Сура "Власть"
На этой неделе мы познакомимся с сурой "Власть".
Как известно, эта сура была ниспослана в Мекке. Она состоит из 30 аятов. Главной темой суры является вопросом о суверенитете Аллаха. Общие темы, выдвинутые в этой суры, - вопросы о происхождении и атрибутах Бога, потрясающая система сотворения, в частности создание небес и звезд, сотворение земли и ее неисчислимые блага, сотворение птиц, текущих вод, сотворение ушей, глаз и средства познания, загробная жизнь и наказание Ада, разговоры между ангелом наказания и обитателями ада, предупреждение неверным и угнетателям о разнообразных видах наказания в этом мире и в другом. Сура "Власть" говорит об общей божественности Всевышнего Аллаха для всего мира. Этот вопрос был выдвинут против убеждения тех, кто считал, что для каждого региона существует отдельный бог. Он – либо ангел, либо другое существо, и Всемогущий Аллах - не господь всего мира. Именно поэтому, в суре "Власть" перечисляются многие божественные дары, в том числе сотворение и мудрость, поскольку указание на эти дары считается причиной общей божественности Аллаха. Сура начинается с вопроса о суверенитете Бога и вечности Его чистой сущности.
Благословен Тот, в чьих руках власть, кто властен над всем сущим, который сотворил смерть и жизнь, дабы подвергнуть вас испытанию и увидеть, кто же лучше из вас по деяниям. Он - великий, прощающий.
Понятие "Табаррок" означает ниспослание многих благ от Всемогущего и Всемилостивого Аллаха, Того, кто сотворил жизнь и смерть, чтобы испытать людей. Испытание Аллаха – это своего рода воспитание человека. Это означает, что Аллах притягивает людей к себе для того, чтобы они очистились, набрались опыта. Цель таких испытаний заключается в достижении благословения, а это означает дополнение человеческих познаний, искренность намерений и благодеяний.
Конечно, при этих испытаниях человек может совершить многочисленные грехи, которые могут повергнуть его в отчаяние, не позволяя ему исправиться. Именно поэтому, этот аят в конце обещает рабам о помощи и прощении, представляя Аллаха Могущественным и Милосердным.
Сура далее говорит об общей системе вселенной, приглашая человека изучать вселенную, чтобы этим путем подготовиться к большому испытанию.
В творении Милостивого ты не увидишь какой-либо несообразности. (Власть, 3)
Вселенная со всем своим величием имеет строго рассчитанный порядок, стабильность, сплоченность и всепроникающие законы. Эта сложная потрясающая система господствует над электронами, протонами, атомами, землей, солнечной системой, другими звездными системами и галактикой. Если в одном пункте мира произошел бы беспорядок, он уничтожил бы все мироздание. Именно поэтому, коранические аяты в адрес человека указывают на то, что надо внимательно посмотреть: В творении Милостивого ты не увидишь какой-либо несообразности.
Потом подчеркивают:
Погляди же окрест [и установи], есть ли [в творении] хоть какой-нибудь изъян. (Власть, 3)
В четвертом аяте для акцентированного данного понятия добавляется:
Потом обрати [вокруг] свой взор вторично: и возвратится он к тебе, растерянный и утомленный.
Человек не в состояние найти какой-либо беспорядок и беспричинность в этом мире. Шестой аят суры "Власть" предупреждает тем, которые пренебрегают этими знамениями и идут по пути язычества, ибо, отклоняясь от правильного пути, они снищут для себя наказание Аллаха, а это ужасная судьба. Эти аяты далее описывают часть наказания Ада:
Когда их бросают в ад, они слышат, как ревет огонь
Аллах через Своих пророков представил всесторонние программы, чтобы человек свободно продвигался к счастье. Однако человек, обладая даром выбора и волей, иногда уступает дьявольским влечениям, невежеству и эгоизму. Здесь, Коран, излагая разговоры между обитателями Ада и божественными агентами, предупреждает человека, чтобы он не ошибался при выборе правильного пути.
... Каждый раз, когда туда заключают толпу людей, стражи спрашивают их: "Разве к вам не приходил увещеватель?" Они отвечают: "Да, увещеватель к нам приходил, но мы отвергли его и заявили: "Аллах ничего не ниспосылал, а вы пребываете в глубоком заблуждении". (Власть, 8-9)
Мы, обитатели Ада, не только не утвердили пророков и не слышали их спасательное послание, но и назвали этих духовных врачей в заблуждении, отогнали их от себя. Потом, они, указывая на основную причину их несчастья и заблуждения, говоря:
Они говорят еще: "Если бы мы слушались [увещеваний] или постигали их, то не оказались бы среди обитателей ада". (Власть, 10)
В предании от Ибн Аббаса сказано, что группа неверных или мунафиков позволяла себя неуместные замечения в отсутствии Пророка (Да благословит Аллах его и его семейство), а архангел Джабраил осведомил Пророку об этом. Некоторые из них говорили друг другу: "Разговаривайте втайне, чтобы Бог Мухаммеда не слышал".
В это время ниспосланы аяты 13 и 14 суры "Власть":
Таите ли вы свои речи или же высказываете [вслух] - [все равно] Он ведает о том, что в сердцах. Неужели не ведает [обо всем] Творец, ведь Он - проницательный, сведущий?
15-ый аят указывает ев другую часть божественных благ:
Он - тот, кто подчинил вам землю. Так странствуйте же по ее просторам и вкушайте из дарованного Им удела. К Нему вы возвратитесь [после воскрешения].
Всеобъемлющая интерпретация понятия "Подчинение" о земле указывает на то, что несмотря на многочисленные и очень быстрые движения этого небесного тела, на самой земле все кажется настолько спокойным, что как будто она и не движется. Ряд ученых придерживаются такого мнения, что Земля имеет 14 разных видов движения, три из которых являются вращения Земли вокруг своей оси, вокруг Солнца и с солнечной системой в сердце галактики. Между тем, эта планета весьма пригодна для жизни человека и других существ. Кроме того, расстояние Земли от Солнца не столь близкое, что все погибло от жары, и не столь далекое, что все на планете замерзлр. В общем, как мы читаем в этом аяте, Земля во всех аспектах подчинен воле человека.
При этом, 16-ый аят предупреждает о том, что если Аллах захочет и повелит, заставит землю поглотить вас, когда она придет в сотрясение?
И в 17-ом аяте говорит:
Неужели вы сомневаетесь в том, что тот, кто на небе, низринет на вас ураган?
И похоронит вас под ним?! Однако противники, как будто закрывают на себя правильную дорогу, отрицая истинные аяты и издеваясь:
"Когда же [исполнится] это обещание, если правда за вами?"
25-ый аят отвечает:
Отвечай: "Знает это только Аллах, я же - лишь ясно излагающий увещеватель".
Последние аяты суры "Власть", начинаясь со слова "Скажи", говорят в адрес Пророка (Да благословит Аллах его и его семейство). Язычники Мекки прокляли Пророка и мусульман, желая их смерти, представляя, что если Пророк умрет, его призыв исчезнет.
28-ой аят, обращаясь к тем, кто часто ждал смерти Пророка и его сподвижников, представляя, что с кончиной Пророка и его сподвижников все закончится:
Спроси: "Как вы считаете, если Аллах погубит меня и тех, кто со мной, либо пожалеет нас, то кто же защитит неверных от мучительной кары?"
И в следующем аяте подчеркивает:
Отвечай: "Тот Милостивый, в которого мы уверовали. На Него мы уповаем. И вскоре вы узнаете, кто же в явном заблуждении".
