تقي زاده
L'uranium iranien enrichi à 90 PC en quelques minutes, Israël a perdu la bataille
La République islamique répondra à toute mesure prise par les pays voisins contre la sécurité nationale de l'Iran; ceci concerne directement le régime sioniste, a averti le président du Conseil stratégique des relations internationales, dans une référence aux pays qui ont normalisé leurs relations avec Israël.
Lors d’une interview diffusée le 17 juillet sur la chaîne Al-Jazeera, Kamal Kharrazi, président du Conseil stratégique des relations internationales, a évoqué la récente visite du président américain et sa rencontre avec le Premier ministre israélien, soulignant que l’OTAN arabe est basée sur les pensées superficielles de sorte que les responsables saoudiens ont affirmé que la question n’avait même pas été soulevée.
« Cibler notre sécurité depuis les pays voisins entraînera une réponse directe à Israël », a mis en garde Kharrazi, déclarant que l'Iran avait mené de vastes exercices militaires pour démontrer sa capacité à frapper des cibles au plus profond d'Israël au cas où "nos installations vitales et sensibles seraient ciblées".
Et lui de rappeler que Téhéran a souligné qu'il poursuivait la politique d'amélioration des relations avec ses voisins, tout en précisant que les pays qui normalisent leurs relations avec Israël et lui permettent de s'implanter dans la région, trahissent la cause palestinienne et sapent la stabilité de la région. Selon lui, Israël est dans une phase de faiblesse et le soutien du président américain Joe Biden au régime ne parviendra pas à le remettre sur le devant de la scène.
En outre, M.Kharrazi, a affirmé que Téhéran appelait au lancement de pourparlers régionaux auxquels participeraient des pays importants tels que l'Arabie saoudite, la Turquie, l'Égypte, le Qatar et d'autres États. Il a noté que le Qatar avait fait des propositions importantes sur la tenue d'un dialogue entre les pays de la région et que Téhéran avait exprimé sa pleine disponibilité à cet égard. La seule solution aux crises régionales, selon le haut diplomate, est la formation d'un forum de dialogue régional afin de trouver des règlements aux différends politiques et sécuritaires entre les pays de la région.
Kharrazi a également salué les récentes remarques de responsables saoudiens concernant la main tendue de l'amitié à l'Iran, affirmant que Téhéran est prêt à entamer un dialogue avec Riyad afin de rétablir la normalité des relations bilatérales. Il a souligné que l'Iran et l'Arabie saoudite sont deux pays importants dans la région et que la résolution de leurs différends conduirait à des changements majeurs en Asie occidentale.
Kochavi au Maroc : mémorandum de coopération militaire et plan d'action bilatéral ou...?
Selon les médias mainstream, il est prévu que le chef d'état-major israélien Aviv Kochavi se rende au Maroc la semaine prochaine, dans le cadre de la "coopération croissante entre les deux pays", ou d'une visite officielle d'un responsable militaire israélien dans le royaume. Les visites de responsables israéliens au Maroc se sont poursuivies depuis la reprise des relations en décembre 2020. Parmi les dirigeants israéliens qui se sont rendus dans le Royaume figuraient le ministre de la Guerre Benny Gantz en novembre et la ministre israélienne de l'Intérieur Ayelet Shaked en juin. Des partenariats ont été signés entre les deux pays dans les domaines technologique, sécuritaire, militaire, économique et culturel."... ceci est le devant du décor mais qu'en est-il de l’arrière-décor? Pourquoi Kochavi se rend-il précipitamment au Maroc si tout se passe bien comme le prétend la presse à la solde? En effet après la retentissante défaite de l'OTAN moyen-orientale, le sioniste semble vouloir chercher au Maghreb une consolation surtout qu'il est sur le point de départ pour l’ensemble de ses déculottées face à la Résistance. Mais a-t-il choisi le bon moment et surtout le bon endroit?
Selon des sources maghrébines, Rabat n'a pas été trop à l'aise à répondre oui à l'entité quand celle-ci lui aurait demandé de faire partie d'une coalition anti Résistance à vocation navale surtout que cette Résistance semble, depuis la parade du 60e anniversaire de l'indépendance algérienne avoir pleinement fait son entrée au Maghreb avec un Hamas assistant littéralement à la cérémonie militaire. Au fait Israël, si actif ces derniers temps à Dakhla, cette zone ultra stratégique située à deux pas de Sahara qui a une cote sur l'Atlantique et que convoite l'Amérique pour y installer une base navale, peut-il espérer un jour pouvoir créer une DCA intégrée en Méditerranée occidentale?
Recettes-choc "iraniennes" à apprendre aux Russes pour tuer les "10 000" sanctions imposées par l'Occident!
D'ici 24 heures, le président Poutine atterrit en Iran pour un sommet Raïssi-Poutine-Erdogan que de nombreux analystes ont donné comme étant un contre-sommet Biden-Israël-Arabie. S'il est vrai que la tournée bideniste n'a pas fait avancer dans ses objectifs d'un seul pouce l’Américain, la visite de Poutine en Iran, elle, a toutes les chances de déplacer bien des clivages. Peskov, le porte-parole du Kremlin en annonce les couleurs : " Le dollar va être supprimé des échanges irano-russes". Autre dossier brûlé à faire exploser à la figure US/Cie? Les sanctions occidentales qui viennent de frapper la Russie et qui frappent depuis bien longtemps l'Iran. Et l'Iran est déterminé à apprendre aux Russes comment en faire une bouchée. Qu'en dit la presse russe?
Israël prétend avoir abattu les drones du Hezbollah
Deuxième essaim de drones du Hezbollah lancé contre les territoires occupés ? L'annonce paniquée des médias sionistes le suppose.
Dans l’après-midi de ce lundi 18 juillet, les sources sionistes ont affirmé qu'un drone était entré dans l'espace aérien des territoires occupés. La chaîne d’information Kan a présenté le drone comme appartenant au mouvement libanais Hezbollah et que l'armée du régime sioniste l’avait abattu.
Des sources sionistes ont publié l’image du drone abattu. Les sources d'information libanaises affiliées au Hezbollah, elles, n'ont pourtant fait aucun commentaire sur l’information; même si le 11 juillet, le Hezbollah avait annoncé que trois drones non armés de différentes tailles avaient volé vers la zone contestée entre le Liban et Israël où se situe le champ gazier de Karish, soulignant que les drones ont accompli leur mission de reconnaissance et que les sionistes en avaient saisi le message.
Le non saoudien à "Big brother"
Le président américain, Joe Biden est rentré d'Arabie saoudite où il a passé deux jours au cours de sa tournée diplomatique. Lui qui comptait mettre en avant la volonté d'engagement de son pays dans la région n'a fait que des insatisfaits et cette déception on pouvait la deviner dès son arrivée sur le territoire saoudien les responsables saoudiens ayant rencontré Biden sans grande pompe et répondu de manière évasive aux demandes de la partie américaine.
Cette évasion est littéralement saturée de lignes des messages officiels. Selon les principales agences de presse mondiales, lors de la récente visite de Biden en Arabie saoudite, a été mise en avant l'importance des efforts visant à établir un équilibre sur le marché mondial du pétrole. Riyad a exprimé son intention d'augmenter le niveau de production de pétrole à l'avenir. En fait, les Saoudiens ont poliment éludé l'offre de défier la Russie. Et ils ont refusé de prendre toute mesure drastique sur le marché des hydrocarbures.
Comment les USA perdront la guerre en mer Noire
Dans le contexte de menaces croissantes de l'OTAN et d'un certain nombre de pays occidentaux, l'armée russe prévoit de mettre, avant la fin de l'année, au service de la marine le dernier missile hypersonique Zircon qui a passé avec succès les tests et est actuellement en phase de production massive.
L'information communiquée par l'agence de presse russe TASS qui cite une source proche du département militaire de la Fédération de Russie, précise qu'il s'agit pour le moment de missiles pour porte-avions de surface, car, selon des données préliminaires, des tests de missiles hypersoniques Zircon pour sous-marins sont toujours en cours mais que néanmoins, des spécialistes russes travaillent actuellement à augmenter la portée des missiles Zircon.
Le 18 Dhul-Hajja, l'histoire du Hadith ''GHADIR KHUM''
Sourate al-Mâ'idah, 5: 67
«Ô Prophète! Fais connaître ce qui t'a été révélé par ton Seigneur. Si tu ne le fais pas, tu n'auras pas fait connaître Son Message. Dieu te protégera contre les hommes; Dieu ne dirige pas le peuple incrédule».
Circonstance de Révélation :
Après la clôture du Pèlerinage d’adieu, faisant ses adieux à sa ville natale, le Prophète(p) quitta la Mecque pour Médine le 14 Thil-hajja. Sur la route, le 18 Thilhaj, il ordonna qu'on fasse halte à un endroit qui s'appelle ''Ghadîr Khum'', une région aride aux abords de la vallée de Johfa, à trois étapes de Médine, après avoir reçu la révélation de cette verset.
Aussi fit-il halte sur le lieu même où il reçut le rappel. Le terrain étant déblayé, une chaire fut formée de selles de chevaux, et Bilâl, le Muezzin, s’écria à haute voix: «Hayya 'Alâ Khayr-il-'Amal» (Ô gens, accourez à la meilleure des actions).
Puis Le Messager de Dieu sawas à prononcé un sermon connue sous le nom de Hadith Ghadir.
Sources :
1- Tafsir Ad-Dor ûl-Manthour de Jalâl Eddin As-Soyutî, tome 5, page 383,
2- Ruh ûl-Ma’ânî de Aloucî al-Baghdadî, tome 6, page 193.
...Et une fois les gens rassemblés autour de la chaire, le Prophète(p) se leva prenant à sa droite Ali, dont le turban noir à deux bouts suspendus sur ses épaules avait été arrangé par le Prophète(P) lui-même. Le Prophète loua tout d'abord Dieu, puis s'adressant à la foule:
Louange à Dieu! À Lui nous demandons le secours; en Lui nous croyons; sur Lui nous prenons appui; en Lui nous trouvons le refuge contre les maux de nos âmes et contre nos actes coupables. Celui en dehors de Qui il n'y a pas de Guidance pour celui qui s'égare, ni égarement pour celui qu'Il guide; celui qui est guidé, Dieu ne l'égare pas. Je témoigne qu'il n'y a de Dieu que Dieu et que Mohammed est Son Serviteur et Son Messager.
Puis s'adressant à la foule, il dit :
"Vous croyez qu'il n'y a de dieu que Dieu, que Mohammad est Son Messager et Son Prophète, que le Paradis et l'Enfer sont des vérités, que la mort et la Résurrection sont certaines, n'est-ce pas ?"
Ils répondirent tous "Oui, nous le croyons".
Il a dit : ma durée de vie arrive à son terme, je vais être appelé par mon Seigneur et je répondrai. Je suis responsable et vous êtes responsables également. Que direz-vous? - Ils répondirent: Nous attestons que tu as transmis, exhorté, appelé à la Religion et que Dieu t'a honoré du Bien.
« Le Messager de Dieu (pslf) : Allahoumma Ach 'had ! Ô mon Dieu, sois Témoin, puis il prononça cette adjuration:
Je laisse parmi vous Al-Thaqalaïn-Les Deux Charges pesantes afin de vous préserver de l'égarement tant que vous y demeurerez fidèlement attachés. Un homme demanda à voix haute: Par mon père, par ma mère! Ô Messager de Dieu (pslf) ! Que sont Al-Thaqalaïn-Les Deux Charges pesantes? Le Messager de Dieu (pslf) répondit:
Le Livre de Dieu,کتاب الله le Lien dont une extrémité est entre les mains de Dieu et l'autre extrémité entre les vôtres. Demeurez-y attachés fermement. Quant à l'autre: c'est 'ltrati Ahlu Bayti وعترتی اهل بیتی :Ma Descendance. Al-Latif Al-Khabir-Le Doux et Le Connaisseur m'a informé qu'ils ne se sépareront pas l'un de l'autre jusqu'à ce qu'ils reviennent auprès de moi, au Ciel, à la Fontaine de Kawthar" Hawd-Bassin.
Ne les devancez pas car, vous disparaîtrez; ne demeurez pas en arrière car, vous disparaîtrez. Prenez garde dans votre conduite envers eux après ma disparition. Et d'ajouter : "Dieu est mon Gardien et je suis le gardien de tous les croyants
Et d'ajouter:
«Dieu est mon Gardien et je suis le gardien de tous les croyants».
Dieu est mon Maître; je suis le maître des Croyants. Je suis Awla bihim min anfousihim-celui dont l'autorité envers vous est supérieure à l'autorité dont vous faites preuve envers vous-mêmes.
Pour celui dont je suis le maître, Ali, est son maître-Faman kountou mawlah fa Hadha Ali mawlah ! - Pour celui dont je suis le maître, Ali, est son maître-Faman kountou mawlah fa Hadha Ali mawlah! - Pour celui dont je suis le maître, Ali, est son maître-Faman kountou mawlah fa Ali mawlah !
«أَلَسْتُ أَوْلى بِكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ؟ قالُوا: بَلى. قالَ ـ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ـ:
مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ، فَهذا عَلِىٌّ مَوْلاهُ. أَللّهُمَّ والِ مَنْ والاهُ، وَ عادِ مَنْ عاداهُ...»
« Le Messager de Dieu (pslf) dit: Ô mon Dieu ! Sois l'Ami de celui qui le prend pour ami; considère comme Ton ennemi celui qui est son ennemi; accorde la victoire à celui qui l'assiste; renie celui qui l'abandonne; aime celui qui l'aime; hais celui qui le hait; accompagne-le de la vérité partout où il va »….
...Puis Prophète (sawas) continua:
«Dieu est mon Gardien et je suis le gardien de tous les croyants».
« Alors, le Prophète (pslf) prit la main de Ali, la leva bien haut au point où les présents de l'assemblée virent la blancheur de la peau de l'aisselle du Prophète (pslf) et de celle de Ali (s). Tous les présents virent très bien la scène. Puis, le Messager de Dieu (pslf) dit:
Ô vous, les gens! Quel est celui dont l'autorité est la plus excellente sur les Croyants que celle envers eux-mêmes? (Se référant au 6e verset du Sourate al-Ahzab: Le Prophète a plus de droit sur les croyants qu'ils n'en ont sur eux-mêmes.33:6)
- Ils répondirent: Oui
Après les hommes, toutes les femmes du Prophète(p) ainsi que les autres dames vinrent féliciter 'Alî. A la fin de cette cérémonie d'installation, le célèbre verset suivant du Coran fut révélé au Prophète(p):
«Aujourd'hui, j'ai perfectionné votre religion et j'ai parachevé Ma Grâce sur vous; j'agrée l'Islam comme étant votre Religion». (Sourate al-Mâ'idah, 5: 3). Le prophète se prosterna en signe de gratitude.
Verset 6 de sourate 33, al-Ahzab:
Louange à Dieu! À Lui nous demandons le secours; en Lui nous croyons; sur Lui nous prenons appui; en Lui nous trouvons le refuge contre les maux de nos âmes et contre nos actes coupables. Celui en dehors de Qui il n'y a pas de Guidance pour celui qui s'égare, ni égarement pour celui qu'Il guide; celui qui est guidé, Dieu ne l'égare pas. Je témoigne qu'il n'y a de Dieu que Dieu et que Mohammed est Son Serviteur et Son Messager.
Puis s'adressant à la foule, il dit :
"Vous croyez qu'il n'y a de dieu que Dieu, que Mohammad est Son Messager et Son Prophète, que le Paradis et l'Enfer sont des vérités, que la mort et la Résurrection sont certaines, n'est-ce pas ?"
Ils répondirent tous "Oui, nous le croyons".
Il a dit : ma durée de vie arrive à son terme, je vais être appelé par mon Seigneur et je répondrai. Je suis responsable et vous êtes responsables également. Que direz-vous? - Ils répondirent: Nous attestons que tu as transmis, exhorté, appelé à la Religion et que Dieu t'a honoré du Bien.
« Le Messager de Dieu (pslf) : Allahoumma Ach 'had ! Ô mon Dieu, sois Témoin, puis il prononça cette adjuration:
Je laisse parmi vous Al-Thaqalaïn-Les Deux Charges pesantes afin de vous préserver de l'égarement tant que vous y demeurerez fidèlement attachés. Un homme demanda à voix haute: Par mon père, par ma mère! Ô Messager de Dieu (pslf) ! Que sont Al-Thaqalaïn-Les Deux Charges pesantes? Le Messager de Dieu (pslf) répondit:
Le Livre de Dieu,کتاب الله le Lien dont une extrémité est entre les mains de Dieu et l'autre extrémité entre les vôtres. Demeurez-y attachés fermement. Quant à l'autre: c'est 'ltrati Ahlu Bayti وعترتی اهل بیتی :Ma Descendance. Al-Latif Al-Khabir-Le Doux et Le Connaisseur m'a informé qu'ils ne se sépareront pas l'un de l'autre jusqu'à ce qu'ils reviennent auprès de moi, au Ciel, à la Fontaine de Kawthar" Hawd-Bassin....
"Dieu est mon Gardien et je suis le gardien de tous les croyants
Le Messager (pslf) dit:
Pour celui dont je suis le maître, Ali, est son maître-Faman kountou mawlah fa Hadha Ali mawlah ! - Pour celui dont je suis le maître, Ali, est son maître-Faman kountou mawlah fa Hadha Ali mawlah! - Pour celui dont je suis le maître, Ali, est son maître-Faman kountou mawlah fa Ali mawlah !
«أَلَسْتُ أَوْلى بِكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ؟ قالُوا: بَلى. قالَ ـ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ـ:
مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ، فَهذا عَلِىٌّ مَوْلاهُ. أَللّهُمَّ والِ مَنْ والاهُ، وَ عادِ مَنْ عاداهُ...»
« Le Messager de Dieu (pslf) dit: Ô mon Dieu ! Sois l'Ami de celui qui le prend pour ami; considère comme Ton ennemi celui qui est son ennemi; accorde la victoire à celui qui l'assiste; accompagne-le de la vérité partout où il va »….
Albani défend la certitude de la venue de l'Imam Mahdi
Certains wahhabites ont tenté de remettre en doute la certitude de l'apparition de l'imam Mahdi (que le salut de Dieu soit sur Lui) à la fin des temps et c'est alors qu'il y a un consensus incontestable parmi tous les musulmanes de n'importe quelle secte ou religion sur cette question.
Les grands savants du Wahhabisme, ainsi que les érudits en qui les wahhabites font confiance, soulignent explicitement ce fait que la venue de l'Imam Mahdi est incontestable. On a déjà cité l'avis du grand savant wahhabite ainsi que le mufti de l'Arabie Saoudite Abd ol-Aziz Bin baz sur la certitude de cette croyance purement islamique. Cependant, certains wahhabites ont parfois des opinions contraires à celles du public musulman. Par conséquent, il convient de citer les opinions de certains érudits wahhabites ou personnes acceptées par les wahhabites en réponse à ceux derniers.
En réponse à un savant égyptien influencé par le wahhabisme qui a qualifié la croyance en l'avènement de l'imam Mahdi(psl) comme un Mythe chiite, le grand et célèbre érudit salafiste contemporain Nasser al-Din al-Albani écrit :
De plus, ils (ces négateurs de la venue de l'imam Mahdi) n'ont pas étudié les hadiths concernants le Mahdi, un par un, ni essayé de trouver les chaînes de transmission de chaque hadith, et s'ils l'avaient fait, ils auraient trouvé ce que fait l'argument. Ils ont affirmé qu'il ne se trouvait même pas un seul hadith ayant la chaîne de transmission purement sunnite (il y a toujours des chiites)! Bien que ce ne soit pas le cas en général, les quatre hadiths que j'ai mentionnés ne contiennent pas d'homme connu pour être chiite, bien que si cette affirmation était vraie, elle ne nuirait pas à l'authenticité des hadiths, car le critère d'authenticité d'un hadith est que son narrateur soit honnête et qu'il ait une bonne mémoire. Pour cette raison les deux Cheikhs (Bukhari et Muslim) ont raconté dans leurs Sahihs de nombreux chiites et autres sectes opposées, et ils ont argumenté des hadiths de ce genre.[1]
Node:
[1] Naser al-Din al-Albani, Muhammad, Journal de la civilisation islamique, Vol. 22, p.634: هذا ثم ان السید رشید او غیره لم یتتبعوا ما ورد فی المهدی منالاحادیث حدیثاً حدیثاً، ولا توسعوا فی طلب ما لکل حدیث منها منالاسانید، ولو فعلوا لوجدوا فیها ما تقوم به الحجة حتی فیالامور الغیبیة التی یزعم البعض انها لا تثبت الا بحدیث متواتر! مما یدلک علی ذلک ان السید رشید -رحمه الله- ادعی ان اسانیدهالا تخلو عن شیعی! مع ان الامر لیس کذلک علی اطلاقه، فالاحادیثالاربعة التی اوردتها لیس فیها رجل معروف بالتشیع، علی انه لوصحت هذه الدعوی لم یقدح ذلک فی صحة الاحادیث لان العبرة فی الصحةانما هو الصدق والضبط، واما الخلاف المذهبی فلا یشترط فی ذلککما هو مقرر فی مصطلح علم الحدیث ولهذا روی الشیخان فی صحیحیهمالکثیر من الشیعة وغیرهم من الفرق المخالفة واحتجا باحادیث هذاالنوع
Le message monothéiste de Ghadir
Le message monothéiste de Ghadir:
L'un des messages les plus importants de Ghadir est l'institutionnalisation du système monothéiste dans la société humaine et s'appuyer sur cette corde solide rend le style de vie humaine divin et heureux. L'un des facteurs les plus importants impliqués dans le mode de vie de chaque personne est ses croyances religieuses, et la plus importante d'entre elles est la croyance au monothéisme. Le monothéisme est l'une des croyances islamiques les plus importantes et les messages de Ghadîr, qui devraient se manifester dans tous les aspects de la vie d'un musulman.
Une société dont la direction du mouvement est vers le monothéisme, ses fruits sont également cultivés dans la lignée du monothéisme; En d'autres termes, l'institutionnalisation de la pensée monothéiste dans la société islamique amène tous les plans de vie humaine à s'aligner sur l'approche divine.
Cette croyance au monothéisme dans le mode de vie islamique peut inclure tous les systèmes (y compris politique, économique, culturel, juridique et législatif).
Le message monothéiste de Ghadir
La vie islamique dépend du système monothéiste
Les sociétés humaines atteindront la prospérité et la perfection lorsqu'elles ajusteront leurs programmes au système monothéiste. Dans le système monothéiste, il n'y a pas de tyrannie, de colonialisme, d'oppression, d'insulte, d'orgueil ; Au contraire, il y a la liberté, la sécurité morale, le maintien de la dignité des êtres humains et la prise en charge de leurs droits.
Cette vision du monothéisme et de son rôle dans la vie amène les gens à respecter les droits de l'autre et à ne pas s'opprimer, la dignité humaine est préservée, la spiritualité et la piété sont le moteur de la société et de la famille, La coopération devrait être la marque de la vie.
Lorsque la société et la famille ajusteront leurs mouvements avec une telle vision, la superstition, l'absurdisme, l'oppression, le désespoir, la privation de droits et de liberté et la division disparaîtront sans aucun doute et seront éradiqués.
Fatima az-Zahra (Que la paix de Dieu soit sur Elle) a dit dans Sermon de Fadak :
Dieu a fait de l'obéissance à Ahl al-Bayt la cause de l'établissement de l'ordre social dans la Oumma islamique (La communauté des musulmans) et il a fait de l'Imamat le facteur d'unité et de protection contre la division et la dispersion.[1]
Le message monothéiste de Ghadir est très important pour le mode de vie islamique
Note :
[1]- 'Allâma al-Majlisî, Bihâr al-Anwâr, Vol. 43, p. 158. فجعل الله ... طَاعَتَنَا نِظَاماً لِلْمِلَّةِ، وَ إِمَامَتَنَا أَمَاناً مِنَ الْفُرْقَ
