تقي زاده
Le Jeûne, dossier spécial, 3ème partie
*Le Jeûne : Dossier Spécial Refixer la sincérité de notre foi en Dieu.*
*3ème partie .*
*Notre sainte Fatima al-Zahrâ' (ps),* *fille de notre noble Prophète (psl) a dit*
*dans une oraison prononcée lors du décès de son père:*
*"Le jeûne, c'est la refixation de la sincérité".*
*En effet, le jeûne met à l'épreuve la sincérité et la solidité de la foi du Croyant en Dieu, et permet de consolider cette foi. Car c'est une lutte entre le besoin légitime d'apaiser des sensations naturelles pressantes (faim, soif, plaisir sexuel etc.....) et un sentiment intime, un désir spirituel incitant à obéir à la Volonté de Dieu qui veut que l'on résiste à ces sensations.*
*Allah SWT étant le seul témoin de cette épreuve, la résistance permanente à ces sensations affermit la foi du jeûneur en Dieu et lui permet de constater concrètement la sincérité de sa foi.*
*Établir un lien étroit avec Allah SWT et le Jour du Jugement*
*Allah SWT dit dans le Coran à propos des privilèges que le jeûne du mois de Ramadan procure au Croyant:*
*"Quand mes serviteurs t'interrogent à mon sujet, Je réponds à l'appel de celui qui M'invoque, quand il M'invoque. Qu'ils répondent donc à Mon appel; qu'ils croient en Moi ..."*
*(Coran 11,186)*
*C'est dire que Dieu est particulièrement attentif au culte, à l'appel et aux prières de ses serviteurs pendant le mois de jeûne.*
*Le contenu de ces versets est confirmé dans une autre Parole Sainte révélée au Prophète, à savoir:*
*«Toute bonne action que les fils d'Adam accomplissent, ils la font pour eux-mêmes. Excepté le jeûne, lequel est pour Moi, et c'est Moi qui le rétribue. Le jeûneur éprouve deux joies: I'une au moment légal de l'Iftâr (fin du jeûne) où il se met à manger et à boire, I'autre, lorsqu'il Me rencontre et que Je le fais entrer au Paradis»*
*Cette présence divine auprès des jeûneurs, le Prophète la souligne dans le discours où il épilogue sur les innombrables bienfaits du mois béni de Ramadan..*
*In Sha Allah Suite dans la 4ème partie.*
Le Jeûne : Dossier spécial* *2ème partie :*
*بسم الله الرحمن الرحيم*
*Le Jeûne : Dossier spécial*
*2ème partie :*
*Il n'est pas question de traiter ici de détails médicaux trop techniques, mais on peut rappeler quelques généralités à ce sujet.*
*Il a été démontré que la faim et la soif, engendrées par le jeûne, provoquent la sécrétion d'acides de différentes glandes. Ces acides s'appliquent à détruire de nombreux germes porteurs de maladies et réactivent d'autres glandes dont le bon fonctionnement est mis en veilleuse en raison d'un système d'alimentation monotone et invariable des années durant..*
*Soubhan Allah*
*En d'autres termes, le jeûne nous fournit l'occasion de réhabiliter la fonction du mécanisme naturel déclenchant la sensation de faim et de soif réelles, après que ce mécanisme a été altéré, au fil des jours et des ans, par des habitudes alimentaires répondant moins aux besoins effectifs du corps, qu'à des caprices gastronomiques et des impératifs d'ordre social, familial, psychologique etc... Ceci dit, on sait que de nos jours, beaucoup de médecins prescrivent la faim et la soif comme traitement pour guérir certaines maladies et pour en prévenir d'autres.*
*Il est important de savoir que les périodes de jeûne renforcent notre système immunitaire d’une façon impressionnante.*
*S'habituer à l'honnêteté*
*Le jeûne est prescrit au musulman dès l'âge de la puberté. Celui-ci est donc soumis à une rude épreuve, il est seul, le surveillant et le juge. Livré à la faim et à la soif, il peut céder à tout moment à la tentation de les satisfaire, alors qu'il a à sa portée de quoi manger et boire. La seule chose qui l'en empêche, c'est sa foi en Dieu et sa conscience. En dehors de Dieu, personne n'est témoin de son observance de l'abstinence. Dès son jeune âge, le musulman qui jeûne s'exerce ainsi à être honnête et à respecter ses engagements moraux, malgré les tentations matérielles et la pression de ses désirs et de ses sens.*
*Le jeûne met ainsi à l'épreuve l'honnêteté du croyant dès son plus jeûne âge.*
*Notre noble Prophète (psl) a dit à ce propos:*
*"Le jeûne est un dépôt. Sauvegardez donc ce qui vous est confié".*
*Refixer la sincérité de notre foi en Dieu SWT...In Sha Allah Suite dans la 3 ème partie.*
Le jeûne : Dossier spécial , 1ère partie
Verset et hadith du jour
Sourate 3 - Ayat 17ٱلصَّـٰبِرِينَ وَٱلصَّـٰدِقِينَ وَٱلْقَـٰنِتِينَ وَٱلْمُنفِقِينَ وَٱلْمُسْتَغْفِرِينَ بِٱلْأَسْحَارِA(l)ssabireena wa(al)ssadiqeena wa(a)lqaniteena wa(a)lmunfiqeena wa(a)lmustaghfireena bi(a)lashar(i)ce sont les endurants, les véridiques, les obéissants, ceux qui dépensent [dans le sentier d'Allah] et ceux qui implorent pardon juste avant l'aube.Le Prophète (swws) a dit :"N'est pas de moi celui qui néglige sa prière."[Bihar ul anwar, vol.79 p.224]"La première action de l'homme qui est considérée, le jour du Jugement Dernier, est sa prière. Si elle est acceptée, toutes les autres choses sont considérées. Si elle est refusée, aucune autre de ses actions n'est considérée."[Bihar ul anwar, vol.79 p.227]Les Imams (as) de la famille du Messager de Dieu (swws) ont dit : "Nous n'intercédons pas pour celui qui néglige la prière."[Bihar ul anwar, vol.79 p.227]عن أبي عبد الله الصادق (ع): نوم الصائم عبادة, وصمته تسبيح, وعمله متقبل, ودعاؤه مستجاب.Imam Jaa’far Sadiq (Pbuh) said: “The sleep of the fasting is worship. His silence is exaltation. His work is accepted and his prayers are answered.”L’imam Jaa’far Sadiq (Pbsl) a dit: «Le sommeil du jeûne est l’adoration. Son silence est une exaltation. Son travail est accepté et ses prières sont exaucées.القفيه ج 2 ص 76, ثواب الأعمال ص 551, عدة الداعي ص 128, مصباح الكفعمي ص 465, وسائل ج 10 ص 401, بحار الأنوار ج 93 ص 253
Deux commémoration triste durant le mois béni de Ramadan
C'est une absolue certitude que le mois de Ramadan, avec l'ensemble des formulations coraniques, est destiné à nous guider vers la félicité éternelle. Mais il a ses singularités à nulle autre pareille, sur lesquelles le Seigneur des mondes a attiré notre attention avec un intérêt appuyé.
Si ce mois béni dédié à Allah Lui-même est pour nous procurer Ses immenses bienfaits, il ne fut toujours pas, de la part des premiers musulmans dits comme tels, un moment de reconnaissance au noble Prophète Mouhammad (sawas) à qui la Révélation par excellence a été faite avec la charge de nous la transmettre afin de nous sauver de la damnation éternelle. Une insupportable ingratitude qui se lit à travers des épisodes tristes, voire tragiques, que les chiites, fort heureusement, se rappellent chaque année en de moments de bénédictions par les commémorations. En effet, c'est le 10 du mois de Ramadan que Hazrat Khadidja, la noble épouse du Prophète et non moins bénie mère de Fâtimatou-Zahra et bienheureuse grand-mère des Imams Al-Hassan et Al-Hussein, est morte de faim et de soif, suite au cruel embargo imposé imposé au domicile du noble Messager par ses contemporains.
C'est aussi durant le mois de Ramadan, le 19, que l'Imam Ali Ibn Abi Talib a été mortellement agressé alors qu'il était en prosternation dans ka mosquée lors de la prière de Fajr; le maudit agresseur lui asséna un coup de sabre sur la tête, lui fracassant le crâne. Il agonisera durant trois jours et décédera le 21. Sa noble sépulture est à Najaf (Irak). Nul doute que, outre-tombe, Mouhammad pleure son martyre.
Ainsi quittèrent ce monde les deux piliers de la foi naissante : "Sans la fortune de Khadidja et sans l'épée d'Ali, la religion ne serait pas construite", disait Mouhammad Rassoûloul-Lâhi(sawas). Ne les oublions pas durant le mois béni de Ramadan.
Source : journal La Sakina-Achoura du mois de Ramadan (mois de Ramadan 2021- 1442 H).
Une histoire: est ce que vous jeûner?
L'UNICITÉ
La réfutation de l'état de corps ou de forme
selon Ali Ibn Abi Hamza déclarant avoir dit à Abi Abdullah (s) : " J'ai entendu Hichem Ibn Al-Hakam rapporté de toi, que الله -Dieu est un corps lumineux impénétrable, que Sa connaissance est obligatoire, IL la donne avec générosité à qui IL veut de Ses créatures ".
" L'Imam Jafar as-Sadeq (s) à répondu: " La Louange appartient à Celui dont personne ne peut Le décrire si ce n'est Lui-Même. Rien ne Lui est semblable. IL est السميع-Al-Samiou-Celui Qui entend et Qui voit, ni limité, ni senti, ni touché. Les regards des hommes ne l'atteignent pas, ni les sens. Rien ne Le circonscrit, ni état de corps, ni état de forme, ni appareils de vie organique, ni limitation ".
selon Hamza Ibn Mohammed déclarant avoir écrit à Abi Al-Hassan (s) pour lui demander à propos de l'état de corps et de forme. L'Imam ar-Reda(s) répondit : " La Louange appartient à Celui dont rien ne Lui est semblable, ni corps, ni forme ".
Selon Mohammed Ibn Zaïd déclarant avoir rendu visite à Imam Al-Redha (s) pour le questionner au sujet de la Reconnaissance de l'Unicité, il (s) me dicta ceci : " الحمد لله-Al-Hamdou Lillah-La Louange appartient à الله -Dieu, Le Créateur de toutes choses, Formateur et Concepteur d'une Production sans modèle et sans intermédiaire émanant de Sa Puissance et de Sa Sagesse. Rien ne peut mettre un terme à l'Invention, aucun handicap n'étant présent dans la Production rien ne peut lui nuire.
" IL a créé ce qu'IL a voulu de la façon dont IL a voulu. IL est Le Seul détenant ce Pouvoir de faire apparaître Sa Sagesse et la Réalité de Sa Seigneurie. Les intelligences ne peuvent Le saisir ; les imaginations ne peuvent Le cerner ; ni les regards des hommes ne l'atteignent ; ni une enceinte ne peut Le circonscrire ; hors Lui, l'expression demeure vaine ; hors Lui, les regards s'épuisent ; Ses Attributs ne sont pas sujets à modification ; IL s'est voilé d'un Voile lui-même voilé, d'un Voile protecteur lui-même voilé ; connu sans nécessité d'être vu ; décrit sans nécessité d'être forme ; qualifié sans nécessité d'être corps. Il n'y a de الله -Dieu que الله -Dieu, Le Très-Grand, Le Très-Haut ". Uçul Al-Kafi - Tome 1 - page 126., hadith 281.
Selon Mohammed Ibn Hakim ayant déclaré avoir transmis les paroles de Hichem Ibn Salim Al-Jawaliqi à Abi Ibrahim (s) disant qu'IL est corps. L'Imam Moussa al-Kazem(s) : " الله -Dieu l'Exalté ! Rien n'est semblable à Lui ! Quelle abomination et quelle parole injurieuse, rien n'est plus grave que de décrire Le Créateur de toutes choses par un état de corps ou de forme ou par Sa création ou par une limitation ou bien encore par des organes. الله -Dieu s'est Lui-Même surélevé au-dessus de tout cela d'une surélévation incommensurable ". Uçul Al-Kafi - Tome 1 - page 126., hadith 282.
De Mohammed Ibn Al-Faraj Al-Roukhaji déclarant avoir écrit à Abi Al-Hassan pour lui (s) demander à propos de ce qu'a dit Hichem Ibn Al-Hakam concernant l'état de corps et de ce qu'a dit Hichem Ibn Salim à propos de l'état de forme. L'Imam (s) répondit par écrit ceci : " Délaisse loin de toi la confusion des gens confus. Cherche refuge auprès de الله -Dieu contre le Satan, car ce qu'ont dit les deux Hichem n'est par une vérité ". Uçul Al-Kafi - Tome 1 - page 126., hadith 283.
Younès Ibn Dhabyan dire : " Je suis entré chez Abi Abdullah (s) et je lui (s) ai dit ceci : " Hichem Ibn Al-Hakam émet des propos inquiétants dont voici le résumé en quelques paroles. Il prétend que الله-Allah est à l'état de corps car les choses se subdivisent en deux :le corps et l'action réalisée par le corps. Il n'admet pas que Le Producteur soit à la fois action et origine de l'action ".
" Imam Jafar Sadeq(s) dit : " N'a-t-il pas su que l'état de corps est limité et périssable, que la forme est également limitée et périssable. Si la limite s'appliquait à Lui, alors, s'appliquent aussi à Lui le complément ou l'omission ; si s'appliquent à Lui le complément et l'omission, alors, IL est créé ".
" Le visiteur : " Alors, que dois-je dire ? "
" L'Imam (s) : " Ni état de corps, ni état de forme, IL est Celui Qui a façonné le corps et donné forme aux formes. IL ne peut être ni partagé, ni périssable, ni complémenté, ni diminué. S'IL était comme ils LE prétendent, alors, il n'y aurait aucune différence entre Le Créateur et le créé, ni entre Le Producteur et le produit : IL est Le Formateur ayant établi la différence entre ce à quoi IL a donné un état de corps, un état de forme et ce qu'IL a produit. Rien ne peut Lui être semblable, ni IL est semblable à quelque chose ". Uçul Al-Kafi - Tome 1 - page 127, hadith 284.
" L'Imam (s) répondit : " Que الله-Allah l'anéantisse ! Ne sait-il pas que l'état de corps est limité, que la Parole ne définit pas celui qui l'exprime ; plaise à الله -Dieu, à Lui je m'en remets contre cette vision. Ni état de corps, ni état de forme, ni une enceinte limitée, hors Lui, toutes choses sont créées car, les choses ont été formées par Son Pouvoir et Sa Volonté, sans propos préalable ni doute dans l'âme ni énonciation par la langue ". Uçul Al-Kafi - Tome 1 - page 127, hadith 285.
Selon Mohammed Ibn Hakim déclarant avoir transmis à Abi Al-Hassan (s) le propos de Hichem Al-Jawaliqi concernant le jeune homme heureux et la description qu'en a fait Hichem Ibn Al-Hakam [sous-entendu le hadith 269, page 122.123 de Uçul Al-Kafi - Tome 1]. L'Imam (s) dit : " الله -Dieu ! Rien n'est semblable à Lui ! ". Uçul Al-Kafi - Tome 1 - page 127.128., hadith 286.
Paris subit son premier échec militaire dans le golfe Persique, signé le CGRI ...
Parmi tous les acolytes de "Big Brother" impliqué depuis des années dans son jeu nucléaire face à l'Iran avec plus ou moins de bonheur- puisqu'il y en a ceux des Européens qui bénéficient d'un certain degrés de laxisme US et d'autres qui n'en bénéficie pas du tout et se voit infliger des sanctions lourdes à la moindre incartade et on se rappelle l'amende de la banque française Société général- la France a été le premier à avoir condamné violemment le passage de l'enrichissement d'uranium iranien de 20% à 60% et ce, en réaction à l'attaque terroriste du 11 avril contre le site d'enrichissement de Natanz, attaque planifiée par le couple Maison Blanche/Pentagone, et exécuté par Israël. Ainsi, l'Élysée d'Emmanuel Macron La chaîne LCI a dénoncé un "développement grave" commis de la part de l'Iran qui de surcroit, dixit toujours le président supposé des Français « une réponse coordonnée » des pays impliqués dans les négociations sur le dossier nucléaire.
"Navire contre Navire" , "Réacteur contre Réacteur", ...
L’Iranien Rohani a tenu au conseil des ministres de ce mercredi 14 avril, à préciser que le passage de l’Iran à l’uranium enrichi à 60 pourcent, combiné au lancement des cascades de centrifugeuses IR6 ne constituait qu’un début de réponse au terrorisme nucléaire d’Israël, illustré le samedi 11 par une cyber attaque contre le réseau de distribution électrique des unités IR1 du site de l’enrichissement de Natanz. Il s’est gardé de se prononcer sur l’affaire Hyperion Ray. Et pourtant il le fallait et au plus haut point: le mardi 13 avril vers midi, « Hyperion Ray », un navire de renseignement israélien, déguisé comme cet autre navire, le dénommé "Hélios Ray", et battant le pavillon de Bahama faisait la route en mer d’Oman en partance du port koweïtien d’al-Ahmadi vers le Fujaïrah, hub pétro-commercial des Emirats quand il a été pris pour cible d’une « attaque ».
Opération hybride contre le QG secret du Mossad au nord de l'Irak ; des morts et des blessés...
La joie a été de courte durée : 48 heures après que ses réseaux de distribution électrique de Natanz ont été sabotés, qu'un Israël s’en est même vanté sous les salves d’applaudissements patents, un navire-parking israélien battant le pavillon de Bahama a été visé au port émirati de Fujaïrah. Sur les circonstance de cette « riposte » qui vise à la fois Israël, sa présence dans le golfe Persique, « ses liens normalisés » avec l’axe Emirats/Arabie/Bahreïn, les détails commencent à s’infiltrer mais la riposte n’en est qu’à ses débuts. Saberin News, proche de la Résistance irakienne a fait état dans la nuit de mardi à mercredi 14 avril, d’une opération-éclair ciblant le QG du Mossad dans le nord de l’Irak. l’information ne précise pas où se situe le siège du renseignement sioniste ni comment en a été le modus operandi, mais souligne un lourd bilan de pertes et de blessés.
