم می‌گیرد از بین نامزدهای طبیعی برای این منصب از چه‌کسی حمایت کند.

گرچه هنگام نوشیدن آبمیوه، چیز‌های خوبی مانند فیبر و پروتئین را از دست می‌دهید، اما با این وجود، آب میوه‌ها فواید زیادی برای سلامتی به ویژه در دوره پنجاه سالگی به بعد دارند.

افزایش سن به این معنی است که بدن شما نیاز‌های تغذیه‌ای متفاوتی خواهد داشت و گاهی اوقات دریافت آن‌ها فقط از وعده‌های غذایی که در طول روز می‌خوریم دشوار است.

به همین دلیل است که متخصصان تغذیه نوشیدن برخی از بهترین آبمیوه‌هایی را که می‌توانید بعد از ۵۰ سالگی مصرف کنید، توصیه می‌کنند.

آب پرتقال غنی شده

ما با آب پرتقال تازه غنی شده شروع می‌کنیم، که می‌تواند بدن شما را با مواد مغذی ارزشمندی را تقویت کند.

شاینا جارامیلو، متخصص تغذیه، می‌گوید: آب پرتقال غنی شده با ویتامین D یک گزینه عالی برای افراد مسن است، زیرا رژیم غذائی ما غالبا ویتامین D کمی دارند. دریافت ویتامین D کافی برای حمایت از سلامت استخوان با افزایش سن بسیار مهم است.

آب انار

آب انار یکی از مهمترین آب میوه‌های سرشار از آنتی اکسیدان‌ها و مواد مغذی مفید ضد پیری است.

انار سرشار از آنتی اکسیدان‌هایی مانند پلی فنول است که نشان داده شده است به کاهش التهاب و فشار خون کمک می‌کند، که می‌تواند برای کسانی که از درد مفاصل رنج می‌برند یا سطح استرس بالایی دارند بسیار مهم باشد.

کورتنی دی آنجلو، نویسنده کتاب Go Wellness می‌گوید: یکی دیگر از مزایای منحصر به فرد انار خواص ضد پیری مانند urolithin A است که به تقویت عضلات و سلامت میتوکندری کمک می‌کند.

آب چغندر

دوستداران چغندر می‌توانند از این واقعیت که این سبزی ریشه خاکی سرشار از فواید سلامتی است خوشحال شوند.

تحقیقات بیشتر نشان داده است که چغندر برای کاهش فشار خون و جلوگیری از زوال شناختی، دو مشکل رایج در میان سالمندان، مفید است.

در یک مطالعه که روی افراد مسن انجام شد، رژیم غذایی دو فنجان آب چغندر در صبح با افزایش جریان خون در مغز در ناحیه‌ای که به تقویت حافظه فعال کمک می‌کند، مرتبط بود.

آب آلو

آب آلو، می‌تواند بیشتر از آنچه که اغلب مردم تصور می‌کنند برای بدن شما مفید باشد.مطالعات نشان داده است که مصرف ۴ تا ۱۰ آلو خشک در روز از تحلیل استخوان در زنان یائسه جلوگیری می‌کند.

با توجه به اینکه از دست دادن استخوان به طور طبیعی پس از ۴۰ سالگی رخ می‌دهد و پوکی استخوان یک نگرانی رو به رشد در افراد مسن‌تر است، آب آلو یک راه عالی برای تقویت سلامت استخوان است.

به علاوه، همه ما می‌دانیم که آلو روده ما را نیز سالم نگه می‌دارد! درست کردن آب آلو آسان است، فقط آلو را در آب گرم خیس کنید، سپس آن‌ها را با آب اضافی مخلوط کنید.

حدود یک سال قبل بود که در میان بحران شدید سوخت در لبنان، اولین محموله سوخت ایرانی با ابتکار سید «حسن نصرالله» دبیر کل حزب‌الله در میان استقبال و قدردانی گرم مردم و مسئولان لبنانی وارد این کشور شد؛ اتفاقی که یک نقطه عطف در میان اقدامات ملی مقاومت برای کاهش مشکلات ملت لبنان تلقی می‌شود و محور آمریکایی-صهیونیستی را به وحشت و تکاپو انداخت.

ابعاد استراتژیک ابتکار حزب‌الله برای نجات مردم لبنان

اواخر تابستان سال گذشته و در آستانه رسیدن فصل پاییز به‌دنبال تشدید بحران سوخت در لبنان و احتکار آن در بازار سیاه خشم عمومی در این کشور بالا گرفت و حزب‌الله پس از مشاهده وضعیت وخیم مردم، با جمهوری اسلامی ایران تماس برقرار و مذاکرات در خصوص واردات سوخت از این کشور به لبنان را آغاز کرد. حزب‌الله سپس این تصمیم را با جدیت با احزاب و گروه‌های مختلف لبنانی در میان گذاشت و سپس وارد مرحله تکمیل مسائل لجستیکی واردات سوخت از ایران به لبنان شد.

برای درک بهتر علت هراس آمریکایی‌ها و متحدانشان از ورود سوخت ایرانی به لبنان لازم است چند نکته را مد نظر قرار دهیم:

-در وهله نخست در سطح داخلی لبنانی‌ها فارغ از مناطق یا مؤلفه‌های خود و حتی کسانی که وابستگی‌های ضدحزب‌اللهی دارند نسبت به واردات سوخت از ایران ابراز رضایت کرده و امیدوار شدند که این مسئله می‌تواند در حل بحران مواد غذایی و دارو و کنترل وضعیت اقتصادی لبنان تأثیرگذار باشد.

- علاوه بر آن موفقیت سید حسن نصرالله در روند نجات مردم لبنان از بحران سوخت یک بار دیگر وی را به‌عنوان یک ناجی برای همه لبنانی‌ها و رهبری که با جدیت برای حل بحران‌های کشور تلاش می‌کند معرفی کرد، در مقابل چهره واقعی برخی سیاستمداران لبنانی که در همسویی با مواضع غرب و آمریکا در محاصره لبنان و بحران‌آفرینی و فتنه‌افروزی در داخل این کشور نقش دارند نیز برای همگان روشن شد.

- همچنین با واردات سوخت از ایران انحصار شرکت‌های بزرگ تحت سیطره آمریکا و مزدوران آن در داخل لبنان که بازار این کشور را بدون توجه به وضعیت مردم به احتکار در آورده‌اند و قیمت کالاها را هرگونه که خودشان می‌خواهند تعیین می‌کنند شکسته شد.

- حزب‌الله نه‌تنها توانست معادله تعامل صرف با کشورهای وابسته به دولت آمریکا در لبنان را بشکند بلکه معادله جدیدی ایجاد کرد که بر اساس آن لبنانی‌ها می‌توانند برای حل بحران اقتصادی خود به شرق روی بیاورند که در صدر آن جمهوری اسلامی ایران است و پس از آن لبنان می‌تواند در زمینه تجاری و اقتصادی آزادانه عمل کند و به‌مرور از سیطره آمریکا خارج شود.

- در بعد استراتژیک واردات سوخت از ایران به‌معنای شکستن محاصره غرب ضد لبنان بود و بر این نکته تأکید می‌کرد که کشورهای شرق می‌توانند محاصره آمریکا ضد کشورهای مختلف را بشکنند و از معادله‌های جدیدی برای سرمایه‌گذاری اقتصادی در لبنان استفاده کنند، علاوه بر جمهوری اسلامی ایران کشورهایی همچون چین و روسیه نیز می‌توانند پس از این نقش فعالی در سطح اقتصادی لبنان ایفا کنند.

تکاپوی آمریکایی‌ها برای مقابله با نتایج انتقال سوخت ایران به لبنان

این موارد چند عامل اولیه بود که موجب شد آمریکا به تکاپو افتاده و از زبان «دوروتی شیا» سفیر خود در بیروت به مقامات لبنانی وعده دهد که حاضر است گاز و برق مورد نیاز لبنان را از مصر و اردن تامین کند. از آنجایی که انتقال انرژی از این کشورها به لبنان مستلزم عبور از خطوط کشور سوریه بود، واشنگتن مجبور شد در این زمینه به شکل غیرمستقیم امتیازاتی نیز به دولت دمشق بدهد؛ به طوری که روابط لبنان و سوریه بعد از 10 سال از سرگرفته شد و یک هیئت ارشد از وزرای لبنانی بعد از گذشت 10 سال از بحران سوریه، سال گذشته جهت صحبت درباره انتقال انرژی به لبنان از طریق خاک سوریه، در میان استقبال گرم «بشار اسد» رئیس جمهوری این کشور به دمشق سفر کرد و باب روابط میان دو طرف مجددا گشوده شد.

این درحالی است که پیش از این آمریکا به بهانه «قانون سزار» (تحریم‌هایی که ایالات متحده علیه سوریه وضع کرده است) لبنانی‌ها را از ارتباط با دمشق منع کرده بود. بنابراین ناظران معتقدند که شاید احیای روابط سوریه و لبنان را بتوان یکی از برجسته‌ترین نتایج واردات سوخت ایران به لبنان دانست که بیانگر شکست سیاست‌های آمریکا در محاصره تهران و دمشق و بیروت است. به ویژه اینکه محموله‌های سوخت ایران از بندر بانیاس سوریه و با همکاری کامل دولت دمشق وارد لبنان شد.

به این ترتیب همه اقشار لبنان از هر فرقه و طایفه‌ای توانستند در فصل سرما از سوخت ایران بهره‌مند شوند و با وجود اینکه جریان غرب‌گرای 14 مارس و افرادی همچون «سمیر جعجع» رئیس حزب نیروهای لبنانی (که در شرایط بحرانی این کشور اقدام به احتکار سوخت کرده بودند) تلاش داشتند در همسویی با آمریکایی‌ها و صهیونیست‌ها ثمرات واردات سوخت ایران به لبنان را کمرنگ جلوه دهند؛ اما حتی «نجیب میقاتی» نخست‌وزیر مکلف به تشکیل دولت لبنان که همواره در تلاش برای جلب رضایت آمریکا بوده، نتوانست نتایج این ابتکار حزب‌الله را انکار کرده و به معترضان گفت که اگر جایگزینی برای این ابتکار جهت نجات مردم دارند ارائه دهند. سنی‌های لبنان نیز با ابراز نارضایتی از عملکرد رهبران خود و کشورهایی همچون عربستان اعلام کردند که حزب‌الله و سید حسن نصرالله بیشتر از سران مولفه اهل سنت به فکر این قشر هستند.

وعده‌های سرخرمن آمریکا

همانطور که گفته شد آمریکایی‌ها برای خنثی کردن تاثیر واردات سوخت ایران، وعده انتقال انرژی از مصر و اردن به لبنان را داده و تاکید کرده بودند که این اقدام نهایتا ظرف چند ماه انجام خواهد شد اما اکنون بعد از گذشت یک سال خبری از گاز و برق نیست.

آمریکایی‌ها که وعده داده بودند برای انتقال گاز مصر و اردن به لبنان از طریق خاک سوریه، دو کشور مذکور را از تحریم‌های مربوط به قانون سزار معاف می‌کنند بعد از چند ماه بهانه‌جویی اعلام کردند، بانک جهانی که باید وام مورد نیاز لبنان جهت تامین هزینه انتقال انرژی را بپردازد نگران بهره‌مند شدن دولت سوریه از روند واردات انرژی به لبنان است.

بر همین اساس مقامات مصری می‌گویند که هنوز مجوز مستقیم و واضح از جانب آمریکا برای معافیت شرکت‌های خود از تحریم‌های مربوط به قانون سزار را دریافت نکرده‌اند. همچنین در شرایطی که «آموس هوکستاین» فرستاده آمریکایی که نقش واسط را در پرونده مناقشه مرزی لبنان و فلسطین اشغالی ایفا می‌کند، چند هفته قبل وعده داده بود روند انتقال انرژی به لبنان فعال خواهد شد اما واشنگتن بهانه‌های جدیدی در این زمینه مطرح کرده است.

گزارش‌ها در این زمینه نشان می‌دهد، وزارت خارجه و خزانه‌داری آمریکا تحت فشار گروه‌هایی در مجلس نمایندگان و سنا هستند که تاکید دارند موافقت با مستثنی شدن پرونده انتقال گاز مصر به لبنان از قانون سزار ، به معنای حمایت غیر مستقیم از نظام سوریه و همچنین عدم تعهد دولت لبنان به اقدامات اصلاحی در بخش انرژی است و به طور کلی مخالفان آمریکا از انتقال انرژی به لبنان سود می‌برند.

از طرف دیگر طی ماه گذشته «ولید فیاض» وزیر انرژی در دولت پیشبرد امور لبنان از امضای قرارداد نهایی با طرف مصری برای دریافت گاز خبر داده و اعلام کرده بود که سازوکار انتقال آن به لبنان فراهم شده است. اما منابع وزارت انرژی لبنان اعلام کردند، سفیر ایالات متحده به فیاض گفته است که واشنگتن توافقنامه گازی امضا شده لبنان با مصر را به لحاظ حقوقی بررسی خواهد کرد تا اطمینان حاصل شود که شرکت‌ها و موسسات مربوطه در این قرارداد در فهرست تحریم‌های آمریکا قرار ندارند.

این درحالی است که منابع مسئول لبنانی گزارش دادند، این درخواست آمریکا از دولت بیروت بر خلاف آن چیزی است که قبلا با آمریکا توافق شده و قرار بود لبنان ابتدا به بودجه مالی انتقال گاز مصر به لبنان دست پیدا کرده و سپس دست به اصلاحات بزند.

بدعهدی آمریکا و درخواست مسئولان لبنانی برای دریافت سوخت ایران

بر همین اساس ناظران بر این باورند که آمریکا همچنان درحال بازی و مانور دادن روی پرونده گاز و برق لبنان بوده و جدیتی در این زمینه ندارد؛ آن هم در شرایطی که بحران برق در فصل تابستان ملت لبنان را به ستوه آورده و آنها هم‌زمان نگران بحران سوخت در فصل سرما نیز هستند.

در این میان که چشم‌اندازی برای انتقال گاز و برق مصر و اردن به لبنان دیده نمی‌شود، اخیرا زمزمه‌هایی از درخواست‌ لبنانی‌ها و مسئولان این کشور برای دریافت سوخت ایران به گوش رسیده است. بارزترین مسئول لبنانی که طی چند روز گذشته این درخواست را مطرح کرد «جبران باسیل» رئیس جریان آزاد ملی لبنان بود که با اشاره به مانع‌تراشی‌های آمریکا در روند انتقال گاز و برق به لبنان اعلام کرد که قصد دارد برای صحبت درباره دریافت سوخت ایران به وزارت انرژی و نزد سید حسن نصرالله، دبیر کل حزب‌الله برود.

سید حسن نصرالله نیز دوشنبه شب در گفتگو با شبکه المیادین درباره این درخواست جبران باسیل اعلام کرد که حاضر است سوخت ایران را در اختیار نیروگاه‌های برق بگذارد اما دولت لبنان باید اعلام کند که این مسئله را پذیرفته است.

«ولید فیاض» وزیر انرژی در دولت پیشبرد امور لبنان نیز با استقبال از ابتکار سید حسن نصرالله برای حل بحران سوخت این کشور اعلام کرد، ما از هر کمک و بخششی که از طرف دولت‌های دوست بیاید استقبال می‌کنیم. ما در این راستا مشخصات سوخت مورد نیاز برای نیروگاه‌های تولید برق را آماده کردیم و به طرف‌های ذیربط اعلام می‌کنیم و بر روی سایت وزارت انرژی نیز قرار خواهیم داد. نیروگاه‌های تولید برق به هر یک لیتر سوخت نیاز دارند و با توجه به افزایش دمای هوا در تابستان این امر بر هیچ کس پوشیده نیست.

«وئام وهاب» رئیس حزب «التوحید العربی» لبنان نیز تاکید کرد که پیشنهاد سید حسن نصرالله برای آوردن سوخت از ایران تحولی مثبت است و باید اجرایی شود. هرکس که با این پیشنهاد مخالفت کند باید رسوا گردد. به عقیده من مخالفت با این پیشنهاد خیانت به مردم و منافع لبنان است زیرا نفتی که از عراق وارد کردیم آخر ماه آگوست به پایان خواهد رسید. ما تاکید داریم که از سوخت ایرانی استقبال می‌کنیم.

به این ترتیب درحالی که مقامات لبنانی از اجرای وعده‌های آمریکا ناامید شده‌اند انتظار می‌رود که اصرار ملت و مسئولان این کشور برای دریافت سوخت ایران بیشتر شده و جهت نجات از این شرایط بحرانی بار دیگر به ابتکار سید حسن نصرالله متوسل گردند. روشن است که در این شرایط آمریکایی‌ها نیز ساکت نخواهند نشست و موتور مانع‌تراشی‌ها و اتهام‌‌زنی‌های واشنگتن و مهره‌های آن در لبنان علیه مقاومت آغاز می‌شود اما در هر صورت این مردم لبنان هستند که با تشخیص درست دوست و دشمن باید برای خروج از این وضعیت بغرنج تصمیم بگیرند. به ویژه اینکه پس از پایان تابستان و فرا رسیدن فصل سرما ملت لبنان به یاد می‌آورند که حزب‌الله سال گذشته با واردات سوخت ایران چگونه از وقوع یک فاجعه در لبنان جلوگیری کرد.

بسیاری معتقدند واردات سوخت از ایران در مرحله جدید علاوه بر نتایج راهبردی متعدد می‌تواند یک شکست بزرگ دیگر به محور آمریکایی-صهیونیستی در لبنان تحمیل کرده و همه کارت‌های آن را به هم بریزد.