تقي زاده

تقي زاده

lundi, 11 janvier 2021 08:26

À quoi rime le "non" iranien à Pfizer?

Pour le chef de l’Organisation iranienne de la défense passive, le général Gholam Reza Jalali, les informations obtenues des vaccinations à grande échelle peuvent servir d’une base pour la fuite des informations à l’étranger et les futures menaces biologiques potentielles contre l’Iran. Il y a donc à travers la campagne de vaccination non sécurisée massive un risque de l’exploitation des données humaines.

Selon le site d’information « La stratégie contemporaine », le général Gholam Reza Jalali, se référant aux déclarations du Leader de la Révolution islamique, l’Ayatollah Seyyed Ali Khamenei, qui a annoncé le vendredi 8 janvier lors d’une allocution télévisée, l’interdiction d’importer des vaccins COVID-19 fabriqués aux États-Unis ou en Grande-Bretagne, « des pays qui ne sont pas dignes de confiance », cette autorité de la défense passive a ajouté : « Cette approche et cette attention portée aux menaces potentielles dans le domaine de la biologie et des produits de biosécurité ont plusieurs raisons. »

Les Émirats sont-ils sur le point de faire leur virage au Yémen? Le PM du gouvernement de Sanaa en voit les signes et il n'a pas tort : le Pentagone vient d'annoncer avoir reporté encore la production du F-35 pour cause de toutes les failles technique dont souffre ce soi-disant avion de 5ème génération. Et dire que les Émiratis ont tout misé sur le F-35 Adir d'Israël comme levier de dissuasion anti-Iran, avant de finir par mettre fin à deux décennies de liens en coulisses et signer l'accord d'Abraham avec une entité israélienne aux abois. Au Yémen les Émirats ont aussi tout faux : ces îles de Socotra où ils ont jugé utile d'ériger en échange des milliards de pétrodollars une base israélienne pour contrôler le trafic énergétique sino-iranien, ne sont plus à l'abri des missiles d'Ansarallah maintenant que ce dernier est capable de faire de Djeddah une bouchée de pain, à la faveur d'un seul missile Qods-2, y suspendre le flux du pétrole, voire y imposer un blocus. Mais tout ceci  vient du camp ennemi et est de ce fait supportable, ce qui n'est pas le cas de cette noce Qatar- Riyad qui s'est fait cette semaine sur le dos d'Abou Dhabi. Certes le vent commence à tourner à Washington mais de là à remettre 4 ans d'alliance en cause, c'est un pas que MBZ ne s'attendait pas a ce qu'il soit franchi. Alors le jeu vaut-il la chandelle?

Abou Dhabi sent-il le danger se rapprocher? Ansarallah conseille à l'allié émirati de l'Arabie saoudite de revoir sa politique de collusion avec l'armée saoudienne dans l'agression contre le Yémen, avant que Riyad ne fasse avec les Émiratis ce qu'elle a fait avec le Qatar. L'avertissement de la Résistance yéménite est lancé alors que les mercenaires affiliés aux EAU et à l'Arabie saoudite désertent progressivement pour rejoindre Ansarallah. 

Un membre du conseil politique du mouvement yéménite Ansarallah a appelé les Émirats arabes unis à se sauver de la crise yéménite.

Dans un tweet, le membre du conseil politique du mouvement yéménite Ansarallah, Mohammad al-Bakhiti, a appelé les EAU à se sauver de l’agression contre le Yémen et à renoncer à toute hostilité contre l'Iran. Dans un autre tweet, il a déclaré que la main de Sanaa était toujours tendue vers Abou Dhabi pour faire la paix avec ce pays.

La société TankerTrackers qui surveille quotidiennement la progression des navires grâce à l’imagerie satellite, disponible commercialement, rapporte que des pétroliers iraniens transportant du pétrole et de l’essence pour la Syrie et le Venezuela se rapprochent de leurs destinations. 

Un pétrolier iranien transportant deux millions de barils de pétrole brut traverse le canal de Suez et arrivera probablement demain lundi au port syrien de Banias, rapporte l’agence de presse Mehr citant un rapport de TankerTrackers.

La société a également signalé que trois autres pétroliers iraniens s’approchent du Venezuela ayant à son bord un total de 130 millions de litres d’essence.

Au lieu d’emprunter le canal de Suez, ces pétroliers font le tour de l’Afrique depuis le golfe Persique.

Auparavant, Bloomberg avait rapporté que 10 pétroliers iraniens chargés d’essence étaient partis pour le Venezuela.

Il faut généralement 45 jours pour les pétroliers iraniens avant d’atteindre le Venezuela via l’Afrique du Sud, et d’autres pétroliers iraniens devraient bientôt faire le tour du continent depuis le sud.

Selon Tankers Trackers, ces pétroliers embarquent généralement le pétrole brut lourd vénézuélien vers les pays asiatiques après avoir déchargé de l’essence iranienne dans les ports du pays latino-américain.

Un mandat d’arrêt livré par la magistrature irakienne contre Trump concernant le dossier de l’assassinat de Soleimani et d’Al-Mohandes s’ajoute à l’échec d’une tentative US de renouveler l’embargo sur la vente d’armes à l’Iran, sans oublier l’humiliation qu’ont vécue les États-Unis après l’attaque au missile du CGRI contre la base d’Ain al-Asad en Irak, et ce alors que la Résistance irakienne semble être le principal destinataire des armements iraniens.

Depuis le lâche assassinat des deux commandants de la Résistance en Irak, les Américains ont été, à maintes reprises, humiliés tant au niveau militaire que politique sur le plan international. En effet, après l’attaque balistique iranienne visant la base militaire américaine à Aïn al-Asad en Irak, qui a largement discrédité les États-Unis non seulement dans la région, mais dans le monde entier, Washington s’est efforcé de faire prolonger l’embargo sur la vente d’armes à l’Iran et de déclencher le mécanisme de Snapback pour ainsi durcir sa politique de pression maximale, mais toutes les tentatives à ce propos ont échoué et ont été même bloquées par les alliés européens des États-Unis. 
Un autre grand choc infligé aux Américains était la décision de la Justice irakienne de délivrer un mandat d’arrêt à l’encontre de Donald Trump pour l’assassinat des deux commandants de la Résistance, qu’il avait ordonné en janvier 2020
Tous les événements précités constituaient une sorte de résistance face aux mesures illégales et arrogantes des États-Unis et ont prouvé au monde entier que l’époque d’un monde unipolaire était bel et bien révolue. Maintenant, tout le monde sait que les États-Unis, eux aussi, devront revendiquer les conséquences de ce qu’ils font.    

A en juger les accusations parfaitement insanes du Sioniste Dore Gold, il faut bien croire que le coup US/Israël au Maghreb a quelque peu raté son objectif : A Alger l'Américain et caniche de l'AIPAC affirmait jeudi que l'Amérique soutenait le plan d'autonomie du Sahara occidental pour changer quelques heures plus tard à Rabat son fusil d'épaule et dire que la reconnaissance de la souveraineté  américaine sur le Sahara par Trump est "irréversible".

lundi, 11 janvier 2021 08:19

Récitation du Coran

?دعوة مُجابة?
روي أنه قال الحسن بن علي ( عليهما السلام ) :
?« من قرأ القرآن كانت له دعوة مجابة ،
?اما معجلة وإما مؤجلة ».
?دعوات الراوندي ص 3 .


?Une invocation exaucée?
Il a été rapporté que L'Imam Al-Hassan fils de L'Imam Ali (que la paix soit sur eux tous les deux) a dit:
?«Quiconque récite le Coran sera pour lui une invocation exaucée,
?accélérée ou différée.»
?Dawat Al-Rawindi p. 3.
lundi, 11 janvier 2021 08:18

L'Amour et la Haine

Les paroles du Prophète (sawas), à propos de L'Amour et la Haine

On sera placé, le Jour du Jugement, parmi les gens qu'on aura aimé.

L'homme sera placé avec celui qu'il aura aimé.

La meilleure des actions, c'est aimer pour Allah et détester pour Allah (c'est-à-dire n'aimer que ce qu'Allah aime et ne détester que ce qu'Allah déteste).


Voulez-vous que je vous indique un moyen de faire s'éloigner Satan de vous autant que l'orient est loin de l'occident?: 
Le jeûne noircit son visage, l'aumône brise son dos, aimer pour Allah et conjuguer les efforts en vue de la bonne action le déracinent, l'istighfâr coupe son artère d'Aorte. À toute chose une aumône purificatrice, celle des corps est le jeûne.

La meilleure foi c'est que tu aimes et détestes pour Allah, que tu habitues ta langue à l'invocation d'Allah - IL est Puissant et Très-Haut -, que tu aimes pour les gens ce que tu aimes pour toi-même et que tu détestes pour les gens ce que tu détestes pour toi-même, et que tu ne dises que le bien ou tu te taises.
 
اللهم صلی علی محمد و آل محمد 
La Crainte d'Allah, dans les paroles du Prophète sawas 
 

La crainte d'Allah est à la tête de toutes les sagesses.

La meilleure des provisions, c'est la crainte d'Allah.

Écarte-toi des interdits, tu seras le meilleur des adorateurs, contente-toi de ce qu'Allah t'a imparti, tu seras le plus riche des gens, sois bon envers ton voisin, tu seras un bon croyant, aime pour les gens ce que tu aimes pour toi-même, tu seras un bon Musulman, et évite de trop rire.

Le plus courageux des gens est celui qui vainc ses passions.
Crains Allah où que tu te trouves, si tu commets une mauvaise action, fais la suivre d'une bonne action, laquelle l'effacera, et traite les gens avec un bon caractère.
O 'Alî! Quiconque craint Allah - IL est Puissant et Sublime - IL le fera craint de tout, et quiconque ne craint pas Allah, IL le fera craindre tout.(87) 
 
 
 
 Dans le discour des Pieu(Nahjul_balaghah), Amir al-Moumenin, Imam Ali dit:
«lorsque Dieu, gloire à Lui, créa ses créatures, il n’avait nul besoin de leur adoration et nulle crainte de leur désobéissance car la désobéissance de qui que ce soit ne pouvait lui porter préjudice et de même l’adoration de qui que ce soit ne pouvait agrandir son royaume. Il distribua aux hommes leur nourriture et les mit chacun à sa place. Ceux qui craignent Dieu sont ceux qui seront les plus considérés, leurs dires sont la vérité ; ils s’habillent modestement, leur démarche est paisible ; ils retiennent leurs regards de ce que Dieu leur a interdit et leur attention est axée sur le savoir utile. Leurs âmes restent stoïques devant l’adversité comme devant le bonheur…»
On peut remarquer dans les sources sunnites que Le Prophète (saw) autorisait la poésie à son égard. Anas et les autres compagnons louaient le Prophète (saw) et récitaient ce vers avant la célèbre bataille des tranchées : « Nous sommes ceux qui ont prêté serment de loyauté à Mouhammad,
pour le jihad aussi longtemps que nous serons en vie. »
On  mentionne aussi le long poème d’Abdoullah Ibn Rawaqui dans lequel ce dernier chanta les éloges du Prophète (saw) à son entrée à la Mecque. Après cette audition, le Prophète (saw) pria pour lui. Il pria aussi pour un autre poète, Hassan Ibn Thabit, afin qu’Allah le soutienne par le Saint-Esprit. Similairement, Ka’ab Ibn Zoubayr fut récompensé d'une robe par le Prophète (saw) pour son poème. Le Prophète (saw) demanda à Aswad Ibn Sari de composer des poèmes louant Allah, et demanda à un autre de réciter le poème de 100 vers que Oumayyah Ibn Abi al-A’ala avait composé.

Le Prophète (saw), par conséquent, était content de ceux qui faisaient son éloge et les récompensait avec ce qu’Allah lui donnait comme provisions. Si nous nous réunissons dans le but d'accomplir un acte qui nous rapproche du Prophète (saw), cela veut dire que nous nous rapprochons d’Allah et bénéficions de Sa miséricorde.
Chant et récitation de poèmes suivre ...
 

Au décès du Prophète (saw), Hassan Ibn Thabit récita cet éloge funèbre :
« Je dis, et personne ne peut me taxer d’être dans l’erreur,
Sauf celui dépourvu de tous les sens :
Je ne cesserai jamais de le louer.
Il se peut que faire cela m’éternise au Paradis
Avec l’Elu dont mon espoir réside en son support.
Et pour atteindre ce jour, j’applique tous mes efforts. »

Chant et récitation du Coran
Allah donna la permission au Prophète (saw) de réciter le Coran mélodieusement. Abou Moussa al-Achari récitait un jour le Coran d'une voix mélodieuse et le Prophète (saw) l'écoutait. Lorsqu'il eut finit, le Prophète (saw) le félicita pour sa belle voix …
Le Prophète (saw) a dit : «Décorez le Coran avec votre voix»
Ecouter une belle voix célébrer l'anniversaire du Prophète (saw) procure la paix et achemine au cœur de l'auditeur la lumière du Prophète (saw), et il boira de la source de Mouhammad (s) (al-cayn al-Mouammadiyya)

Voir le Prophète (P) ou tout autre en rêve :        

■ Quiconque désirerait voir en rêve un Prophète (P), un Imam (p), les parents ou toute autre personne, qu’il récite la sourate al-Chams (chap. 91), la sourate al-Layl (chap. 92), la sourate al-Qadr (chap. 97), la sourate al-Kâfirûn (chap. 109), la sourate al-Ikhlâç (112), la sourate al-Falaq (chap.113) la sourate al-Nâs (chap. 114), suivies de sourate al-Ikhlâç encore 100 fois, suivie de 100 fois “Allâhumma çalli ‘alâ Muhammadin wa Âle Muhammad-in”  (O Allah prie sur Muhammad et sur les membres de la Famille de Muhammad); après quoi qu’il se couche, en état d’ablution, sur le côté droit . 


Voir un mort dans le rêve:
■ Quiconque désire voir un mort dans le rêve qu’il récite le du‘â’ suivant lorsqu’il se met au lit :
Allâhumma Anta-l-Hayy-ul-lathî lâ yûçafu wa-l-îmânu yu‘rafu minhu, Minka badat-il-achyâ’u wa ilayka ta‘ûdu, mâ aqbala minhâ kunta malja’ahu wa manjâhu wa mâ adbara minhâ lam yakun lahu malja’un wa lâ manjâ Minka illâ Ilayka, fa-as’aluka bi-lâ ilâha illâ Anta wa as’aluka bi-Bism-Illâh-ir-Rahmân-ir-Rahîm-i, wa bi-haqqi Habîbaka Muhammadin çallâllâhu ‘alayhi wa Âlihi, Sayyid-il-Nabiyyîna, wa bi-haqqi ‘Aliyyin khayr-il-waçiyyîna wa bi-haqqi Fâtimata Sayyidati nisâ’-il-‘âlamîna, wa bi-haqqi-l-Hasani wa-l-Husayni-l-lathayni ja‘altahumâ Sayyiday chabâbi ahl-il-Jannati ‘alayhim ajma‘îna-s-salâmu, an tuçalliya ‘alâ Muhammadin wa Âle Muhammad-in wa an turyanî mayyitî fî-l-hâl-il-latî huwa fîhâ.
اَللّهُمَّ اَنْتَ الْحَىُّ الَّذى لايُوصَفُ وَالاْيمانُ يُعْرَفُ مِنْهُ مِنْكَ بَدَتِ الاَْشْياءُ وَ اِلَيْكَ تَعُودُ فَما اَقْبَلَ مِنْها كُنْتَ مَلْجَاَهُ وَ     مَنْجاهُ وَ ما اَدْبَرَ مِنْها لَمْ يَكُنْ لَهُ مَلْجَأٌ وَلامَنْجامِنْكَ اِلاّ اِلَيْكَ فَاَسْئَلُكَ بِلا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ وَ اَسْئَلُكَ بِبِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ وَ بِحَقِّ حبيبِكَ مُحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ سَيِّدِ النَّبِيّينَ وَ بِحَقِّ عَلىّ خَيْرِ الْوَصِيّينَ وَ بِحَقِّ فاطِمَةَ سَيِّدَةِ نِسآءِ الْعالَمينَ وَ بِحَقِّ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ اللَّذَيْنِ جَعَلْتَهُما سَيِّدَىْ شَبابِ اَهْلِ الْجَنَّةِ عَلَيْهِمْ اَجْمَعينَ السَّلامُ اَنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّد وَ آلِ مُحَمَّد وَ اَنْ تُرِيَنى مَيِّتى فِى الْحالِ الَّتى هُوَ فيها
(O Allah, Tu es le Vivant indescriptible et Celui de Qui on connaît la Foi. Les choses (les événements) ont commencé à partir de  Toi et elles retourneront vers Toi : contre celles d’entre elles, qui viennent Tu es son refuge et son sauveur, et contre celles d’entre elles, qui sont passées, il n’avait face à Toi d’autre refuge et salut que Toi-Même. Aussi Te demande-je, par (la formule de)  «il n’y a de Dieu que Toi» et par «au Nom d’Allah, le Tout-Miséricordieux, le Très-Miséricordieux», et par Ton Bien-aimé Muhammad – que la Prière d’Allah soit sur lui et sur sa Famille -, le Maître des Prophètes, et par Ali, le meilleur des héritiers-prédésignés, et par Fâtimah, la Maîtresse des femmes des mondes, et par al-Hassan et al-Hussain que Tu as nommés Maîtres de la jeunesse des gens du Paradis – que la paix soit sur eux tous – de prier sur Muhammad et sur la Famille de Muhammad, et de me montrer mon (prochain) mort à l’état où il est).