Dans le cadre de leurs tentatives visant à contraindre le Yémen à mettre fin à ses opérations pro-palestiniennes dans les eaux régionales, des avions militaires américains et britanniques ont lancé de nouvelles attaques contre un aéroport clé dans l’ouest du Yémen.

Mercredi, des informations ont indiqué que des avions de combat américains et britanniques avaient effectué trois séries de bombardements sur l’aéroport international de la ville portuaire yéménite de Hudaydah.

Ces attaques ont eu lieu quelques heures seulement après que l’United Kingdom Maritime Trade Operations (UKMTO), une filiale de la marine britannique chargée de superviser les voies navigables du Moyen-Orient, a déclaré avoir reçu un rapport faisant état d’un incident impliquant des navires commerciaux dans les eaux au large du Yémen.

La société de sécurité britannique Ambrey a également confirmé qu’il y avait eu une attaque contre un navire dans le golfe d’Aden.

Le ministère libanais des Affaires étrangères a annoncé, mercredi, dans un communiqué, que sur instruction du ministre, Abdallah Bou Habib, le Liban allait déposer plainte auprès de l’ONU contre les agressions militaires israéliennes, en particulier celles qui ont visé Baalbek.

Bou Habib a « chargé les services compétents du ministère de déposer plainte auprès du Conseil de sécurité de l’ONU, par l’intermédiaire de la Mission permanente du Liban auprès des Nations unies à New York, à la suite d’une série d’attaques israéliennes, dont les plus violentes ont eu lieu les 11 et 12 mars 2024 sur Baalbek », peut-on lire dans le communiqué.

Le texte justifie cette plainte en dénonçant notamment « ces frappes qui ont visé des civils dans des zones résidentielles autour de la ville de Baalbek et des villages voisins, faisant des victimes et des blessés parmi des civils non armés et pacifiques ».

Le plus inquiétant, ajoute le texte, est que « cette escalade, qui a lieu dans des zones éloignées de la frontière sud du Liban, indique la volonté d’Israël d’étendre le conflit et d’entraîner toute la région dans une guerre (…) régionale qu'Israël recherche comme bouée de sauvetage pour sortir de son impasse interne ».

Le 26 février, les chasseurs du régime sioniste ont bombardé plusieurs zones de Baalbek, ville située dans le nord-est du Liban. 

Le président russe Vladimir Poutine a averti les pays occidentaux que son pays était « prêt » à un conflit nucléaire, soulignant que tout déploiement de troupes américaines en Ukraine serait considéré comme une intensification importante de l’opération militaire en cours.

« D’un point de vue militaro-technique, nous sommes bien sûr prêts », a déclaré Poutine à la chaîne de télévision Rossiya-1 et à l’agence de presse RIA, en réponse à la question de savoir si le pays était réellement prêt pour une guerre nucléaire.

Conformément à la doctrine de sécurité du pays, il a déclaré que Moscou était prête à utiliser des armes nucléaires en cas de menace pour « l’existence de l’État russe, notre souveraineté et notre indépendance ».

 « Les armes existent pour pouvoir les utiliser », a déclaré Poutine. « Si les États-Unis procèdent à des essais nucléaires, la Russie pourrait faire de même », a-t-il ajouté.

Poutine, 71 ans, a déclaré que les États-Unis étaient conscients que tout déploiement de troupes américaines sur le sol russe ou en Ukraine serait considéré par la Russie comme « interventionniste ».

« [Aux États-Unis], il y a suffisamment de spécialistes dans le domaine des relations russo-américaines et dans le domaine de la retenue stratégique », a-t-il encore poursuivi.

Et d’ajouter : « C’est pourquoi je ne pense pas que tout se précipite ici [confrontation nucléaire], mais nous y sommes prêts. » « Du point de vue militaro-technique, nous sommes prêts. »

Une centaine d'universitaires européens de premier plan condamnent la destruction systématique du système de l'éducation dans la bande de Gaza.

Dans une pétition d'Euro-Med Human Rights Monitor intitulée « Annihilation de l'éducation à Gaza : Israël efface systématiquement l'ensemble du système éducatif », des universitaires européens dénoncent la liquidation physique et culturelle des civils palestiniens dans la bande de Gaza et expriment leur profonde inquiétude quant à la poursuite de l’attaque de l'armée israélienne contre les universités, les établissements d'enseignement et les sites du patrimoine culturel.

Les universitaires considèrent la connaissance et l’éducation comme fondamentales pour la civilisation humaine dans le monde entier, mais soulignent que pour un peuple opprimé, celui de la Palestine, l’éducation joue un rôle clairement vital dans la société. L’éducation préserve l’espoir et la liberté contre les politiques oppressives et déprimantes de l’ère de l’apartheid, favorise la culture et est essentielle à la réalisation de la prospérité individuelle et sociétale.

En outre, le ministère palestinien de l'Éducation affirme qu'environ 5 000 étudiants ont été tués et des milliers d'autres blessés dans les frappes aériennes en cours.

L’Iran estime que les États-Unis sont l’un des principaux acteurs de la guerre à Gaza et que leur distribution d’aide à ce territoire n’est qu’un spectacle ridicule.

Le porte-parole du ministère iranien des Affaires étrangères a déclaré que les États-Unis sont le principal responsable du déclenchement et de la poursuite de la guerre israélienne contre le peuple palestinien dans la bande de Gaza.

« Le gouvernement américain a soutenu le régime sioniste en paroles et en actes », a déclaré lundi 11 mars Nasser Kanaani aux journalistes lors de son point de presse hebdomadaire à Téhéran.

Depuis le début de la guerre contre la Palestine en octobre, les États-Unis fournissent des livraisons d’armes à grande échelle au régime israélien, a-t-il ajouté.

Il a noté que les États-Unis ont mis le peuple palestinien sous pression, dénonçant la « douloureuse inaction » de la communauté internationale, en particulier des Nations unies, au cours des cinq derniers mois face aux attaques brutales du régime israélien contre Gaza.

Notre débat d'aujourd'hui mercredi 13 mars se penche sur cette implication américaine avec la participation de Ayssar Midani, analyste politique, spécialiste du Moyen-Orient et Ahmad Rami, Directeur de Radio Islam en Suède. 

Le ministre iranien des Affaires étrangères a déclaré que la poursuite de la guerre génocidaire du régime israélien contre les Palestiniens dans la bande de Gaza assiégée pendant le mois sacré de jeûne de Ramadan présageait le « désastre du siècle ».

Hossein Amir-Abdollahian a fait ce commentaire dans une lettre adressée au secrétaire général des Nations Unies, Antonio Guterres, au chef du Conseil de sécurité de l'ONU, au secrétaire général de l'Organisation de la coopération islamique (OCI), ainsi qu'aux ministres des Affaires étrangères des pays islamiques et d’autres États du monde.

Le chef de la diplomatie iranienne a condamné l’incapacité du Conseil de sécurité des Nations Unies à mettre fin à l’agression brutale contre les territoires palestiniens et a appelé à des « mesures sérieuses » pour aider les habitants de Gaza et de la Cisjordanie occupée.

Les nouveaux navires de guerre du CGRI participent à des exercices navals combinés dans le nord de l'océan Indien.

Trois navires de guerre de fabrication iranienne, récemment intégrés à la flotte navale du Corps des gardiens de la Révolution islamique (CGRI), ont participé à un exercice naval combiné à la pointe nord de l'océan Indien et de la mer d'Oman et ont mené d'importantes manœuvres maritimes.

Le commandant de la base Imam Ali de la marine du CGRI à Chabahar, le contre-amiral Mohammad Nozari, a déclaré que les navires de guerre Shahid Mahmoudi, Shahid Soleimani et Shahid Abu Mahdi al-Mohandis, la frégate Shahid Tavassoli de classe Tondar, ainsi que les hélicoptères maritimes et les marines du CGRI ont participé aux exercices militaires de la Ceinture de sécurité maritime 2024.

40 Ahadith sur le mois de Ramadhan

Introduction

Le Saint Prophète (pslf) a dit « Ceux parmi les gens de ma Ummah qui mémorisent quarante traditions concernant des questions religieuses qui leur sont nécessaires, seront ressuscités par Allah, le Jour du Jugement, au nombre des juristes et des savants. »

Les Ahadith sélectionnés à partir de diverses sources, sont courtes et simples et de ce fait faciles à comprendre et à retenir . Ces livrets seront, sans aucun doute, utiles aux zakireen, aux enseignements et aux élèves de madressa, mais plus largement, l’Ummah toute entière pourra en tirer partie.


Hadith n°1

-Pourquoi le nom « Ramadhan » ?-
Le Saint Prophète (saww) a dit : Assurément, le mois de Ramadhan fut nommé ainsi car il défait les péchés.
(Kanz al-Ummal, H : 23688) 40 Ahadith Sur Le Mois De Ramadhan

Hadith n°2

-Le nom d’Allah-
Imam Sadiq (as) a dit : Ne dites pas « c’est Ramadhan », « Ramadhan est terminé » ou « Ramadhan est arrivé. » Car, en vérité Ramadhan est l’un des noms d’Allah, le Puissant, le Glorieux, qui n’arrive pas et ne part pas. Nul doute que ce qui arrive et part est éphémère. Dites plutôt « le mois de Ramadhan. »
(Al-Kafi, vol 4, pg 70) 40 Ahadith Sur Le Mois De Ramadhan

Hadith n°3

-Le mois de la révélation du Qur’an-
Imam Redha (as) a dit : Si quelqu’un demande « pourquoi est ce que le jeune fût rendu obligatoire exclusivement au mois de Ramadhan et non durant les autres mois ? » Il faut répondre « Car c’est durant le mois de Ramadhan que Allah, l’Exalté, révéla le Qur’an. »
(Bihar al-Anwaar, vol 18, pg 190) 40 Ahadith Sur Le Mois De Ramadhan

Hadith n°4

-Récompense pour la récitation du Qur’an-
Imam Redha (as) a dit : Celui qui lit un verset du livre d’Allah, le Puissant, le Glorieux, durant le mois de Ramadhan, sera considéré comme ayant lu l’intégralité du Qur’an durant les autres mois.
(Bihar al-Anwaar, vol 9, pg 344) 40 Ahadith Sur Le Mois De Ramadhan

Hadith n°5

-Bienfaits du mois de Ramadhan-
Une personne demanda au Saint Prophète (saww) : Ô Prophète d’Allah ! Lequel de ces deux mois apporte le plus de récompense : rajab ou le mois de Ramadhan ?
Le Saint Prophète (saww) répondit : Rien ne peut être comparé au mois de Ramadhan en terme de récompense.
(Bihar al-Anwaar, vol 97, pg 49) 40 Ahadith Sur Le Mois De Ramadhan

Hadith n°6

-Le mois d’Allah-
Le Saint Prophète (saww) a dit : Shaban est mon mois et le mois de Ramadhan celui d’Allah, l’Exalté. Et c’est aussi le printemps pour les pauvres.
(Bihar al-Anwaar, vol 97, pg 68) 40 Ahadith Sur Le Mois De Ramadhan

Hadith n°7

-Le mois de Ramadhan, le mois choisi-
Le Saint Prophète (saww) a dit :
En vérité, Allah, le Puissant, le Glorieux, a choisi (a accordé une
préférence) les mois de Rajab, Sha’ban et le mois de Ramadhan parmi
tous les mois.
(Bihar al-Anwaar, vol 27, pg 53) 40 Ahadith Sur Le Mois De Ramadhan

Hadith n°8

-Le grand mois-
Le Saint Prophète (saww) a dit : Le mois de Ramadhan est assurément un grand mois. Allah y multiplie les bonnes oeuvres, y efface les péchés et y élève les distinctions (sur le plan spirituel.)
(Wasail al-Shia’h, vol 10, pg 312) 40 Ahadith Sur Le Mois De Ramadhan

Hadith n°9

-Le chef des mois-
Imam Ali (as) a dit : Le mois de Ramadhan s’est rapproché de vous. Il est le chef de tous les mois et marque le début de l’année.
(Bihar al-Anwaar, vol 42, pg 93) 40 Ahadith Sur Le Mois De Ramadhan

Hadith n°10

-Le début de l’année-
Imam Sadiq (as) a dit : Si le mois de Ramadhan demeure pur et sage, alors l’année (toute entière) le restera (aussi). Le mois de Ramadhan est le commencement de l’année.
(Wasail al-Shia’h, vol 10, pg 311) 40 Ahadith Sur Le Mois De Ramadhan

Hadith n°11

-Le mois de la miséricorde-
Le Saint Prophète (saww) a dit : C’est (Ramadhan) le mois dont le commencement est miséricorde, dont le milieu est pardon et dont la fin est délivrance des flammes (de l’enfer.)
(Bihar al-Anwaar, vol 93, pg 342) 40 Ahadith Sur Le Mois De Ramadhan

Hadith n°12

-Excellence du mois de Ramadhan-
Le Saint Prophète (saww) a dit : Ô vous les gens ! Nul doute, le mois d’Allah est venu à vous. Ce mois est pour Allah le plus noble des mois. Ses jours sont les meilleurs des jours, ses nuits les meilleurs des nuits et ses moments les meilleures des moments.
(Bihar al-Anwaar, vol 96, pg 356) 40 Ahadith Sur Le Mois De Ramadhan

Hadith n°13

-Le meilleur des mois-
Imam Sadiq (as) a dit: Le meilleur des mois est le mois d’Allah, le mois de Ramadhan, et le coeur du mois de Ramadhan est la nuit du Qadr (Lailatul Qadr.)
(Bihar al-Anwaar, vol 93, pg 386) 40 Ahadith Sur Le Mois De Ramadhan

Hadith n°14

-La nuit du Qadr-
Le Saint Prophète (saww) a dit : Ô vous les gens ! Assurément, un mois béni et exalté vous a enveloppé. C’est un mois où il y a une nuit où il est meilleur d’y faire de bonnes oeuvres que d’en faire durant mille mois.
(Bihar al-Anwaar, vol 96, pg 342) 40 Ahadith Sur Le Mois De Ramadhan

Hadith n°15

-Le cadeau du mois de Allah-
Le Saint Prophète (saww) a dit : Votre respiration y est une glorification (d’Allah) et votre sommeil y est un acte d’adoration (d’Allah.)
(Bihar al-Anwaar, vol 96, pg 356) 40 Ahadith Sur Le Mois De Ramadhan

Hadith n°16

-Les jeûnes du mois de Ramadhan-
Le Saint Prophète (saww) a dit : Le mois de Ramadhan est le mois durant lequel Allah, le Puissant, le Très-Haut, a rendu le jeûne obligatoire pour vous. Aussi, celui qui jeûne durant ce mois avec foi et dans l’intention d’être récompensé, sera purifié de ses péchés, aussi pur que le jour où sa mère l’a mis au monde.
(Tahdheeb al-Ahkam, vol 4, pg 152) 40 Ahadith Sur Le Mois De Ramadhan

Hadith n°17

-Le mois de l’effort spirituel-
Dans son testament laissé à ses fils, Imam Sadiq (as) disait : Lorsque le mois de Ramadhan arrive, faites des efforts, car c’est durant ce mois qu’est distribuée la subsistance, qu’est décidé l’instant de la mort et qu’est décrété le pèlerinage du hajj. Il y a durant ce mois une nuit, où les actes valent plus que ceux réalisés durant mille mois.
(Al-Kafi, vol 4, pg 66) 40 Ahadith Sur Le Mois De Ramadhan

Hadith n°18

-Le mois des bonnes oeoeuvres-
Le Saint Prophète (saww) a dit : Ce mois à vous (Ramadhan), est différent des autres mois. En réalité, lorsqu’il vient vers vous, il le fait accompagner de bénédiction et de miséricorde et lorsqu’il s’éloigne de vous il le fait accompagner du pardon pour les péchés. C’est un mois durant lequel les bonnes oeuvres sont multipliées et les actes de bienfaisance acceptés.
(Wasail al-Shia’h, vol 10, pg 312) 40 Ahadith Sur Le Mois De Ramadhan

Hadith n°19

-Le mois béni-
Le Saint Prophète (saww) a dit : Assurément, le mois de Ramadhan, le mois béni, est venu à vous. Allah y a rendu le jeûne obligatoire pour vous. Durant ce mois, les portes du Paradis sont ouvertes et les oeuvres de Satan entravées. On y trouve la Nuit du Qadr (destin) qui est plus noble que milles mois.
(Tahdheeb al-Ahkam, vol 4, pg 152) 40 Ahadith Sur Le Mois De Ramadhan

Hadith n°20

-Le mois de Ramadhan et la recherche du pardon-
Imam ‘Ali (as) a dit : Durant le mois de Ramadhan, il vous incombe de chercher le pardon et d’implorer abondamment (Allah). S’agissant des supplications, ce sont elles qui éloigneront de vous les malheurs, et s’agissant de la recherche du pardon, c’est par elle que vos péchés seront effacés.
(Al-Kafi, vol 4, pg 88) 40 Ahadith Sur Le Mois De Ramadhan

Hadith n°21

-Ouverture des portes du paradis-
Le Saint Prophète (saww) a dit : Durant le mois de Ramadhan, les portes de l’Enfer sont closes et celles du Paradis ouvertes.
(Bihar al-Anwaar, vol 96, pg 363) 40 Ahadith Sur Le Mois De Ramadhan

Hadith n°22

-Le mois de Ramadhan et le I’tekaaf-
Imam Sadiq (as) a dit : Le Saint Prophète (saww), observait au départ le I’tefaak (retraire spirituelle) durant les dix premiers jours du mois de Ramadhan. Plus tard, il l’observa durant les dix jours intermédiaires de ce mois saint et enfin, il l’observa durant les dix derniers jours. Et il respecta cette retraite, les dix derniers jours de ce mois, tout au long de son existence.
(Bihar al-Anwaar, vol 16, pg 274) 40 Ahadith Sur Le Mois De Ramadhan

Hadith n°23

-Le mois de Ramadhan et les Livres Divins-
Imam Sadiq (as) a dit : La Torah fût révélée le sixième jour du mois de Ramadhan, la bible durant la douzième nuit, les Psaumes lors de la dix-huitième nuit et le Qur’an lors de la Nuit du Qadr (Destin).
(Al-Kafi, vol 4, pg 157) 40 Ahadith Sur Le Mois De Ramadhan

Hadith n°24

-Le meilleur acte du mois de Ramadhan-
Au cours d’un sermon du Saint Prophète (saww) sur les vertus du mois de Ramadhan…
Imam Ali (as) a dit : Je me suis levé et j’ai demandé : « Ô Prophète d’Allah ! Quel est le meilleur acte à faire durant ce mois ? » Le Saint Prophète (saww) répondit : « Ô Aba al-Hassan ! Le meilleur acte durant ce mois est l’abstinence des choses interdites par Allah, l’Omnipotent, le Glorieux ».
(Bihar al-Anwaar, vol 42, pg 190) 40 Ahadith Sur Le Mois De Ramadhan

Hadith n°25

-Les perdants du mois de Ramadhan-
Le Saint Prophète (saww) a dit : Celui qui a conscience de l’importance du mois de Ramadhan et qui ne se donne pas la peine de faire des efforts durant ce mois n’est pas pardonné. Et Allah l’éloigne de Lui.
(Bihar al-Anwaar, vol 74, pg 74) 40 Ahadith Sur Le Mois De Ramadhan

Hadith n°26

-Imam Sajjad (as) et le mois de Ramadhan-
Imam Sadiq (as) a dit : Avec l’arrivée du mois de Ramadhan, Imam ‘Ali Ibn al-Houssayn (as) cessait de parler (de que quoi que ce soit) hormis pour les dua, pour le tasbeeh (glorification d’Allah), pour l’isteghfar (demande de pardon) et pour le takbeer (le fait de dire « Allahu Akbar »).
(Al-Kafi, vol 4, pg 88) 40 Ahadith Sur Le Mois De Ramadhan

Hadith n°27

-Les vendredis du mois de Ramadhan-
Imam Baqir (as) a dit : Certainement, les vendredis du mois de Ramadhan possèdent plus de mérite que les vendredis des autres mois, de la même manière que le Prophète (saww) possédait plus d’excellence que les autres prophètes.
(Bihar al-Anwaar, vol 96, pg 376) 40 Ahadith Sur Le Mois De Ramadhan

Hadith n°28

-Sept mérites du jeûne-
Le Saint Prophète (saww) a affirmé : Allah, exalté soit-il, accorde ces sept récompenses à tout Mu’min jeûnant une journée entière durant le mois de Ramadhan, avec l’intention d’acquérir ses bénéfices :
1. La part de nourriture interdite en lui fond
2. Il se rapproche de la miséricorde d’Allah le Très-Haut
3. Allah lui pardonne ses péchés
4. Allah réduit l’agonie de la mort
5. Allah le protège contre la faim et la soif du Jour du Jugement
6. Il est préservé des feux de l’Enfer
7. Allah lui accorde la bonne et agréable nourriture du paradis.
(Mustadrak al-Wasaail al-Shia’h, vol 7, pg 395) 40 Ahadith Sur Le Mois De Ramadhan

Hadith n°29

-Le mois de la patience-
Le Saint Prophète (saww) a dit : Et le mois de Ramadhan est celui de la patience et nul doute que le Paradis est la récompense pour la patience.
(Al-Kafi, vol 4, pg 66) 40 Ahadith Sur Le Mois De Ramadhan

Hadith n°30

-Faire l’aumône-
Imam Sadiq (as) a dit: Allah éloigne soixante-dix formes de calamités d’une personne qui donne la charité durant mois de Ramadhan.
(Wasail al-Shia’h, vol 9, pg 404) 40 Ahadith Sur Le Mois De Ramadhan

Hadith n°31

-Récompense d’un acte obligatoire-
Le Saint Prophète (saww) a affirmé : La récompense pour un unique acte obligatoire (« wajib ») accompli durant ce mois (le mois de Ramadhan), est comparable à celle d’une personne ayant accompli soixante-dix obligations durant les autres mois.
(Wasail al-Shia’h, vol 10, pg 307) 40 Ahadith Sur Le Mois De Ramadhan

Hadith n°32

-La nuit du Décret-
Imam Baqir (as) a dit: C’est durant la Nuit du Qadr (Destin) qu’est décrétée toute chose (agréable et désagréable, obéissance et désobéissance, naissance et mort, et subsistance) qui pourrait se produire au cours de l’année jusqu’à la prochaine Nuit du Qadr.
(Al-Kafi, vol 4, pg 157) 40 Ahadith Sur Le Mois De Ramadhan

Hadith n°33

-Prier plus durant le mois de Ramadhan-
Imam Sadiq (as) a dit : Avec l’arrivée du mois de Ramadhan, le Messager d’Allah (saww) faisait plus de prières (salaat) ; je prie, moi aussi, beaucoup plus. Vous devriez en faire de même des vôtres (de prières).
(Tahdheeb al-Ahkam, vol 3, pg 60) 40 Ahadith Sur Le Mois De Ramadhan

Hadith n°34

-Prendre le sahur-
Le Saint Prophète (saww) a dit : Prenez votre « sahur » (le repas précédant le début du jeûne) même si ce n’est qu’une gorgée d’eau, car la bénédiction d’Allah est sur ceux qui prennent le « sahur. »
(Tahdheeb al-Ahkam, vol 4, pg 198) 40 Ahadith Sur Le Mois De Ramadhan

Hadith n°35

-La faim et la soif le Jour du Jugement-
Imam ‘Ali (as) a dit : Pensez à la faim et la soif du Jour du Jugement à travers votre faim et votre soif durant ce mois (le mois de Ramadhan).
(Bihar al-Anwaar, vol 93, pg 356) 40 Ahadith Sur Le Mois De Ramadhan

Hadith n°36

-L’appel d’Allah-
Abdullah Ibn al-A’bbas Abd al-Muttalib rapporte qu’il a entendu le Saint Prophète (saww) dire : Chaque nuit, durant le mois de Ramadhan, Allah, le Loué et le Très-Haut, appelle trois fois : « Y a-t-il quelqu’un qui espère quelque chose de Moi afin que Je lui exauce son voeu ? Y a-t-il quelqu’un pour venir vers Moi avec le repentir afin que J’aille vers lui avec miséricorde ? Y a-t-il quelqu’un qui aspire à Mon pardon afin que Je lui pardonne ? »
(Mustadrak al-Wasaail al-Shia’h, vol 7, pg 429) 40 Ahadith Sur Le Mois De Ramadhan

Hadith n°37

-Ghusl de la Nuit du Qadr (Destin)-
Imam Musa ibn Ja’far (as) a dit : Une personne, qui effectue le ghusl (l’ablution majeure) la Nuit du Qadr (Destin) et reste éveillée (pour faire des actes d’adoration), aura tous ses péchés pardonnés.
(Wasail al-Shia’h, vol 10, pg 358) 40 Ahadith Sur Le Mois De Ramadhan

Hadith n°38

-Le bouclier du serviteur pieux-
Allah l’omnipotent et le Très-Haut a dit : Les jeûnes sont le bouclier des serviteurs pieux le Jour du Jugement au même titre que vos armes qui vous protègent dans ce monde.
(Wasail al-Shia’h, vol 10, pg 403) 40 Ahadith Sur Le Mois De Ramadhan

Hadith n°39

-Iftaar pour un Mu’min-
Le Saint Prophète (saww) a dit : Celui qui assure le iftaar pour un Mu’min durant ce mois de Ramadhan, recevra un mérite comparable à celui de la libération d’un esclave (dans le chemin d’Allah) et aura tous ses péchés antérieurs pardonnés. Allah lui accordera ce mérite même s’il ne possède rien de plus que de quoi offrir du lait avec de l’eau, ou une boisson d’eau sucrée et une date.
(Bihar al-Anwaar, vol 93, pg 317) 40 Ahadith Sur Le Mois De Ramadhan

Hadith n°40

-L’adieu au mois de Ramadhan-
Le Saint Prophète (saww) priait : Ô Dieu ! Fais en sorte que ce mois de Ramadhan ne soit pas mon dernier mois de jeûne. Si Tu le décides ainsi alors recouvre moi de Ta bénédiction et ne me prive pas de Ta miséricorde.
(Aadaabi Az Qur’an, pg 398) 40 Ahadith Sur Le Mois De Ramadhan

Réflexion Coranique: Āyat 4 :103 Accomplir les prières aux heures prescrites
إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا
Innas-salāta kānat ‘alāl-mu’minīna kitāban mawqūtā
La Salat demeure, pour les croyants, une prescription, à des temps déterminés.
(Sūrat al-Nisā, No 4, Āyat 103)
Cette partie ainsi que le verset précédent parlent de la Salāt al-Khawf, «la prière de la peur » accomplie lors d’une bataille. L’heure de la prière ne peut être ignorée, même lorsque l’on est entouré d’ennemis. Les versets prescrivent le type de prière à accomplir dans de telles circonstances. Puis Allah subhānahu wata’ālā termine le verset en rappelant aux croyants que la prière est une prescription à un moment déterminé. Elle a été fixée à des heures déterminées.

La Salāt est décrite comme « kitāban mawqūta». Le mot « kitāb » fait référence au fait qu’elle soit obligatoire, elle a été prescrite comme une obligation. Un mot similaire est utilisé lorsque le jeûne est mentionné dans le Coran – Ô les croyants ! On vous a prescrit le jeûne (as-Siyâm), comme on l’a prescrit à ceux qui vous ont précédés, ainsi atteindrez-vous la piété, afin que vous soyez conscient de Dieu (Q 2 : 183). Le mot « mawqūt » vient de « waqt », qui signifie le temps. Elle a été prescrite pour un moment précis qui ne change pas. Il ne change pas selon les circonstances et ne peut donc en aucun cas être abandonné. La prière peut être dite différemment selon la situation, mais elle reste toujours obligatoire. Elle ne peut pas non plus être changée par autre chose, comme dans le cas du jeûne où l’on peut donner un kaffāra au lieu de jeûner.

Effectuer la prière aux heures prescrites est fortement recommandé. C’est la prière du awwal waqt – une salāt ponctuelle qui est faite à l’heure.  Quelques-unes des raisons pour lesquelles une importance extraordinaire est accordée à la salāt effectuée à l’heure sont les suivantes :
1.    Cela montre notre soumission au commandement d’Allah ‘azza wajall avec une attitude respectueuse et enthousiaste. Dès que le moment vient, le croyant se précipite pour l’accomplir. Ceci est différent d’attendre et d’accomplir la prière plus tard, surtout s’il n’y a pas de raison valable à ce retard. Cette attitude impacte la valeur de la salat.

2.       Le croyant qui aime intensément Allah (voir Q 2 : 165) accourt pour Lui parler dès qu’il est appelé. Il y a un désir de se précipiter pour commencer la conversation avec Allah (swt). Quand Allah a demandé au prophète Moussa ‘alayhis salām pourquoi il avait devancé son peuple pour rencontrer Dieu, il a répondu : Je me suis hâté vers Toi, Seigneur, afin que Tu sois satisfait (Q20 : 84).

3.        Les horaires ont été prescrits avec une sagesse derrière les temps impartis. Ce sont les moments où la miséricorde de Dieu se déverse sur l’univers, et le croyant qui prie à ce moment-là, la reçoit dans toute son intégralité. Il est entendu et répondu avec une intensité naturelle qui n’est pas présente à d’autres moments. L’Imam al-Sādiq ‘alayhis-salām a dit : Dès qu’il est l’heure d’une salāt obligatoire (wājib), la porte des cieux est ouverte afin que les actions acceptées des serviteurs puissent s’élever. Il est également rapporté par l’Imam Hasan al -‘Askarī ‘alayhis-salām que le Prophète Moussa ‘alayhis-salām dans sa conversation intime avec Allah avait coutume de dire : Ô Allah ! Quelle est la récompense pour celui qui accomplit sa salat à l’heure ? Allah a répondu : « Tout ce qu’il me demandera, je le lui donnerai et je rendrai le Paradis accessible pour lui. »

4.        Effectuer la salāt à l’heure aide le croyant à l’accomplir avec énergie et attention, plus que lorsqu’elle est retardée et accomplie plus tard. Il y a une ferveur et un esprit différents qui affectent la personne qui prie, qui l’imprègnent d’une spiritualité renouvelée.

Lorsque l’on accorde de l’importance aux heures de la salāt, la journée est marquée par un certain ordre et une certaine organisation. Il y a une certaine forme de planification des activités lorsque l’on adhère à l’emploi du temps prescrit.
Cette habitude s’enracine et aide pour les autres activités de la vie.

Amīrul Mu’minīn Ali ibn Abī Tālib (a) a dit : Récitez la salāt à l’heure indiquée ; et ne la récitez pas avant l’heure juste parce que vous êtes libre (vous n’avez rien d’autre à faire) et ne la retardez pas parce que vous vous sentez trop occupés ; car vous devez savoir que toutes vos actions sont liées à votre salāt.

Il a été rapporté par Mahmūdī Burūjardī que « l’Imam Khumaynī accordait beaucoup d’importance à la salāt accomplie à l’heure. Il évoquait souvent le récit de l’Imam Ja‘far aṣ-Ṣâdiq (a) qui dit : Si quelqu’un prend sa salat à la légère, alors il sera privé de notre intercession. Une fois je lui ai demandé : « Prendre la salat à la légère signifie peut-être qu’une personne l’accomplit parfois et parfois non. » Le défunt Imam répondit : « Non ! Cela va à l’encontre de l’explication du hadith. Ce que l’Imam voulait dire par là, c’est que lorsque le moment du Zohr s’installe et que la personne n’accomplit pas sa salat à son heure, alors en réalité, elle aura accordé plus d’importance à autre chose (par rapport à sa salat et elle l’aura donc pris à la légère).

Effectuer la prière à l’heure est particulièrement recommandé pour le mois de Ramadan. Imam Zaynul ‘Ābidīn (a) a dit : Ô Allah ! Fais-nous accomplir les prières aux horaires des cinq prières selon les limites que Tu as fixées, les obligations que Tu as imposées, les charges que Tu as assignées, les moments que Tu as déterminés ! (Du’ā n ° 44, Sahīfa Sajjādiyya).

Souvenons-nous de ce verset au mois de Ramadan et assurons-nous d’accomplir la prière à l’heure. Pour la plupart d’entre nous qui sommes à la maison durant cette crise, c’est une excellente opportunité pour prendre l’habitude de le faire, même si nous ne pouvions le faire auparavant. L’utilisation du logiciel Namaz Timer, de www.muslims-businesses.com, est un rappel efficace car nous pouvons programmer la récitation du Coran avant l’adhān.

Sources : ‘Allāmah Muhammad Husayn Tabātabā’ī, Tafsīr al-Mīzān ; Āyatullāh Nāsir Makārim Shirāzī (Ed.), Tafsīr-e Namūneh.