تقي زاده

تقي زاده

ne détestez pas les filles , car elles sont affables et chéries .*
*Celui pour qui est une fille et qui ne lui fait pas de mal ,ni ne l'humilie , ni ne lui préfère ses enfants mâles , Allah le fera entrer au paradis.*
*Quiconque a une fille à qui il donne une bonne éducation , une bonne instruction , et une large part des bienfaits qu'Allah lui a octroyés , elle lui servira de rideau et de protection le mettant à l'abri du feu.*
*Quelle excellente progéniture que les filles qui se mettent à l'abri des regards.*
*Quiconque a une telle fille , Allah en fait (pour lui) une protection contre le feu.*
*Allah (le sublime et le très haut) est plus compatissant avec les femelles que les mâles .*
*Il n'y a pas un homme qui apporte une joie à une femme mahram(une proche parenté :*
*fille , sœur , mère) , sans qu'Allah (le sublime) ne lui apporte la joie le jour de la résurrection.*
*Soyez équitables dans la distribution de dons entre vos enfants .*
*si je devais avoir une préférence envers une partie d'entre eux , ce serait envers les filles.*
*Que Allah fasse que nous soyons bons envers les femmes.*

3/10/2022: Le guide suprême Ayatullah Ali Khamenei, le chef religieux de la République islamique d'Iran, a réagi publiquement au mouvement de protestation.

Il a accusé les États-Unis, Israël et leurs "agents" d'avoir fomenté le mouvement de contestation antigouvernemental déclenché par la mort de Mahsa Amini à Téhéran le 16 septembre.

"Je dis clairement que ces émeutes et l'insécurité sont l'oeuvre de l'Amérique, du régime sioniste (Israël, NDLR) usurpateur et leurs agents salariés, avec l'aide de certains Iraniens traîtres à l'étranger", a-t-il asséné.

"La mort de la jeune fille nous a brisé le coeur, mais ce qui n'est pas normal c'est que certaines personnes, sans preuve ni enquête, rendent les rues dangereuses, brûlent le Coran, retirent le hijab des femmes voilées, mettent le feu aux mosquées et aux voitures", a-t-il développé.

"La police est obligée de tenir tête aux criminels"

Il a affirmé : "La police est obligée de tenir tête aux criminels et d'assurer la sécurité de la société (...) donc affaiblir la police signifie renforcer les criminels, et celui qui attaque la police laisse le peuple sans défense contre les criminels, les voyous, les voleurs".

Il a appelé les autorités judiciaires à juger "les émeutiers proportionnellement au niveau de leur participation aux destructions et aux atteintes à la sécurité".

L'ayatollah Khamenei s'en est d'autre part pris vivement à la presse dans le monde.  «Il y a beaucoup d'émeutes dans le monde et en Europe, surtout en France, à Paris. Mais les médias de masse affiliés au capitalisme américain et à leurs mercenaires, comme certains gouvernements de la région, notamment les Saoudiens, ont-ils soutenu les émeutiers dans ces pays ?», s'est-il demandé. Le guide a qualifié de «mensonge l'expression de regret des Américains pour la mort d'une fille car, contrairement aux apparences, ils sont heureux de trouver cette excuse pour provoquer des incidents»...

 

 
vendredi, 07 octobre 2022 21:34

10 HADITHS DE L'IMÂM HOUSSEN (as)

1/ - << Le plus GÉNÉREUX d’entre vous, est celui qui DONNE à une Personne qui n’a rien à lui rendre en ÉCHANGE >>.

2/ - << Le plus TOLÉRANT parmi les GENS, est celui qui PARDONNE alors qu’il est capable de prendre son DROIT >>.

3/ - << On demanda à l’IMÂM Houssain (as) : où se trouvait la GRANDEUR ??

       - La Grandeur réside répondit-il, dans le fait d’entretenir de Bonnes Relations avec sa Proche famille et de lui faire PREUVE d’INDULGENCE >>.

4/ - Celui qui aura DISSIPÉ les difficultés d’un Croyant dans ce monde, ALLÂH apaisera ses PEINES dans l’autre monde >>.

5/ - En réponse à la question de SAVOIR où se situait la RICHESSE, l’IMÂM Houssain (as) répondit :

       - Ne pas CREVER d’ENVIE (éviter un DÉSIR insatiable) et être SATISFAIT du Strict Nécessaire qu’on a :

   - La FRUGALITÉ (ne pas être Gourmand).
   - la SOBRIÉTÉ (rester dans la Retenue).
   - la SATISFACTION, sont une RICHESSE >>.

6/ - << Parfois, le PÉCHÉ est meilleur que les RAISONS du PÉCHÉ >>.

7/ - << Expliquant sur la meilleure des ADORATIONS, l’IMÂM Houssain (as) dit :

   - Un GROUPE se mit à ADORER ALLÂH, dans l’intention de recevoir des Çawabs en échange (des récompenses spirituelles) : Il agit de la Manière des COMMERÇANTS.

   - Un autre GROUPE adora ALLÂH, par Crainte de Son CHÂTIMENT. Il se comporta, donc, comme des ESCLAVES.

   - Un troisième GROUPE par contre, rendit le CULTE à ALLÂH pour Le REMERCIER. Ce sont des "GENS LIBRES, NOBLES et DISTINGUÉS, qui n’agirent ni pour recevoir en RETOUR, ni par CONTRAINTE.

- L’ADORATION, l’Ibaadat de ce  dernier Groupe, est la meilleure des ADORATIONS >>.

8/ - << En quoi consiste la PAUVRETÉ, demanda-t-on à l’Imâm Houssain (as) ??

   - La PAUVRETÉ signifie vivre dans la CONCUPISCENCE, la CONVOITISE, et se DÉSESPÉRER de la Miséricorde d’ALLÂH, répondit-Il >>.

9/ - << Prenez garde de ne pas appartenir au GROUPE des GENS qui hésitent à effectuer une FAUTE contre les humains, tandis qu’ils ont l’audace et le courage de commettre le PÉCHÉ de DIEU, en faisant fi de Son CHÂTIMENT >>.

10/ - << Eloignez-vous des EXCUSES, car un Croyant ne commet pas de PÉCHÉ ni ne cherche à se disculper, à trouver des Raisons sans Peine >>.

Prophète(sawas), le courageux fils du courageux et frère du courageux."*
*L'imam Al Sadiq (as) dit:*

*"Un bédouin est venu chez le prophète (asws), alors il est sorti chez lui dans un joli vêtement.*

*Il lui a dit:*

*"Oh Muhammad, tu es sorti vers moi comme un courageux."*

*Il a répondu:*

*"Oh bédouin, je suis le courageux fils du courageux et frère du courageux."*

*Il lui a dit:*

*"Oh Muhammad, oui, tu es le courageux, mais comment tu es fils du courageux et frère du courageux."*

*Le messager d'Allah (asws) lui a dit:*

*-"N'as-tu pas entendu la parole d'Allah (asws) qui dit: "Ils ont dit:*

*"nous avons entendu un courageux qui les évoque, nommé Ibrahim." Et je suis le fils d'Ibrahim.*

*Et je suis aussi le frère du courageux, car un appel du ciel était entendu le jour de Uhud disant:*
*"Il n'y a d'épée que Dhul Fiqar et de courageux que Ali." En effet, Ali est mon frère, et je suis son frère."*

*L'homme dit:*

*"Oh messager d'Allah, tes cheveux blancs sont rapidement apparus."*

*Il a donc répondu:*

*"[Sourate] Hud,*
*Al Waqi'ah,*
*Al Mursalat*
*et Al Nabae m'ont causé cela."*

*[Bihar al-Anwar]*
vendredi, 07 octobre 2022 21:26

Hadith

Le Messager d'Allah (Sallallah alayhi wa alihi) :*

*"La science est un trésor et sa clé est le questionnement. Alors questionné, qu'Allah vous fasse miséricorde, car Il en récompensera quatre [groupes] en ce qui le concerne :*

*le questionneur, l'enseignant, l'auditeur et ceux qui les aiment (les trois premiers groupes)."*

*- L’IMÂM Hassan Al-Askari (as), a dit :*

*- « Chaque chose a des Limites. Si elle dépasse ces Limites, elle devient Nuisible :*

   *- La Générosité a des limites. Si elle les dépasse, elle devient exagérée.*

   *- L'attention a des limites, au-delà de ces limites, elle devient la PEUR.*

   *- L'Économie a des limites, au-delà de ces limites, elle devient de l’AVARICE.*

   *- Le COURAGE a des limites, au-delà de ces limites, il devient Témérité ».*

*(Source: Bihār al-Anwar, Vol.75, Page 377)*

Dieu dota Son serviteur et Son Messager (saw) de la meilleure éthique.
À cet égard, Dieu - Exalté soit-Il - dit :
« Et tu es certes, d’une moralité imminente. » *Coran 68 : 4*

De son coté, le Messager de Dieu (saw) affirma :
« J’ai été envoyé pour perfectionner les nobles manières. »

On décrit le Prophète (saw), en disant :
« Son éthique, c’était le Coran. »

De tous les humains, il avait (saw) les meilleures manières.
Il disait souvent :
« Seigneur ! Tout comme Tu as embelli mon apparence, embellis mes manières. »
De plus, il implorait Dieu disant :
« Seigneur !
Je cherche refuge auprès de Toi contre la misère, l’hypocrisie et les mauvaises manières. » Dieu  -Exalté soit-Il - l’en préserva et le guida vers tout bien.
Dieu, le Miséricordieux, dit :
« Et Il t’a enseigné ce que tu ne savais pas. Et la grâce de Dieu sur toi est immense. »
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Nous retraçons ci-dessous quelques-unes de ses qualités. Il fut:

✓ *Endurant, pardonneur et patient*

Par sa gracieuse bienveillance, Dieu -Exalté soit-Il - guida le

Prophète (saw) vers l’adoption de ces qualités :
« Prélève l’excédent, commande ce qui est convenable et éloigne-toi des ignorants. »
« Et endure ce qui t’arrive avec patience. Telle est la résolution à prendre dans toute entreprise ! » .

Chaque fois que le Prophète (saw) avait l’occasion de choisir entre deux affaires, il choisissait toujours la plus facile tant qu’il ne s’agit pas d’un péché.
Il ne s’est jamais vengé lorsqu’il était personnellement lésé (saw), mais lorsque les limites tracées par Dieu étaient franchies, il réagissait.

Bien que les Mecquois l’aient torturé, il disait,
« Ô Allâh ! Guide  les miens car ils ne comprennent pas !

Il est connu qu’à mesure que les ignorants maltraitaient le Messager de Dieu (saw), il répondait à leur humiliation par la tolérance et le pardon.

Une fois un homme lui dit :

« Charge mes deux chameaux avec ce que tu possèdes car cela n’appartient ni à toi ni à ton père, mais cela appartient à Dieu. »
Le Prophète (saw) garda le silence, puis dit :
« Certes, la fortune appartient à Dieu et je suis Son serviteur. »

✓ *Généreux*

Le Prophète (saw) était le plus généreux de tous, particulièrement au mois de ramadan.
Le Messager de Dieu (saw) ne refusait jamais de faire don de tout ce qu’on lui demandait.

De plus, il dit (saw) :
« Je n’aimerais point posséder l’équivalent du Mont Uhud en or et qu’au bout de trois jours j’en garde encore un seul dinar sans l’avoir dépensé pour la cause de Dieu, sauf quelque chose que j’épargne pour ma religion. »

✓ *Courageux*

On rapporta : « `Ali (as) dit :
« Quand le combat devenait acharné et que les yeux des combattants rougissaient, nous recourions au Prophète (saw) pour nous protéger.

Il était toujours le plus proche de l’ennemi. »

✓ *Pudique*

Le Prophète (saw) était plus pudique que la vierge dans son boudoir. Quand il détestait quelque chose, ceci se voyait sur sa face.

Lorsqu’il apprenait que quelqu’un avait commis une faute et voulait le corriger, il ne le nommait jamais ; mais disait plutôt :
« Pourquoi certains font telle ou telle faute ? »

Dieu - Exalté soit-Il - dit : « Cela faisait de la peine au Prophète, mais il se gênait de vous (congédier), alors que Dieu ne se gêne pas de la vérité. »

✓  *Poli*

Il rassemblait (saw) les musulmans et ne causait point de dissension entre eux.
Il respectait (saw) les musulmans, leur rendait visite et s’occupait d’eux. Il acceptait toute invitation et ne refusait jamais un cadeau.
Il jouait avec les enfants des musulmans et les appelait par leurs petits noms.
Il était toujours le premier à serrer la main d’autrui.
Il était généreux avec quiconque s’adressait à lui et était toujours gai.

✓  *Clément*

Dieu - Exalté soit-Il - dit : « Et Nous ne t’avons envoyé qu’en miséricorde pour l’univers. »,
« Il est compatissant et miséricordieux envers les croyants. »,
« C’est par quelque miséricorde de la part de Dieu que tu as été si doux envers eux ! Si tu étais rude, au cœur dur, ils se seraient enfuis de ton entourage.

Pardonne-leur donc, et implore pour eux le pardon (de Dieu). Et consulte-les à propos des affaires. »

On rapporta que le Prophète (saw) n’admonestait les musulmans que rarement de telle façon qu’ils ne se lassaient pas de son sermon.
De même, il dit (saw) :« Vous êtes récompensés pour tout acte de compassion que vous accomplissez envers toute créature dont le cœur bat (ou ayant un foie). »

✓  *Loyal et tendre envers ses proches*

Quand il recevait un cadeau, il en offrait aux amis de Khadija.
Il servait lui-même ses invités.
Quand Fatima (as) venait chez lui (saw), il venait l’accueillir et la faisait s’asseoir à sa place.

✓  *Juste*

Parmi ses qualités parfaites, citons sa justice, sa crédibilité et sa véracité.

Avant de recevoir sa mission prophétique, il était appelé “le véridique et le loyal”.

Quand Usâmah Ibn Zayd intercéda pour ne pas appliquer la peine prescrite par la sharî`ah à la femme

makhzumite coupable de vol, le Messager de Dieu (saw) dit :
« Usâmah ! Intercèderais-tu contre une peine prescrite par Dieu ?

Par Dieu ! Si Fatima, la fille de Muhammad, volait, je couperais sa main. Lorsqu’un homme dit au Prophète (saw) : “Sois juste !” Il lui répondit : « Malheureux ! Qui serait juste si moi je ne le suis pas ? »

Concernant sa justice envers ses femmes, le Messager de Dieu (saw) dit :
« Seigneur ! C’est ainsi que j’ai partagé (entre mes femmes) ce que je contrôle, alors pardonne-moi pour ce que je ne contrôle pas. »

✓ *Humble*

Il dit (saw) :
« Je suis un serviteur (de Dieu) ; je mange comme un serviteur et m’assoie comme un serviteur. »

De même, il dit (saw) :

« Ne me glorifiez pas excessivement comme les Chrétiens ont glorifié le fils de Marie. »

Une fois, un homme entra chez le Messager de Dieu (saw) et resta debout par déférence. Sur ce, le Prophète lui dit :
« Doucement, je ne suis pas un roi. Je suis le fils d’une femme de Quraysh... »
Il nourrissait son chameau, se servait lui-même, mangeait avec son serviteur et avec le malade, et nettoyait sa propre maison.

✓  *Solennel*

Il observait (saw) le silence la plupart du temps et ne parlait que lorsque cela était nécessaire.

Son rire était un sourire. Quand il parlait, son auditoire l’écoutait attentivement. On rapporte que si quelqu’un voulait compter les mots du Prophète (saw) pendant son discours, il le ferait aisément.

Ô Dieu prie sur Muhammad et sur la famille de Muhammad.

Notre croyance concernant Dieu : Nous croyons aussi que Dieu est un et unique , et sans pareil. Il est éternel , le premier et le dernier, ce qui veut dire qu'il existait avant la création et qu'il  demeurera après la fin de la création. Il est toujours vivant , sage , puissant , indépendant de toutes choses , tout - entendant (omniscient) , tout - voyant , omniprésent et juste.
 On ne peut le comparer avec ses créatures. Il n'a ni corps , ni forme , ni substance , ni figure. Il n'est ni lourd , ni léger , ni mobile , ni immobile . Il est au - dessus du temps et du lieu puisqu'il est le créateur. Personne ne peut le localiser , puisqu'il n'est pas confiné dans un lieu. Personne ne lui est similaire et personne ne peut être son égal . Il n'a ni épouse , ni progéniture , ni partenaire , et personne n'est comparable à lui . La vision ne peut le percevoir alors qu'il perçoit toutes choses. 
Quiconque le compare avec ses créatures et suppose qu'il ait un visage , des mains , des yeux , ou croit qu'il descendra du ciel sur la terre ou qu'il apparaîtra devant les gens au paradis , comme une lune etc.,  est semblable à celui qui ne croit pas en Dieu , ou qui multiplie Dieu et devient ainsi coupable de polythéisme , ignorant que Dieu est au - dessus de tous ces défauts. 
Similairement , ceux qui croient que le jour du jugement , Dieu se montrera devant ses créatures , et que celle-ci le verront ce jour - là , sont des en erreur , même s'ils continuent à affirmer verbalement que Dieu n'a pas de corps .
 Les tenants de cette vision de Dieu se sont arrêtés seulement au sens apparent du saint Coran et des traditions (Hadîths) sans faire l'effort pour comprendre la lettre et l'esprit des versets du saint Coran. C'est pourquoi ils n'ont pas pu analyser le sens apparent des mots selon les exigences de l'analyse, de l'argumentation et des règles des métaphores et du sens figuré , pour comprendre le sens réel du Coran, comme cela devrait être logiquement. Tout ce que nous pouvons imaginer et concevoir dans notre esprit à propos de n'importe quelle chose , c'est que cette chose est une créature comme nous et que son existence est semblable à la notre. Notre esprit ne saurait dépasser ces limites dans lesquelles il est consigné. Cette vérité a été explicitement évoquée par Imam Muhammad al-Baqir, le 5éme Imam de ahlul-bayt.
 
Nous croyons que l'un des Attributs positifs de Dieu est le fait qu'il est Juste. Il n'est injuste envers personne. Il ne commet aucune oppression dans ses décisions. Il récompense ceux qui obéissent à ses commandements , Il punit ceux qui commettent des péchés , il n'oblige pas ses serviteurs à faire ce qui n'est pas en leur pouvoir , il ne punit pas pour plus que ce qu'ils auraient commis .
 Nous croyons que Dieu ne néglige aucune bonne action, sauf si celle-ci cède la place à une meilleure. Dieu ne commet aucun acte incorrect , parce qu'il a le pouvoir de faire les bonnes choses et d'éviter les mauvaises choses. Il connaît parfaitement l'excellence des bonnes actions et les mauvais effets des mauvaises actions.
 Il ne peut être contraint d'abandonner les bonnes actions pour en commettre de mauvaises à leur place. L'accomplissent de bonnes actions ne lui cause aucun mal pour qu'il se voie forcé de les abandonner.
 Il n'a pas éprouvé non plus le besoin de faire une mauvaise chose pour qu'il doive la faire. D'autre part , Dieu est sage et tous ses actes sont systématiquement conformes à sagesse .
 Si Dieu commettait une injustice ou une mauvaise chose (il est éloigné trop d'un tel défaut), ce serait pour l'une des raisons suivantes : 
1- Soit parce qu'il ignorait le mauvais aspect du mal ; 
2- soit parce que , tout en connaissant le mal , Il serait contraint de le faire et incapable de le détester (le mal); 
3- soit parce que, tout en connaissant le mal , et sans être contraint de le faire, Il aurait quand même besoin de le faire ; 
4- soit parce que , tout en connaissant le mal , et sans être contraint ni avoir besoin de le faire , Il le ferait quand même, par plaisir et absurdité . 
Or , toutes ces suppositions qu'on attribuerait à Dieu sont impossibles , car pour qu'elles soient possibles il faudrait supposer qu'il y ait une imperfection en Dieu , alors que Dieu est la perfection même. C'est pourquoi nous ne pouvons qu'en déduire qu'Il est dépouillé d'injustice et immunisé contre la possibilité de faire le mal .  
Cependant quelques sectes musulmanes croient qu'il est possible que Dieu peut aussi bien punir les gens obéissants qu'envoyer les pécheurs et même les infidèles au paradis. Elles disent aussi que Dieu peut commander à ses serviteurs de faire ce qui dépasse leur pouvoir et les punir pour ne l'avoir pas fait. Pire encore , les adeptes de ces sectes affirment que Dieu peut égarer , opprimer et tromper ses serviteurs, qu'Il peut également faire des choses sans raison et sans sagesse. 
Pour appuyer ces croyances , elles citent le verset coranique suivant : << Ce n'est pas Lui qu'on interrogera sur ce qu'Il fait ; mais ce sont eux qu'on interrogera >> sourate les prophètes : 23. 
 Selon la croyance de ces gens , Dieu serait "injuste" , "Sot" , "bouffon ", Menteur",  " trompeur". Ils croient qu'Il est celui qui fait de mauvais actes et qui néglige les bonsc actes . 
Mais nous croyons fermement que Dieu est très éloigné de telles aberrations inadmissibles, c'est le pire forme de blasphème pur et simple. Dieu, le tout - puissant , dit dans des versets coraniques qui n'admettent aucune interprétations allégorique : 
<< Dieu ne veut pas l'injustice pour ses serviteurs>> et << Tandis que Dieu n'aime pas le désordre>> et d'autres semblables . 
Nous croyons que le tout puissant Dieu ne commande pas à ses serviteurs de s'acquitter d'une obligation quelconque qui les dépasserait ou qu'ils ne pourraient pas comprendre , sans leur avoir au préalable fait connaître leurs responsabilités par la raison et la preuve, car ce serait une pure injustice que d'ordonner à quelqu'un de faire quelque chose qui dépasserait ses capacités , ou sans l'informer au préalable d'une chose qu'il ne saurait faire sans aucune faute de sa part. 
Toutefois, un musulman qui néglige d'apprendre ses obligations religieuses sera comptable devant Dieu de sa négligence , et puni en conséquence , car il incombe à tout musulman de chercher à connaître l'information requise sur les obligations et les Commandements religieux. 
Nous croyons que Dieu ordonne à ses serviteurs de s'en tenir aux règlements et commandements religieux qui sont destinés à leur propre bien - être et à les conduire à la paix et à la prospérité. Il leur impose d'obéir à ces commandements afin d'être guidée dans le droit chemin du bien , des bénédictins et de la bienveillance, et d'être protégés contre la malfaisance , la destruction , le chaos , et tous autres méfaits qui pourraient les conduire vers les malheurs dans les deux mondes , et contre lesquels Dieu les met en garde, bien qu'il sache que la plupart d'entre eux ne vont pas Lui obéir. 
La guidance offerte par Dieu est sa bienfaisance et miséricorde envers ses serviteurs , car ceux-ci ne connaissent pas , dans la plupart des cas, leurs vrais intérêts ni leurs moyens de bonheur , et ignorent beaucoup de choses leur sont nuisibles. 
Mais Dieu est Miséricordieux et pardonneur. Ses bénédictions et Sa miséricorde sont inhérentes à son Être Absolu . Il est impossible que ces attributs soient dissociés de Lui. Ses Bénédictions et Sa Miséricorde sont éternelle et ne peuvent être retirées de Ses serviteurs , même si ces derniers n'obéissent pas toujours à Ses commandements et qu'ils s'attirent eux-mêmes le malheur. 
C'était votre serviteur Abdou salam Hamza djallo.
vendredi, 07 octobre 2022 12:47

HADITH

Le Messager (Sallallah alayhi wa alihi) :
Muhammad al-Mustafa (Sallallah alayhi wa alihi) dit :
*"Les savants sont les administrateurs/fiduciaires d'Allah sur sa création."

*"Les savants sont les administrateurs/fiduciaires d'Allah sur terre."
*"Certes ces cœurs rouillent comme rouilles le fer." Il a été dit : "Qu'est-ce qui les cisèle ?" Il a répondu : "le souvenir (dhikr) de la mort et la récitation du Qur'an."

*Dieu révéla à l’un de Ses Prophètes :*

*" Si tu fais l’objet d’une injustice, agrée Mon Assistance pour toi car, certes, Mon Assistance pour toi est meilleure que ton assistance pour toi-même.* *" (Mizanoul Hikma)*

"Les croyants sont, entre eux des conseillers avisés même s’ils sont éloignés, les uns des autres par les demeures et les corps et les pervers sont, entre eux, trompeurs et traîtres même si, entre eux, ils sont proches par les demeures et les corps."

Imam Ali, Emir des croyants a dit:

*Un groupe de gens adorent Dieu, qu'il soit exalté,par envie, c'est là L'adoration des commerçants, d'autres l'adorent par crainte, c'est là L'adoration des esclaves, d'autres l'adorent par reconnaissance, c'est là l'adoration des hommes libres.

*"la beauté de l'intérieur est meilleure que la beauté de l'apparence."
*[Hadith] L'épreuve et les grâces*
*L'Imam Al Hassan Ibn Ali (as) dit:*
*"النِّعْمَةُ مِحْنَةٌ،*"Les grâces sont des épreuves.* 

*فَإِنْ شَكَرْتَ كَانَتْ كَنْزاً،*Alors si elles sont remerciés, elles deviennent trésor.*

*وَ إِنْ كَفَرْتَ صَارَتْ‏ نَقِمَةً"*Et si elles sont reniées, elles deviennent malédiction."*

Imam Jafar Sadique dit:

*"Celui qui se contente de ce qu'Allah lui accorde est parmi les plus riches des gens."*

*"J'ai vu le bien comme son nom,* Et il n'y a rien qui soit mieux que lui sauf sa récompense.*
*Et ceci est la chose souhaitée à travers lui.*
*Et pas tous ceux qui veulent faire du bien le font.*
*Et pas tous ceux qui le veulent le peuvent.*
*Et pas tous ceux qui le peuvent sont permis à le faire.*
*Mais quand la volonté, la possibilité et la permission sont ensemble, alors c'est là où le bonheur est accompli pour le demandant et le demandé."* *[Al Kafi, volume 4, page 26]*