Les forces occupantes américaines ont dérobé 55 camions-citernes chargés de pétrole syrien afin de les transférer vers leurs bases en Irak, a rapporté le lundi 4 juillet l’agence de presse officielle syrienne SANA.

Des sources locales ont fait savoir à une correspondante de l’agence SANA qu’un convoi composé de 55 camions-citernes appartenant aux forces d’occupation américaine, chargés du pétrole syrien volé, était parti vers les territoires irakiens via le poste illégal de Mahmoudieh dans la banlieue de Yaaroubieh au nord-est de Hassaké.

Le trafic de pétrole syrien est récurrent chez les forces américaines en Syrie ; le plus récent cas en date s’étant effectué le 16 juin, en utilisant un convoi de 42 pétroliers chargés de pétrole volé depuis Hassaké toujours à destination des bases américaines sur le territoire irakien.

Le ministre vénézuélien des Affaires étrangères, Carlos Faria, a déclaré lundi que Moscou et Caracas continueraient à développer leur coopération dans le secteur pétrolier pour contourner les sanctions occidentales.

Selon l'agence de presse russe Sputnik, Faria a déclaré lors d'une rencontre avec son homologue russe Sergueï Lavrov à Moscou : « Depuis la reprise des relations entre les deux pays, la coopération dans le secteur de l'énergie n'a jamais cessé. Nous travaillons sur des projets communs avec des entreprises russes et nous continuons à approfondir ces coopérations. »

L'actualité trop chargée de l'Ukraine où l'armée russe ayant réussi sa mue asymétrique se prépare à infliger de copieuses frappes aux missiles de précision contre les centres décisionnels de l'OTAN à travers toute l'Europe a empêché toute focalisation sur ce curieux incendie qui a frappé ce dimanche la plus grande base US dans le nord de l'Irak, Harir. Un méga incendie qui dixit les sources bien informées a ravagé le gros des installations abritant les soldats. Etait-ce des roquettes ou des drones à l'origine du feu? A vrai dire après la série d'attaques ayant visé Erbil et ce raid au drone récemment conduit contre la base une certaine accalmie règne sur le front. Vraiment ? Il semblerait en effet que la Résistance irakienne maître en art de frappe aux roquettes et aux drones passe en mode soft se faisant une spécialité mortelle en cyberattaques aux dimensions encore plus dévastatrices que les missiles tactiques de la Résistance. Sabereen News dit que l’incendie qui s'est déclaré dans le sanatorium de la base, avait été causé par une panne de courant et que personne n'avait été blessé. Panne du courant liée aux cyberattaques? Si c'est le cas, on est en phase d'une sophistication nette des attaques d'une Résistance irakienne dont les cyberattaques anti Israël commencent réellement à inquiéter l'entité sioniste. Erbil a été prise pour cible d'une méga attaque anti israélienne en mars puis des ciblages contre les raffineries proches d'Israël, mais ce feu déclaré à Harir n'a des équivalences qu'en Israël, cible, d'une terrible campagne cyber signée la Résistance irakien. Sommes-nous en phase d'une sophistication des attaques irakiennes contre Israël?  

POLYPHONIE CORANIQUE AU NIVEAU DU RÉCIT*
*Le Coran nous présente bien une ineffable mosaïque polyphonique concernant le récit de Moïse, embrassant plusieurs sourates.*
*Ainsi la sourate Tâhâ en souligne certains moments et aspects en utilisant toutes les subtilités de la narration (voir articles précédents) :*
*le récit commence juste avant un moment privilégié de la vie du Prophète :*
*sa rencontre avec le Créateur autour du Buisson ardent qui lui ordonne de délivrer le peuple d’Israël.*
*Le récit coranique ne suit donc pas la chronologie de l’histoire du Prophète :*
*les épreuves de la naissance et de la jeunesse de Moïse sont narrées dans la suite de la sourate dans une espèce de flash-back.*
*Ce processus d’aller-retour se retrouve plusieurs fois dans la sourate Tâhâ (voir articles précédents), ainsi que celui de la scène dialoguée (très souvent elleptique : c’est-à-dire ne reprenant pas la totalité de l’échange, mais certaines parties pour en accentuer l’importance).*
*Il en va de même dans la sourate ‘ach-Chou°arâ’ :*
*« 10.Et lorsque ton Seigneur appela Moïse : « Rends-toi auprès du peuple injuste,*
*11.[auprès du] peuple de Pharaon »; ne craindront-ils pas (Allah)? »*
*(26)Puis le Coran passe rapidement à ce dialogue étonnant entre Moïse et le Pharaon ; la tonalité est tout à fait différente de celle de la sourate Tâhâ : nous voici devant une autre ‘scène elliptique’, en complément polyphonique avec celle par exemple de la sourate Tâhâ.*
*« 23. »Et qu’est-ce que le Seigneur de l’univers?  » dit Pharaon.*
*24. »Le Seigneur des cieux et de la terre et de ce qui existe entre eux, dit [Moïse], si seulement vous pouviez en être convaincus!  »*
*25.[Pharaon] dit à ceux qui l’entouraient : « N’entendez-vous pas?  »*
*26.[Moïse] continue : « … Votre Seigneur, et le Seigneur de vos plus anciens ancêtres ».*
*27. »Vraiment, dit [Pharaon], votre messager qui vous a été envoyé, est un fou ».*
     *28.[Moïse] ajouta : « … Le Seigneur du Levant et du Couchant et de ce qui est entre les deux; si seulement vous compreniez!*
*« ”Dans cette sourate le récit se termine juste après le déluge.* *Par la suite il se trouve intégré dans celui ‘itératif’ des prophètes et de leurs épreuves.*
*Beaucoup d’autres sourates citent le Prophète et son' frère à partir de leur action en Egypte en réponse au commandement divin.*
*35.En effet, Nous avons apporté à Moïse le Livre et lui avons assigné son frère Aaron comme assistant.*
*36.Puis Nous avons dit : « Allez tous deux vers les gens qui ont traité de mensonge Nos preuves ». Nous les avons ensuite détruits complètement. » (25)*
*Dans la sourate 21 (‘Les Prophètes’) Moïse et Aaron sont cités comme une espèce de relai vers Abraham :*
*« 48.Nous avons déjà apporté à Moïse et Aaron le Livre du discernement (la Thora) ainsi qu’une lumière et un rappel pour les gens pieux, 49.*
*qui craignent leur Seigneur malgré qu’ils ne Le voient pas , et redoutent l’Heure (la fin du monde). 50*
*Et ceci [le Coran] est un rappel béni que Nous avons fait descendre. Allez-vous donc le renier? 51.*
*En effet, Nous avons mis auparavant Abraham sur le droit chemin. Et Nous en avions bonne connaissance.”*
*Dans le Coran, Allah nomme Moïse plus de 120 fois.*
*Toutes ces sourates différentes apportent une coloration particulière à l’histoire de Moïse, soit en insistant sur certains aspects ou événements, soit en l’intégrant dans des enchâssements coraniques particuliers.*
*A relire, dans le cadre des réflexions concernant la ‘scène dialoguée’ : celle qui complète le ‘portrait du Pharaon’ dans la sourate 43 (46 – 55) ;*
*voir le récit de certains événements après le déluge dans la sourate 44 (17 – 33)*

 SOURATE TÂHA ET SES GROS PLANS
*Un lecteur de cette page demande plus d’explications concernant les ‘close-up’ (les ‘gros plans’) dans le Coran : revenons pour ce faire aux versets concernant la maman de Moïse*
*(voir articles précédents) :*
*« 40.Et voilà que ta soeur (te suivait en) marchant et disait :»*
*« Puis-je vous indiquer quelqu’un qui se chargera de lui? *«Ainsi, Nous te rapportâmes à ta mère afin que son oeil se réjouisse et qu’elle ne s’afflige plus. »*
*Ce close-up fonctionne comme si le regard divin se focalisait tout à coup sur un détail à partir des immensités macrocosmiques.*
*Dans le contexte de ces versets, il s’agit d’un embrassement par la tendresse divine.*
*Le musulman ressent l’essence du message dans sa simplicité extrême, car il provient du Locuteur ultime, le Créateur Lui-Même qui s’adresse à Moïse.*
*Mais il s’adresse aussi au Prophète qui récite le Coran :*
*«9.Le récit de Moïse t’est-il parvenu? »*
*Le ‘te’ (ka en arabe) nous introduit dans l’intimité entre le Prophète et son Seigneur, et les close-ups se déploient d’abord, dans leur essence, sur l’écran de la conscience du Prophète.*
*C’est une des dimensions absolument uniques du Coran.*
*Le ‘qasas’, récit coranique est souvent une suite de tels close-ups entre des espèces d’ellipses.*
*Il en va ainsi dans le contexte des versets suivants dans la sourate Tâha, à la suite du départ des Banou Isra’îl d’Egypte.*
*Ces versets nous plongent abruptement dans un récit* *concernant le rendez-vous divin de Moïse :*
*il s’agit d’un échange verbal en close-up, capté divinement sans préambule*
*« .81. »*
*Mangez des bonnes choses que Nous vous avons attribuées et ne vous montrez pas ingrats, sinon Ma colère s’abattra sur vous : et celui sur qui Ma colère s’abat, va sûrement vers l’abîme. 82.*
*Et Je suis Grand Pardonneur à celui qui se repent, croit, fait bonne oeuvre, puis se met sur le bon chemin ». 83. »*
*Pourquoi Moïse t’es-tu hâté de quitter ton peuple?*
*« 84.Ils sont là sur mes traces, dit Moïse.*
*Et je me suis hâté vers Toi, Seigneur, afin que Tu sois satisfait.*
*85.Allah dit :*
*« Nous avons mis ton peuple à l’épreuve après ton départ. Et le Samiri les a égarés ».*
*Le verset 83 contient une question étonnante de la part du Seigneur:* *comme si le Créateur de toute chose ne connaissait pas la réponse…*
*Devons-nous y comprendre une espèce de reproche dans la bouche du Seigneur ?*
*Il s’agit plutôt de l’affirmation de l’ubiquité du Narrateur divin qui présente l’égarement du peuple d’Israël comme une épreuve venant de Sa part.*
*D’autres sourates nous présentent d’autres dimensions de cette rencontre de Moïse van Allah , (à moins qu’il faille comprendre qu’il s’agit d’autres rencontres…) entre autres la demande de Moïse de voir le Seigneur, et l’effondrement de la montage..*
*L’échange verbal semble donc contenir des ellipses, comme pour aller à l’essentiel de cet aspect de l’échange:*
*la hâte du Prophète, l’égarement du peuple, l’ubiquité de Dieu, et de Sa guidance.*
*Le verset 86 sera compris dans ce même contexte.*
*« 86.Moïse retourna donc vers son peuple, courroucé et chagriné; il dit :*
*« Ô mon peuple, votre Seigneur ne vous a-t-Il pas déjà fait une belle promesse?* *L’alliance a-t-elle donc été trop longue pour vous?*
*ou avez-vous désiré que la colère de votre Seigneur s’abatte sur vous, pour avoir trahi votre engagement envers moi? »*
*Ce verset est précédé par le récit en flash-back de l’égarement de Banou Isra’îl. Ce retour en arrière (à partir de la réponse du peuple d’Israël) illustre le rôle du Prophète Haroun.*
*« Ne peut-on pas aussi voir dans le verset 83 un frein à l’empressement de Moïse de se rendre au rendez-vous divin ?*
*Qu’il y a un équilibre à respecter et que le désir de Moise de rencontrer Dieu, le désir de proximité avec le ‘ciel’ ne doit pas conduire à léser la ‘terre’, à quitter son peuple ? »*
*Ma réponse:*
*« C’est sans doute l’une des dimensions essentielles, non seulement du verset 83, mais de la totalité de l’échange verbal et de la réaction du Prophète, c’est-à-dire les versets 83-86.*
*Cela n’exclut naturellement pas l’impeccabilité du Prophète, mais bien la nécessité permanente de la correction et guidance divine. »*
*Remarquons aussi l’extrême précision dans le tracé coranique de la formulation divine de cet ‘échange’.*

Ordonner le bien et interdire le blâmable*
*“Aux derniers moments de cette communauté, il y aura des gens qui recevront une récompense semblable à celle des premiers d’entre eux.*
*Ils ordonnent le convenable, interdisent le blâmable et combattent les gens des dissensions. ”.*
*Du Messager de Dieu (sawas) in Dalâ’il an-nubuwwat, vol. 6 p513*
*Ce hadith met en évidence une des particularités et des qualités des partisans de l’Imam Mahdi (as), de ceux qui préparent le terrain pour lui: ils ordonnent le convenable (le bien) et interdisent le blâmable (le détestable), deux obligations fondamentales dans l’Islam qui sont la cause de la préférence de la communauté de Muhammad (sawas) sur le reste des communautés. En effet, Dieu Très-Elevé dit: {Vous formez la meilleure communauté suscitée pour les hommes: vous ordonnez le convenable (le bien) et vous interdisez le blâmable (le détestable).}(Coran: 10/3)*
*La pratique de cette obligation témoigne du suivi véritable des autres obligations et des règles islamiques.*
*Ainsi, l’une des plus importantes qualités marquantes présentes chez les partisans de l’Imam du Mahdi (as), chez ceux qui préparent le terrain pour lui, est la piété qui signifie le suivi des règles divines dans l’ensemble des dimensions de la vie.*
*Quand l’Imam (as) apparaîtra, il voudra des partisans qui se préoccuperont de changer le monde, de le réformer et de mettre un terme à la corruption qui s’y trouve, pour réaliser sa tâche qui est l’établissement de la justice dans toutes les contrées du monde en prenant la Législation de Dieu comme la loi générale pour la vie des gens et le gouvernement de la société mondiale.*
*L’abandon de cette obligation est une cause de l’éloignement de nous de l’Imam du Mahdi (as) et du retard de son apparition.*
*L’Imam Muhammad Baqir (as) a dit:*
*“Si Dieu (qu’Il soit Béni et Très-Elevé) est en colère contre ses créatures, Il nous [Ahl al-Beit (as)] éloigne de leur entourage. ”*
*(Al Kâfî, vol. 1 Kitâb al Hujjah, Bâb Fî al-ghaybah, p343 H. 31)*

- Pour tous CEUX qui croient à TORT, que l'ISLÂM se résume en une SÉRIE infinie de PRIÈRES et de JEÛNES interminables ..*
*-Voici quelques hadiths de notre Bien-aimé Prophète, puis vous en Jugerez par vous-mêmes ..*
*- Sachez toutefois, que les nobles QUALITÉS et les BONNES MANIÈRES, sont l'ESSENCE même de l'ISLÂM :*
*1- << Les meilleurs d'entre vous, sont CEUX qui ont les Meilleures MANIÈRES et le Meilleur CARACTÈRE >>.*
*2- << DIEU ne fera pas GRÂCE à ceux qui ne sont pas Miséricordieux, envers l'humanité >>.*
*3- << La PREUVE de la SINCÉRITÉ d’un MUSULMAN, est qu'il ne prête pas attention à ce qui ne sont pas de ses affaires >>.*
*4- << Un homme FORT, n'est pas celui qui s’est bien se battre, mais un homme FORT est celui qui sait se MAÎTRISER lorsqu’il est en COLÈRE >>.*
*5- << Toute personne qui croit en DIEU et au Jour Dernier, ne doit pas NUIRE à son voisin ! Et quiconque croit en DIEU et au Jour Dernier, doit Généreusement recevoir ses INVITÉS ! Et quiconque croit en DIEU et au Jour Dernier, doit discuter de Propos qui sont BIEN ou se TAIRE >>.*
*6- << Personne ne peut être un VRAI Croyant, s'il ne désire pas pour son FRÈRE, ce qu'il désire pour lui-même >>.*
*7- << Lorsque le cercueil de quelqu'un passe devant vous, qu'il soit JUIF, CHRÉTIEN ou MUSULMAN, levez-vous en signe de respect >>.*
*8- << Vos ACTIONS, seront jugées selon leurs INTENTIONS >>.*
*9- << AIDER toutes PERSONNES OPPRIMÉES, qu’elles soient Musulmanes ou NON  Musulmanes >>.*
*10- << La PUDEUR et la CHASTETÉ, font Partis de la FOI >>.*
*11- << La Personne la plus proche de DIEU, est celle qui Pardonne à celui qui l'a LÉSÉE >>.*
*Et maintenant, Voici quelques VERSETS  Coraniques sur le même SUJET :*
*1- << Et soit bienfaisant, comme DIEU a été bienfaisant envers toi >>. (CORAN 28:77)*
*2- << Ô vous qui croyez ! Ne laissez pas certains hommes parmi vous, se moquer des autres : Il se pourrait que ces derniers, soient meilleurs qu’eux. Ne laissez pas certaines femmes se moquer d'autres femmes : Il se pourrait aussi, que ces dernières soient meilleures qu’elles : ne diffamez pas, ne soyez pas SARCASTIQUES les uns envers les autres, ne vous appelez pas, par des SURNOMS  INJURIEUX ... >>. (CORAN 49:11)*
*3- << Et ne foule pas la terre avec ORGUEIL : tu ne sauras jamais fendre la terre, et tu n’atteint pas la hauteur des montagnes >>. (CORAN  17:37)*
*4- << Quand un ACCUEIL COURTOIS vous est offert, répondez par un ACCUEIL plus Courtois, ou au moins de COURTOISIE égale. DIEU prend compte de toutes choses >>. (CORAN 4:86)*
*5- << CEUX qui dépensent sans compter, que ce soit dans la Prospérité ou dans l'Adversité, CEUX qui dominent leur RAGE et Pardonnent tous les hommes, DIEU aime ceux qui font le BIEN >>. (CORAN 3:134)*
*6- << Accepte le PARDON, commande ce qui est JUSTE, et éloigne-toi des IGNORANTS >>. (CORAN 7:199)*
*7- << La BONNE ACTION et la Mauvaise Action ne sont pas pareilles. Repousse le MAL par ce qui est MEILLEUR, et voila que celui avec qui tu avais une ANIMOSITÉ, devient tel un AMI  chaleureux >>. (CORAN 41:34)*
*8- << Et ton SEIGNEUR a décrété : "N'adorez que LUI. Et soyez bons envers vos PARENTS. Si l'un d'eux ou tous les deux doivent atteindre la VIEILLESSE auprès de vous, ne leur dites pas de MOT qui manque de RESPECT (ne serait-ce que OUF !), ne les brusquez pas, mais adressez-leur des Paroles Respectueuses >>. (CORAN 17:23)*
                             *En Résumé :*
*- Tous ces VERSETS du CORAN confirment les hadiths de notre Bien-aimé Prophète d'ALLÂH sawas, sur la NOBLESSE de caractère, qui est un Élément ESSENTIEL du VRAI croyant ..*
*- Et je ne cesserai jamais de le répéter : DIEU nous a CRÉÉ à l'IMAGE du DIAMANT !!!*
*- Quand ce DIAMANT est Brut, il est FADE, sans aucun ÉCLAT, et sans aucune ATTIRANCE ..*
*- Mais quand vous AIGUISEZ ce DIAMANT, vous le travaillez patiemment, alors l'ÉCLAT et la LUMIÈRE ENFOUIES en lui, ressortent ... d'où  son ATTIRANCE et sa BEAUTÉ !*
*- Durant notre Passage sur TERRE, nous devons nous débarrasser de tous nos défauts, et nous MUNIR de toutes ces NOBLESSES de caractère, afin de ressortir cette LUMIÈRE divine, enfouie en nous ..*

*- Maintenant, vous savez ..*.   

Depuis 48 heures les sources pro Résistance qui suivent les aléas est méditerranéen avec une minutie à toute épreuve affirment que l’affaire de Karish, tend à sortir du simple cadre d’un litige dit gazier quitte à impliquer non seulement l’entité sioniste et  les Etats Unis mais encore cette autre partie qui en signant il y a quelques jours un contrat avec Tel Aviv et le Caire s’est littéralement infiltré dans la guerre gazière qui tend à se forger entre Israël d’une part et le Hezbollah de l’autre. De quelle partie s’agit-il ? de l’OTAN.  Reconnaissons d’ailleurs que ce n’est pas la première fois que l’OTAN profondément embourbé dans sa guerre militaro énergétique contre la Russie se fourre le nez dans de pareille affaire mais cette fois c’est diffèrent puisqu’il s’agit d’un nain politico-militaire qui par asservissement envers les USA s’est impliqué dans une guerre anti russe dont il n’a pas les moyens. Au fait si en août 2020, la France de Macron accompagnée de l’Italie, de l’Allemagne de la Grande Bretagne et des confrères au sein de l’OTAN ont débarqué à Beyrouth, dans les jours suivant l’explosion semi nucléaire du port, explosion signée US/Israël, c’était surtout pour exécuter la partition jouée par Washington dans ce qui était une tentative destinée à mettre la main sur l’arsenal de la Résistance. Or deux ans plus tard et alors même que Américains et Sionistes, se creusent toujours la tête à se demander comment se débarrasser de cet arsenal qui, d’un motif de reproche est devenu en deux ans une cause nationale interlibanaise, c’est la survie même de l’OTAN, son avenir énergétique et puis surtout la poursuite de sa guerre contre la Russie qui se joue à Karsh. Et comment ?

Selon des documents exclusifs et des entretiens avec plus d'une douzaine de responsables gouvernementaux actuels et anciens, de petites équipes des forces d'opérations spéciales américaines sont impliquées dans un programme de guerre par procuration discret à une échelle bien plus grande qu'on ne le savait auparavant, vient de révéler le site Web américain The Intercept.

Alors que The Intercept et d'autres médias ont déjà signalé l'utilisation par le Pentagone de l’autorité secrète, connue sous le nom de « 127-echo » dans plusieurs pays africains, un nouveau document obtenu par le biais de la loi sur la liberté d'information offre la première confirmation officielle selon laquelle au moins 14 programmes 127-echo étaient également actifs dans le Moyen-Orient et la région Asie-Pacifique aussi récemment qu'en 2020. Au total, entre 2017 et 2020, les commandos américains ont mené au moins 23 programmes 127-echo distincts à travers le monde.