بسم الله الرحمن الرحيم

{واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا}

صدق الله العلي العظيم

و همگي به ريسمان خدا [= قرآن و اسلام، و هرگونه وسيله وحدت‌]، چنگ زنيد، و پراکنده نشويد!

خداوند سبحانه و تعالي به مسلمانان امر مي کند که به ريسمان الهي چنگ زنند. چه بسا شباهت امت متفرق و پراکنده با کسي که در چاه افتاده، باعث شده است که خداوند به جاي هر واژة ديگري، از واژة ريسمان (حبل) استفاده کند؛ زيرا تنها راه نجات چنين شخصي تمسک به ريسماني است که در چاه انداخته شده است.

در اهميت اين نکته همين بس که قرآن کريم همواره وحدت کلمه و همبستگي را ستوده و به آن امر نموده و تفرقه را نکوهش کرده است. قرآن کريم در نکوهش تفرقه تا بدانجا پيش رفته که در آية شريفة زير آن را در شمار بلاهاي آسماني جاي داده است:

قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْکُمْ عَذَاباً مِنْ فَوْقِکُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِکُمْ أَوْ يَلْبِسَکُمْ شِيَعاً وَ يُذِيقَ بَعْضَکُمْ بَأْسَ بَعْضٍ

بگو: «او قادر است که از بالا يا از زير پاي شما، عذابي بر شما بفرستد؛ يا بصورت دسته‌هاي پراکنده شما را با هم بياميزد؛ و طعم جنگ (و اختلاف) را به هر يک از شما بوسيله ديگري بچشاند.»

از اين رو همة مسلمانان بايد کتاب خدا را الگوي خود قرار دهند، متحد باشند و از هر کاري که باعث تفرقه مي شود پرهيز کنند. به ويژه در اين برهه از زمان که کفار و قدرت هاي استکباري براي ايجاد تفرقه ميان مسلمانان و ريختن خون آنان به دست يکديگر توطئه مي کنند. آن ها براي دستيابي به اهداف شيطاني خويش در تسلط بر کشورهاي اسلامي و چپاول نعمت هاي خداداي آنان دست به تفرقه افکني مي زنند و با اين کار سعي در ايجاد امنيت براي رژيم اشغالگري دارند. رژيمي که روي سينة فلسطين عزيز و قدس شريف چنبره زده است.

پديدة تکفير پديده اي شوم و ناپسند است؛ زيرا همة مسلمانان خداوند واحد را مي پرستند و به رسالت پيامبر خاتم و روز قيامت ايمان دارند. همانطور که بخاري در صحيح خود دربارة غزوة خيبر مي گويد: همين باور براي مسلمان دانستن آن ها کافي است، هر چند با هيچ يک از مذاهب مسلمانان موافق نباشند. امام اشعري هنگام مرگ، همة شاگردان خويش را گرد آورد و به آن ها گفت: شهادت دهيد که من هيچ يک از اهل قبله (مسلمانان) را تکفير نکرده ام؛ زيرا همة آنان معبود يکتا را مي پرستيدند و همة آنان زير لواي اسلام بودند.

آنچه گفتيم ما را ملزم مي کند که به احساسات و اعتقادات ديگران احترام بگذاريم و با آنان به گونه اي برخورد نکينم که باعث تفرقه شود و تخم دشمني و کينه را پراکنده کند؛ زيرا سيرة گذشتگان صالح ما نيز بر اين پايه استوار بوده و در فضايي آکنده از دوستي و سازش همزيستي داشته اند.

تهمت سبّ صحابه که به ناحق به شيعيان نسبت داده مي شود، تهمتي نا رواست. شيعيان از اين تهمت مبرا هستند. ديدگاه و موضع گيري آنان نسبت به صحابه، الگو گرفته از امام علي بن الحسين (ص) است که با اين تعابير دعا مي کردند:

اللهم وأصحاب محمّد خاصة، الذين أحسنوا الصحبة، والذين أبلوا البلاء الحسن في نصره، وکانفوه، وأسرعوا إلي وفادته، وسابقوا إلي دعوته .

بار الها بر اصحاب برگزيدة محمد درود فرست! آنان که براي پيامبر9 اصحابي نيکو بودند و براي ياري و حمايت از وي تلاش نمودند. کساني که به نيکي از وي استقبال کردند و براي درک وجود او و دريافت رسالتش شتافتند.

و السلام عليکم و رحمة الله و برکاته.

شهر مقدس قم

حوزه علميه

جعفر سبحاني

19 جمادي الأولي 1434هـ